第五节 基督教

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内容出处: 《张掖地区志 远古——1995 下卷》 图书
唯一号: 292120020220000470
颗粒名称: 第五节 基督教
分类号: B97
页数: 2
页码: 1968-1969
摘要: 本节记述了基督教传入张掖,是在〔清〕末和〔民国〕时期。至共和国成立前夕,张掖有基督教4个派别,教徒200多人,有教堂1座,聚会活动点4处。
关键词: 张掖地区 宗教 基督教

内容

基督教传入张掖,是在〔清〕末和〔民国〕时期。至共和国成立前夕,张掖有基督教4个派别,教徒200多人,有教堂1座,聚会活动点4处。基督教4个宗派传入张掖的情况是:
  (一)内地会 是英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的“差会”组织。第二次鸦片战争后,法国人戴德(生于1865年)创立。〔清〕末〔民国〕初时,由英籍传教士传人张掖,在张掖城区设立福音堂。〔民国〕6年(1917年),兰州内地会所办勃德恩医院的高金城牧师来张掖,设立福音医院,布道行医,并在张掖城区五凤楼对面购地建立教堂。高金城牧师是一位爱国人士,主持正义。1937年,他受中共中央驻兰州代表谢觉哉和八路军驻兰州办事处彭家伦、朱良才的委托来张掖,以行医为掩护,营救西路军失散和被俘红军200多人。1938年2月3日,被马步芳驻张掖第三〇〇旅旅长韩起功秘密杀害。高金城牧师为革命献出自己的生命,1951年被人民政府追认为烈士。1940年,英籍牧师胡敬洁来张掖主持内地会教务,之后英籍牧师马良箴夫妇来张掖主持教务。1950年,外籍牧师撤走后,由中国籍牧师刘颂三主持教务,当时有教徒60多人。
  (二)基督复临安息日会 19世纪40年代创立于美国,20世纪初传入中国。1933年,德国人艾方伯(又名“艾约翰”)带领河南人赵希亮来张掖创办基督复临安息日会,发展教徒,在张掖南街设立教会,先后由孙瑞庆、樊重生、邵新民、孙得仁任牧师。1947年,基督复临安息日会教会迁到北街,设长老1人(陈树华),执事3人(郭灵、邵继康和王仙亭)。1950年,谭维伦来张掖主持教务,后任教师。当时有教徒70多人。张掖基督复临安息日会属基督复临安日会西北联合会甘、宁、青区会兰州支会领导,接受美国教会的津贴。
  (三)中华基督教会 是基督教新教的一批相近宗派在中国共同设立的联合性教会。主要由英、美、加、澳、新等国之传教“差会”在中国所设教会联合而成。张掖中华基督教会,是中国人自办的教会。1943年,由本地人任明卿倡导,联系内地会教徒韦生耀、傅德珍、王重清、李柏林、李福生等创办张掖中华基督教会。后在今青年西街买房,成立教会,任明卿任理事长,韦生耀、傅德珍任长老,李福生、李柏林、王重清任执事。1950年,王泽生任长老,李福生、李雪、吴鹤枝3人任执事。有教徒100多人。
  1948年,酒泉中华基督教会教徒刘德胜到高台县传教,1949年建立“中华基督教会高台分会”,发展教徒40多人。共和国成立后停止活动。
  (四)耶稣家庭 是20年代初出现在中国的一基督教社团。由山东人敬奠瀛创立。1939年,兰州耶稣家庭长老李明耀派李子刚在张掖传教。1943年,在张掖小满乡满家庙设立1处耶稣家庭聚会点,由阎尚义、张自中主持教务。共和国成立后,在土地改革时,耶稣家庭自行解散,停止活动。
  〔民国〕时期,张掖基督教4个宗派中,除中华基督教会为本区教徒自办外,其余3个宗派都被西方教会和他们的“差会”所控制,接受国外津贴。

知识出处

张掖地区志 远古——1995 下卷

《张掖地区志 远古——1995 下卷》

出版者:甘肃人民出版社

本志共分三编,内容包括社会民族、人口、宗教、社会保障、人民生活、婚姻家庭、道德风尚、社会风俗、社会陋习、方言、东部裕固语、人物传、人物录、古籍选录、历史文献、红西路军史料、当代文选等,记述了张掖地区自然和社会的历史与现状。

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