甘州区图书馆

张掖历代劳动人民的生活极其困苦。世代先民在贵族、官僚、地主、豪强、富商的重利盘剥、赋税徭役和残酷压榨下生活。上层豪富过着穷奢极欲、存衣余食、朱门酒肉臭的奢侈生活，下层百姓在饥寒交迫、贫病交加的困苦线上挣扎求生。〔民国〕时期，地主、奸商对民众的剥削，可谓名目繁多、心狠手辣，张掖、民乐、山丹、高台等县的高利盘剥有：“驴打滚”（利上加利）；“鹞子翻身”（春借一斗粮或一元钱，秋还本利对）；“带穗子”（春借一斗，秋还二斗，还附带大烟、清油、草）；“大加五”（春借一斗，秋还一斗五升）；“月儿账”（月息30％～50％），还有“夥种”“羊毛账”和地租剥削等等。地主向穷人出借粮食时，掺土拌沙，秕谷子、烂麦子，主杂掺和。收粮时，风车吹，筛子筛，挑选最好的。借出时用小斗小秤，要债时用大斗大秤。民乐县四区八乡史××自制的“双底斗”取掉一层底比标准斗大一升，加上双底少一升，一进一出差二升；何永治的大秤比标准秤，每百斤大15斤。有的地主“还账不勾账，抽地不退约”，“父死子还，子死孙还，辈辈还账，越还越多”。他们要债收租的手段更毒：一为“抵工”，还不起债租者，给地主拉长工，终年干活，一无所得，有的当一辈子长工；二为“抵妻”，不能还债者，以妻子作抵，当了奴婢，任其凌侮；三为“抵子”，以子女抵债，男的做长工，女的当丫环；四为拷打，有的讨债无果时，便拳打脚踢，吊梁毒打，灌粪便，火筷烫，剪子戳等。张掖县地主王××为摧债挖去盈科渠农民王兴国的双眼。对此，广大农民苦不堪言，忍气吞声，正如他们说的“租的房，佃的地，头顶人家天，脚登人家地，收不到庄稼还要利上加利，缺吃没穿难出气”。许多贫苦农民在本地生存不下去，逼迫逃往新疆，冻死饿死者无计其数。先辈流传至今的歌谣是真实写照：“出了嘉峪关，两眼泪不干；向前看戈壁滩，向后看鬼门关，十个出关九不还。”
  〔民国〕1至14年（1925年），由于甘州镇守使马璘为官清廉，治军严谨，除正粮科赋之外，不加任何苛捐杂税，农牧工商得以休养生息，加之这10多年风调雨顺，农业丰收，一般民众才得以温饱。自〔民国〕16年起，农业连年灾情不断；国民军入甘后，军费猛增；田赋加大，杂税增多；通货膨胀，农民负担加重；土匪猖獗，骚扰城乡；民众不得安居，给农业生产和城镇工商业带来严重影响。〔民国〕19年10月，马仲英部进入张掖，所征税赋更无定数。〔民国〕20年4月，马步芳部赶走马仲英进驻张掖后，自任甘肃省政府临时维持委员会委员长的孙蔚如，将张掖划为马步芳的补给区，使马步芳部在张掖征粮征税有增无减，直到〔民国〕30年冬，马步芳部调往青海，蒋介石嫡系部队进入张掖。马步芳在张掖期间，增粮加税，抽夫抓兵；国民军进驻，有过之而无不及，搞得张掖百业凋敝，民不聊生。
  〔民国〕16～28年，张掖5县连年发生严重灾害，危害农业，造成荒年。面对灾荒，国民党政府没有采取任何救灾措施，使民众饥寒号啕，饿殍遍野。〔民国〕18年夏收前，树皮、草根被剥食尽净，十室九空，妻离子散，甚至出现人吃人的悲惨现象。瘟疫流行，苍蝇结群，有些灾民因饥饿晕倒在地，活活被狗、狼吃掉。粮价飞涨，一斗小麦大洋50元。〔民国〕21年，旱魃肆虐，禾苗枯槁，草木黄萎，收成大减，各县农村饥民纷纷外逃。〔民国〕23年，又遇大旱，村民大量逃荒。〔民国〕26年，白喉、鼠疫等传染病流行，夺走不少人的生命，全家死亡者屡见不鲜。〔民国〕28年，春季大旱，入夏洪水，更加重民众的困苦。直到抗日战争爆发，由于张掖处于大后方，加上甘新公路建成通车，打破张掖交通闭塞的状况，未发生较大天灾，农业得以恢复，商业得以回生，民众生活状况有所好转。〔民国〕36～38年，捐税增加，生产下降，经济萧条，通货膨胀，人民生活又陷于水深火热之中。〔民国〕38年夏收后，国民党政府强迫农民交公粮，而且征一借一，民众叫苦不迭。
  〔民国〕时期，张掖各县农村、城镇贫富悬殊，各阶层生活差异很大。有权有势有钱有产业者，穿绸缎、“洋布”，吃米面、酒肉，贫苦农民、市民缺吃少穿，过着饥寒交迫、糠菜半年粮的生活。
  一、农民生活
  【土地出租者（地主）】据〔民国〕17年张掖5县统计，仅占农村人口的6.5％，占有土地28％。他们以地租收入为生。出租形式为分租，分租比例为“地四佃六”，与全国其他地方最多“五五”平分有所差别，其原因是土地广，土地负担大。靠地租收入为生者，大部分生活很富余。他们之中的乡绅富户，地租收入除用于生活外，有大量剩余，便将剩余收入放高利贷，重利盘剥，资产连年增值，过着优越的生活。个别大地主拥有家丁侍卫，具备刀枪。住的是宽大严谨的高庄子，睡热炕，烤炭火，温暖舒适。平时在家穿土布衣服，出门会友走亲戚，穿“洋布”或绸缎，冬天穿羔皮衣服。炕上铺的是白毡，盖的是土布棉被子。出门骑马或乘坐骡马拉的有篷“铁车”。以白面和肉食为主，大米蔬菜次之。
  【小土地出租者】地租收入除用于生活外，没有过多的剩余，资产增值不大。他们住大庄子，睡热炕，烤炭火，穿土布衣服和羊皮衣服，吃白面、杂粮、洋芋和少量肉食，出门骑马或坐大车。没有自卫力量，易受土匪的攻击骚扰，提心吊胆，惶惶不可终日。还有一少部分小土地出租者，地租收入仅够温饱，生活并不富余。
  【雇工自耕农】占农村人口的5％，占有土地8％。他们有土地，有一应俱全的农具和较多的耕畜。因劳力不足或因不愿从事过于繁重的劳动，雇有长工或短工。每年的收获除用于生活外，有少量的节余，能抗御一般的灾荒。穿的是土布、褐子，炕上铺的是毛毡，盖的是布（褐）被子。吃的是白面和粗粮，很少吃肉。住的是有前院的大庄子，房屋修建比较粗糙。出门一般为步行，妇女出门有时骑驴，很少坐大车。
  【自耕农】占农村人口的40％，占有土地42％。有适量的土地，有仅够使用的农具和耕畜，全家劳作，一年的收获勉强维持一年的生活，没有节余，不能抗御灾荒。吃的多数是杂粮，白面很少，肉食更少；穿的褐子多、土布少，炕上铺的多是杂毛毡，盖的褐被子；住的是有前院的大庄子，简陋的土木结构房屋；出门步行或骑驴。
  【半自耕农】占农村人口的35％，占有土地20％。土地不够耕种，农具不全，耕畜不足，单靠耕种自家土地收获不足温饱，还得租佃一部分土地或打短工维持生活。很多半自耕农都有手艺，木匠、铁匠、铜匠、银匠、首饰匠、车木匠，瓦匠、石匠、泥水匠、毡匠、褐匠、口袋匠以及鞍子匠、钉碗匠、锥鞋匠、扎圈匠、麻绳匠、剃头匠、裁缝等。他们住的是土墙土柱土房子，有的甚至没有窗子；十几岁的丫头、娃子穿不上裤子，过着缺吃少穿的生活。
  【佃农】占农村人口的13.5％，占有土地2％。这部分人基本没有土地，有比较齐全的农具和足用的耕畜，劳力也比较强壮，租佃土地耕种，一般是分租，分得收获量的六成，没有土地负担，生活优于自耕农和半自耕农。
  【无业游民】占农村人口3.5％，没有土地，没有农具和耕畜。很大一部分人安于贫贱，安分守己，在农村苦苦挣扎。他们收获季节拾庄稼，打沙米，收蓬棵，秋天挖老鼠仓，冬天拴牲打猎，割芨芨编筐。终年过着缺吃少穿的生活。住“明房子”，家徒四壁，一贫如洗，这些人家的妇女常被土匪和地痞流氓欺凌，丫头媳妇，甚至半百老妇，均蓬头垢面，以此避祸。
  无业游民中的少数人，游手好闲，不务正业，人们对他们避而远之。
  〔民国〕时期，贫苦农民，每到青黄不接之时或灾荒之年，断炊无食，慈善机构或善良富户便在当地佛寺、祠堂、庙宇等处设粥场，舍饭赈济饥民。每处设大锅数十口，天色平明，煮小米、〓子为饭，按次分给饥民，每人一碗。每天就食者五六千人。
  二、城镇居民生活
  【富商】资金雄厚，靠剥削百姓生财发富，能够承担经营风险，常年盈利增值。住的是木结构四合院，睡热炕，烤火盆；穿绸缎“洋布”，冬天穿羔皮衣服，炕上有铺有盖；吃的是大米白面、蔬菜肉食；出门骑马坐轿车。
  【一般商人】资金有限，生意有赔有赚。为了积累资金进行经营，生活勤苦，衣食住行都很一般，吃穿不愁。
  【小商小贩】经营小本生意，每日所赚无几，仅能维持温饱，免受饥冻之苦。城镇手艺人也是如此。
  【店员工人】收入微薄，大多只能顾己，不能养家。一个工人一月的工资仅够买一条老布裤子，一个店员一年的薪水仅一石多小麦。
  【一般市民】没有固定职业，打短工，当脚夫，卖茶水，摆小摊，挣一顿吃一顿，挣一天吃一天，生活没有一定的着落。
  三、牧区牧民生活
  〔民国〕时期，张掖5县都有牧区，分布在南部的祁连山，北部的龙首山、合黎山，以及红寺湖、平山湖所在蒙古高原。牧区的牧民，牲畜有多少不等，草场有大小之分，草原有优劣之别，各家牧民贫富悬殊，生活水平差异很大。
  【部落头人、畜牧富户】牛羊数千只，每年出售羊毛上万斤、牛马百十头、羊上千只，畜牧富户，5县仅有20多家，生活很优越。穿的秋剪皮、羔皮有面长袍，面料都是绸缎；吃的是牛羊肉，大米白面，酥油牛奶，喝的是茯茶、烧酒；住的是12根杆子的大帐房；出门骑大马阔骡。
  【较大畜牧户】牛羊上千只，年收入可观，5县有60多户。他们的生活虽没富户那样优越，但也相差无几。畜牧富户和畜牧大户，占有大面积丰美草场，自己家人都不放牧，雇用牧工放牧，还雇有家庭佣人。
  【一般畜牧户】有牛羊100多只到数百只，占有少量草场，自己放牧和操理家务。以肉食、奶制品为主，吃米面很少；穿的皮衣没有面料，住的4根杆子的帐房，出门也骑马骡，但鞍辔装备较差。生活只是温饱而已。
  【贫苦畜牧户】占牧区人口的大多数，养牧牛羊几十只，帐房只有一顶。吃肉食、炒面，很少有米面，穿毡鞋毡袄。每年收入不够维生，靠狩猎、挖药、卖山货加以补充，或者给畜牧富户、大户当牧工，补贴家济。
  【赤贫畜牧户】占牧区人口比例很小。没有草场，几乎没有牲畜，在寒冷的高山上，无际的荒漠上，挣扎生存。给富户、大户当牧工、当家奴，狩猎、挖药，过着饥寒交迫的生活。