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兖靑徐揚四州之貢道前後相承不複不亂汶與濟連故靑曰浮于汶達于濟徐揚道由淮泗從泗入濟必由菏澤故書曰達于渮若作河則複而無理河漯靑且不言矣而徐復云達于河陵亂失次禹貢必無此書法而人猶謂作河爲是者總由不知菏澤之原委耳
水經注泗水出魯卞縣故城東南桃墟西北（左傳昭七年以孟氏成邑與晉而遷于桃杜預曰魯國卞縣東南有桃墟也墟有澤方十五里澤西際阜俗謂之媯亭山西北連岡四十餘里岡之西際便得泗水之源博物志曰泗水陪尾蓋斯阜者矣石穴吐水五泉俱導穴各徑尺元和志泗水出泗水縣東陪尾山其源有四四泉俱導因以爲名今兖州府泗水縣東五十里有陪尾山）又西逕其縣故城西（城在今泗水縣五十里縣志云陪尾山下有泗水神祠祠前有泉林寺寺之左右皆深林茂樹有大泉十數渟泓澄澈互相灌輸㑹而成溪是爲泗水南經卞城東有橋曰卞橋自卞橋西至縣城復有大泉數十南北交㑹入于泗水以達曲阜大扺縣境數十里内泉如星列皆泗水也）又西南逕魯縣北分爲二（今曲阜縣治即魯故城）北爲洙瀆（春秋莊公九年浚洙杜預曰洙水在魯城北音殊）南則泗水（洙泗之間即夫子領徒之所従征記曰闕里有四門其北門去洙水百餘步今泗水南有夫子冢）泗水又南逕魯
城西南合沂水（水出魯城東南尼丘山西北平地發泉流逕魯縣故城南水北對稷門亦曰雩門門南隔水有雩壇曾㸃所欲風舞處也）又西逕瑕丘縣東（瑕丘魯邑即負瑕今滋陽縣西有瑕丘故城元和志瑕丘縣泗水東自曲阜縣界流入與洙水合）屈從縣東南流逕平陽縣故城西（縣即山陽郡之南平陽縣也故城在今鄒縣西）又南逕髙平縣故城西洸水注之（泗水南逕髙平山縣取名焉洸水者洙水也蓋洸洙相入受通稱矣故城在鄒縣南）又南逕方與縣東菏水從西來注之（水經注菏或作荷又作河今悉改從菏酈云苞水即濟水之所菏注以成湖澤也而東與泗水合於湖陵縣西六十里穀庭城下俗謂之黄水口黄水西北通巨野澤蓋以黄水沿注於菏故因以名焉按菏水入泗經言在方與縣東注言在湖陵縣西必二縣以是水爲界非有兩處也今魚臺縣北有方與故城縣東南有湖陵故城與沛縣接界湖陵秦置後漢章帝改曰湖陸）又屈東南過湖陸縣南左㑹南梁水（水出蕃縣之東北平澤俗以南鄰於漷亦謂之西漷水蕃音皮）又南漷水注之（水出東海合鄉縣西南流入泗春秋哀公二年季孫斯伐邾取漷東田及沂西田是也）又南逕薛之上邳城西（奚仲自薛遷于邳則下邳也有下故此爲上今滕縣西北有薛縣故城）又南逕沛縣東黄水注之（水出小黄縣黄溝國語曰呉子㑹諸侯于黄池者也元和志沛縣泗水自西北流入東去縣五十步）又南逕小沛縣東（縣治故縣南垞上東岸有泗水亭漢祖爲泗上亭長是也元和志泗水亭在沛縣東南一里按寰宇記沛縣東南微山下有故沛城尚存後漢呂布傳注云小沛即沛縣也）又東南逕廣戚縣故城南（城在沛縣東北）又逕留縣而南逕垞城東（元和志故留城在沛縣東南五十五里故垞城在彭城縣北二十六里兖州人謂實中城曰垞也今徐州北有垞城垞音茶）又東南逕彭城縣東北（元和志泗水在彭城縣東去縣十步今徐州即彭城百步洪在州東南二里泗水所經也水中若有限石懸流迅急亂石激濤凡數里始靜俗名徐州洪）又南逕彭城縣故城東（城在徐州東南）又東南逕呂縣南（呂宋邑春秋襄元年楚子辛侵宋呂留是也縣對泗水水上有石梁焉故曰呂梁縣濤崩渀實爲泗險孔子所謂魚鼈不能遊又云懸水三十仭流沫九十里今則不能也元和志呂梁在彭城縣東南五十七里按徐州北有呂梁故城州志呂梁山在州東南五十里山下即呂梁洪也有上下二洪相距凡七里巨石齒列波濤洶湧明嘉靖二十三年管河主事陳洪範鑿呂梁洪平之自是運道益便）又東南逕下邳縣葛嶧山東又東南逕其故城西（元和志嶧陽山在下邳縣西六里泗）
（水西自彭城縣界流入下邳故城在今邳州東三十里）又東南沂水注之又東南得睢水口（睢水注云出陳留縣西蒗蕩渠東流逕下相縣故城南又東南入泗謂之睢口元和志下相故城在宿遷縣西北七十里）又逕宿預城西又逕其城南（故下邳之宿留縣也今宿遷縣東南有宿預故城）又東逕陵柵南（西征記曰舊陵縣治也按漢志泗水國有淩縣其故城在今宿遷縣東南）又東南逕淮陽城北（今桃源縣西北有淮陽故城）又東南逕魏陽城北（陸機行思賦曰行魏陽之枉渚故無魏陽疑即泗陽縣故城也今在桃源縣東）又東逕角城北而東南流注于淮（角城縣故城在今淸河縣西南晉義熙中置）以今輿地言之泗水出泗水縣歷曲阜滋陽濟寜鄒縣魚臺滕縣（竝屬山東兖州府）沛縣徐州（沛縣屬徐州隷江南）邳州宿遷桃源至淸河縣入淮（竝屬淮安府）此禹迹也今其故道自徐城以南悉爲黄河所占而淮不得擅㑹泗之名矣
漢志山陽郡湖陵縣下云禹貢浮于淮泗達于河水在南漢時湖陵縣安得有黄河此河字明係菏字之誤水在南謂菏水在縣南也酈道元泗水注引此文云菏水在南水經濟水篇言菏水過湖陸縣南東入泗皆確證不獨許慎作菏也今按水經注菏水分濟于定陶東北（自菏澤分流）東南逕乗氏縣故城南（縣即春秋之乗丘在今鉅野縣西南）又東逕昌邑縣故城北（城在今金鄉縣西北）又東逕金鄉縣故城南（城即今縣治城北有金鄉山）又東逕東緡縣故城北（城在金鄉縣東北）又東逕方與縣北又東逕武棠亭北（有髙臺下臨水昔魯侯觀魚于棠謂此在方與縣故城北十里經所謂菏水也今魚臺縣北十三里有武唐亭）又東逕泥母亭北（春秋僖公七年盟于甯母即此也甯泥聲相近遂訛爲泥母今魚臺縣東有甯母亭）又東與鉅野
黄水合又東逕湖陸縣南東入于泗水（今魚臺東二十里穀亭鎮即酈注所謂穀庭城菏水入泗處也元和志兖州魚臺縣菏水一名五丈溝西自金鄉縣流入去縣十里又東南流合泗水泗水東北自任城縣界流入經縣東與菏水合又東北入徐州沛縣界任城即今濟寜州也魚臺縣在湖陵故城西六十里而菏水更在縣北十里與地志水經所云在湖陵縣南者不合蓋水道改矣）以今輿地言之定陶鉅野金鄉魚臺界中（竝屬兖州府）皆菏水之所經也然此水乃菏澤之枝流泗水與澤相通之道經所謂菏主澤而言自乗氏以至湖陵名曰菏水乃出自後人禹時未有也
地記之言水也凡二水大小相敵旣合流自下皆得通稱多至五六水亦然漢志魯國卞縣泗水至方與入泲説文泗受泲水東入淮其所謂泲即菏水也又漢志蕃縣南梁水西至湖陵入泲渠酈善長云泲在湖陸西而左注泗泗泲合流地記或言泲入泗泗亦言入泲故有入泲之文（渭）按觀魚臺下臨菏水而公羊傳以棠爲濟上邑則以菏爲濟漢初已然故班固謂泗入濟許慎謂泗受濟而不言菏以菏即濟也水經濟水篇所敘自乗氏以至湖陸即分濟之菏自沛縣以至睢陵即入淮之泗而皆以爲濟水蓋本漢志以立文也然又云濟水東至乗氏縣西分爲二南爲菏水北爲濟瀆而泗水篇則自方與受菏以至睢陵入淮皆以爲泗水是又與禹貢合水經非一時一手作觀於此而益驗竊謂濟𨿽小水而能專達於海故得與四瀆之
列使合泗入淮者亦濟則是因淮以達海矣安得謂之瀆禹主名山川不相假借故河之别曰漯江之别曰沱漢之别曰潛不使與正流同名昭其辨也而後世地記以菏泗爲濟本支不分大戾經旨不詳爲之辨何以使禹貢之書著明如日月哉
二水旣合可以通稱然不得追溯其上流而被以所合之名如菏旣合泗謂菏爲泗可也幷湖陵以上之菏而稱之曰泗則大不可矣漢志濟陰乗氏縣泗水東南至睢陵入淮按泗水不經是縣酈善長云此乃菏濟即所謂菏水分濟於定陶東北者也志以其下流合泗而於乗氏縣即謂之泗是猶以泗之下流合菏而於卞縣即謂之菏也可乎不可乎班氏往往有此失如禹至沔陽導潛至葭萌爲西漢水而志幷其别源之嘉陵水亦以西漢水目之以爲出西縣之嶓冢山其失正與此同
蘇傳云自淮泗入河必道于汴世謂隋煬帝始通汴入泗禹時無此水道以疑禹貢之言按漢書項羽與漢約中分天下割鴻溝以西爲漢以東爲楚文穎注云於滎陽下引河東南爲鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衛與濟汝淮泗㑹即今官渡是也魏武與袁紹相持於官渡乃楚漢分裂之處蓋自秦漢以來有之安知非禹迹邪禹貢九州之水皆記入河
水道而淮泗獨不能入河帝都所在理不應爾意其必開此道以通之其後或爲鴻溝或爲官渡或爲汴上下百餘里間不可必然皆引河水而注之淮泗也故王濬伐呉杜預與之書曰足下當徑取秣陵自江入淮逾于泗汴泝河而上振旅還都濬舟師之盛古今絶倫而自泗汴泝河可以班師則汴水之大小當不減於今又足以見秦漢魏晉皆有此水道非煬帝創開也呉王夫差闕溝通水與晉㑹于黄池而江始有入淮之道禹時則無之故禹貢曰沿于江海達于淮泗明非自海入淮則江無入淮之道今直云浮于淮泗達于河不言自海則鴻溝官渡汴水之類自禹以來有之明矣（渭）按蘇氏因説者有謂河當作菏而以爲不必然故發此論元黄公紹爲之辨曰浮于淮泗達于河説者牽合傅㑹或指鴻溝引河入泗爲禹迹或謂當時必有可達之理朱氏書傳亦莫知所折衷今按説文菏字注引禹貢此文是則達于菏非達于河也許慎所見蓋古文尚書後人傳寫例以上下文達于河之句改菏爲河陸德明又以河音如字遂啟後人淮泗不能達河之疑然其下復云説文作菏工可切水出山陽湖陵南則非九河之河明矣如字之音陸氏誤也（見韻㑹）閻百詩曰禹貢濟入于河南
溢而爲滎而陶丘而菏而汶而海此禹時之濟瀆發源注海者也史記河渠書禹功施乎三代自是之後滎陽下引河東南爲鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衛與濟汝淮泗㑹此禹後代人於滎澤之北引河東南流故水經謂河水東過滎陽縣蒗蕩渠出焉者是亦引濟水分流故漢志謂滎陽縣有狼湯渠首受泲東南流者是又自是之後代有疏濬枝津别瀆不可勝數則酈氏注所謂滎波河濟往復逕通者也𨿽然其來古矣蘇秦説魏襄王曰大王之地南有鴻溝則戰國前有之晉楚之戰楚軍于邲邲即汳水則春秋前有之爾雅水自河出爲灉灉本汳水則爾雅前有之然莫不善於道元之言曰大禹塞滎澤滎澤莽時方枯豈禹塞之乎又曰昔禹塞其淫水而於滎陽下引河滎陽河非禹引而謂禹之時已有乎余是以斷自河渠書參以滎陽下引河不見禹貢之書爲出禹以後頗自幸其考比蘇氏差詳矣（渭）按河當作菏得黄氏之辯而愈明蘇氏引髙紀文穎注而忘其出於河渠書也又安知上文有自是之後四字乎非但蘇氏酈道元亦不察也今百詩唯據此四字判鴻溝非禹迹眞老吏斷獄手而愚更有進焉者謂由泗入菏由菏入濟是矣而自陶丘以西舍鴻溝無達河之道也
焉得不指爲禹迹乎謂滎陽下引河出禹以後是矣而由濟達河莫知其所經不顯示以一塗終何以破千古之疑乎是當於濟漯之間求之蓋兖靑徐揚之貢道皆由濟入漯以達河而宋儒謂濟漯二水無相通之處則浮濟者泝陶丘而西且北勢不得不出於滎陽此蘇氏之論所以近理而人不敢深折其非也誠知經所謂浮于濟者乃至菏㑹汶之濟而非陶丘滎澤之濟則濟之所以通河者漯也非鴻溝官渡汴水也而紛紜之説不攻自破矣詳見兖州
蔡傳許慎曰汳水受陳留浚儀陰溝至蒙爲灉水東入于泗則淮泗之可以達于河者以灉至于泗也許慎又曰泗受泲水東入淮蓋泗水至大野而合泲然則泗之上源自泲亦可以通河也（渭）按前説即道汴入河之意後説不知許氏所謂泗受泲者泲即湖陵入泗之菏而乃云泗水至大野而合泲謬甚蓋泗水南流合菏不西注大野也上源亦可通河仍是鴻溝爲禹迹之説
水經注泗水出魯卞縣故城東南桃墟西北（左傳昭七年以孟氏成邑與晉而遷于桃杜預曰魯國卞縣東南有桃墟也墟有澤方十五里澤西際阜俗謂之媯亭山西北連岡四十餘里岡之西際便得泗水之源博物志曰泗水陪尾蓋斯阜者矣石穴吐水五泉俱導穴各徑尺元和志泗水出泗水縣東陪尾山其源有四四泉俱導因以爲名今兖州府泗水縣東五十里有陪尾山）又西逕其縣故城西（城在今泗水縣五十里縣志云陪尾山下有泗水神祠祠前有泉林寺寺之左右皆深林茂樹有大泉十數渟泓澄澈互相灌輸㑹而成溪是爲泗水南經卞城東有橋曰卞橋自卞橋西至縣城復有大泉數十南北交㑹入于泗水以達曲阜大扺縣境數十里内泉如星列皆泗水也）又西南逕魯縣北分爲二（今曲阜縣治即魯故城）北爲洙瀆（春秋莊公九年浚洙杜預曰洙水在魯城北音殊）南則泗水（洙泗之間即夫子領徒之所従征記曰闕里有四門其北門去洙水百餘步今泗水南有夫子冢）泗水又南逕魯
城西南合沂水（水出魯城東南尼丘山西北平地發泉流逕魯縣故城南水北對稷門亦曰雩門門南隔水有雩壇曾㸃所欲風舞處也）又西逕瑕丘縣東（瑕丘魯邑即負瑕今滋陽縣西有瑕丘故城元和志瑕丘縣泗水東自曲阜縣界流入與洙水合）屈從縣東南流逕平陽縣故城西（縣即山陽郡之南平陽縣也故城在今鄒縣西）又南逕髙平縣故城西洸水注之（泗水南逕髙平山縣取名焉洸水者洙水也蓋洸洙相入受通稱矣故城在鄒縣南）又南逕方與縣東菏水從西來注之（水經注菏或作荷又作河今悉改從菏酈云苞水即濟水之所菏注以成湖澤也而東與泗水合於湖陵縣西六十里穀庭城下俗謂之黄水口黄水西北通巨野澤蓋以黄水沿注於菏故因以名焉按菏水入泗經言在方與縣東注言在湖陵縣西必二縣以是水爲界非有兩處也今魚臺縣北有方與故城縣東南有湖陵故城與沛縣接界湖陵秦置後漢章帝改曰湖陸）又屈東南過湖陸縣南左㑹南梁水（水出蕃縣之東北平澤俗以南鄰於漷亦謂之西漷水蕃音皮）又南漷水注之（水出東海合鄉縣西南流入泗春秋哀公二年季孫斯伐邾取漷東田及沂西田是也）又南逕薛之上邳城西（奚仲自薛遷于邳則下邳也有下故此爲上今滕縣西北有薛縣故城）又南逕沛縣東黄水注之（水出小黄縣黄溝國語曰呉子㑹諸侯于黄池者也元和志沛縣泗水自西北流入東去縣五十步）又南逕小沛縣東（縣治故縣南垞上東岸有泗水亭漢祖爲泗上亭長是也元和志泗水亭在沛縣東南一里按寰宇記沛縣東南微山下有故沛城尚存後漢呂布傳注云小沛即沛縣也）又東南逕廣戚縣故城南（城在沛縣東北）又逕留縣而南逕垞城東（元和志故留城在沛縣東南五十五里故垞城在彭城縣北二十六里兖州人謂實中城曰垞也今徐州北有垞城垞音茶）又東南逕彭城縣東北（元和志泗水在彭城縣東去縣十步今徐州即彭城百步洪在州東南二里泗水所經也水中若有限石懸流迅急亂石激濤凡數里始靜俗名徐州洪）又南逕彭城縣故城東（城在徐州東南）又東南逕呂縣南（呂宋邑春秋襄元年楚子辛侵宋呂留是也縣對泗水水上有石梁焉故曰呂梁縣濤崩渀實爲泗險孔子所謂魚鼈不能遊又云懸水三十仭流沫九十里今則不能也元和志呂梁在彭城縣東南五十七里按徐州北有呂梁故城州志呂梁山在州東南五十里山下即呂梁洪也有上下二洪相距凡七里巨石齒列波濤洶湧明嘉靖二十三年管河主事陳洪範鑿呂梁洪平之自是運道益便）又東南逕下邳縣葛嶧山東又東南逕其故城西（元和志嶧陽山在下邳縣西六里泗）
（水西自彭城縣界流入下邳故城在今邳州東三十里）又東南沂水注之又東南得睢水口（睢水注云出陳留縣西蒗蕩渠東流逕下相縣故城南又東南入泗謂之睢口元和志下相故城在宿遷縣西北七十里）又逕宿預城西又逕其城南（故下邳之宿留縣也今宿遷縣東南有宿預故城）又東逕陵柵南（西征記曰舊陵縣治也按漢志泗水國有淩縣其故城在今宿遷縣東南）又東南逕淮陽城北（今桃源縣西北有淮陽故城）又東南逕魏陽城北（陸機行思賦曰行魏陽之枉渚故無魏陽疑即泗陽縣故城也今在桃源縣東）又東逕角城北而東南流注于淮（角城縣故城在今淸河縣西南晉義熙中置）以今輿地言之泗水出泗水縣歷曲阜滋陽濟寜鄒縣魚臺滕縣（竝屬山東兖州府）沛縣徐州（沛縣屬徐州隷江南）邳州宿遷桃源至淸河縣入淮（竝屬淮安府）此禹迹也今其故道自徐城以南悉爲黄河所占而淮不得擅㑹泗之名矣
漢志山陽郡湖陵縣下云禹貢浮于淮泗達于河水在南漢時湖陵縣安得有黄河此河字明係菏字之誤水在南謂菏水在縣南也酈道元泗水注引此文云菏水在南水經濟水篇言菏水過湖陸縣南東入泗皆確證不獨許慎作菏也今按水經注菏水分濟于定陶東北（自菏澤分流）東南逕乗氏縣故城南（縣即春秋之乗丘在今鉅野縣西南）又東逕昌邑縣故城北（城在今金鄉縣西北）又東逕金鄉縣故城南（城即今縣治城北有金鄉山）又東逕東緡縣故城北（城在金鄉縣東北）又東逕方與縣北又東逕武棠亭北（有髙臺下臨水昔魯侯觀魚于棠謂此在方與縣故城北十里經所謂菏水也今魚臺縣北十三里有武唐亭）又東逕泥母亭北（春秋僖公七年盟于甯母即此也甯泥聲相近遂訛爲泥母今魚臺縣東有甯母亭）又東與鉅野
黄水合又東逕湖陸縣南東入于泗水（今魚臺東二十里穀亭鎮即酈注所謂穀庭城菏水入泗處也元和志兖州魚臺縣菏水一名五丈溝西自金鄉縣流入去縣十里又東南流合泗水泗水東北自任城縣界流入經縣東與菏水合又東北入徐州沛縣界任城即今濟寜州也魚臺縣在湖陵故城西六十里而菏水更在縣北十里與地志水經所云在湖陵縣南者不合蓋水道改矣）以今輿地言之定陶鉅野金鄉魚臺界中（竝屬兖州府）皆菏水之所經也然此水乃菏澤之枝流泗水與澤相通之道經所謂菏主澤而言自乗氏以至湖陵名曰菏水乃出自後人禹時未有也
地記之言水也凡二水大小相敵旣合流自下皆得通稱多至五六水亦然漢志魯國卞縣泗水至方與入泲説文泗受泲水東入淮其所謂泲即菏水也又漢志蕃縣南梁水西至湖陵入泲渠酈善長云泲在湖陸西而左注泗泗泲合流地記或言泲入泗泗亦言入泲故有入泲之文（渭）按觀魚臺下臨菏水而公羊傳以棠爲濟上邑則以菏爲濟漢初已然故班固謂泗入濟許慎謂泗受濟而不言菏以菏即濟也水經濟水篇所敘自乗氏以至湖陸即分濟之菏自沛縣以至睢陵即入淮之泗而皆以爲濟水蓋本漢志以立文也然又云濟水東至乗氏縣西分爲二南爲菏水北爲濟瀆而泗水篇則自方與受菏以至睢陵入淮皆以爲泗水是又與禹貢合水經非一時一手作觀於此而益驗竊謂濟𨿽小水而能專達於海故得與四瀆之
列使合泗入淮者亦濟則是因淮以達海矣安得謂之瀆禹主名山川不相假借故河之别曰漯江之别曰沱漢之别曰潛不使與正流同名昭其辨也而後世地記以菏泗爲濟本支不分大戾經旨不詳爲之辨何以使禹貢之書著明如日月哉
二水旣合可以通稱然不得追溯其上流而被以所合之名如菏旣合泗謂菏爲泗可也幷湖陵以上之菏而稱之曰泗則大不可矣漢志濟陰乗氏縣泗水東南至睢陵入淮按泗水不經是縣酈善長云此乃菏濟即所謂菏水分濟於定陶東北者也志以其下流合泗而於乗氏縣即謂之泗是猶以泗之下流合菏而於卞縣即謂之菏也可乎不可乎班氏往往有此失如禹至沔陽導潛至葭萌爲西漢水而志幷其别源之嘉陵水亦以西漢水目之以爲出西縣之嶓冢山其失正與此同
蘇傳云自淮泗入河必道于汴世謂隋煬帝始通汴入泗禹時無此水道以疑禹貢之言按漢書項羽與漢約中分天下割鴻溝以西爲漢以東爲楚文穎注云於滎陽下引河東南爲鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衛與濟汝淮泗㑹即今官渡是也魏武與袁紹相持於官渡乃楚漢分裂之處蓋自秦漢以來有之安知非禹迹邪禹貢九州之水皆記入河
水道而淮泗獨不能入河帝都所在理不應爾意其必開此道以通之其後或爲鴻溝或爲官渡或爲汴上下百餘里間不可必然皆引河水而注之淮泗也故王濬伐呉杜預與之書曰足下當徑取秣陵自江入淮逾于泗汴泝河而上振旅還都濬舟師之盛古今絶倫而自泗汴泝河可以班師則汴水之大小當不減於今又足以見秦漢魏晉皆有此水道非煬帝創開也呉王夫差闕溝通水與晉㑹于黄池而江始有入淮之道禹時則無之故禹貢曰沿于江海達于淮泗明非自海入淮則江無入淮之道今直云浮于淮泗達于河不言自海則鴻溝官渡汴水之類自禹以來有之明矣（渭）按蘇氏因説者有謂河當作菏而以爲不必然故發此論元黄公紹爲之辨曰浮于淮泗達于河説者牽合傅㑹或指鴻溝引河入泗爲禹迹或謂當時必有可達之理朱氏書傳亦莫知所折衷今按説文菏字注引禹貢此文是則達于菏非達于河也許慎所見蓋古文尚書後人傳寫例以上下文達于河之句改菏爲河陸德明又以河音如字遂啟後人淮泗不能達河之疑然其下復云説文作菏工可切水出山陽湖陵南則非九河之河明矣如字之音陸氏誤也（見韻㑹）閻百詩曰禹貢濟入于河南
溢而爲滎而陶丘而菏而汶而海此禹時之濟瀆發源注海者也史記河渠書禹功施乎三代自是之後滎陽下引河東南爲鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衛與濟汝淮泗㑹此禹後代人於滎澤之北引河東南流故水經謂河水東過滎陽縣蒗蕩渠出焉者是亦引濟水分流故漢志謂滎陽縣有狼湯渠首受泲東南流者是又自是之後代有疏濬枝津别瀆不可勝數則酈氏注所謂滎波河濟往復逕通者也𨿽然其來古矣蘇秦説魏襄王曰大王之地南有鴻溝則戰國前有之晉楚之戰楚軍于邲邲即汳水則春秋前有之爾雅水自河出爲灉灉本汳水則爾雅前有之然莫不善於道元之言曰大禹塞滎澤滎澤莽時方枯豈禹塞之乎又曰昔禹塞其淫水而於滎陽下引河滎陽河非禹引而謂禹之時已有乎余是以斷自河渠書參以滎陽下引河不見禹貢之書爲出禹以後頗自幸其考比蘇氏差詳矣（渭）按河當作菏得黄氏之辯而愈明蘇氏引髙紀文穎注而忘其出於河渠書也又安知上文有自是之後四字乎非但蘇氏酈道元亦不察也今百詩唯據此四字判鴻溝非禹迹眞老吏斷獄手而愚更有進焉者謂由泗入菏由菏入濟是矣而自陶丘以西舍鴻溝無達河之道也
焉得不指爲禹迹乎謂滎陽下引河出禹以後是矣而由濟達河莫知其所經不顯示以一塗終何以破千古之疑乎是當於濟漯之間求之蓋兖靑徐揚之貢道皆由濟入漯以達河而宋儒謂濟漯二水無相通之處則浮濟者泝陶丘而西且北勢不得不出於滎陽此蘇氏之論所以近理而人不敢深折其非也誠知經所謂浮于濟者乃至菏㑹汶之濟而非陶丘滎澤之濟則濟之所以通河者漯也非鴻溝官渡汴水也而紛紜之説不攻自破矣詳見兖州
蔡傳許慎曰汳水受陳留浚儀陰溝至蒙爲灉水東入于泗則淮泗之可以達于河者以灉至于泗也許慎又曰泗受泲水東入淮蓋泗水至大野而合泲然則泗之上源自泲亦可以通河也（渭）按前説即道汴入河之意後説不知許氏所謂泗受泲者泲即湖陵入泗之菏而乃云泗水至大野而合泲謬甚蓋泗水南流合菏不西注大野也上源亦可通河仍是鴻溝爲禹迹之説
