九、〔元〕《马可 ·波罗行纪》张掖录

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内容出处: 《张掖地区志 远古——1995 下卷》 图书
唯一号: 292120020220000569
颗粒名称: 九、〔元〕《马可 ·波罗行纪》张掖录
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 2520-2522
摘要: 本文记述的是冯承钧译元朝《马可 ·波罗行纪》张掖录情况。
关键词: 元朝 《马可 ·波罗行纪》 张掖录

内容

编者按:《马可 ·波罗行纪》,冯承钧译。上海书店出版社出版。第一卷第六十一章对其到张掖专纪一章。
  第六十一章 甘州城
  甘州(Campicion)①是一大城,即在唐古忒境内,盖为唐古忒全州之都会,故其城最大而最尊。居民是偶像教徒、回教徒及基督教徒。基督教徒在此城中有壮丽教堂三所。偶像教徒依俗有庙宇甚多,内奉偶像不少,最大者高有十步,余像较小,有木雕者,有泥塑者,有石刻者,制作皆佳,外傅以金,诸像周围有数像极大,其势似向诸像作礼②。
  关于偶像教徒者,前此尚未尽言,兹请为君等述之。
  其遵守偶像教徒之僧人,生活较之他人正直。彼等禁止淫佚,然不视之为大罪,但对于犯男色者罚以死罪。彼等有一教会日历,与我辈同。每月有五日谨守斋戒,不杀生,不食肉,节食甚于他日。
  其地之人娶妻致有三十。否则视其资力,娶妻之数惟意所欲。然第一妻之地位为最尊。诸妻中有不善者得出之,别娶一人。男子得娶从姊妹,或其父已纳之妇女为妻,然从不娶其生母。总之,其人生活如同禽兽。
  玛窦阁下及马可·波罗曾奉命留居此城垂一年。③
  兹置此事不言,请言北方诸州,盖吾人将从此方向继续旅行六十日也。

附注

【注释】 ①诸本著录甘州之名称各异,有Campicion、Campicui、Cancipu、Campion等写法,纷歧之理颇难解说也。玉耳云:“所有解说皆成无用。Quatremère曾根据Abdurazak之波斯文写法,作Kamtcheou。然Erdman又从剌失德丁之写法作Chamidschu。质言之作Kamiju或Kamichu,与Pegoloti书所著录之Camexu、i.e.Camechu发音合,则马可·波罗之写法似衍p字,与古写dampnum、contempnere、hympnus、tirampnus中之衍文同矣。……然在事实上,Marignol i写马可·波罗书之行在(Quinsai)亦作Campsay也。”(玉耳本第一册220至221页) ②马可·波罗经行甘州之际,适当其昔日繁盛之时,与1420年沙哈鲁使臣所记之情形绝对相符。兹录此行记之文于下,以资参证。 “由肃州至甘州。甘州较之肃州尤大。中有九站,每站奉边境长官命,供应行人马驴四百五十匹,车五六十辆。……各站以一鹅、一鸡、米、面、蜜、酒、蒜、醋浸葱、菜蔬等物,供行人之食。每至一城,长官宴使臣于官署。……甘州城中有一大寺,广长皆有五百公尺。中有一卧像,身长五十步,足长九步,足上周围有二十五公尺。像后头上,置有其他偶像,各高一公尺上下不等。杂有剌麻像,高与人身同。诸像制作甚佳,与生人无异。壁上亦置有其他 偶像。此大卧佛一手置头下,一手抚腿。像上傅金,人名之日释迦牟尼佛。居民结群赴此寺中礼拜此像。……城中别有一寺,亦颇受人尊敬。内有一塔,回教徒名之日地球。塔八方形,有十五层。每层内有房屋门户,施以油漆。中有 宝座一,王坐其上,仆婢从者侍立左右。塔高二十公尺,周围十二公尺。全以木料建筑,外贴以金,全塔俨若金制。塔下有地窨。塔中有一铁柱,下承铁座,上接塔顶。此塔制作之工,可为世界之木工、铁工、画师取法也。”(颇节本 166至168页引Quatremère译文) 马可·波罗所见内有卧像之寺,显是卧佛寺,1103年西夏皇后某建,以藏三身佛像者也。后在其地发现佛像云(Paladius书10页)。 马可·波罗之前,卢不鲁克曾言有一聂思脱里派教徒至自契丹,据说此国有一造像甚高,远距两日程之地可以望见。今日可见之大像,在大同西北之云冈。康熙帝曾命人量之,高有七十公尺,已见《张诚(Gerbilon)行记》著录(DuHalde引)。Rockhil又著录有别二大像,一在陕西州附近窟中,一在宁夏城南七十公里。此外尚有别一大像,在徐州府南门外一公里之窟中,系坐像,高十五公尺。 马可·波罗及沙哈鲁使臣所言之佛寺,今已无存,而甘州旧城亦废。旧城距今城有二十里,在黑河对岸,长城脚下。缘何徙于今址,其故未详。今在沙中尚可见旧城之迹,然从来无人发掘。 马可·波罗谓有壮丽之基督教堂三所,三百年后耶稣会士初至中国时,此种教堂已不复存在。盖易代以后,已非昔比,非马可·波罗叙述之不实也。兹引 Geil之说以证之: “1355年时,有圣旨云,甘州基督教堂中藏有忽必烈汗母莎儿合黑塔泥(Sorhahtani)遗体,应请为之祝福。”(见EGeil撰《中国长城》第一十四章) ③马可 ·波罗最初口授本,经地理学会刊布者,谓其随父叔因勿庸叙述之事停留甘州一年。但在其改订之本中则谓偕其叔奉命出使其地,然则非因私事矣。颇节(168页)曾言其事重要,并为种种解说。余以为其与围攻襄阳事似不无关系。盖其在本书第五十九章中言曾至畏吾儿之地,是亦蒙古人冶金之所。又在第一百四十五章中言同其父叔参加襄阳之围,复次马可谒见大汗之时,仅在 1275年也。 案:西域人献新炮以攻襄阳,于1272年终至军中。 1273年正月破襄阳,时将炮军者即是畏吾儿人阿里海牙。其人与波罗等似不无关系。波罗等第一次之还欧洲,明是往使教皇所,其实疑是因围攻襄阳事归求炮手欤。 1273年取襄阳以为根据地。 1274年阿里海牙奏请乘胜顺流长驱以取宋。则波罗等逗留甘州之一年中,似在 1274之,至1275年中。由是其行记中不明之点,如马可之至畏吾儿地,波罗等参加襄阳之围,大汗使臣迎彼等于四十日程外,晚在 1275年夏始抵上都(见前第十三章)等事,不难得其解矣(参看《新元史》一六卷《阿里海牙传》,宋君荣〔Gaubil〕《成吉思汗史》 155页)。

知识出处

张掖地区志 远古——1995 下卷

《张掖地区志 远古——1995 下卷》

出版者:甘肃人民出版社

本志共分三编,内容包括社会民族、人口、宗教、社会保障、人民生活、婚姻家庭、道德风尚、社会风俗、社会陋习、方言、东部裕固语、人物传、人物录、古籍选录、历史文献、红西路军史料、当代文选等,记述了张掖地区自然和社会的历史与现状。

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