甘州区图书馆 内容
隨山刋木（釋文刋苦寒反渭按刋漢書地理志作栞顏氏云古刋字）
傳曰隨行山林斬木通道正義曰禹必身行九州規謀設法乃使佐已之人分布治之於時平地盡爲流潦鮮有陸行之路故將欲治水隨行山林斬木通道鄭云必隨州中之山而登之除木爲道以望觀所當治者則規其形而度其功焉是言禹登山之意也蘇氏（軾）曰山行多迷刋木以表之且以通道史記云行山表木
益稷予乗四載隨山刋木傳曰所載者四謂水乗舟陸乗車泥乗輴（丑倫反）山乗樏（力追反）隨行九州之山林刋槎其木開通道路以治水也正義曰史記河渠書云禹湮洪水十三年三過家不入門陸行載車水行載舟泥行蹈橇（音蕝）山行即橋（丘遥反）徐廣曰橋一作輂（几玉反）直轅車也尸子云山行乗樏泥行乗蕝（子絕反）漢書溝洫志云泥行乗毳山行則梮（居足反）毳形如箕摘行泥上如淳云毳謂以板置泥上以通行路也慎子云爲毳者患塗之泥也應劭云梮或作樏爲人所牽引也如淳云梮謂以鐵如錐頭長半寸施之履下以上山不蹉跌也韋昭曰梮木器也如今轝牀人轝以行也輴與毳爲一樏與梮輂爲一古篆變形字體改易說者不同未知孰是
書言刋木而孟子云舜使益掌火益烈山澤而焚之其說不同何也蓋刋乃常法間有深林窮谷薈蔚蒙蘢斧斤不可勝除者則以一炬空之殊省人力此聖人變通之智
隨山刋木有五利焉遙望山川之形勢規度土功一也往來之人不迷厥道二也禽獸逃匿登髙避水者得安其居三也奏庶鮮食救阻饑之民四也材木委積可以供治水之用五也
傳曰隨行山林斬木通道正義曰禹必身行九州規謀設法乃使佐已之人分布治之於時平地盡爲流潦鮮有陸行之路故將欲治水隨行山林斬木通道鄭云必隨州中之山而登之除木爲道以望觀所當治者則規其形而度其功焉是言禹登山之意也蘇氏（軾）曰山行多迷刋木以表之且以通道史記云行山表木
益稷予乗四載隨山刋木傳曰所載者四謂水乗舟陸乗車泥乗輴（丑倫反）山乗樏（力追反）隨行九州之山林刋槎其木開通道路以治水也正義曰史記河渠書云禹湮洪水十三年三過家不入門陸行載車水行載舟泥行蹈橇（音蕝）山行即橋（丘遥反）徐廣曰橋一作輂（几玉反）直轅車也尸子云山行乗樏泥行乗蕝（子絕反）漢書溝洫志云泥行乗毳山行則梮（居足反）毳形如箕摘行泥上如淳云毳謂以板置泥上以通行路也慎子云爲毳者患塗之泥也應劭云梮或作樏爲人所牽引也如淳云梮謂以鐵如錐頭長半寸施之履下以上山不蹉跌也韋昭曰梮木器也如今轝牀人轝以行也輴與毳爲一樏與梮輂爲一古篆變形字體改易說者不同未知孰是
書言刋木而孟子云舜使益掌火益烈山澤而焚之其說不同何也蓋刋乃常法間有深林窮谷薈蔚蒙蘢斧斤不可勝除者則以一炬空之殊省人力此聖人變通之智
隨山刋木有五利焉遙望山川之形勢規度土功一也往來之人不迷厥道二也禽獸逃匿登髙避水者得安其居三也奏庶鮮食救阻饑之民四也材木委積可以供治水之用五也
