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林少穎云嶧山即詩所謂保有鳬繹非也（渭）按漢志東海下邳縣葛嶧山在西古文以爲嶧陽魯國騶縣故邾國嶧山在北嶧繹古字通今兖州府鄒縣東南有嶧山一名邾繹亦曰鄒嶧此即鳬繹之繹左傳邾文公卜遷於繹史記秦始皇刻石頌功德者也水經注泗水歷下邳縣逕葛嶧山東即奚仲所遷之邳繹元和志謂之嶧陽山邳州新志云俗名距山以其與沂水相距也此乃禹貢之嶧陽漢志極其分明林氏混而一之大謬蔡傳主葛嶧是也而黄文叔以爲在鄒縣非唯不見北征記語亦不知有地理志矣（嶧山自北而南葛嶧乃鄒嶧之盡處故嶧陽當在下邳也）
   應劭風俗通義曰梧桐出嶧陽山採東南孫枝爲琴聲甚淸雅金吉甫云桐性虚特生於山陽則淸虚特異貢之以爲琴瑟後世難得則取凡桐之舊者爲之謂桐不百年則木之生氣不盡木生氣盡而後能與天地陰陽之氣相應也（渭）按桐不限何地唯以生髙山者爲良周官大司樂雲和之琴瑟於圜丘奏之空桑之琴瑟於方丘奏之龍門之琴瑟於宗廟奏之是其時琴瑟之材不必取諸嶧陽也後世龍門特著枚乗七發云龍門之桐髙百尺而無枝其根半死半生使琴摰斫斲以爲琴是已嵇康琴賦云惟椅梧之所生兮託峻岳之崇岡含
  天地之醇和兮吸日月之休光張協七命云寒山之桐出自太冥含黄鍾以吐榦據蒼岑而孤生蓋凡桐之特生於山岡者皆足貴也禹時則嶧陽饒有其材遂令貢之耳
   琴瑟堂上之樂與人聲相比故材取嶧桐弦以檿絲蓋其重也