第五章 艺文

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内容出处: 《张掖地区志 远古——1995 中卷》 图书
唯一号: 292120020220000411
颗粒名称: 第五章 艺文
分类号: I206.7
页数: 110
页码: 1683-1792
摘要: 本文记述了张掖地区艺文文学情况。其中包括历代旧体诗词、当代新体诗、赋、楹联、散文、小说、民间故事等。
关键词: 张掖地区 艺文

内容

第一节 历代旧体诗词
  匈奴歌谣
  〔西汉〕佚名
  亡我祁连山,使我六畜不蕃息;
  没我焉支山,使我妇女无颜色。
  拟古
  〔晋〕陶渊明
  少时壮且厉,抚剑独行游。
  谁言行游近?张掖至幽州。
  饥食首阳薇,渴饮易水流。
  不见相知人,惟见古时丘。
  路边两高坟,伯牙与庄周。
  此土再难得,吾行欲何求。
  还至张掖古城闻东军告捷赠韦五虚己
  〔唐〕陈子昂
  孟秋首归路,仲月旅边亭。
  闻道兰山战,相邀在井陉。
  屡斗关月满,三捷虏云平。
  汉军追北地,胡骑走南庭。
  君为幕中士,畴昔好言兵。
  白虎锋应出,青龙阵几成。
  披图见丞相,按节入咸京。
  宁知玉门道,翻作陇西行。
  北海朱旄落,东归白露生。
  纵横未得意,寂寞寡相迎。
  负剑空叹息,苍茫登古城。
  秋朝木芙蓉
  〔唐〕赵彦昭
  水面芙蓉秋已衰,繁条偏是著花迟;
  平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。
  哭仆射鄂公杨再思
  〔唐〕赵彦昭
  两揆天光秩,三朝奉帝熙。
  何言集大鸟,忽此丧元鱼。
  坐叹公槐落,行闻宰树悲。
  壑舟今已去,宁有济川期。
  使至塞上
  〔唐〕王维
  单车欲问边,属国过居延。
  征蓬出汉塞,归雁入胡天。
  大漠孤烟直,长河落日圆。
  萧关逢侯骑,都护在燕然。
  赠苏绾书记
  〔唐〕杜审言
  知君书记本翩翩,为许从戎赴朔边。
  红粉楼中应计日,燕支山下莫经年。
  幽州胡马悲歌(节选)
  〔唐〕李白
  虽居燕支山,不道朔雪寒。
  妇女马上笑,颜如赪玉盘。
  翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍。
  留花门
  〔唐〕杜甫
  花门天骄子,饱肉气勇决。
  高秋马肥健,挟矢射汉月。
  自古以为患,诗人厌薄伐。
  修德使其来,羁縻固不绝。
  胡为倾国至,出入暗金阙。
  中原有驱除,隐忍用此物。
  公主歌黄鹄,君王指白日。
  连云屯左辅,百里见积雪。
  长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。
  田家最恐惧,麦倒桑枝折。
  沙苑临清渭,泉香草丰洁。
  渡河不用船,千骑常撒烈。
  胡尘逾太行,杂种抵京室。
  花门既须留,原野转萧瑟。
  〔按〕:唐书云,甘州有留花门山堡,东北千余里至回鹘牙帐。
  送游大德赴甘州口号
  此便代书,寄呈将军
  〔唐〕马云奇
  支公张掖去何如,异俗多嫌不寄书。
  数人四海皆兄弟,为报激勤好在无?
  居延海
  〔唐〕胡曾
  漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
  停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年?
  过燕支寄杜位
  〔唐〕岑参
  燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草。
  长安遥在日光边,忆君不见令人老。
  调笑令
  〔唐〕韦应物
  胡马,胡马,远放燕支山下。
  跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。
  迷路,迷路,边草无穷日暮。
  琵琶
  〔唐〕元稹
  学语胡儿撼玉铃,甘州破里最星星。
  使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。
  塞下曲四首(录二)
  〔元〕万世德
  霓旗西指下高冥,貔虎千屯护百灵。
  报道单于今绝幕,祁连膏雨草青青。
  龙旗春厌九天闲,稽首名王已汗颜。
  莫唱焉支旧时曲,马菙直断合黎山。
  感怀
  〔元〕赵?(宋恭帝)
  寄语林和靖,梅花几度开;
  黄金台下客,应是不归来。
  按:〔元〕至元二十五年(1288年),世祖忽必烈降诏瀛国公赵?赴甘州学佛,法名合尊,又名木波讲师。赵?在甘州城大佛寺,面对青灯古佛,写了这首小诗,从而也招致了杀身之祸。
  甘州即事
  〔明〕郭登
  黑河如带向西来,河上边城自汉开。
  山近四时常见雪,地寒岁终不闻雷。
  牦牛互市番氓出,宛马临关汉使回。
  东望玉京将万里,云霄何处是蓬莱?
  送牟秉常往甘州
  〔明〕郭登
  谁折梅花寄陇头,夕阳低处是甘州。
  秦关蜀道还家梦,白草黄云出塞愁。
  江上秋生张翰掉,月中人倚仲宣楼。
  壮怀且赋从军乐,定远曾封万里侯。
  观刈稻诗
  〔明〕郭绅
  甘州城北水云乡,每至秋深一望黄。
  穗老连畴多秀色,实繁隔陇有余香。
  始勤东作同千耦,终庆西成满万箱。
  怪得田家频鼓腹,年丰又遇世平康。
  石硖口山
  〔明〕张楷
  白沙官道接羌胡,硗确难行是此途。
  似过井陉愁马蹶,疑从蜀栈听猿呼。
  两山影逼天多瞑,五月风高草已枯。
  明日西行望张掖,一川平似洛阳衢。
  满江红·甘州怀古
  〔明〕黄学礼
  流沙禹迹,合黎渡,风送嫖姚。十县辛,即玉节,窦氏金貂。才披虎穴初平虏,又溢麟图大讨曹。临松石,初祚浸磨灭,沮渠骄。
  祁连雪,甘浚潮,迎大业,服神尧。慨方通水利,顿起山枭。无父弯弓除冒顿,有儿挺刃劓曩霄。元、明朝,开屯常塞堡,垒萧萧。
  题镇远楼
  〔明〕赵锦
  筹边雄镇有高楼,幸际唐虞日月秋。
  部落三千依积石,藩篱百二壮雍州。
  龙沙贡使联翩至,青海耕夫汗漫游。
  眼底天戈平丑类,五云深处拱宸旒。
  黑河古渡
  〔明〕岳正
  城南古渡最清幽,道透居延自古流。
  采药鲜闻逢织女,乘槎曾听会牵牛。
  滩头矶父攀罾网,崖畔渔翁罢钓钩。
  过客停鞭呤未己,不知世上几千秋。
  镇夷所八景
  〔明〕徐廷璋
  黑河古渡其来远,紫塞平沙入望赊。
  云杳苏台闲野草,烟迷赵墓惨寒鸦。
  晚瞻石硖层峦翠,早眺红崖映日霞。
  独喜东山多峭壁,池盐利及万人家。
  山丹
  〔明〕陈棐
  古戍山丹旧月氏,遥看群木暗仙堤。
  青衿候郭还清藻,绿水穿城入圃畦。
  地接金川春浩渺,风连玉塞夜凄迷。
  甘泉尚喜无烽火,愁听云中多鼓鼙。
  初至镇游甘泉
  〔明〕陈棐
  金川傍张掖,弱水及仙堤。
  远向甘泉去,城头树牙旗。
  甘泉甘露味,有田常润滋。
  予瞰甘泉源,城边望灵祠。
  在城长蒲荑,出城汇鱼池。
  风景江南似,人家塞北嬉。
  甘心报国士,甘苦复何知。
  原言保乐土,永岁无征鼙。
  马蹄寺
  〔明〕朱维均
  古刹层层出上方,云梯石磴步回长。
  金身宝相莲开座,玉梵清音月近床。
  茶沸烟腾禅出定,花飞泉落水流香。
  逢僧共说无生话,回首尘劳意自忙。
  登张掖甘泉楼
  〔明〕李本伟
  乍别酒泉郡,来登张掖楼。
  关云傍槛入,塞水背城流。
  月涌陂塘暮,寒生草树秋。
  凭高听不尽,羌笛数声愁。
  甘泉道中即事
  〔清〕李渔
  一渡黄河满面沙,只闻人语是中华。
  四时不改三冬服,五月常飞六出花。
  海错满头番女饰,兽皮作屋野人家。
  胡笳听惯无悽惋,瞥见笙歌泪转赊。
  庚申夏至起武威至张掖
  〔清〕叶映榴
  武帝功成吏守边,伤心天末是居延。
  人家板屋风雨里,思妇寒衣泪眼前。
  且断燕支愁见月,槎浮银汉渡经年。
  惭余不作征西将,药裹书囊信一鞭。
  庄浪趋张掖
  〔清〕许荪荃
  酒泉张掖近天山,大漠风云指顾间。
  莫道行边人万里,最西还有玉门关。
  甘州曲
  〔清〕洪昇
  甘州沙雪白如盐,化尽千茎旧紫髯。
  醉杀葡萄听玉笛,一轮月挂万峰尖。
  塞草青青照锦袍,参军骑马过临洮。
  焉支山下如花女,笑立春风试宝刀。
  空楼晚眺
  〔清〕马羲瑞
  翠嵂焉支漾晚红,登楼独对漫书空。
  三秦锁钥山河险,万国车马驿路通。
  远水兼天浮落日,孤城隐雾咽悲鸿。
  壮怀欲遂筹边志,依栏深惭句不工。
  晓发高台县
  〔清〕胡
  惨澹秋云薄,森沉晓雨余。
  马蹄轻绿野,人影落情渠。
  树密荒村隐,草深斜径虚。
  老农荷锄立,各自爱吾庐。
  过高台县
  〔清〕沈青崖
  榆木山前古建康,南都风景绘屯庄。
  两行高柳沙汀暗,一派平湖水稻香。
  紫燕惊泥穿曲巷,白鸥冲雨过横塘。
  当年画舸中流处,谈笑行兵见羽觞。
  板桥夜月
  〔清〕申缅胥
  东山远映水迢迢,两岸兼葭夹板桥。
  月拥重轮飞兔彩,光腾五夜射虹腰。
  平分陇塞辉千里,仿佛扬州路一条。
  有客临流闲眺处,可曾听得玉人萧。
  马蹄山晚眺
  〔清〕陶千龄
  寻诗不必曳筇行,到处秋光泼眼明。
  千树红兼千树碧,数峰阴间数峰晴。
  雁盘夕照书无迹,鸦噪秋林画有声。
  小立莫愁归路暝,祁连岭上月初升。
  宏仁寺
  〔清〕卜舟
  寥落宏仁寺,尘侵佛自闲。
  雄碑摩圣迹,古木壮禅关。
  玉轴函三藏,金躯卧九间。
  那堪牲牧厂,驼马践苔斑。
  从军行
  〔清〕冯世和
  将军夜半令如梭,共说匈奴已渡河。
  却喜来朝相遇处,腰中刀剑是新磨。
  蓼泉古城
  〔清〕乔彦
  此处西凉起战尘,七千劲卒顿成磷。
  冠军祠内都奇节,不及旌忠狄道辛。
  古塔铃声
  〔清〕赵赓云
  何年古刹建园通?高耸浮屠接碧空。
  世界大千资觉悟,金铃十万最玲珑。
  揭开贝叶诸天雨,雅表宣和宋代风。
  暮鼓晨钟同慧业,一般聋聩振林丛。
  注:此诗咏的是民乐圆通寺和圆通塔。
  天山雪
  〔清〕许乃谷
  赤帝骑龙天半来,骄云毒日蒸尘埃。
  山灵大笑我能抵,驱得银山云外峙。
  昏朝寒气扑帘栊,十万玉龙鞭不起。
  一望〓迢遥,千里凌嶕峣。
  奕奕还瀌瀌。
  谁云见消?有时渗漉成膏泽。
  祁连千仞头仍白,不雨不河灌阡陌。
  甘凉万户资灵液。
  山崩石烂海枯竭,六出花偏坚似铁。
  将军三箭平戎烈,尚有当年未融雪。
  塞外杂咏
  〔清〕林则徐
  天山万笏耸琼瑶,寻找西行伴寂寥。
  我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。
  稻香绿野
  〔清〕袁泰
  春来布谷唤声声,绿遍郊原一望平。
  临水稻花香总好,应知粒粒苦吾氓。
  注:稻香绿野为高台十景之一。
  北凉故址
  〔清〕徐家瑞
  偏霸当年溯段家,满城台榭满堤花。
  而今一样山川色,日暮凫鸥戏落沙。
  注:〔北凉〕故址为高台十景之一,即今骆驼城。
  宿山丹
  〔清〕裴景福
  远火星星隐戍楼,青松山半月如钩。
  酒阑听罢箜篌引,羌女当门双泪流。
  过黑水沙漠至抚夷城
  〔清〕裴景福
  卅六国中亲往还,荒唐旧说一时删。
  流沙穴地真成海,弱水滔天欲撼山。
  西去关乌头尽白,东来宛马汗皆赧。
  倦游小睡昆仑堆,应被群仙笑我顽。
  题《天山雪传奇》
  〔清〕张紫垣
  梅花染雪地铺红,调谱甘州感慨同。
  行路至今有余痛,守城谁复矢孤忠。
  可怜前代沧桑变,都在先生笔砚中。
  一曲天山千古恨,留将文字寿无穷。
  咏甘城诗
  〔清〕张桂芬
  南接祁连紫脉悠,北毗合黎几千秋。
  新丰二渠分左右,斗城一座占鳌头。
  甘州怀古
  〔清〕李荫桂
  姑臧以西酒泉东,当年恒道博望通。
  天生人物元顺帝,古有将军窦安丰。
  咏黑河诗
  〔清〕刘炎甲
  居延海外一沙洲,弱水甘心向北流。
  虽然不比东瀛景,也作桃源几千秋。
  张掖竹枝词(四首录二)
  〔清〕曹学禹
  鱼龙杂戏卸装才,取次连番胜社开。
  闻得沿街锣鼓响,陕人岁岁闹春台。
  笙歌闹处月东升,玉宇无云万里澄。
  记得良宵三五夜,大南街上放花灯。
  洪水竹枝词
  〔清〕赵元普
  赛社年年举国狂,优伶演戏快登场。
  莫言妇女无颜色,山近焉支逗巧妆。
  天山积雪通情寒,五月披裘抵夏单。
  秋夏棉衣才适体,哪知世上有罗纨。
  永固竹枝词(五首选二)
  〔清〕文成蔚
  牧马披风大草滩,狐皮制帽效胡冠。
  漫道妇女寒鸦色,朝晖日日近删丹。
  月支城郭近祁连,山色纵横销翠烟。
  日夕牛羊饮北泉,行人一路唱少年。
  天城竹枝词(八首选二)
  〔清〕贾生琏
  合黎山下百顷田,弱水渡头十里川。
  眼看浓烟新雨后,分明画出米家船。
  麦豆登场馌妇忙,朝来馈饷暮筛糠。
  汗流粉面花经雨,尘染峨眉柳拖霜。
  竹枝词
  〔清〕李在泗
  稻花风里稻花香,妾去采花郎插秧。
  多著一枝蝉鬓好,为侬添补晓来妆。
  春深女儿喜新睛,闲坐门前唱《道情》。
  欲买鲜花斜插鬓,大家商议过清明。
  黑水国
  〔民国〕于右任
  甘州西黑河岸古坟占地十余里,土人称为“黑水国”。掘者发现中原灶具甚多,遗骸胫骨皆长,余检得大吉砖并发现草隶数字。
  沙草迷离黑水边,何王建国史无传。
  中原灶具长人骨,大吉铭文草隶砖。
  浪淘沙
  (乌鞘岭雨阻)
  〔民国〕于右任
  相对亦悠然,始识天山,天教回首看祁连。同似洛妃乘雾至,冰雪争妍。乌岭雨沉绵,云起无端,龙吟霜匣剑飞还。转到甘州开口笑,错认江南。
  五云楼
  〔民国〕罗家伦
  绿阴丛外麦毵毵,竟见芦花水一湾。
  不望祁连山顶雪,错将张掖认江南。
  赴张掖途经焉支山
  〔民国〕罗家伦
  长城断续戍楼空,历代雄图在眼中。
  莫道汉家重倾国,焉支从此入尧封。
  东乐道中
  〔民国〕慕寿琪
  班超奋投笔,出塞一戎衣。
  阴碛日光白,雪山云气微。
  马蹄踏沙响,雁翅带霜飞。
  魂断关河外,风尘客未归。
  见高城多杨花
  〔民国〕钱昌绪
  一片芳菲间绿杨,流莺梭度逐春光。
  飞花如雪随人舞,舞罢东风自下场。
  游大佛寺见如来塑像有感
  〔民国〕马文炜
  升天入地漫相猜,万古圣凡总一骸。
  孽海茫茫谁得渡?莲台闲煞佛如来。
  烧秦桧
  〔民国〕马文炜
  甘州俗,每年元宵夜,各街市灯会,阶前泥塑夫妇,空其腹,背开一口以烧之,戏作此。
  丞相居然有化身,九州处处铸奸臣。
  搏来黄土腹偏大,坐并艳妻意若惊。
  灯烛辉煌空照胆,儿童笑语乱添薪。
  熏天气焰今殊昔,累得异姓讳姓秦。
  甘州杂咏
  〔民国〕袁定邦
  绿树森森四野横,江南风景久传名。
  而今到处哀鸿是,漫把甘州谱八声。
  剥削锤敲到处号,凄凉龟背已无毛。
  可怜犹说金张掖,一岁输捐一岁高。
  高台抒怀
  〔当代〕叶剑英
  英雄战死错路上,今日独怀董振堂。
  悬眼城楼惊世换,高台为你著荣光。
  无题
  〔当代〕萧华
  肃立高台悼忠魂,犹闻宁都号炮声。
  击案愤起千城将,振国英雄拭雱锋。
  战死错路志未酬,留取碧血化红旗。
  七天七夜一部书,悲壮千古泪沾襟。
  高台烈士陵园凭吊
  〔当代〕杨植霖
  血染高台气贯虹,人间谁不赞英风。
  黄泉凝视山河变,喜见中华一体红。
  河西道上
  〔当代〕胡绳
  武威张掖早知名,老去河西散漫行。
  最爱高杨傲戈壁,绿洲深处水清清。
  张掖观虹
  〔当代〕汪锋
  晴空七彩挂东山,白水江花喜笑颜。
  月殿逶迤邀汝去,天桥磅礴让吾攀。
  光明稻菽千田艳,色照渠边万柳斑。
  此时午霞三出现,何时顺路驾虹还。
  山丹道上
  〔当代〕魏传统
  西行向山丹,出关又进关。
  途中有妇幼,搭车把路拦。
  问伊何所去?夫婿约相见。
  伊述日前雨,抢种千亩田。
  苦战三昼夜,欢乐注满颜。
  祁连雪皑皑,云山相接天。
  麦苗成绿茵,渠水流潺潺。
  长城分内外,巍然一壮观。
  山丹行
  〔当代〕黄罗斌
  忆昔山丹千里行,西风萧瑟古长城。
  无垠大漠吞明月,心事浩然赤子情。
  回首甘州城
  〔当代〕马西林
  东屺托红日,西廊溢鎏金。
  轻烟笼树碧,薄丝涤天青。
  农户晨练步,斜燕曦戏鸣。
  黑水波滔平,大道通青冥。
  人言斯江南,吾语滋不应。
  回首甘州城,顿悟蓬莱景。
  张掖木塔
  〔当代〕袁第锐
  矗立人间几度秋,难从碑碣问来由。
  梵王官殿今何在?一塔凌空说旧愁。
  自注:张掖木塔寺,年久湮没,仅存木塔。1985年予过张掖往访,木塔正付整修。有碑碣,时适覆之于地,为之怅然。
  颂金张掖
  〔当代〕刘恭
  一
  当首望祁连,奇峰耸入天。
  雪融化作水,汇集变长川。
  二
  甘泉水不甘,木塔接青天。
  破晓晨钟远,卧佛睡犹酣。
  三
  乌江稻米纯,红蒜国宴珍。
  桃品知鸭暖,山丹烙画存。
  四
  人杰百兴隆,地灵出产丰。
  不观山顶雪,误认江南容。
  吊高台战斗死难烈士
  〔当代〕孙一峰
  赤脚不辞万里关,长缨欲贯九重天。
  怒目高台战马贼,洒血河西映雪山。
  忠骨安卧伴花草,精灵勤助陇上田。
  骑云破雾觅远路,披绿携春化余寒。
  甘州
  〔当代〕张克复
  汉武开边张臂掖,河西雄镇最风流。
  嫖姚征战驱胡马,督护屯田筑塞楼。
  万里通衢驮彩练,三千弱水润芳洲。
  行看百业生机旺,齐奔康庄展大猷。
  庆祝张掖师范学校成立五十周年
  〔当代〕张浩廉
  潇潇春雨五十年,挑李芬芳遍祁连。
  闪闪红烛明智海,涓涓绿水灌书田。
  蒸蒸国运今超昔,济济人才后胜前。
  此去蓬莱犹路远,高楼更上望长天。
  高新技术示范区
  〔当代〕周三义
  渠路林田紧相连,青黄红绿尽情观。
  精心巧用高科技,戈壁荒滩变沃田。
  祁连游
  〔当代〕周光汉
  雪山白云悠,进山见绿洲。
  峰高古松秀,林密谷更幽。
  玉龙眺峡口,青溪天际流。
  信口鸟百啭,雨细草油油。
  花香游人醉,风凉六月秋。
  黄羊饮低水,青羊卧高丘。
  鹿麝窥生人,野驼惊蹄鸠。
  洲前大草原,原上景更优。
  羊群翻白浪,名马遍山沟。
  狂欢数新犊,嬉戏几牦牛。
  铃响牧人归,歌声飘马头。
  原是裕固家,邀我到家休。
  引我入毡帐,奶茶饮几瓯。
  羊肉加美酒,歌罢酒尚留。
  霎时有人来,采药满筐兜。
  添酒重开宴,殷勤将客留。
  翌日送我走,远烟千缕柔。
  他言是金厂,建在山里头。
  出山见深潭,凫水对对鸥。
  禽鸟逢盛世,自在又自由。
  喜《高台县志》纂讫
  〔当代〕刘丹庭
  纂修县志八秋春,四易其稿费艰辛。
  探骊求珠拂尘埃,鼎新革故重人民。
  详今记述新成就,略古承前史果因。
  吾侪惟冀教化愿,功过是非任说评。
  康乐草原
  〔当代〕鲁言
  原草粘天松子肥,牛羊憩戏马蹄飞。
  云开古寺闻钟磬,逸兴青山卧翠微。
  满江红
  黑河草滩庄引水枢纽
  〔当代〕高欣荣
  龙首雄姿,迎浩荡巍然矗立。祁连峻,银屏对峙,平湖泛碧。引水东西田野翠,架桥南北通途辟。泄洪闸滚滚雾云腾,涛声雳。
  连五载,酣战急,排汛险,争朝夕。喜蛟龙被锁,万民受益。青浪湍流莺落峡,绿洲瀚海金张掖。为振兴华夏展宏图,回天力。
  过山丹
  〔当代〕王野苹
  魂牵弱水梦家山,万树垂杨水一湾。
  安得化身云外燕,一年一度到山丹。
  民乐颂
  〔当代〕吴毓恭
  祁连高峻入云天,广袤河山碧沃田。
  地载天开多秀色,民康物阜颂华年。
  紫皮大蒜名中外,苹果晶梨夺状元。
  革故鼎新兴百业,政通人喜创新篇。
  张掖黑水国废墟探因
  〔当代〕邓明
  黑河改道水西流,瀚海飞沙掩戍楼。
  谁解沧桑千古谜?田滥牧失芳洲。
  回故乡
  〔当代〕孙其芳
  桥边弱水细波长,远对合黎半夕阳。
  绿遍沙丘疑路错,乡音一片破徊徨。
  张掖解放四十五周年(三首)
  〔当代〕王育国
  翻山越岭指边陬,彭总统军战未休。
  千里走廊摧腐恶,雄鸡破晓唱甘州。
  古城吐旭舞红旒,阳气回升翠欲流。
  洁荡春风清积垢,黑河鼓浪放歌喉。
  十年改革赖宠猷,稻黍飘香广厦稠。
  物阜民康花似锦,甘州巨变竞风流。
  古城春
  〔当代〕杨存林
  丝路重镇古甘州,弹指参差楼外楼。
  钟楼木塔存古韵,大街新景属风流。
  春色煦和翠嘉树,湖光潋滟织兰舟。
  潇洒东风凭借力,壮志蓝图正绸缪。
  张掖四季飘果香
  〔当代〕康舒泰
  春夏秋冬转轶来,杏桃李枣次第开。
  野田羡树无红染,碧瓜惹人醉满怀。
  莫道冰天芳未尽,酸梅笑雪争闹街。
  最趣抱火啖软果,淋漓甘汁溢过腮。
  纪念毛主席诞辰百周年
  〔当代〕施生民
  一百年前事未忘,巨星天降救危亡。
  寻求真理宏马列,领导人民斗虎狼。
  伟绩丰功盖天地,雄才大略越皇王①。
  哲人虽逝流风在,遗著长存万世煌。
  民乐吟
  〔当代〕李中峰
  祁连银峰立,消雪灌绿坞。
  金山云雾绕,松涛柏浪呼。
  深山筑大坝,高峡出平湖。
  山河增秀色,发电撒明珠。
  ①皇王,指秦皇、汉武等有作为的帝王。
  沃野摇金穗,园圃桃李腴。
  赞韩正卿(古风)
  〔当代〕王立人
  一
  八年苦斗非等闲,足迹遍布祁连山。
  旭日东升君行早,星斗满天带霜还。
  挥汗北滩风沙紧,鏖战南山大雪寒。
  拳拳赤子报国心,脉脉一念为民悬。
  二
  西征路上血已干,化作春风度玉关。
  先烈已去英灵在,后辈来者数君贤。
  呕心沥血为民苦,忍辱负重笑愚顽。
  不是信口乱称颂,有口皆碑意亦然。
  三
  粮车塞路人声喧,道旁绿阴遮云天。
  丰收老者心花放,笑说韩君忆当年。
  四
  人道条田好,更说水库明。
  秀干终成栋,念念韩公情。
  农家乐
  〔当代〕刘晓东
  (一)
  寒凝大地吟飘霜,绿满温棚早透香。
  塞上风光今日好,边花白雪斗芬芳。
  (二)
  耕余携酒踏青游,一路歌声小放牛。
  旭照泥香禾也贵,光阴如意有过头。
  窟窿峡
  〔当代〕何茂活
  幽谷深深激浪拍,山花馥郁鸟低徊。
  如茵草坂随天色,似雪羔羊翳碧苔。
  策马穿林惊雉起,登高舞仗拨天开。
  倏忽日暮迷归路,云底松涛逐踵来。
  祁连
  〔当代〕王登瑞
  首尾难相见,巉岩不可攀。
  三春水万壑,四季雪千山。
  帐幕深云里,牛羊野谷间。
  松林烟草碧,鸟语水流闲。
  咏临泽小枣
  〔当代〕万孚
  (一)
  临泽小枣郁金香,倒挂碧龙琥珀光。
  风来廊外家家醉,哪年人家不争尝?
  (二)
  昭武小枣蜜饯熬,琼浆千年滋民膏。
  一味随风入九霄,王母桃宴顿失嚣。
  湿地深秋
  〔当代〕王洪德
  杨柳丛中细雨霏,芦花如雪侍时飞。
  清秋白鹭择佳境,抛却江南向北归。
  第二节 当代新体诗、赋
  山丹街头
  路易·艾黎
  五四年大地震,
  旧山丹毁荡一空,
  再不见城门庄严雄伟,
  阔人府第门上的宝蓝金匾,
  也从此无影无踪。
  十年动乱疯狂,
  建设陷于停顿,
  思想一片混乱,
  人民无所适从;
  看今日山丹,
  新栽小树成行,
  街头整齐洁净,
  百姓衣食无忧,
  露出了轻松的笑容;
  我同老人们握手问候,
  他们还把我记在心中,
  “我过去在培校煤矿干活儿”,
  “我给学校烧水做饭”,
  直问直答无空话,
  山丹乡亲纯淳风。
  紧握他们劳累的双手,
  新的友谊又溶进往昔的回忆中。
  友好的山丹夏日街头,
  我沿街漫步,
  愉快的心境难形容,
  年轻人带着自己的孩子出游,
  几个放在自行车后,
  几个高坐肩头,
  嬉嬉笑笑多高兴,
  街上人群熙攘,
  蹒跚老汉
  和欢跳的儿童,
  共享这夏天的节日风情。
  黑河口抒情
  高平
  黑河的乳汁虽然不是金色,
  却哺育了一个金张掖;
  张掖的大地也张开两臂,
  紧紧不舍地拥抱着黑河。
  我来到黑河口的山口,
  鹰落崖上有鹰在起落;
  真想拔一棵白杨作笔,
  在崖壁上书写点什么。
  没有祁连的白雪,
  浇不出彩色的原野;
  没有千沟万壑的汇合,
  化不成千家万户的欢歌。
  黑河的每一个浪头,
  都奋力起动着绿色的脉搏;
  用最后的力气作最后的冲刺,
  去征战南侵的沙漠。
  从张掖人黑红的脸上,
  我看到了黑河的性格;
  他们留下多少脚印,
  就会开出多少花朵。
  愿鹰落崖是我的稿纸,
  让黑河往上泼墨;
  愿黑河口是我的心口,
  喷着爱,永不衰竭!
  我爱听祁连歌声
  王海容
  啊!我站在长城脚下,
  听到了祁连歌声!
  我站在长城脚下,
  看到了祁连雪峰;
  雪峰如镜,
  照亮了征途——锦绣前程!
  啊,我站在长城脚下,
  听到了祁连歌声!
  我站在长城脚下,
  看到了祁连青松;
  青松苍劲,
  旺盛的生命——万古长青!
  啊!
  祁连!祁连!
  雪峰!青松!
  愿我的白纸如雪峰,
  愿我的蓝笔似青松。
  描绘山川美景,
  歌颂新的长征。
  八声甘州
  山丹马
  任作扃
  眺骅骝啸啸势凌天,
  驰骋在青原。
  一身烧炭色,
  机灵剽悍,
  蹄铁龙颜。
  似恨山丹狭小,
  一跃越祁连。
  驮负剽姚①帅,
  追梦张骞。
  墨客骚人增耀,
  画家丹青福,
  骑手心甜。
  曩冲锋陷阵,
  力固塞强边。
  ①指霍去病。被封“骠骑将军”。
  雪封山昂扬辟路,
  境临危坚尾灭魔顽。
  超乌骥,赤兔风采,
  踏破疆峦。
  丝绸之路
  多红斌
  一条丝绸之路,
  横贯中国的西部。
  就像起伏的飘带,
  飘出中国的国土。
  一条丝绸之路,
  连接着世界各地。
  就像缤纷的花雨,
  传递着文明和友谊。
  啊……
  丝绸之路一条友谊路,
  丝绸之路一条文明路。
  哪里需要文明和友谊,
  哪里就需要丝绸路。
  大佛寺卧佛
  李均
  什么事也不做,
  什么话也不说。
  两眼若寐欲醒,
  对游客始终保持沉默。
  人们之所以虔诚地,
  迷信着你,
  因为你热爱人间的友善,
  憎恨世上的邪恶。
  祁家店水库礼赞
  张中式
  大坝接通了两座高山,
  把古老的河床截断。
  山丹河汇成了茫然大海,
  驯服地听候我们使唤。
  太阳从山背后露出,
  朝霞给蓝天镶上了金边。
  群山偎依着碧绿的水,
  水里倒映着青翠的山。
  我们自豪地启开了闸门,
  闸门里飞出一匹白色的绫缎,
  谁还会说河西瀚海八百里?
  如今的河西呀,成了水乡江南!
  喝一口水库的水,
  水是那样甘美香甜。
  从你明镜似的水面上,
  我看到祖国幸福的明天。
  张腋——张掖
  陈希圣
  巍巍祁连山见证着丝路重镇
  潺潺黑河水承载着中华名城
  三百里锦绣绿洲
  五千年灰山文明
  进入新时期的金张掖啊
  正以广宽的胸怀接纳四海宾朋
  一页页犀利的文字
  抒写着岁月峥嵘
  一缕缕熟悉的清音
  那正是丝绸古道上传来的声声驼铃
  对光啊,经过一次次黄昏为涅槃后
  把幸福恩赐给了勤劳宽厚的西部人民
  源远流长的弱水呀
  取一瓢用来梳妆河西大地
  浸润木塔、大佛寺、黑水国遗址、鼓楼……
  点亮这些古文明新鲜的眼神
  湿地水城,遍地披红戴绿
  江南般的城市妖娆楚楚
  芦苇荡里,曲径通幽
  清荷深处,惠风荡漾
  一方水土养育一方人
  光明与幸福书就时代最强音
  这里的人,有着戈壁沙漠一样坦荡的胸襟
  这里的民,有着祁连雪山一样高洁的心灵
  物华天宝
  地利民淳
  春雨及时抵达
  金张掖的明天更加辉煌,溢彩流金
  张掖赋
  张佩荣
  万里丝路通西域,千年古城踞河西。汉武开疆,郡因作掖;一泉如饴,州亦称甘。
  合黎围绕于郡北,祁连屏障于城南,两山峰对,一川如砥。古道咽喉重地,欧亚陆桥通
  衢。东武威,西酒泉,张掖中峙;南湟水,北居海,古城比邻。弱水西流万顷绿,春风
  南来一时新。昔也虏骑驰逐,乍离乍合;今也烽烟永靖,天以大同。
  斯地也,历史名城。声弗远,乃西汉名郡,北凉旧地,西汉以降,已越两千一百
  年;古迹微,有北凉彩塑,西夏卧佛,试问寰宇,谁能比肩称第一!北周木塔无钉铆妙
  手天成,明朝鼓楼有唐钟雄镇西北;黑水古国湮黄沙伊城肇始,汉、明长城两并行华夏
  无双。追往于典籍兮,知史绵亘:元世祖生大佛寺,开一朝基业;明英宗赐大佛经,为
  九州最全。永乐佛曲,海内孤本,《大般若经》,稀世之珍。北方佛教中心,西域通商窗
  口。南贾夸富,邑人自矜。甘州八景旧烟雨,改革风旋新气象。马可道异域情调,明清
  街流韵溢彩;泥巷开新路,旧墟起高楼;广场白叟放鸢,公园青春泛舟。游子寻旧地,
  不敢认故乡。盛哉张掖!
  斯地也,丝路咽喉。匈奴剑逼月氏马,吐蕃兵陷唐王刀。得河西先得斯地,故兵家
  必争;回望长安山河远,走廊一夫能当关。走西域必走斯处,乃商旅必经。古道西风走
  马,栏干斜阳赋诗。张骞使西,匈奴无情,十载风雨羁张掖;左公戍边,春风有意,两
  行杨柳绿河西。陈子昂视察上疏,林少穆生情放歌。唐宋元明清,将相士商僧,大将戍
  边,骚人咏史,迁客伤别离,吏员察民生。往来皆过客,人事成古今。大哉张掖!
  斯地也,塞上绿洲。无帝都王气,有边塞风光:长河落日映丹霞奇观,八百里美景
  收眼底;远客击节赏七彩山岭,亿万年神工叹海内。无青山秀水,有肥土沃野:奔马千
  群,傍祁连而开苑;农桑四时,因一水而丰穰。无丝竹管弦之悠扬,有铁马金戈之激
  越:胡马秋肥,羌狄逞勇边地雄割据;将军引弓,骠姚扬威化外归汉册。无莺飞草长二
  月天,有边庭八月之飞雪:雪积祁连银屏列,晚照东山绛帐开。无南人精藻,有北人豪
  爽:人家客来茶当酒,举觞称品;我独开怀“丝路春”,先干为敬。小桥流水,大漠孤
  烟,南北景色共一地,东西风物集于斯。天不偏东南,地不欺西北,一分耕耘一分收
  获:乌江米贡品,苹果梨上品,人无我有;民乐蒜个大,临泽枣核小,人有我优。陇上
  粮仓,名至实归。纵是他乡春光好,一样天香能醉人。美哉张掖!
  斯地也,文化大邑。文可化人,武难服心。汉末起官学,五凉儒教兴。夷风融汉
  俗,胡服媲汉冠。中原士子避战乱,河西文坛起新风。五方共处一地,演成千年绝唱:
  甘州调融龟兹乐,成宫廷《国伎》;梵觉音入中原曲,开北朝法乐。一曲《霓裳》人称
  颂,殊知典籍出于兹!一地兴,兴在文化,一地盛,盛在文化。邑人也,父子同进士,
  耿国公拜尚书,诗名更比政声高;姊妹女奇才,陈县令课姣娃,文采一如颜色好。郭瑀
  设绛帐于晋学府名河西在今。开化、教化,功在文化、国学、儒学,业贵勤学。学子问
  师明理,院士穷治发微。旧是边鄙地,文昌一脉传。兴哉张掖!
  斯地也,名因人显。史从地出,人随史现。丝路小城古,人物气象新:张议潮起兵
  收河西,米剌印抗令反清廷。田大武擒叛将功追紫光阁,孔庆云捉匪首名扬解放军。时
  代不同,卫国心同。同盟会起,景从有我;革命党兴,献身无地。虽隔京都远,一样与
  时共。西路军,西风烈,军声壮河西;徐元帅、李将军,军魂招旧部。先烈无意留青
  史,杨柳有情生五星。光哉张掖!
  第三节 楹联
  一、张掖市楹联
  甘州贡院门楹联
  圣贤之道无穷,看东西川二水争流,终归大海;
  国家以文取士,愿新旧学双方并重,始见英才。
  前甘肃学政蔡金台
  觻得书院联之一
  窦将军海上销兵,喜以今听来园外读书声,一片承平雅颂;
  赵武孟田余力学,愿多士忝列河西人物志,千年毋坠风流。
  觻得书院联之二
  旧令尹夏屋补苴,睹楼台近水,草木含芳,自惭润色未能,宦迹倥偬虚岁月;
  尔多士春华启秀,看文海回澜,诗坛拔帜,从此会心不远,人才蔚起奋风云。
  觻得书院联之三
  其学本泗水而来,教育三千人,愿今日得稍分余绪;
  此地在甘泉之右,扶摇九万里,望诸生早各奋前程。
  觻得书院联四
  探六经中道理,说出乃是真学问。
  从五伦上工夫,做来此为大文章。
  前张掖知县李荇仙
  河西讲舍讲堂联之一
  芃域渥溉流,试听雷动欢声,俾五郡诸生而共勉;
  甘棠留惠泽,从此俾传众口,与黄河黑水以居延。
  堂联之二
  河海此探源,试吸收星宿罗胸,同坐讲堂谈大道;
  经纶期救国,要上到祁连绝顶,始惊拔地有奇才。
  前甘肃学政蔡金台
  甘州学署联
  百变未甘随俗转;
  一官辛苦读书来。
  〔清〕巨国柱
  圣代即今多雨露(刘禹锡)
  谪居犹得往蓬莱(白居易)
  集句
  邑人白册侯
  道署大堂门联
  触目尽荒凉,是陇右河西豪杰,只留三尺冢;
  守身自廉洁,恐民间地上胥吏,偷剥几层皮。
  前甘州知府张坦议
  旧县署大堂联
  玉塞金城,两地适当其腹;
  甘泉黑水,千秋照见此心。
  前张掖知县王廷赞
  旧司法公署联
  无十分冤莫上法庭,劝同胞倾耳敬听,试看纳讼费,请证人,先费去许多资本;
  尊三尺法靖共尔位,愿大家扪心自问,如果名共和,实专制,恐将来灾及儿孙。
  蒋尉英作
  驿馆丞门联
  边远仕甘州,署冷几同茶味苦;
  清闲供我职,差多偏为马蹄忙。
  无名氏作
  大佛寺门联
  睡佛长睡睡千年,长睡不醒;
  问者永问问百世,永问难明。
  〔当代〕彭尔笃
  大佛寺殿中门联之一
  创于西夏,建于前明,上下数百岁月,更喜有人修善果;
  视之若醒,呼之则寐,卧游三千世界,方知此梦是真空。
  作者佚名
  大佛殿中门联之二
  不灭不生,法雨慈云天外现;
  无尘无垢,十洲三岛梦中游。
  大佛殿左门联
  天地同流,眼底群生皆赤子;
  古今一梦,人间几度续黄粱。
  大佛殿右砖雕联
  佛日增辉,万善同归登彼岸;
  法轮常转,十方瞻仰证菩提。
  大佛殿左砖雕联
  宝殿巍峨,无量人天咸敬仰;
  金身显焕,河沙亿圣共皈依。
  〔当代〕王训端
  大佛殿后中门联
  一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;
  祗身眠净土,只道其中日月长。
  〔当代〕孟雪茹
  大佛殿二楼中门联
  慧眼照人间,地为簟席山为枕;
  圆光慈顶上,石作莲花云作台。
  大佛殿二楼东门联
  功业巍巍撑宇宙;
  威灵赫赫震乾坤。
  大佛殿二楼南门联
  万道霞光遮凤辇;
  千条瑞气罩龙楼。
  大佛殿二楼北门联
  百万慈云原缭绕;
  三千法界自光明。
  大佛寺藏经殿联
  正统皇帝赐真经,经千年风雨今犹存。
  众生黎民看重书,书一脉宗派谁能识?
  〔当代〕彭尔笃
  大佛寺书画殿联
  楷行草皆列殿中,熠熠有颜王张风格;
  描工泼尽收眼底,灿灿具吴黄徐神韵。
  〔当代〕师宗德
  金塔殿前柱联
  莲花九品狮吼象鸣登法座
  宝相三尊龙吟虎啸出天台
  金塔殿后柱联
  修行最胜行严净佛国土
  常生如是愿成熟诸群生
  藏经殿库房联
  无上甚深微妙法
  般若增长菩提生
  书画殿藏联之一
  将清九垓马若龙虎;
  功成再射雪正崔嵬。
  〔明〕董其昌
  书画殿藏联之二
  鹤来近屋童看熟;
  鹭下长松客对闲。
  〔清〕刘墉
  书画殿藏联之三
  花爱韵人香照笔;
  竹迎醉客绿浮杯。
  〔清〕宋伯鲁
  书画殿藏联之四
  一生勤苦书千卷;
  万世消磨酒百壶。
  〔民国〕王兴梓
  书画殿藏联之五
  与道翱翔藏用元默;
  宅心醰粹致时阜康。
  〔民国〕汪榘
  书画殿藏联之六
  规模简古人争看;
  豪气峥嵘老不除。
  〔当代〕朱王赏
  西来寺玉佛殿联之一
  一念回光,化爱河而成净土;
  六根返本,变苦海以作莲池。
  玉佛殿联之二
  现身净饭国中,兴乐情于遐迩;
  说法灵山会上,播德音于来今。
  玉佛殿联之三
  玉佛长卧,静观世间万象;
  金刚彻悟,普化尘寰群生。
  西来寺二门联之一
  归云掩阁云千叠;
  明月穿槐月万轮。
  二门联之二
  欲河化净土;
  苦海变莲池。
  西来寺三门联
  福慧双修建设人间净土;
  农禅并重发扬百丈清规。
  西来寺弥勒阁联
  大肚能容,了却人间多少事;
  满腔欢喜,笑开天下古今愁。
  西来寺方丈联之一
  日月无私人共仰;
  风雨有时物化成。
  方丈联之二
  万法皆空,无我无人观自在;
  一尘不染,非空非色见如来。
  方丈联之三
  参禅大坐春秋不老;
  悟彻明心福寿全臻。
  方丈联之四
  水唯善下能成海;
  山不矜高自极天。
  方丈联之五
  喜享遐龄续添鹤算;
  欣逢盛世禅增佛光。
  万寿寺木塔联
  塔势凌霄汉;
  钟声和白云。
  万寿寺木塔二楼联
  玲珑塔下祥光见;
  紫金钵里千朵莲。
  木塔四楼联
  宝寺犹云中世界;
  高塔如静里乾坤。
  张掖关岳庙联
  忠义满乾坤,蜀汉千古,赵宋千古;
  圣贤即仙佛,山西一人,河南一人。
  甘州镇守使裴建准
  张掖关帝庙联
  三人三姓三结义;
  一君一臣一圣人。
  佚名
  诸葛大殿联
  三顾频繁天下计;
  两朝开济老臣心。
  道德庵门联
  道高龙虎伏;
  德贵鬼神钦。
  佚名
  城隍庙联
  御灾捍患神功著
  福善恶潘天道昭
  佚名
  火神庙联
  名垂天地不朽
  神与日月同名
  佚名
  紫阳宫联
  一方清泰蒙神佑
  四序安康赖圣扶
  佚名
  玉皇庙联之一
  远看疑画,近看是诗,及至身到其间,又觉诗画都无着手处;
  善者敬神,恶者畏鬼,究竟皆非异物,须知神鬼尽出自心头。
  佚名
  玉皇庙联之二(集句)
  自有百神常侍卫;(童得象)
  犹堪一战立功勋。(王维)
  三丰庵联之一
  出家门修成玉体;
  入武当炼作金身。
  佚名
  三丰庵联之二
  京阙已邱墟,遂处伤心,避世远游张掖郡;
  神仙喜游戏,即论拳术,无人不拜武当山。
  无名氏
  张掖财神庙大殿联
  只有一文钱,你也求,他也求,给谁为好;
  不做半点事,早也拜,晚也拜,叫我怎办?
  无名氏
  戏赠道士联
  吃的老子,喝的老子,一生到老,全靠老子;
  念的天尊,敬的天尊,两脚朝天,莫怪天尊。
  王××
  甘肃提督署肖虹亭楹联一
  居延在北,祁连在南,四郡襟喉归揽结;
  旅宿非舟,陆居非屋,三山楼阁浸虚光。
  肖虹亭联之二
  树摇苍空,云气暗遮楼阁;
  园据绿水,月明如坐潇湘。
  〔清〕廖荪畡
  肖虹亭联之三
  雄剑倚层云,貔貅夜啸天山月;
  大旗招落日,鼓角霜严敕勒秋。
  〔清〕廖荪畡
  道巷庙门联
  八卦涵宇宙;
  双龙卫乾坤。
  佚名
  万寿宫楹联
  步步踏实脚跟,伸腿直登天上路;
  层层推开眼界,撒手需掷地中金。
  佚名
  周公祠听香阁联
  问何人载酒而来?好水好山仅供吟啸;
  助此地读书之乐,一花一草都是文章。
  佚名
  又一园亭联之一
  数行柳,数丛花,料当九十春光,别饶雅趣,
  一局棋,一壶酒,好与二三良友,共畅幽情。
  佚名
  又一园联之二
  隔墙有弦诵声,好助游人兴致;
  别院多山水趣,都成此地风光。
  东湖草亭联之一
  仿佛舟行三峡里;
  翩跹幔在五云边。
  草亭联之二
  圣代即今多雨露;
  故乡无此好湖山。
  长沙门外长亭联
  悲欢聚散一杯酒;
  南北东西万里程。
  引自阳关长亭
  甘泉楼联
  月涌池塘暮;
  寒生草树秋。
  作者李本伟
  西武当顶大殿柱联
  春风指我腾云过;
  秋霜迎宾驾雾行。
  佚名
  西武当洪钧老祖庙门联
  有志当行云中路;
  无胆且看天上人。
  佚名
  仿古街牌楼楹联
  汉郡唐州古胜地;
  清风明韵新潮街。
  横额:明清古风
  〔当代〕马西林
  四善桥柱联
  桥头看月色如画;
  岸畔听水流有声。
  佚名
  追悼湘军阵亡将士
  陇上远从军,热血满腔,忠义录中增直笔;
  河西已无贼,感怀往事,祁连冢畔赋招魂。
  张掖知县贾××
  贺燕大寿起烈寿联
  春台登黑水黎山,看眼前对景抒情,椿羡庄生桃歌蟠熟;
  夏宇庇黄童白叟,听额颂新诗美政,黍优郇膏笔灿红花。
  张掖绅民两界
  送伯玉将军之伊犁
  腰悬金印作都统;(李商隐)
  手抉云汉分天章。(苏轼)
  集句
  (张掖学界)
  周渭臣军门祠堂楹联
  百战风云如梦里,问茫茫黑水,曾淘尽若许英雄,且休论金粉楼台同归寂寞,却剩几首铁拔高吟,都付与豪竹哀丝,慷慨壮祁连鼓角;
  千秋姓字炳人寰,叹滚滚黄尘,难消磨当年歌舞,赖有此河山户牗照跃须眉,任教后来铜屡换,知不少停鞭吊古,欷拜陇上祠堂。
  甘州知府燕巽卿
  輓李大钊等二十人联
  赫赫二十人,是真英雄,是真豪杰,是真烈士,慷慨尽舍生,四海共愤军阀暴;
  哀哀亿万辈,可为痛苦,可为流涕,可为叹息,官民齐坠泪,千秋犹悼易水寒。
  邑人余炳元撰
  甘州元夜灯棚柱联
  夜禁驰金吾,看水吐黄龙,花团白鹭;
  年丰占瑞雪,喜面堆露井,玉照天山。
  佚名
  张掖市西彩门联
  古甘州古迹遍地;
  金张掖金果满枝。
  张掖书店联
  欲知天地事;
  须读古今书。
  黑河绿色山庄联
  林园秀色河西独具;
  丝路风情人间永存。
  张掖宾馆联
  地灵宜久处;
  山好可常游。
  二、山丹县楹联
  山丹大佛寺大殿联
  何处透禅机?空也是,色也是,非空非色也是,无非是,无非非是;
  个人寻觉路,经亦可,法亦可,不经不法亦可,莫不可,莫不不可。
  〔清〕查之屏
  大佛殿通极门联
  欲无烦恼须学佛;
  知有因缘不羡人。
  大佛殿通鹫岭门联
  同心佛定香烟直;
  极目天高湖月深。
  大佛殿旅游盛会联
  忆古寺兴衰,历代骚人墨客却喜赤山排闼至;
  愿今世繁荣,中外名贤贵宾远慕丹城光顾来。
  艾黎捐赠文物陈列馆联
  伟业惊天地;
  精神动古今。
  〔当代〕谢德萍
  培黎工艺技术学校联
  半工半读,课堂教育,生产劳动结合;
  创造分析,手脑并用,艰苦奋斗精神。
  艾黎一何克陵园联之一
  一生奋斗为人民,无私奉献;
  尽心竭力增友谊,世代楷模。
  艾黎—何克陵园联之二
  发扬国际主义精神,共仰艾老;
  效法助人为乐胸怀,同建山丹。
  老君乡甘泉子天主堂门联
  谁有心查询正道,来者不拒;
  你不要故驳真理,进来何妨?
  老君乡甘泉子天主堂联之一
  无私无终,先作形声真主宰;
  宣仁宣义,聿肇极济大权衡。
  老君乡甘泉子天主堂联之二
  堂宇维新,同庆祈祷有所;
  教规如旧,甚愿遵守无违。
  焉支山钟山寺僧斋联
  佛寺增辉,寒栖岩窟兴山寺;
  法轮常转,云集衲子重修祥。
  焉支山旅游观光盛会联
  接万客赏光,丹城市场汇商贾;
  继千年古风,焉支盛会迎宾朋。
  山丹县联
  张文白①,张白文布告,文情大白;(易君左)
  任丹山,任山丹县长,山色更丹。(水梓)
  注:①张文白,即张治中(1890—1969),字文白。曾任国民党西北行辕主任兼新疆省政府主席;中华人民共和国成立后任西北军政委员会副主席。
  霍城城隍庙戏台联
  闻管龠之音,近者悦远者来,劳而不怨;
  见羽毛之美,视思明听思聪,乐以忘忧。
  山丹城北水磨坊联
  哪怕公侯王爷,我有我例;
  不管青稞麦子,谁来谁推。
  〔民国〕孙振升
  三、民乐县楹联
  永固城门联
  门匝庚戌连洪水;
  地接坤元对君山。
  〔清〕曹清
  永固关帝庙联之一
  赤面秉赤心,身骑赤兔嘶风,千里长怀赤地;
  青灯读青史,手执青龙偃月,一心不负青天。
  〔清〕札拉芬
  关帝庙联之二
  兄玄德,弟翼德,德兄德弟,胸怀孟德;
  占益州,据荆州,州守州攻,威震九州。
  永固牛王宫联
  泽被耕牛兴万亩;
  恩垂黎庶庆三农。
  永固城戏台联之一
  巾帼公尚有几分丈夫气;
  纱帽下全无一个读书人。
  永固城戏台联之二
  红妆佳人,只穿罗缎怕修足;
  风流才子,爱戴纱帽不读书。
  圣天寺山门联之一
  钟磬落溪云,古刹重新留胜迹;
  柏杉宣石鼓,名山一人净尘心。
  圣天寺山门联之二
  万壑泉声沉宝罄;
  千峰云影护禅关。
  圣天寺天王殿联
  终日解其颐,笑世事纷纭曾无了局;
  经年坦乃腹,看胸怀洒落却是上乘。
  童子寺联之一
  缥缈清香通圣座;
  辉煌宝烛透灵光。
  童子寺联之二
  庙貌长尊凭福佑;
  岁时分旺兆丰年。
  上天乐石窟联
  苦海全凭经力涉;
  天桥唯有善缘通。
  四家魁星楼联
  出门试看三级浪;
  勤人更上一层楼。
  南古城隆教寺钟楼联
  有叩必鸣,闻者自然觉悟;
  无响不应,听时那昧晨昏。
  南古观音寺联
  净水瓶,杨柳枝,点点洒风调雨顺;
  紫竹林,白鹦鹉,声声叫国泰民安。
  新添西灵佛寺联之一
  半壁峭凌天,叠叠红光凝佛面;
  孤峰斜对案,层层清气现婆心。
  灵佛寺联之二
  海不扬波,稳渡星槎远迩;
  民皆安堵,遍歌母德渊源。
  洪水城弥陀寺联
  三洲有感,善恶果报不爽;
  九天现灵,是非昭鉴分明。
  洪水城文昌宫联之一
  高阁对青山,秀色参差天作柱;
  芷宫连碧水,灵光摇漾笔为椽。
  文昌宫联之二
  九天雨露栽桃李;
  万里风云展鹗鹏。
  文昌宫联之三
  月映文星光射斗;
  风吹桃浪锦生花。
  洪水魁星楼联之一
  三尺剑驱邪镇宅;
  五车书育桂荫兰。
  魁星楼联之二
  奎阁千寻,耸拔文峰高北斗;
  虚窗四照,拓开云路起南阳。
  魁星楼联之三
  高矗青云,千尺文光齐北斗;
  遥开碧落,三秋鲲志化南溟。
  老鹳嘴城隍庙联
  善是善,恶是恶,善恶终究有报,
  忠是忠,奸是奸,忠奸到此分明。
  〔当代〕章好德
  甘肃滨河酒厂门联
  祁连山下,神泉水质甘洌;
  滨河厂中,美酒醇厚芳香。
  韩营当舖联之一
  架上碧绿青黄,合成锦绣文章谱;
  门前农工商贾,送进秋冬春夏财。
  韩营当舖联之二
  人不问远近亲疏,到此间有求必应;
  物何论毛裘纱葛,入吾室无美不收。
  韩营当舖联之三
  公道由来平物价;
  春风到处解人颐。
  李寨乡林山村戏台联:
  调调调调调调调音
  传传传传传传传情
  四、临泽县楹联
  临泽中国工农红军西路军烈士陵园联之一
  浴血河西功昭日月,青山永泣;
  捐躯临泽气壮山河,绿水长歌。
  烈士陵园联之二
  千里悲壮风尘,血融碧波,粼粼弱水远;
  百折卓绝纵横,魂化白雪,浩浩祁连高。
  龙神祠联
  能吸风云润瀚海;
  普降霖雨惠苍生。
  关帝庙联
  树植人伦,英风迈古真君子;
  纲维世道,浩气参天大丈夫。
  城隍庙联
  善士临斯自然气壮;
  奸雄到此能不寒心?
  蓼泉书院联之一
  温故知新,敦厚崇礼;
  博学远志,切问近思。
  蓼泉书院联之二
  尧舜之道唯孝悌;
  经史而外无文章。
  临泽仙姑庙联之一
  育桂培兰,一片慈云覆黑水;
  安人阜物,千秋圣寿并丹山。
  仙姑庙联之二
  威镇华夷,不逐流沙名万古;
  功同日月,常随黑水照千秋。
  仙姑庙联之三
  黑水泛云筏,恩庇大千赤子;
  丹山晋铁券,灵佑亿万婴儿。
  临泽县剧场联
  忆往昔不少忠臣义士,豪侠壮举,临终留名,永垂青史;
  观今朝许多爱国英雄,旋乾转坤,泽及民间,一代楷模。
  五、高台县楹联
  高台烈士陵园门联之一
  碧血丹心,血沃神州兆大地;
  壮志豪情,志屹华夏贯长空。
  烈士陵园门联之二
  血溅沙场威武不屈;
  志光中华浩气长存。
  董振堂烈士纪念亭联
  宁都豪气千秋在;
  高台雄风万古传。
  烈士陵园门联之三
  祁连皑皑孝万代;
  黑河朗朗颂千秋。
  杨克明烈士纪念亭联
  三过草地心犹壮;
  一死高台志未移。
  烈士陵园牌坊联
  天地有情留正气;
  山河重新慰忠魂。
  高台忠魂槐联
  豪情壮祁岭。滔滔黑水,长颂红军忠烈;
  碧血洒河西。炳炳汗青,永垂革命英雄。
  〔当代〕张克复
  骆驼城联
  萋萋白草,明驼尚披汉时月;
  蔌蔌绿物,残雉犹剩凉代泉。
  〔当代〕邓明
  高台天城联
  弱水扬波入沙海,众说禹王疏导;
  黑山耸峙比崆峒,俗传黄帝临登。
  〔当代〕张克复
  台子寺戏楼联
  台虽不高,县名因斯而立;
  寺本甚大,圣经赖此得存。
  合黎山联
  参差嵯峨,直插云天一千丈;
  断续绵延,斜峙走廊二十峰。
  梧桐泉联
  榆木山麓,掩映阁楼栋栋;
  梧桐林间,泻出溪水潺潺。
  榆木晴岚联
  日丽和风,榆木山对祁连雪;
  轻烟薄雾,梧桐泉绕骆驼城。
  〔当代〕马牧
  六、肃南裕固族自治县楹联
  红军西路军烈士墓联
  生经白刃头方贵;
  死葬祁连骨亦香。
  马蹄寺山门联
  天雨虽宽,不润无根之草;
  佛门广大,难度不善之人。
  马蹄寺北寺联
  熏风霭佛地;
  化雨润禅林。
  〔清〕江琦
  马蹄寺千佛洞大雄宝殿联之一
  念念弥陀佛,佛教观佛观自佛;
  心心极乐天,天命酌天酌性天。
  大雄宝殿联之二
  世外人法无定法,然后知非法法也;
  天下事了犹未了,何妨以不了了之。
  千佛洞无量寿佛殿联
  如来境界无有边际;
  普贤身相犹如虚空。
  千佛洞香房联
  爱国守法,佛法不离世法;
  广度有情,热情即是真情。
  卧龙山联
  卧龙山山清水秀,真乃天下绝景;
  龙坑滩滩绿天蓝,确为地上奇观。
  金马节裕固族景点联
  一曲情歌迎淑女;
  九成雅乐宴嘉宾。
  金马节藏族景点联
  相逢本萍水;
  小住胜亲朋。
  文殊寺石窟顾嘉堪布联
  勋业可观,岂独浮名能比美;
  高风堪仰,较诸古德亦称方。
  肃南店铺联
  利如照日腾云起;
  财似春潮带雨来。
  七、张掖档案馆、史志办楹联
  档案
  一馆尽收中外事
  万篇记录古今情
  卷册盒盘百科汇
  兰台架阁千载明
  一卷值千金
  百箱藏万事
  人活百龄终寿寝
  档留万代尚生存
  社会真迹尽收馆内
  人间沧桑全入档中
  劝君休作恶,恶存档里千秋臭
  处世要求和,和在馆中万代荣
  爱馆如家胜似青天吏
  护档似睛常怀赤子心
  只字片言记载时代脉搏
  千宗万卷存贮历史长河
  箱箱柜柜纸,记有人间大小事
  篇篇页页字,写着台上忠奸人
  方志
  盛世修志留千古
  资政育人传万年
  编史纂志知今鉴古
  承前启后继往开来
  整理旧乘古为今用
  编修新志察往知来
  上下几千年贯于长卷
  纵横数百科通存巨篇
  记古述今,综揽地方史
  叙得论失,传承社会情
  横披
  千秋伟业无价之宝史粹瑰宝
  馆室藏宝历史巨著宏篇佳乘
  古为今用鉴古知今源远流长
  社会缩影地情总汇承前启后
  〔当代〕张志纯
  第四节 散文
  蝶雪
  穆青
  我到过许多风景如画的地方,也欣赏过一些罕见的自然奇观,但几十年来仍使我念念不忘的,不是那些国内外著名的游览胜地,而是一般人很难想到的我国的大西北,一个深藏在祁连山下鲜为人知的地方。
  30年前,1964年的7月间,一次偶然的机会我访问了甘肃省肃南裕固族自治县,热情的主人带我去看他们的高山牧场。我们乘坐一辆老式的吉普车,沿着一条山沟向深山开去。开始,山沟的景色并无什么特殊。但愈往里走,愈觉得别有一番天地。这里的天空,蓝得像水洗过一般鲜亮,飘浮的白云也显得特别耀眼。远处,祁连山戴银冠的雪峰时隐时现,有时你简直就分不出哪是云朵哪是雪山。山谷间一条蜿蜒的小溪,一直伴随在我们身边,那清澈的溪水,那哗哗流淌的水声,那在阳光照射下游荡在水下彩石间不停闪动的光影,无不撩人心醉。小溪的两岸,长满了碧绿的青草,草丛中盛开着各种色彩的野花,它们竞相生长,有时交织在一起,有时又连成一片,像一条条彩色的花毯,铺在小溪的两岸。远远望过去,那条欢乐的溪水,就像在花丛中跳跃,在彩色中回旋……
  山野间空气特别清新,微风中充满了山花野草的芳香。这是大自然散发出来的一种特殊的香味,它沁人心脾,给人一种超凡脱尘的感受,在这种氛围里,人们会觉得周围的一切都充满了活力,无论是花草树木,蓝天白云,它们都是那么鲜艳,那么诱人。
  汽车颠簸着进入了深谷,这里溪水流得更急,响声也愈来愈大。有些地方溪水自高而下形成一连串白色的瀑布。两岸花草更加茂密,有时竟像人工种植的一样。山坡上开始出现一些稀疏的灌木,偶尔也耸立着几棵墨绿色的松柏。这时,我忽然发现在花丛中有一些白色的蝴蝶在飞舞,它们的翅膀在一片片红色、蓝色和黄色花丛的衬托下,显得特别耀眼。开始,它们还在花草和树丛中嬉戏,谁知再往前行,它们竟一片片一团团布满了整个的空间,满天都飞舞着它们雪白闪光的翅膀。一霎时,我们的车顶上车窗上都落满了蝴蝶,以至司机不得不开动车前的雨刷不停地驱赶它们,否则就看不清前进的道路。
  这一大自然奇异的景观,吸引着我们再也坐不住了。在蝴蝶最密集的一片丛林中,我们走下车来,立即投身于这纷纷扬扬的蝶群。说也奇怪,这些飞舞的小精灵,一点也不怕人,任凭我们怎么挥手扑打,它们仍然成群成片地向我们扑来。不消一分钟时间,我们的头上、背上、肩上甚至眉毛和耳朵上,到处都沾满了这些顽皮的家伙。刚才还是满头黑发的小伙子,一转眼工夫,就变成了白发苍苍的老人。如果你老老实实站在那里,不去挥赶它们,这些可爱的小家伙会立即把你覆盖起来,让你成为一个雪人。
  我是喜欢蝴蝶的,小时候在公园里或田野上,只要一看到蝴蝶,必定同小朋友一起千方百计把它捉到。那时候,捉一只蝴蝶是多么不容易啊,现在可好,你只要伸手向空中一抓,准能抓到几只,用脚一踩也能踏着。这些蝴蝶全是白色的,没有其它颜色的花纹,大小也几乎一样,从单个形象看它们并不太美丽,但成群结团的飞舞起来,铺天盖地,便形成一种令人惊叹的奇观。
  我曾坐在路边的岩石上,尽情欣赏它们漫天飞舞的景象。在蓝天白云、青山绿水之间,这群密集的数以亿万计的白衣小天使,一会儿像一团浓雾从丛林中涌起,一会儿像一大片白云在山腰间翻滚……尤其当它们从空中降落时,恰似鹅毛大雪,纷纷扬扬,满天飞舞,刹那间树木上,草地上,河边、路旁,到处呈现出一片雪白……
  面对这一绚丽神奇的画面,人们都高兴地喊叫起来,个个像孩子似的在“大雪”中与蝶群嬉戏。我们尽情地四处扑蝶,一次次地抓了放,放了又抓。那兴致,那神态活生生地一幅群猫戏蝶图。有人说,这真像七月飞雪;有人说,这可能是自然界一次神秘的蝴蝶会。最后大家都同意把这一千载难逢的景象命名为祁连山下的蝶雪,认为它可能是我国大西北荒漠中最令人神往的胜景。
  半小时后,为了赶路,我们不得不依依不舍地同蝴蝶告别。车开出峡谷便进入一片开阔的高山牧场。这里,祁连山的雪峰就在眼前,山坡上生长着一片郁郁葱葱的塔松,整个牧场绿草如茵,像绿色的锦缎一样,点点帐篷和成群的牛羊正散布其间,偶尔远处传来一两声牧歌,更给这宁静的草原增加无限的魅力。
  然而,这美丽的草原风光,并没有转移开我对于蝶雪的思绪,脑海里一直仍在闪现着那满天飞雪的情景。遗憾的是当时我还不会摄影,也没带一架相机,否则,我必定会把那些迷人的画面拍摄下来,给那些白色的小家伙留下些珍贵的照片。
  如今,几十年过去了,这一遗憾仍深深地埋在我的心底。这期间,我曾向一些外国朋友描述过蝶雪的景象,他们简直不敢相信,在我国莽莽西北还会有如此人间仙境。我也曾数次请甘肃的记者便中再去探访一下这个神秘的山谷,看看是否还有当年蝶雪的景象,但不知是由于生态环境的改变,还是他们根本就找不到那个地方,结果都没有任何发现。
  我不相信这些失败的寻觅,云南的蝴蝶泉既然可以再现,墨西哥的蝴蝶谷至今仍在吸引着全世界的游人。难道这令人神往的蝶雪,就永远消失了吗?我可以大胆地预言,祁连山的雪峰决不会把自己的白衣精灵永远隐藏起来,大漠中的人间仙境,也决不是一幅虚无缥缈的幻景。在这里,我愿寄语年轻的后来人,去大胆地探寻吧,人生的欢乐就在于不断对美好事物的追求,总有一天,你们会看到蝶雪的飞舞,亲身感受到探寻美和得到美的无限欢乐。
  张掖古农业掠影
  苏治
  据《居延汉简》和四坝文化遗址中出土的文物考证,张掖地区是祖国农业文明的发祥地之一,具有相当悠久的农牧业同步交织发展的历史。数千年来,勤劳的张掖各族人民在这广袤平坦的走廊平原开发垦殖,终于使茫茫“畜牧之地”逐步变成了遍享灌溉之利的田畴绿洲,成为甘肃的重要粮仓。
  张掖地区的经济发展同河西走廊其他地区一样,秦以前以畜牧业为主,农耕则兴于汉,盛于唐。汉时,由于实行“戍卒屯田”和“移民实边”政策,朝廷供给农民耕牛、农具、种子、口粮,设立“田官”专管农事。从中原传入了代田“龚耕”“耦耕”等先进耕作方法和“耦犁”等轻便农具,兴修水利,开渠灌溉,变旱地为水田,成倍地提高了耕作效率和农作物产量。随着“丝绸之路”的开通,大大促进了当地畜牧业、种植业及农产品加工业的发展。从汉武帝到西汉末年的百余年间,这里的人民安居乐业,生产和人口都有了很大发展,一度出现了“边城宴闭,牛马布野”的和平繁荣景象。
  到唐朝开疆拓土,征服西域,国力强盛,臻于封建社会之顶峰。在农业方面推行“均田制”,大量开发“屯田”减轻徭役赋税,鼓励垦荒,兴修水利,再加政局安定,农业生产获得空前繁荣。此时,张掖十分富庶,“牛马蔽野,路不拾遗,所积军粮可支用数十载”。武则天时,陈子昂在论及甘州屯田时说过“甘州土地肥沃,田十余屯每年收获常不减二十余万”(《陈子昂集》卷《西蕃边州安危事》)。直到宋、西夏、西凉仍以“畜牧天下闻名于世”,“甘凉诸州,地饶五谷,尤宜麦稻”,“岁无旱涝之虞”(《宋史》)。
  明时曾编定户口,清丈土地,先后数次从全国各地往河西大规模移民“就食”“屯田”。规定对“民屯”始种三年不征粮,不在额的土地可任人开荒耕种,永不课税征粮。在大搞“屯田”的同时,还十分重视兴修水利,设立专门机构,纳入“屯田”,统一管理,大大促进了农业生产的发展。垦田规模之大,已从平原扩大到山区,高台等县成为著名的水稻产区。《重刊甘镇志》记载,“稻有红白两种,唯有高台、镇蕃有之。”明太仆郭绅真实地描绘了当时水稻丰收的情景,“边方浑似江南景,每至秋深一望黄。穗老连畴多秀色,稻繁隔陇有余香。始勤东作同千耦,终获西成满万箱。经见田家颖鼓腹,年丰又遇世平康。”
  到了清朝前期,人们对农业水丰则粮丰,水欠则粮欠,无水则无收的关系有了相当认识和总结。“河西凉、甘、肃等处,夏常少雨,全仗积雪融流,分渠道引灌田,转磨处处获利,凡渠水所到,树木荫翳,烟村胪列,否则一望沙迹,四无人烟。”
  清中叶后至民国,由于政治腐败,军阀斗武,官吏鲸吞,战事浩繁,天灾人祸交织,地震、水灾、旱灾、兵乱、瘟疫等绵延不断,再加苛捐杂税,强征兵丁,渠道堵塞,以至“千里荒芜,炊烟断绝,死于兵戈疾疫饥饿者盖十之有九”,人民生活贫困凄惨,农业生产衰败凋敝,社会生产力遭到巨大破坏。到1949年,张掖地区粮食面积只有130万多亩,全区粮食平均亩产只有148斤。
  张掖地区拥有丰富的祁连山冰川积雪,中部平原土质肥沃,自古就是水草肥美、可耕可牧的区域。因此,历代都把这里作为重要的屯垦地区。张掖在汉唐两代之所以鼎盛,也是当时重水重农分不开的。唐在甘州曾修过许多渠道,并设监牧马,推广先进的生产技术,使张掖成了殷富之区。反之,魏晋时期和吐蕃、西夏统治张掖时期,社会离乱,水利失修,大批粮田荒芜。
  张掖地区在古代历史上都有比较频繁的战争。兵戈争杀,始终围绕着占有这块肥沃土地而进行。汉武帝进军河西,在军事上要“断匈奴之右臂”,在经济上为的是以此为根据地,屯粮畜马,“张国臂掖”,“欲保秦陇,必固河西”。正因为此,继汉经后,历代王朝在这里开屯布防,移民实边,使其得以开发。
  我读大漠
  陈洧
  一
  总有一种冲动,在我的胸腔中撞击。
  没有谁给我说过,这是一片神奇和奥秘。远山,近海,浩瀚无垠,波浪起伏,从天边涌来。未曾驯服的野驼,豪放地驰骋在我的心旌上,演绎出不叫童话的童话。
  将脸贴在大漠的胸膛上,汉武帝的金戈铁马呼啸而过,吟几声大漠孤烟,念几句长河落日。广袤与坦荡并不一览无余,雾霭中,涌动着血气与骚动……
  二
  大漠的潮水涌进我的眼眶,咸水已说不清是泪还是潮。奋扬的情绪,在那一刻,都更加高昂。黎明是灿烂的,大漠之夜也是奇生无数遐想的。绝处逢生的路或许就在夜幕下铺就,精神也许就在此时形成。
  三
  一切的渺小,一切的自卑,一切的委琐,一切的自负,都在大漠面前失去了依靠。
  不敢想像,远古时候,这儿是什么样子。人喧马跃?血溅肉飞?蜃楼海市?奇绝美艳?这么多的沙丘,这么多的沙草,这么多的砾石,构成了大漠的雄浑,太阳也多情得为它罩上过大的光环。
  猎鹰盘旋,希冀挂上猎鹰的翅膀去感悟人生,但愿把自己的心胸也盘旋成大漠一样宽广。
  四
  敢闯大漠的人,是天底下最勇敢的人。
  挂得勋章,享得荣华,听得颂歌不是能耐。熬过寂寞才是最伟大的品格。
  大漠的人,在驼背上,在帐篷里,在黑风和沙暴中,默默地读着荒芜和冷寂,用行动挺起了不屈的脊梁。
  大漠的女人并不荒芜,爱仍是那样火辣辣,灼热的嘴唇贴上来时,就溶化一切冰冷的心。
  烽燧,矗立起古碑;闯漠人,含笑在前方……
  五
  骷髅、白骨,在丝丝寒风中摇荡,凄凄的沙草唱起哀婉的挽歌。
  大漠坦率地把恐怖和死亡展览出来,并不是提醒和警告,而是在赞美探险者和求索者的无畏。
  骆驼昂起头颅,奋蹄疾进。行将枯死的心,开始复活。生命将是一片辉煌……
  六
  站在大漠上,一眼可望到天边。波滚浪翻的沙海,造就了我心中扬帆的船。
  风尘滚滚,遮天蔽日,黄羊群狂荡不羁的奔跑汇成大漠不息的河流。河水摇碎了幻想的梦,生命繁衍成大漠的气质。
  大漠,把荒凉裸于地表,把富有埋在底下。在大漠中,人活得很顽强。
  头顶的那轮太阳,就这样,照着我读大漠……
  (获1994年全国优秀散文诗二等奖)
  芭蕉湾夜话
  赵玺
  黑河涌动着甘甜的乳汁从祁连山深处奔向走廊大地。黑河的儿女们魂萦梦绕要把这母亲河装点打扮。20世纪70年代初在黑河中游建设的龙渠水电站,像一颗夜明珠流光溢彩,张掖人引为骄傲。然而,有志于降龙治水的大禹子孙总想再造辉煌,要在黑河上游截断大牯山云雨,在西流水河口再筑高平湖。
  一个秋高气爽的日子,十来个壮志未酬的人再进祁连山沿黑河“寻梦”,我有幸同行采风。
  清早,沿着黑河通往大牯山口的便道登攀,山路崎岖,往返三十多里用了整整一天,傍晚时分才赶到下一站的转折点塔尔沟。
  山区的天就像小孩子的脸说变就变。秋日的夕阳刚刚回到大山的怀抱,还未来得及将她那七彩的余晖收藏,天际远处的雷声已隆隆作响。我们行色匆匆,冒着蒙蒙细雨在暮色苍茫中来到了一个依山傍水的藏族村落——芭蕉湾。
  在村头的山坡上放眼望去,一座座灯火通明的房舍象镶嵌在夜幕中的一串串明珠,仿佛九天的银河散落人间。我们到一个叫杨新华的牧民家做客。三间屋的客房里摆满了新式家具,台灯、壁灯熠熠生辉,录音机播放着流行歌曲,全然是一派城市家庭的气氛。不一会儿,屋里围满了十来个藏族牧民。大伙儿喝着香喷喷的奶茶,你一言他一语地谈起了村子里的新鲜事,回味着这个普通山村的深刻变化。
  75岁的拉玛达吉阿弥是村里最年长的老人,他以历史见证人的身份给我们诉说芭蕉湾的今昔沧桑:“解放前这里人不上百口,羊没有几群,能在西流水河坝里种几亩薄地的人家就是富户,大多数人靠拴野牲打猎过活,一年到头哪有个安稳日子。现如今,牛羊成群,人丁兴旺,可真是换了个天地!”
  村主任郝国民接上老人的话茬说:“现在全村有54户315口人。牧业大包干以后生产发展得很快,有羊1.2万只,大畜1000多头,人均纯收入过了1000元,将近一半的人家收入超过1万元。”虽然,谈吐是那样地轻松恬淡,洋溢着的却是牧民心田的甜蜜和自豪。
  在牧民家做客,免不了吃手抓羊肉。我们谈兴正浓,一盘盘热腾腾香喷喷的羊肉端在了桌上。主人说,今年雨水广,牧草长得旺,羊羔膘肥肉嫩,请客人们尽情品尝。话音未落,一对青年男女已经手捧银碗准备敬酒了。藏民的好客我是领略过的。他们很少猜拳行令,唱着优美动听的歌,双手把银碗举过头给客人敬酒,谁要是不喝或者是留下酒把把,歌声便唱个不停,因此,即便是滴酒不沾的人也难却盛情。我们来的人大都不胜酒量,虽然,劝酒歌重复了一遍又一遍,碗里的酒似乎未见其少,这当儿我品味藏族青年那甜美的歌,晓得了歌词的大意:
  如果没有天上的雨露,
  地上的花儿怎能开放;
  如果没有人间的春天,
  布谷鸟怎动用美妙的金嗓!
  大概是出于职业的习惯吧,我怀着好奇心和新鲜感把前面的话题重新提起,一则为躲避喝酒,再则也想得到点意外的收获。
  “钱多了咋花?”我提出的这个话题立刻引起了热烈地争论。一位穿皮夹克的小伙子说:“钱多还愁不会花,骑摩托,喝烧酒,抓紧享受呗!”会计杨新华反驳说:“你的那是过时观念,现在不一样了。有钱没花光,围栏、建房、置家当,这才是正道。”在场的人大都赞同他的看法,并且如数家珍似的给我们讲述了许许多多的变化:党的十一届三中全会以来的十年间,村上先后修了防洪堤,引水渠、两个涝池、一个药浴池、打了四眼水井。家家户户都搞围栏种草,科学养畜上投了不少资金。村主任还介绍说:“这几年村上的成年人先后去青海塔尔寺朝圣、旅游,青年人爱好不同,常在晚上举办小型歌舞会,给山沟里添了几分热闹。”
  谈到在黑河上建设水电站的事儿,牧民们个个心花怒放。他们说西流水人祖祖辈辈盼的就是这个。“大跃进”那阵子,村里上来了几百号人,便道也修到了大河口,着实热闹一番,乡亲们心上像一团火。谁料遇到困难时期又把事儿搁冷了。前几年,村上花钱修了座水电站,磨面、榨油用上机器,夜晚再也不用点煤油灯了。大伙儿说有电龙脉就活了。西流水河口要是建起一座大电站,这儿的变化可就更大了。旧话重提,人们仿佛又看到希望的曙光。
  载着牧民辛酸在芭蕉湾呻吟了千百年的西流水河,到公元20世纪中叶她的历史开始改革,20世纪80年代初更有华章。芭蕉湾人懂得物质的富有,并不能取代精神的贫瘠。在建设家乡的同时,很注重智力开发和人才培养。村党支部书记胡正华告诉我,从1986年开始村上实行升学奖励办法,考入大学或专科的,发奖学金1000元,考入中专的,发500元,无故辍学的还要受经济处罚。朵玉明从甘肃农业大学毕业分配到皇城畜牧站工作,成为高考以来村里的首名状元。村上热闹的开了座谈会,发奖金,送纪念品。
  时间已经过了午夜。从过去到现在,由生产到生活,话茬一个接上一个,芭蕉湾人似乎有唱不够的歌,讲不完的故事,宛如黑河的波涛,西流水的涟漪。我的思绪为之激荡,黎明的曙光已经爬上窗户,依然未能入睡。
  故乡的怀念
  陈希儒
  迷人的初春,给河西大地涂上了一层神秘的色彩,黄里透白,白中泛绿,呈现出一派生气。
  这天,我下乡去搞形势教育,乘车临近李桥村时,隔窗眺望那山峰中巍峨的李桥水库大坝,心中不由升起一股恋情……
  算起来,那还是1973年夏天,李桥水库工程已进入最后阶段,全县各路民工云集水库工地,县上又抽调我们一批干部也加入了万名建设者的行列,干得热火朝天。突然有一天,山丹人民的老朋友——国际友人路易·艾黎来到了沸腾的建设工地。人们窃窃私语,争相传说。记得早晨刚住了雨,空气格外清新,艾老走下汽车,在有关人员的陪同下,双脚踩着泥巴,径直朝人群走来。那年月,由于众所周知的原因,人们没有发出震耳欲聋的欢呼声,但近万双布满老茧的巴掌却拍得格外响亮、动静。艾老会心地笑了。
  他弯腰走进低矮潮湿的工棚,仔细听取工委负责人和技术人员关于水库的设计方案和施工情况;他不时穿梭在拉土、夯坝的人群中,追着给汗流浃背的民工照相,照了一张又一张;他健步登上已达30多米高的大坝,激动得手舞足蹈,禁不住用地道的山丹话赞叹:“壮观!壮观!”……
  是啊,一个来到中国64年,在山丹工作生活近10年,把山丹称为第二故乡的外国友人,能不为这宏伟的工程陶醉吗?艾老记得,早在解放前,他就来这里搞过水资源考查,也曾作过截流蓄水的设想。没想到,20年后的今天,梦幻般的设想竟变成了现实,这是多么伟大的人间奇迹啊……艾老站在高高的坝顶上,兴奋地比喻说,如果把洪武皇帝在河西走廊征民夫高筑墙,看作是人类灿烂文化的象征,那么今天的李桥水库大坝则是中国共产党领导人民创造的新奇迹。是的,在那时仍然落后的施工条件下,水库工地的建设者们能用肉膀子创造出这样的奇迹,谁能不为之自豪,为之骄傲!
  艾老,他为人民的事业高兴,也为人民而操心。临走时,他站在坝东端的一块巨大岩石上,向有关负责人提出了一个至关重要的建议,至今为山丹人民所传颂。他说,这座水库的陡起,必然要触怒马营河这条巨龙,为此,有必要对马营河流域的水文资料再作进一步的考查,必要的话,大坝可增设一个溢洪道,当时在场的有关领导没能作出明确表示。因为原设计方案有一处25个流量的溢洪洞,且方案又是省上设计。艾老理解这一点。但他仍然直言道:山丹马营河流域早在60年前就曾发过一次特大洪水,今后如果再遇到这种情况,现有的一个溢洪洞是难以应付的。最后,他谦虚地说:“我只是建议,供你们研究。”临上车前,他又语重心长地引用中国的一句古话说:“民生大计,防患于未然也!”
  艾老走了,他的建议很快受到党和有关部门的重视。1974年4月,省水文站派出专门考查组,对马营河流域的水文资料重新作了调查,结果证明,艾老的建议是有根据的。最后确定:在原设计方案上增设645个流量的溢洪道,位置就选在当年艾老站过的岩石旁边。更喜人的是溢洪道筑起后,竟幸运地用上了当时老百姓闻所未闻,见未曾见过的中国第一个橡皮坝。
  一晃十几年过去了,这座水库不知为人民创造了多少财富啊,我竟再没有看过一次……
  汽车到李桥站停下,我情不自禁地下了车。登上坝顶,我被眼前奇妙的景色吸引住了。坝上冰层未溶,平光似镜;坝后呼啸声动,白沫飞腾——春灌开始了,涵洞正在为大地喷吐甘美的乳汁,高唱生命的赞歌……呵,我仿佛看见,皑皑冰雪正在化作滚滚麦浪,向人们颔首微笑……来到溢洪道,我想寻找艾老当年站过的那块岩石的痕迹,却连一点影子也不见了。唔,我忽然明白,岩石,你不就在这座庞然大物的橡皮坝底下吗?虽然永远看不见了,但人们知道,正是你,为了大坝的安全,为了人民的太平,依然缩下巨大的身躯,用宽厚的脊梁托起了这道被人们称道的“安全门”,随时准备着为大坝效力,为人民分优解愁……岩石,谁能忘记你的存在啊!
  是的,山丹人民的老朋友——路易·艾黎,你也正像这块看不见的岩石一样,虽然已经去了,但这里有你的足迹,山丹人民永远怀念您……
  雨马蹄雾马蹄
  多红斌
  来肃南县马蹄寺度假村小住,心里暗暗思忖,此次到马蹄,老天可要多多保佑,红日耀金最好,天阴倒也不打紧,可千万不要下雨,一下雨,饱览景区风光的计划就完了。为了防备万一,还带了一把伞,好在说来就来的马蹄雨中应急,别被浇成了落汤鸡。
  第一天天气好极了,蓝蓝的天上白云飘,红日高照百鸟叫。从早晨六点起床,奶茶、油子喝足吃饱,一口气登上数百米高的匈奴王祭天台,下山后觅得东晋郭讲学处——九间石房,再去卧龙回首山,午后又骑马上了临松瀑布。十八年没骑马了,当年知青时候,扬鞭奔驰在内蒙古草原上,草原辽阔,万里碧野,何等的惬意。尔今而立过半,竟然又一次聊发少年狂,不是扬鞭驰骋,而是战战兢兢地勒紧马缰,穿行在密林峡谷之中。回返已是下午七时,肚子的那个饥全然不顾,勃发的游兴使人忘记了十三个小时的奔波还有一切。但是有一点感激不尽:苍天有眼,一个绝好的艳阳天。
  翌日小憩,开始动笔写下前一天的见闻。下午二时,临松瀑布的山顶上卷过一朵浓云,我问度假村的小安:“会不会下雨?”小安说:“两个小时以后。”“就这么肯定?”“这个都不知道,怎么能算马蹄人。”我心想,还真成了长安城里的袁守天罡,连辰时布云,午时下雨,得水三尺三寸四十八点你都知道。
  临松瀑布上空的一朵云就像领头的羊,头羊过山,后面的羊群紧接着跟了过来。二个小时的时间,天上密布着云气,太阳却还能看见,四时刚过,天上淅淅沥沥地落起了雨点。天色还亮,那千条线万条线,看得真真切切,密密匝匝就像雨帘一般。远处的临松瀑布由一条线变成了一匹白色的绫,气势壮观了许多。脚下的河谷中,水急浪翻,涛声大震。我打着雨伞,信步走进了雨帘中,任雨点“劈劈啪啪”敲打着雨伞。雨前鸣声稀落的鸟现在竟啼鸣不止,也像在尽情地享受这马蹄雨的欢乐。
  我回到舍中又问小安:“被你言中了。你说下到几时?”“马蹄这样的天气,雨就不停了。”事实又被小安言中,马蹄雨至夜未停。我在涛声、雨声中草出《匈奴单于王祭天台》《卧龙回首》二文,平静安然地入眠了。
  涛声、鸟鸣声又将我从酣睡中唤醒,举腕又是六点。出门远眺,白色的云雾从北面平川慢悠悠地飘来,那峰峦、青松掩映在云雾之中,山体尽现,美色无尽。我顾不得雨后马莲上的水珠,情不自禁地走进了马莲滩中。云雾一阵一阵地压了过来,先遮住了山尖,又挡住了山腰,渐渐地整个山体被吞没了。二个小时的功夫,度假村也被云雾拥抱,我竟成了云中仙、雾中仙。伸手揽一把云雾,白色的云雾悠然像水一样从指缝中游走。面颊凉丝丝的,就像一抹柔绢抚过。亲吻云雾,云雾轻轻流过;拥抱云雾,云雾缓缓离去。去得去,来得来,逝者已去矣,来者犹可追。云雾情竟缠绵地和我玩着游戏,我一往情深地和云雾畅诉着衷肠。嬉戏让我忘记了时间、空间、人间,只剩下了云雾游子,云雾马蹄。
  人常说:雾黄山。没想到这雾马蹄更是风情万种,别有情趣万千。
  马莲上的水珠打湿了半尺高的裤腿,我干脆把裤腿挽过了膝盖;水珠灌满了靴子,一举足,水从靴腰里冒了出来。云雾之中,我在痴情地慢步;马莲丛中,我在醉意中徜徉。潇洒走了一回,不枉做了一次马蹄人。
  我诚心诚意地感谢起苍天来了,感谢她给了我这马蹄雨,给了我这马蹄雾。如果一味地蓝天白云,红日耀金,我哪有这么好的运气,我何处去寻觅这绝美绝妙的情趣。来而不往非礼也。兴之所至,情愫使然,倾我身心,献上一篇《雨马蹄雾马蹄》,也算谢意之万一。马蹄仙景远非拙笔所能传神,表其万一也就心满意足了。
  春日夜话
  王英
  月光溶溶的春夜,远处近处犹如镀了一层白银。村头的街道上一群孩子在嬉闹。大人们有的看电视,有的下象棋,他们时而笑,时而为一两件小事争论,谈得最多的是去年和今年的中央两个一号文件。因为我在县委工作,村上的乡亲常把我当作他们的“政策顾间”,一有事不论队长、会计,总要找我问个“准儿”,什么事该干,什么事不该干。我那几个本家叔更不用说了,和我谈起这些国家大事总是没个完。有时还争得脸红脖子粗。
  今日个晚饭后,我到本家积昌叔家看望我的从西安第四军医大学来的堂弟。碰巧生产队队长、会计和我的几个叔都在场,大家围坐在一起,一边抽烟,一边喝着堂弟带来的泸州大曲,就当前农村形势辩论起来。奇怪。说是辩论,可意见却都很一致,没有一个人不为现在农村的变化叫好。想不到在过去和我爱争论,说“倒退”的天昌叔,竟举杯祝贺起去年的丰收来。他说:“还是中央政策好,看看咱家粮食打的没处放了,交了国家的,家里柜柜箱箱全倒满,还买了不少麻袋。现在我才看清不是‘倒退’而是大前进哩!”说话的第二个人是队长王高生,他喝了一杯酒说:“看,现在谁家都比过去富了,几年以前我们队过年过节喝酒的人家有几个,可现在都喝起瓶装酒来了。有的人家干脆买来每瓶三四元的高级葡萄酒喝,因为喝白酒还辣得很。记得夏天打场时,不少人家还喝起啤酒来了。”队长说得很激动,连喝了几杯酒,脸上渐渐红润了。没等队长说完,积昌叔插进了话。他穿着新新的一件呢子上衣,中山服样式,两个袖子头上各有几颗亮晶晶的扣子。他说:“是啊,想想前几年,再和今日个比,那真是日子翻了个个儿。腊月二十几我进了两次甘州城,你们猜,市场里人多的要让人侧过身子走。那些男女青年人,穿着一样时髦,各种样式,各种颜色,很难分清哪些是城里人,哪些是乡里人。我还见我们七号村的薛永禄骑着个‘幸福’摩托在大街上嘟嘟呢。那是人家前个时候让人从天津买回来的。”积昌叔还要说,林昌叔又插进去说:“还有那秧歌队、社火,原来我们想大包干后,没人再组织那些事了,可现在办社火、秧歌队,请城里剧团演戏的可多了。”
  这时月亮已高高地悬在半天中,月色透过明净的玻璃窗,和电灯的光亮交织在一起,我们的谈话,高一声,低一声,笑一阵,说一阵,越谈人们的兴致越浓。谈到什么时候呢?堂弟家的鸡已叫头遍。几个本家叔问我:“呔,明年中央再发不发个一号文件呢?”这叫我怎么回答呢,我随口回答:“发,也许发吧!”“那好,那好,八三年的一号文件定了我们的心,八四年的一号文件宽了我们的心,等八五年再发一个一号文件,就更开了我们心。我们要一号文件是因为一号文件说话算数,替农民长精神。”这风趣的话,引起了我们的哄堂大笑。堂弟指着我说:“那‘笔杆子’老哥你就代表我爹和几位叔,向中央写个信,就说,到1985年再给农民发个一号文件吧!”我高兴地点了一下头,随着大家离席走出了门。当我用力拉开堂弟家两扇街门门扇时,贴在门扇上的两个大“福”字,好像活的一样,在我眼前跳动起来。是啊,庄稼人种田丰衣足食就是有福啊。
  诗情画意焉支山
  王洪德
  焉支山是一部书。她承载着山丹厚重的历史,印记着山丹灿烂的文化。既有烽火狼烟、刀光剑影、旌旗猎猎、战马嘶鸣的慷慨豪迈,又有河清海晏、雪月风花、觥筹交错、歌舞升平的舒心惬意!她以时为经,以事为纬,章节分明,文通理顺,既古朴雄厚,又典雅清新。她曾历经风霜雪雨的千淘万漉,也曾跨越乱云飞度的蹉跎岁月;她是用如椽巨笔书写的浩瀚历史,是借金锄银犁开拓的灿烂现实;她曾在逆流中搏击,在低谷中攀升,也曾在艰难中跋涉,在坎坷中前进,终究汇聚了忠肝义胆,铸就了民族精魂。山丹为她而骄傲,因她而自豪。
  汉朝骠骑大将军霍去病驰骋河西,大败匈奴于焉支山,使其北遁蒙古高原,自此不敢南下,从而发出“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;没我焉支山,使我妇女无颜色”的千古悲唱。隋炀帝杨广于大业五年西巡焉支山麓,接见西域二十七国王公使节,尽显中原大国之浩荡神威,使西域王公献地数千里,实现了“不动兵车,混一戎夏”的愿望。唐明皇李隆基在封禅东岳泰山、北岳恒山之后,又认定焉支山“积高之势,四面千里”,在天宝十三年封焉支山神为宁济公,命太子少保河西陇右节度使哥舒翰建宁济公祠于焉支山南麓。明嘉靖三十二年刑部郎中陈辈视察河西兵防时,在硖口石壁上题写“锁控金川”,至今清晰可辨。清朝重臣左宗棠出巡河西,即兴咏赋;民国元老于右任途经焉支,青史留名。西路军将领陈昌浩、徐向前,曾在焉支山中治病疗伤,休养生息;著名外国友人艾黎、何克,也在焉支山下兴办学校,培育新人。毛泽东亲自批准修筑山马公路,造福山丹人民,载入史册;赵紫阳曾经视察千年皇家马场,骑乘山丹良骥,马以人名。这里既让文人雅士魂牵梦绕,也使黎民百姓一往情深。每逢农历六月初六,四方游人,蜂拥而至,朝山览胜,访古探幽,摩肩接踵,热闹非凡。历代骚人墨客,多有佳作传世,使之遐迩闻名。现代贤达彦俊,经常相约登临,每每留连忘返!其实,百姓就是一部书。他们见证着历史,记录着现实,变化映在眼里,感受藏在心底,胜过文字,超越碑石,如雕似镌,抹之不去。
  焉支山是一幅画。或浓墨重彩,气势磅礴;或清新亮丽,婀娜多姿。或空谷清幽,满目苍翠;或层林尽染,飞霜澄明;或白雪皑皑,银装素裹;或阳光明媚,芳草萋萋,均可入画。微风过处,万物萌生,百草发芽,牧马山岭,春光临摹工笔佳作;雾漫苍山,云涌深谷,烟雨飘渺,一派朦胧,夏日浓染水墨珍品;山泉汩汩,溪水淙淙,霜叶流丹,色彩斑斓,秋日彩绘妙笔丹青;万树凌霜,松柏独翠,群峰覆雪,玉洁冰清,冬日素描山水写意。而或石上清泉,松间明月,古寺朝晖,芳林落照,皆是画中精品。至若糜鹿立于丹崖之上,旱獭藏身丛林之中;雄鹰在空中盘旋,野兔于山巅奔跑;雉鸡在草地徜徉,雪狐于月下蹀躞,尽可挥毫泼墨,随意涂抹。可以毫不夸张地说:“焉支四季皆佳景,春夏秋冬各不同;意境常随时令改,阴晴雨雪画图中。”其实,现实就是一幅画。瓦屋俨然,阡陌纵横,良田千顷,麦浪滚滚;高楼林立,铁塔凌空,星罗棋布,车水马龙,远胜精心绘制的画图。目睹如此美景,谁不心旌振荡?我们盛情拥抱美丽如画的锦绣河山,真诚感谢西部开发的传神妙笔,由衷钦佩指点江山的时代巨人,是他们将山川描绘得春光无限,将现实嬗变得五彩缤纷。
  焉支山是一首诗。既有千古悲唱,又有盛世之音;既有坚定乐观,也有慷慨豪迈。王维《焉支行》“拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月氏头”,让人感受到气吞山河的英雄气概。杜审言《赠苏绾书记》“红粉楼中应计日,燕支山下莫经年”,又让人品味到眷恋和怅惘并存的复杂心情。李白《幽州胡马客歌》“虽居焉支山,不道朔雪寒。妇女马上笑,颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍”,使人感觉到扬鞭催马的轻松浪漫。清徐思靖《题焉支要津》“焉支山下水平桥,无数皇华过使轺。百丈彩虹萦雪练,千重翠黛暗春樵。孤城落照旌旗静,古道垂杨画角调。自为太平添景色,筹边岂藉霍嫖姚”,又令人体会到太平盛世的美好光景。时代造就英雄,盛世孕育华章。在改革开放和西部大开发浪潮的推动下,这座历史名山正焕发着勃勃生机,以崭新的容颜迎接四海宾朋。现代诗人袁第锐先生有诗赞曰:“野草茸茸簇簇花,苍松翠柏绿无涯。焉支山是神仙窟,到此游人不忆家”。生活就是一首诗。生活中的坎坎坷坷就是诗词中的平平仄仄,不讲究抑扬顿挫诗词就显得平淡无奇,不经历艰难曲折就无法感悟人生真谛。我们要像作诗一样对待人生,严谨而又执着;要像吟诵一样享受生活,轻松而又快乐。
  焉支山是一支歌。这支歌时而委婉凄约,时而高亢雄浑;时而舒缓悠远,时而雷霆万钧。暖风吹拂,鸟雀啁啾,滴水叮咚,拉开了春天柔曼的序曲。山泉流淌,松涛阵阵,雷鸣空谷,弹奏出夏日优美的乐章。蛙鸣清泉,鸟啼幽林,雨落深涧,构成了秋日和谐的旋律。瑞雪飘零,寒鸦眠树,万籁俱寂,四野悄无声息,一切复归于自然之宁静,颇有一种此时无声胜有声的感觉。人生也是一支歌。有愉悦时的高昂轰鸣,也有优伤时的低沉哀婉,有得意时的激情豪迈,也有失落时的郁郁寡欢。要始终把握好人生的基本音符,使其顺应时代的主旋律,生命之歌才会铿锵有力,激越雄浑。
  焉支山是永远没有终结的煌熠史书,是永远欣赏不够的五彩画卷,是永远咏赋不完的豪迈诗篇,是永远演奏不止的激情乐章,因为她和天地并存,与日月同辉!
  滨河工业园览胜
  任河宽
  滨河工业园的设计与布局,可谓之匠心独运。在占地五百亩的空间,建造者将工厂与园林艺术巧妙地融为一体,也把古代与现代建筑的优秀元素巧妙地融为一体。这样的布局,不论从哪个角度来审视,都是一个不错的创意。五百亩平地,也许够空旷的了。但是,一经园林的融会贯通,就显出它的整体美了——典雅而不乏时代特色,宽敞而不乏具体内容。
  三跨式的古典大门,配上绛紫色的围墙,端庄而气派,常引得过路人等驻足欣赏。彩绘的祥云、蟠龙图案栩栩如生,做工十分考究。门头上方的匾额上,启功先生亲书的“滨河集团”,无疑是大门的点睛之笔。与大门相呼应的是“凸”字形的办公大楼。办公大楼的风格以古典为主,但也融合了一些现代建筑的元素。从外向内看,就形成画外有画的景观效果。连接二者的是一条宽阔而深长的马路,给人以气韵畅通的感觉。在门前、路旁则饰以石狮、石柱,使之尽显古色古香的格调。大楼两旁,曲折幽深的长廊成八字形展开,巧取雄鹰展翅的神韵。长廊的构建上或绘画、或书法,囊括了丰富的民俗文化。长廊尽头,各造一个两亩大小的水池。在长廊与水池的衔接处,飞檐走壁的亭子坐落其间,既使长廊的结束有了着落,又给水池平添了立体的画面。水池上面,一条平面曲桥将亭与池有机地连接起来,并与水池外面的小径对接,自然而贴切,没有丝毫斧凿的痕迹。
  工业区集中安排在园区的后面。工厂建筑全然是大跨度、平顶式的现代风格,内部设施属于一流。四条不同的生产流水线,均有宽广的马路区隔开来,自成一个单元。工厂之间,全是树的簇拥,全是花的点缀。工厂的呆板经园林艺术的熏陶,立马灵性起来,有了生机和活力;而园林的陈设,又因为有了工厂的落座,才真正赋予了灵魂和精神。工厂是整个滨河工业园的主题,安排在后面,正所谓“压轴之作”。在如此高雅的环境中生产的国风葡萄酒,能不高雅、能不芳香怡人?
  偌大个滨河园都被郁郁葱葱的树给笼罩了。恣肆的云杉,雍容的圆柏,清俊的刺柏,华贵的国槐,委婉的垂柳,挺拔的新疆杨,还有娇贵的银杏,粗放的梨树,顽强的红柳……一应纳入园中,很有些植物园的内涵。不同颜色、不同形状的树,一经园林师傅的巧妙安排,就形成高低错落,相得益彰的格局。少一种,多一色,都会破坏了整体的和谐。
  进入四月中旬,园内的花就次第开放了。先是迎春花,接着是榆叶梅,然后就是牡丹、月季、刺梅、玉兰、芍药……六月前后,俨然是花的盛展了。地面、树上,到处是花团簇锦,到处是落英缤纷。其间,在花丛中穿行,总有缕缕花香扑面而来。牡丹浓郁,即使老远的距离也能被它感染到如痴如醉的程度;马兰花呢,其香又清纯到似有似无的地步,要辨别它的真味,则须零距离接触,聚精会神地去捕捉。如果碰得巧,还会观赏到铁树开花的韵致。当然,在征得园林师傅的同意后,无花果也是可以品尝一颗的。多吃是不成的,毕竟这里不是卖水果的地方。
  在滨河工业园漫步,你的第一感觉就是宁静。园内的每一个角落似乎都蕴藏着一种静谧的气氛。除了几个园林师傅忙碌的身影,其他人等都在自己的岗位各司其职,很少到园内踏青。正因为少了人的纷扰,鸟雀们可就乐了。不知从何处飞来这么多的鸟。叫上名字的,叫不上名字的,一拨一拨、一堆一堆的。或觅食、或筑巢、或嬉戏,或卖弄歌喉……总之,鸟们的自由和欢乐不能不让人称羡;鸟的鸣啭,也越发衬托出园的静谧和空灵。我想,任何粗俗的行为在这里恐怕都会收敛几分。非如此,都会格格不入的。
  大约五月份吧,微风拂柳,柳絮即裹着已经成熟了的种子飘然纷飞,漫无目的,似烟似雾。有的结成团儿,晃晃悠悠地飘上了天;有的自各儿忽悠,而一味任性的那些不慎就落入池中了。于是,金色的鱼们又乐了。他们成群结队地滑翔到水面,秀口常开,争食着沾水的柳絮。人影掠过池面,满池立刻绽开金鱼们出色的水上芭蕾,轻盈而敏捷,绝无拖泥带水的败笔。
  看鱼的悠然自在和蜂拥向前,人的心境也会如此。滨河工业园浓浓的文化意味,似乎连鱼们都彻悟了。
  清纯秀丽“窟窿峡”
  何茂活
  在人们的印象中,草原一定是无边无垠的辽阔,也必然是平淡难耐的寂寥。偶尔有几只苍鹰在蓝天白云下悠然地扇动着翼翅,那便是一点难得的生机。可是您也许不知道,在河西走廊的腹地,在绵延的祁连山和俊秀的焉支山之间,有一片被誉为“丝路明珠”的大马营草原,却并不像人们想像中的那样冷寂和单调。在这里,有大群的军马如涛似涌,有成群的牛羊似翳如云,有万顷菜花芳香馥郁,有清流一脉昼夜欢腾。就在这草原的深处,在祁连山北麓离雪线不远的地方,有一处名为“窟窿峡”的天然峡谷,近年来以她清纯秀丽的灵光吸引着远远近近的人们。
  窟窿峡是一条狭窄幽深的峡谷。她位于山丹军马一场驻地九碗泉的东南面。她的得名是因为这里有一种奇特的地貌:碧绿如茵的草地上每隔三五步就有一个陷阱般的“窟窿”。俯身下瞰,深约一米,清澈的水流穿行于巨石罅隙之下,潺潺湲湲,清越动人,即使在没有“窟窿”的地段行走,也能听见脚下的暗流在汩汩作啧。当地人把这个峡谷称为窟窿峡。
  夏日的窟窿峡,满山翠柏青松,满目奇花奇卉。草绿林密,幽雅宜人。徜徉其间,纤尘不染。一路悠然而行,绿柳拂面,彩蝶相随,鸟语啁啾,凉飔微微。自林间逶迤攀援而上,脚踏青苔,手拄枯木,别有一番趣味。身临绝顶,一览众山小,你便有一种前不见古人,后不见来者的思古幽情,又油然而生出物我同化、回归自然的轻松和欣喜。向远山眺望,又见怪石嶙峋,各具姿态,卧牛、睡狮、立剑、石蛙,无不令人叫绝。其中最叫人称叹不已的是一座山峰上那块雕像般的巨石,卓然兀立,栩栩如生。从一个侧面看,它是望夫石,望穿秋天,情动天地。从另一个角度看,它便俨然是运筹从容、指挥倜傥的韩信大将军。他挺胸昂首,双手反背,寒风吹动他的战袍,岁月剥蚀了他的容颜,在他在风雨之中一站就是几千年。在窟窿峡一带林区,还有许多巧夺神工的天然石景,如剑门关、鳄鱼潭、骆驼峰、神仙窟、镇河石、恐龙观山等,无不令人产生美好的遐想,恍若置身深邃、清纯的洪荒时代。
  在窟窿峡谷的明山秀水之间,有一片平坦的草地,是游客休息、聚餐和团体联欢的好地方。这里两面靠山、一面临水,是一个三角地带。在这里遥闻松涛阵阵,俯聆河水滔滔,偶尔还会见到几只矫健的雄鹰在石崖上徘徊起落,这一片天地里便奏起了一支生机勃勃的生命奏鸣曲。当我第一次来到这里的时候,我不禁写下了这样的诗句:“幽谷深深激浪拍,山花馥郁鸟低徊。如茵草坂随天色,似雪羔羊翳碧苔。策马穿林惊雉起,登高舞杖拨天开。倏忽日暮迷归路,云底松涛逐踵来。”
  如果说窟窿峡自然风景区最大的特点和最摄入心魄的魅力在于她清纯秀丽的山水,那么在它南端的西大河水库便是这个风景区美丽动人的大眼睛。人们从峡谷中迤逦游来,蓦地见到了辽阔的天空,见到了“高峡出平湖”这一巧夺天工的人间奇迹,见到翡翠般的绿水如平整光洁的明镜,倒映着雪山、白云和悠闲的羊群,不禁为之感到豁然开朗。
  窟窿峡所在的大马营草原,是一片古老而又充满活力的绿洲。早在秦朝时,这里就是月氏人游牧之处,西汉时为匈奴所占据。〔西汉〕武帝元狩二年(公元前121年),骠骑将军霍去病率兵西征,逐匈奴出焉支山。从此这里一直是历代朝廷屯兵牧马的地方。如今在它的四周还有许多历史遗迹,证明着它的历史沧桑。那一座座遥相伫望、静默无语的古烽墩,那夕阳下依然机警地瞭望远方的将军楼,那一个个深邃险峻、荆棘丛生的祁连山隘口,无中吸引着人们访古寻幽的目光。根据张贤亮小说《灵与肉》改编的电影《牧马人》,以许灵均与李秀芝浪漫而苦涩的爱情故事,使多少人对这个叫做山丹军马场的地方产生了深深的向往。尔后,又有《敦煌》《文成公主》《大漠紫禁令》《和平年代》等多部影视作品,都带着大草原浑如璞玉和神奇,走遍了全国,走遍了千家万户的电视荧屏。窟窿峡,这一充满奇异色彩的草原幽谷,从而声名远播。
  一匹好马,因它有了一副美丽的缨饰而更加矫健;一片莽原,因它有了几处灵秀的山水而充满生机。窟窿峡,那每一泓清清泠泠的圣洁之水,不正是大自然赐付给马场草原乃至丝绸之路的一双双含情的眉目吗?
  弱水轩记
  黄岳年
  河称弱水,我居其滨。先人栽树,后人歇荫。轩者高也,敞也,亮也。我爱其意,以之名居,聊志欢喜之意。
  我住五楼,不可谓不高。西北有高楼,手可摘星辰。和老家的老屋比,也高,也敞,也亮,这里自然是在天上,像天堂了。不过,在我的心里,家,确实也不是天堂,胜于天堂。妻在家中辟出南向阳台,单独成屋的一间,作我书斋,我在此处安身立命,乐不可支。
  轩中书多,第一本是父亲买给我的。那时我才读小学三年级吧?缠着进城去的父亲给我买书,父亲答应了,书买来了,一本是《鲁迅的故事》,一本是郭沫若的《奴隶制时代》。前者已经不见了,后者现在还在,作了我思念先父最好的纪念物。这是我存留着的第一本书。那之后,我渐渐有了二十五史,《华严经》《维摩经》《楞严经》《道藏续编》《云笈七签》《鲁迅全集》《李太白全集》《杜诗镜铨》《苏东坡全集》《朱熹集》《普希金诗集》《周作人自编文集》《张爱玲典藏全集》《卡夫卡文集》《郑振铎全集》《孙犁文集》《管锥编》《柳如是别传》,中国历代书目书话丛书,光盘版中国大百科全书,光盘版《四库全书》《莎士比亚全集》,还有巴尔扎克,陀思妥耶夫斯基,海涅,拜伦,雪莱,歌德,罗曼罗兰,托尔斯泰,钱穆等大师的著作,等等。想到有高人因为有十部全集而命名书斋为十全斋的,就窃喜我的还多。网络时代可当得千万部书的电脑,自然也是其中的上宾。
  打拼归来,我焚香啜茗,把卷清心,惬意非凡。藕益大师曾视一椅一榻一蒲团一经卷一声佛号为修行人的极致,我则视此时此刻此情此境为人生的极致。
  《日知录》里的顾亭林,《骨董琐记全编》里的邓之诚,《负暄琐话》、续话、三话和《顺生论》里的张中行,《留德十年》里的季羡林,《口述自传》里的胡适之,都会随心而来,与我共话桑麻,书上说“无迎送之劳,有相知之乐”,此我之谓也。冬日花暖,夏有凉风,窗明几净,此内子所赐也。小儿长大,熏染书香,勤勉刻苦,尚要我动员他去锻炼活动,才肯放下书本,家室和美,安居其中,自然其乐融融。
  颇为羡慕吾家千顷堂主人与朋友相约读书的境界。那是黄虞稷先生与另一位藏书家丁雄飞之间发生的事。他们相互传抄传阅各自所无之书,后来二人订《古观社约》,约定每月十三丁雄飞到黄虞稷家,十五黄虞稷到丁雄飞家抄书论学,过期不候,误则以不许观书作罚,不好好读抄则撤去餐桌。我处僻地,清友少些,然荒村烟云,素心有托,佳致亦多。况网络信息,现代生机,早已入我胸臆,灌我心扉。千万里之外,有书友为我搜书,有知音助我清读,交流有QQ,有手机,有短信,还有电子信箱,天涯短消息,随时都能联系,适时通话,方便之极。雅集常有,清供时来,可圈可点,天人之乐,无过于此吧?
  闭门即是深山,开卷就为净土。得先哲神韵的时候,信手翻开一册,就有盎然春意从纸山书卷中氤氲升起。旧书故我,新书怡颜。缥缈盈屋,福地琅环。晨昏我读,乐以忘优。室中人语云:“书为美人,君似王公。侯门如海,不知西东。清福艳福,无与伦比矣。”我笑着岔话,一哂了之。福无量矣,乐也无量。
  时值太平盛世,迩来不见梁上君子,不能印证古人这类君子也能因书而蒙教化之道,我就只好读享清福,独个乐乐了。
  醒时眠时,坐处卧处,风晨雨夕,书卷覆我。我读书卷,在在处处,神物相随。我之书正多,我之乐无穷,我之福,亦无穷矣。
  愿天下书生,都能如我,有乐读之福。
  亲切的关怀 巨大的鼓舞
  ——江泽民总书记视察张掖时的三次题词
  李生安
  1992年8月,中共中央总书记江泽民视察了张掖地区。视察期间先后3次题词,充分体现了党和国家领导对人民群众的亲切关怀,也是对张掖地区110多万各族群众的巨大鼓舞。
  第一次题词,是总书记到达张掖的当晚于张掖大佛寺。
  8月11日上午,江泽民总书记乘专机到达张掖。白天视察后,晚上7点多钟,总书记一行在省、地主要负责人陪同下,步行来到离住地不远的古城名胜——张掖大佛寺。在山门口,张掖市的主要负责人急步迎上前来,和总书记握手问好,表达全市人民对总书记的问候。
  总书记在大家的簇拥下进入寺内。在离山门不远的木牌坊下,博物馆工作人员向总书记一行介绍了这座历史悠久的河西名刹。在讲解员的引导下,大家边走,边看,边听,缓缓步入卧佛殿。在不十分明亮的灯光下,总书记仔细观看了这尊“视之若醒,呼之则寐”的卧佛。当讲解员介绍卧佛长35米,肩宽7.5米时,总书记不由叹道:“噢,这么大!”随后,总书记又看了大殿左右两侧的十八罗汉塑像和前后两壁彩绘壁画。
  总书记一行从卧佛殿出来后,又进入古字画陈列室,仔细欣赏了四壁和玻璃柜中陈列的明、清以来一些名家的丹青、墨迹和清朝皇帝的手迹。在步出字画室时,乘着总书记观兴正浓之际,博物馆负责人提出请总书记题词的请求。总书记欣然应允,走到已事先备好的桌前,提笔蘸墨,十分流畅的写下:江泽民一九九二年八月十一日“张掖大佛寺”。
  看完字画室,总书记一行又来到藏经殿。殿内藏有明正统十年(公元1445年)英宗皇帝敕书颁赐的正统五年官版印制的佛经一部,计365种,3584卷,是省内现存佛经中最完整的一部。其中用泥金手书的600卷最为珍贵。当介绍到这部佛经名目、种类繁多,汇集了佛教的一切经典,并且字体工整、装潢精美,是研究佛教历史、书法艺术和版本印刷的珍贵资料时,总书记非常关切地说:“要好好保管,加强研究。”
  第二次题词,是总书记视察肃南牧区马蹄草原时在裕固族帐篷里。
  8月12日清晨,天空多云,看样子像要下雨。虽说这个时候下雨对农牧业生产很有利,但大家担心下雨可能会影响总书记视察牧区的行程。早餐后,总书记一行乘车前往65公里外祁连山脚下的肃南马蹄区。快到目的地时,下起雨来了。远处的祁连山峰渐渐地隐在了茫茫白雾中,雨雾弥漫,10多米外什么也看不清楚。
  正当牧区干部群众心急如火,翘首眺望,担心总书记会不会因下雨而不来时,总书记所乘的车辆突然出现在离帐篷不远处。不知谁叫了一声:“总书记来了!”顿时附近几顶帐篷里外的干部群众争先恐后地向车辆涌来,气氛立刻活跃了起来。总书记一行在省、地负责人陪同下,向帐篷走去。身着裕固族服装的县长贺敬农急忙迎上前来,双手捧着金黄色的哈达,高高举过头顶,深情地献给江总书记,并和总书记握手问好。总书记微笑着说:“好,好,谢谢。”县上其他负责人也分别向随行的几位领导敬献了雪白的哈达,并一一握手问好。在场的干部群众都挤着、争着想多看总书记一眼,但仍有序地列队夹道欢迎总书记,大家激动地使劲拍手表达自己对总书记的欢迎之情。在步入裕固族帐篷时,总书记慈祥地向两旁夹道欢迎的干部群众微笑点头,并招手致意。进入帐篷后,总书记被请到帐篷的正上方就座,其他客人也被让在两侧坐下。坐在总书记一旁的省委书记顾金池介绍了县长贺敬农和县委书记郭宝玉(汉族)、县人大主任秦治国(藏族),总书记让贺敬农坐在自己身旁,仔细端详这位裕固族县长,并询问有关情况。贺县长简要汇报了全县的基本情况和群众生产、生活情况。总书记认真地听着,并不时地点头,流露出满意的神情。
  对远方的贵宾,好客的裕固人少不了用自己精心制作的各种食品热情款待。很快,热腾腾的酥油奶茶,金黄酥脆的油馃子,香喷喷的手抓羊肉摆满了客人面前的茶几。贺县长请总书记喝酥油奶茶,总书记问“茶里面都有些什么?”贺县长回答说:“有鲜牛奶,砖茶,酥油等。”贺县长又请总书记吃点手抓羊肉,一旁的省委顾书记说:“羊肉不膻,总书记尝尝。”总书记拿起一根羊肋条边吃边说:“这羊肉好吃,不膻。”吃完后又吃了一小块。坐在两侧的其他客人也都边喝奶茶,边吃羊肉,又说又笑,显得十分欢快。
  在热烈的气氛中,按照当地的民族风俗开始了敬酒仪式,几名身着裕固、藏、蒙民族服装的男女青年,唱着敬酒歌,双手托着酒杯挨个向客人敬酒,表达对远道而来贵宾的欢迎,表达对总书记关怀少数民族群众的深情厚谊。贺县长首先给总书记敬酒并表达了美好的祝愿,总书记亲切地说“好,好”并痛快地喝了酒。紧接着几名男女青年又在热情洋溢的歌声中,给总书记敬酒,总书记也非常高兴地喝了酒。之后他们又给其他客人一一敬酒。这时候,贺县长又请总书记品尝刚做好的酸奶,总书记客气地点点头并细细品尝。耳闻帐房内外悦耳的歌声,目睹青年男女载歌载舞的欢乐景象,总书记深有感触地说:“这是一个能歌善舞的民族,很好的民族。”
  党和人民心连心,总书记和群众亲又亲。在场的地、县负责人分别和总书记合影留念。县委书记郭宝玉和总书记合影时,总书记询问了他的工作、生活情况,郭宝玉一一做了回答。最后总书记语重心长地说:“要加强各民族的团结,搞好牧区建设,使各族人民尽快共同富裕起来。”几位工作人员也不愿失去这难得的机会,大胆上前提出和总书记合影,总书记满口答应:“好啊。”大家紧紧簇拥在总书记两旁,留下了这难忘的一幕。当总书记看到一些干部、群众和工作人员挤在帐篷门口向里翘望时,便和蔼地说:“大家都进来吧!”同时还和他们一道合影,满足了大家的心愿。总书记还一再叮嘱工作人员,要把照片送到每个合影者的手中。
  在大家都非常兴奋、激动的时刻,在场的每个人都和敬酒青年用优美的歌声一起高唱起:“蓝蓝的天上白云飘……”整个气氛达到了高潮。
  时间过得真快,不知不觉又到总书记一行返回的时候了。总书记起身走出帐篷外,站在门口向四周眺望一番后,深情地说:“这真是个好地方,真棒!”也大概是喝了几杯酒的缘故,,总书记此时脸颊红润,显得十分精神。他在向周围群众微笑致谢时,仿佛从在场干部群众渴望的眼光里看出了什么,便爽快地提出要和大家合影留念。于是大家踊跃地靠拢在总书记和其他领导人身边,在蒙蒙细雨中留下了珍贵的一瞬间。乘着这个当儿,地委书记李宝峰走到总书记跟前,转达了全县各族人民的共同心愿,让总书记题词,总书记爽快地说:“行,行啊!”便迈步走向帐篷旁已备好的桌前,略微沉思后,挥毫题写了:“祁连松柏挺拔俊秀,各族人民情深意长”——江泽民一九九二年八月十二日于肃南裕固族自治县。
  该是告别的时候了,干部群众又唱起了送别歌,为客人们敬送行酒。这时,总书记兴奋地提出和大家共同唱“蓝蓝的天上白云飘”,总书记带头高唱,并打着手势,在场的每个人都充满激情,挥手打拍,齐声合唱,抒发自己的欢乐情感。热情洋溢的歌声,把党和国家领导人同各族人民的深厚感情融会在一起,在山谷间回荡。
  歌声结束了,总书记一行乘车返回;车子启动了,总书记还在车窗里向大家挥手。干部群众在雨中目送总书记一行的车辆渐渐远去,消失在茫茫的细雨中……而幸福难忘的情景却牢牢留在每个人的心中。
  第三次题词是视察结束时,总书记在张掖宾馆一楼大厅的题词,也是最有历史意义的一次。
  8月12日中午12点多,总书记一行从肃南牧区返回张掖宾馆。下午,总书记就要离开张掖了。“党和国家最高领导人来张掖,应该留个永久纪念!”这是参加接待工作的地委、行署负责人和全体工作人员的共同心愿。在总书记进餐的时候,工作人员根据领导意图,在总书记从餐厅返回住房的必经之处——一楼大厅里,摆好了题词所需的案台及文房四宝,恭候着总书记。
  中午1点左右,当省、地领导同志陪总书记走出餐厅返回住房、走至一楼大厅时,地委书记李宝峰请总书记题词。看到眼前这一切,总书记愉快地走到已备好的案台前,稍稍思忖后说:“好吧!”随即挥笔书写了“金张掖”。写完后,把身体微向后移了点,审视一番后说:“不太理想。”并问:“还有纸吧?”“有、有。”工作人员说着连忙又铺上一张纸,总书记又开始写第二幅,由于蘸墨过饱,写到中间时,字有些洇了,总书记便停了笔。工作人员看到总书记神态后,马上又换了一张纸,这次在写到“掖”字时,一笔又没写好。这时,总书记说:“干什么事不认真不行,精力一定要集中。”换了第三张纸后,总书记挥笔疾书,一气呵成:“金张掖”江泽民一九九二年八月十二日。
  “金张掖”三个大字在明亮的闪光灯下熠熠生辉。这次,总书记满意地点了点头。顿时四周响起了热烈的掌声。这掌声,既包含了大家对总书记爱张掖的感激之情,也充满了每个人对总书记那种办事一丝不苟,严肃认真态度的赞扬和崇敬。
  下午2时半左右,总书记一行在省委领导顾金池、贾志杰的陪同下乘车前往金昌、武威等地视察。临行时,顾金池书记对前来送行的地委、行署负责同志说:“总书记为你们题词‘金张掖’,你们不要辜负了总书记的厚望,要把张掖建设成真正的金张掖。”
  望着远去的车辆,在场的每个人都在认真考虑着如何加倍努力,勤奋工作,建设一个名副其实的“金张掖”。
  共和国主席的祁连情
  安永香
  1992年7月2日,一架银白色的飞机低低掠过祁连山麓。伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,坚定的马克思主义者、党和国家卓越领导人、全国政协主席李先念的部分骨灰伴随着各色花瓣飘飘逸逸地撒在白雪皑皑、松涛阵阵的祁连山上,把他对河西人民的深情,撒在了他曾浴血战斗过的这片热土。
  李先念1909年出生在湖北黄安(今红安)县,青少年时期从事农桑和工匠。疮痍满目,充满不平的社会现实,使他早早萌发了革命理想,从青年时代起,就投身中国共产党领导的革命运动。革命战争年代,李先念身着戎装,西征东战,北进南下,为共和国的诞生出生入死,战斗不息,立下汗马功劳。他参加了黄麻起义,参与创建了鄂豫皖和川陕革命根据地,经历了二万五千里长征。1936年10月,一、二、四方面军会宁会师后,时任红三十军政委的李先念和军长程世才奉命率领三十军日夜兼程赶到靖远,准备与红五军、红九军西渡黄河,执行《宁夏战役计划》。10月25日,李先念率领二六三团从虎豹口(河包口)渡河成功,突破黄河天险,并乘胜追击,横扫沿岸之敌,控制一条山、五佛寺等地,打开了北进宁夏的门户。
  11月8日,中央提出《作战新计划》。11月10日,中央命令过河部队组成西路军,肩负建立河西根据地、打通国际路线的任务,李先念任西路军军政委员会委员。11月11日,李先念率部攻克大靖,绕道西进,越过凉州(今武威),直抵永昌,进而攻占山丹城。这时,中央军委来电,要西路军停止西进,以永昌、凉州为中心建立根据地。此后,三十军在凉州西北的四十里堡至永昌西水磨关一带与敌激战。半个多月里,三十军指战员在李先念、程世才的带领下,与敌白刃相交,顽强拼搏,杀伤敌兵6000多,击落敌机1架,沉重打击了敌人的嚣张气焰,但也付出了一定的代价。
  西安事变和平解决后,根据中央军委电示,西路军继续西进。1937年1月1日,五军进占高台城,九军、三十军进驻临泽(今蓼泉)城及沙河堡、倪家营子一带。三十军及军部机关驻李家庄,承担保卫西路军总指挥部的任务。1月20日,高台失守,五军军长董振堂、政治部主任杨克明及2000多名将士壮烈牺牲。鉴于西路军损失较大,中央电令西路军就地休整,集中全力向东打敌。由于敌人不断骚扰和部队给养奇缺,部队在倪家营没有休整的条件,故准备东进。当敌人发现西路军东进意向后,很快集结重兵7万多人发起进攻。李先念率三十军固守阵地,浴血奋战,阻击来犯之敌。战斗非常激烈、残酷,李先念沉着冷静,指挥战斗。经20多天激战,毙伤敌人上万人,但由于连日血战,人员、粮食、弹药有耗无补,处境十分艰难。为了摆脱困境,西路军军政委员会决定“自救东返”。2月21日,三十军从倪家营子突围,急速向东转移。敌骑兵旅和宪兵团尾追不舍,被三十军在西洞堡、龙首堡一带杀了个回马枪,全歼宪兵团,重创敌追兵,打了个胜仗,缴获颇丰。此时,西路军欲东进,但敌人在东面部署重兵,东进不利,于是决定西进。26日,西路军重返倪家营。次日,敌人以其主力围攻三十军,并在汪家墩一带激战多日,其中汪家墩战斗尤为激烈。在战斗最紧张的时刻,李先念政委和师、团首长亲临前线鼓励大家。终将敌人一次又一次地击退。3月6日,西路军被迫突围转移到倪家营西北的三道流沟。
  红军立足未稳,尾追之敌又向砟子河东西两岸的三十军阵地扑来。李先念、程世才、熊厚发亲临一线分别指挥两岸战斗,沉着迎击强敌,打退敌人数次进攻。后来敌军分兵包围进攻砟子河两岸阵地,在两个阵地战斗都十分紧张的情况下,程世才请李先念派兵增援,李先念以大局为重,冒着自己阵地被攻破的危险,派一个营增援,配合程世才率部突围,和他汇合抗敌。三十军在三道流沟血战5天,歼敌3000多人。
  3月11日,三十军、九军撤向梨园口,在九军、三十军奋力掩护下,总部和西路军所剩3000余人转移退入康隆寺一带。此时,李先念、程世才率西路军惟一的主力三十军指战员阻击追兵,边打边向石窝山撤退,并掩护总部机关全部上山。3月14日,西路军在石窝山上召开最后一次军政委员会(扩大)会议,作出了三项决议:(一)成立工作委员会,由李先念等8人组成,李先念负责军事指挥。(二)陈昌浩、徐向前离队回延安汇报。(三)部队分三路打游击,三十军余部组成一个支队,由李先念、程世才负责在石窝山游击,工作委员会随此行动。其余两个支队分别由王树声和张荣负责,就地游击。经过一段时间,另两个支队均被打散。此时,李先念深深感到长期这样下去,部队不是被动挨打,就是被困在深山老林,受冻饿的威胁,处境危险。于是,他果断决策,率领支队的1000多人沿祁连山向西游击,以摆脱困境。
  向西究竟到哪里去?有人主张解散部队,分散行动,李先念不同意,认为这样做是自投虎口。经他反复做工作,统一了大家的思想,部队继续集体行动。经三天急行军,摆脱了敌人,进入祁连山腹地。
  祁连山地形险要,雪峰相连,异常寒冷,许多战士在这恶劣的环境中,被冻饿夺取了生命。但坚强的红军战士们在困难面前,没有动摇对革命的信念。3月23日,部队所带的电台与党中央取得了联系,中央电示,要团结一致设法挺进新疆。4月16日,支队跨出祁连山,向新疆进发。4月底,支队所剩420多人到达甘、新交界地星星峡。由于李先念的正确决策,使这支部队获得生存。
  5月1日,党中央代表陈云、滕代远等到星星峡迎接和慰问西路军将士,召开了欢迎慰问大会。5月7日,李先念、程世才带领所剩西路军将士到达新疆首府迪化(今乌鲁木齐)。
  李先念受命于危难时刻,处变不惊,审时度势,果断决策,带领西路军余部摆脱困境,为革命保存了一批骨干力量。他对西路军的建树,毛泽东曾给予高度评价:“李先念是将军不下马的”。1937年底,他到达延安,先后在抗日军政大学、中共中央马列主义学院学习。他丝毫不计较个人得失,正确对待组织安排,认真总结经验,放下包袱,重返战斗前线,开辟新的局面。多次受到中央的高度评价和赞扬。
  社会主义建设时期,李先念成为党和国家领导人,肩负富民强国,运筹决策国家大计的重任。他在繁忙的工作之余,仍难以忘怀当年西路军的悲壮征程,常常怀念起当年并肩作战,壮烈牺牲的战友们。1983年,他委托夫人林佳楣到河西看望健在的西路军老战士,在他曾战斗过的地方凭吊当年牺牲的战友。
  李先念曾是共和国的主席,但他时刻不忘自己也曾是一名西路军老战士。他常常牵挂着河西及祁连山区的社会主义建设事业。1983年,他担任国家主席职务,在日理万机,处理国家大政的同时,仍惦记着河西的人民群众和建设事业。1984年4月,他为肃南裕固族自治县题词:“继承和发扬红西路军浴血奋战的革命精神,为祁连山区的社会主义现代化建设事业而奋斗”。
  李先念没有忘记河西人民,河西人民也没有忘记李先念。1986年初,我和电视片《血染的道路》拍摄组来到了临泽县的三道流沟,当地的几位老人还清楚地记得当年西路军的情景,并带我们到一棵沙枣树前说,这棵树,当年李先念曾拴过战马。在砟子河边,我们看到当年红军战士修筑的战壕。在倪家营汪家墩,汪世金老人向我们介绍李先念率军与敌血战的经过。这个弹痕斑驳的屯庄,留下了李先念骁勇善战的足迹,记载着他和战友们共同战斗,出生入死的岁月。
  李先念这位功勋卓著的共和国领袖,他生前与西路军将士共战河西,逝世后也要与死难战友们共眠祁连。1992年6月11日,在他重病住院时,向夫人林佳楣倾吐了他的最后一个心愿,要把骨灰撒到曾经战斗过的地方——大别山、大巴山、祁连山。他深情地说:“那里是我成千上万的战友流血牺牲的地方,我舍不得牺牲的战友,我想和他们在一起。”6月21日,李先念主席永远离开了我们。
  他虽然走了,但他坚强的革命精神和无私奉献的崇高品德却永远留在了人民心中。
  康隆寺遐思
  王民生
  终于来到了想望已久、情有独钟的康隆寺。
  群山环抱,溪水蜿蜒,松风徐来,绿草如茵。灿烂的阳光下,散落的村舍间,牛羊遍野,鸡犬相闻。一派安宁祥和的田园牧歌景象。山坡上,一座饰彩涂漆的寺庙格外醒目。这就是康隆寺吗?这就是我父亲记忆中刻骨铭心的康隆寺吗?是的,这里就是那个硝烟弥漫、泣血惊魂的康隆寺战场。在这个不大的山谷里,疲惫不堪、弹尽粮绝的红西路军将士和凶悍骄横、装备精良的马家军殊死拼搏、惨烈争夺,经过一天的厮杀后,残存的红军将士就从这里星散于祁连山中,继续顽强周旋,最终悲壮失败。康隆寺,这个深藏在大山褶皱中的小村庄也因见证了这悲壮的一幕而在中国工农红军西征史上留下了刀砍斧劈般的重重一笔。
  青山有幸,时空无语……
  60年前的1936年,我的父亲怀着一颗纯真赤诚之心,作为红四方面军九军二十七师政治部的一名宣传员,离开山青水秀的川北故乡,告别依依相送的父母兄长,随着万里长征的大部队过草地,翻雪山,闯出腊子口,抢占虎豹滩,西渡黄河,走上了漫漫西征路。实际上这支队伍一开始就陷入了绝境,正是滴水成冰的隆冬时节,筚路蓝缕,给养乏困的他们来到了朔风凛冽、冰天雪野、地瘠民贫的河西走廊。前有凶顽堵截,后有悍骑追杀,远离陕北中央,天时、地利、人和,红军一样不占。历史,似乎早就注定了这支队伍的悲剧性结局,也注定了千千万万个像我父亲一样的悲惨命运。然而,这两万多名绝大多数来自南国天府的将士,在当时那种坚定信念的鼓舞下,硬是一面忍饥挨寒,搏斗自然,一面顽强拼杀,闯关夺隘,浴血挺进。古浪血战七天,首遭重创;永昌匆忙接敌,元气大伤;临泽周旋两月,兵力损失过半;高台最终陷落,红五军全军覆没。但他们屡败屡战,不屈不挠,用忠诚捍卫军队的荣誉和信仰,用鲜血浸染莽荒大地,用生命书写下了一段惊天地、泣鬼神的悲壮历史。“英雄战死错路上,今日独怀董振堂。悬眼城楼惊世换,高台为你著荣光。”这是叶剑英元帅怀念西征英烈的名句。高台之役是红军西征以来最惨烈的战役,也是红西路军西征失利的转折点。是役,红五军2000多名将士全部遇难。军长董振堂,政治部主任杨克明壮烈殉职,为西征以来直接战死沙场官阶最高者。以红五军的能征善战和指挥员的智勇双全以及相对保存完好的实力,竟致全军覆没。噩讯传来,全军震动。布防临泽的九军、三十军余部顿成北翼孤悬之势,而马家军士气大振,倍加疯狂,并得以腾出手来,集中兵力,南向进扑。实际上,这时的红西路军伤兵满营,妇幼残弱近半,加之粮弹奇缺,几无还手之力,更谈不上组织有效进攻了。
  梨园口一仗是红军在河西走廊最后一次较大规模的战斗,也是父亲记忆最深的一次战斗。饥肠辘辘,衣不蔽体,伤病交加的红九军及三十军余部,在退入山口,喘息未定之时,又遭优势敌骑追杀,已身陷绝地的将士们奋起还击,英勇拼杀,激战两小时,两军四个团几乎拼光,九军政委陈海松以下等多名将领牺牲。至此,20000多名红军只剩2000多人。当然,这些数字和伤亡情况父亲当时是无从得知的。多少年后,他只记得那个血染冰河,尸横山野的战场,那阴风透骨,饥伤折磨的惨况。但父亲居然记得在梨园口战斗中一次双方对峙的间隙,他们偶然听到敌方阵地上一个略带哭腔的稚嫩声音喊着向长官要“开枪的钥匙”。也许父亲和他的战友们感到的是吃惊和迷惑,也许感到的是理解和同情,也许又升起了信心和希望,杀气腾腾的敌营中原来也有黄口孺子之辈。战争是如此的残酷,那无情的机器一旦启动,同室都能操戈相煎,何况互不相识的人之间刀枪相向?当年父亲讲述这些时,脸上露出一丝难得一见的苦笑,那是刀光剑影中稍纵即逝的谐谑,是你死我活战斗中无奈的现实,是劫余得生后的惊怖残痕。
  父亲故去多年后的一天,我因事路过梨园口,特意停车凭吊。正值北风卷地、雪花漫舞的阴冷天气,梨园河水在冰下幽咽流淌,昏鸦衰草,满目凄凉。我和友人伫立桥上,遥望对面那鬼斧神工的丹岩石壁层层叠压,逶迤远去,颇似一队队士兵,面带刀劈斧削般沉重冷峻,凸显出军歌号角中的齐整刚毅。我仿佛觉得他们就是活生生的军人,有的在奋力抗争,有的在呐喊逞威,有的在冲锋陷阵。那一刻,不善写诗的我竟然也吟出“山石仞仞堆遗恨,耳际萧萧战马鸣”之句。的确,那一排排亘古不朽,坚韧不拔的丹霞峭壁,不正象征着战死错路、遗恨天涯的那些不屈英灵吗?
  康隆寺,是父亲对战争的最后记忆。那时候他不知道,他也不可能知道,梨园河战斗后,西路军政治委员会为尽可能保存有生力量,在红石窝召开了最后一次会议。决定分散突围,游击作战,相机进疆,返回延安……他被编入以妇幼残弱为主、就地游击的总部直属队。他只记得那个寒冬的夜晚,康隆寺那场骇人的大火,烈焰熊熊,映红天际,寺庙化成了灰烬,大家格外寒冷。和总部、亲人失去联系的他们,就像失去方向和桨板的孤舟,在茫茫林海雪原里任流飘浮;就像草原上的蒲公英絮,风过处悄然飘落,五零四散。白天爬冰卧隙,躲避马敌搜捕;夜晚结伴赶路,食雪餐风,其中艰辛,我辈根本不能想象,千言万语又怎能描述呢?!
  父亲还是幸运的。吃尽千辛万苦,历经九死一生,受够百般凌辱,他和几个战友流落民乐沐化区(今民乐新天),终被善良乡亲施计搭救,冒险安置,他们终于顽强地存活了下来。我曾在拙作《遥远的白果树》中写道:“比起那些抛头颅,洒热血,埋骨沙场,淹没无闻的同伴战友们来,父亲能侥幸存活下来,看到敌人的失败灭亡,看到共和国的诞生发展,他是幸运的。”
  父亲和他的战友们已经殇逝了。父亲再没到过康隆寺,康隆寺是他永远的心头之疼;父亲也没能回过川北故乡,故乡是他遥远而美好的记忆。20世纪70年代,他被生产队征调去肃南修建“709”号战备公路,经过梨园口时,据同行的人讲,父亲突然不顾一切地跳下在山路上缓行的卡车,跪在地上,双手掩面,哀恸大哭,悲染四野。而今我明白,那是他记忆的伤口被狠狠地撕裂,尘封的往事猛然激醒,压抑的情感潮水般涌出,腥风血雨身犹在,万千英灵志未酬……我想,父亲的那场哭应该是痛快淋漓、惊心动魄、幽幽穿透历史的吧!
  光阴似箭,沧海桑田。60年后的今天,我有幸沿着父辈的路来到康隆寺草原,来到当年的战场。山花浪漫,歌舞妙曼,人情醇美。我驱使自己尽力去体会父亲当年经历的可怕而惨烈的场景,我甚至在原康隆寺的旧址捡到一块残存的瓦片,试图寻找那烟熏火燎的历史遗迹。但我们真真切切生活在和平的日子里,沐浴着和煦的阳光,相伴着和谐的人群,享受着和美的生活,这一切怎么都和历史的记忆相去甚远甚远?走上高高的山巅,我把酒问天,心潮逐浪,茫茫山涛奔来眼底,万千思绪涌上心头……我知道,这杯美酒代价昂贵、历史厚重!往事如烟,但悲壮的史诗永留人间。
  第五节 小说
  老根
  东潮
  陪伴老根的,只有一座又一座大山和一坡又一坡松树。
  “喜娃妈来了就好了。”老根默默地想。直到现在,老根还把桂花叫喜娃妈。
  儿子在县城开了一爿小饭馆,很红火,儿子多次骑摩托车,要老根收拾收拾回去,可老根不。老根倒不是为了每月的120元钱,而是离不开这山,离不开这个他呆了15年的护林站。老根总认为他走了,这山上的松树会不愿意的,他和松树有了感情。
  老根不愿到儿子跟前的另一个原因是老根还在生儿子的气。眼下的人挣钱挣得发了疯,年前这不要脸的东西竟然把发财的算盘拨到老子头上,没皮没脸地央求老根偷砍些木头。老根当时就给了这没出息的一巴掌,还把他撵出了护林站的小院。
  儿子倒还是有些能耐的,弄了个饭馆,挣了些钱,不计前嫌,要接老根出山,可老根就是不去。老根舍不得这山。
  太阳已经回到西山去了,大山里越发显得空寂,望着桌头的蜡烛,老根心里空空的。“哎,要是桂花能来,两个人呆着心里就不急了。”老伴去世多年了,老根以前从没急过,如今老了,特想有个伴儿。
  桂花是村里喜娃的妈。喜娃跟儿子一类货色,要不是为了桂花,老根说啥也不跟这类人搭茬儿。有人撮合,老根和桂花也乐意,本来事情顺顺的,偏这两个混账不同意。费了一番周折,上周这俩小子居然都爽爽快快地答应了。小辈们的心思猜不透,老根这么想。
  天已经黑下来了。山上松涛声声,山风夹着松香阵阵钻入老根鼻孔。又到巡山的时候了。老根拉开被子铺好,提上陪伴了自己15年的猎枪,迈出护林站小院门,顺山沟往后山走去。
  翻过一道山梁,老根抹一把汗水。借着星光,老根看到满山的松树都向他致敬。老根心里暖暖的。
  “咚、咚、咚”老根一怔,本能地意识到这是有人“偷山”。听声音在对面山坡上。
  老根抓紧猎枪,顺山上的石溜槽疾滑下来,松树枝子挂破了老根的脸和衣服。快到山腰处,老根看到一溜5棵至少百年以上的松树被砍翻在山坡上。老根心里猛一疼。
  两个偷山贼听到了老根的喘气声,扔下斧头,拔脚就跑。“站住,再不站住我打断你们的驴腿。”老根一边喘气一边大声喊。两个贼没听见似的顺山上的羊肠路往下跑。老根气急了。老根举起了枪。“嗵”一声枪响,一个人“哎哟”一声倒在地上,另一个也不敢跑了。
  老根到跟前,看到自己的儿子躺在地上呻吟。另一个是喜娃。儿子被老子的子弹伤了左腿。
  喜娃战战兢兢地对老根说:“饶了我们吧,为了你和我妈。”老根抡圆给了他一记耳光,大喝一声:“走!”
  喜娃背着不断呻吟的老根的儿子走在前面,老根提着小猎枪走在后边。
  老根眼里含着泪水,脑袋空空的,心里有一种说不出的滋味。
  经理脱险
  陈义
  乡卫生院急救室的门终于开了——抢救成功:瞅瞅患者安详的面孔,围在门前的人们终于舒了一口气,个个打着哈欠,顿觉瞌睡袭上眼皮。
  “王书记,毛经理叫你。”
  “嗯……”王兆云正想靠在长椅上打个盹儿,护士小张喊他。
  他忐忑不安地往病房里走去。
  天下之大,无奇不有。想起昨晚上的事情,真像做梦一般。王兆云是东河村支书,昨天下午,毛经理去东河村闲转,他们急忙派人从沙河镇割了几十斤羊肉,一片真心想博个笑脸。不料,羊肉落肚,不出半晌,一个个便东倒西歪,嘴角边在流哈拉子……其他人大概身子壮实,加之食量小一点,肚子痛一会儿,便没事了。可是,毛经理的胃口特别好,开头是“尖刀班长”,落尾是“收容队长”,所以,深受肉害。整整一个通宵的抢救,才使他鼻子里有了气。嘴里有了零上的摄氏温度。唉……
  “想要我的老命,吭一声,让我给儿女打个招呼总行吧?唉!”毛经理大耍了一通脾气,喘着气儿,手指颤抖着,像要下床。
  “都是我不好,老领导多多包涵!”王兆云讪讪地笑着,紧忙扑到床前扶住他。
  “肉是哪里弄的?”
  “沙河。”
  “谁的?”
  “这……”
  “胡吱吾啥?赶快查清楚,起诉!处罚!”
  “已……查……查清楚了。”
  “谁?”
  “这……”王兆云瞥一眼床头站着的一个年轻小伙子,欲言又止。他是毛经理的儿子毛刚,是王支书连夜派人接来的。
  “什么?难道是……你?!”毛经理惊叫一声,瞅瞅垂着头的儿子,气得脖子里的板筋蹦蹦乱跳。
  “前天,……我们的羊跑到别人地里,吃了刚撒上农药的麦子,……我剥了去卖,……谁知他们是招呼你……”毛刚嗫嚅地说。
  “呸!”毛经理唾了儿子一团,身子骨突然又沉重了许多,瘫倒在床上,没有一丝儿力气,看那模样……永远也懒得说话了。
  我们父子俩
  肖滋云
  我们父子俩,说起来真有意思,在学校里,我是老师,兴儿是学生,学生见了老师,毕恭毕敬;来家里,我是大娃娃头儿,兴儿是小娃娃头,扳住肩头一般齐,谁也可以指挥谁,每干一件事时,配合得很好哩。不信你们看,就在这时,兴儿买来一张画,叫我贴到正墙上,我赶忙脱鞋上炕找图钉。
  兴儿怕我贴不端正,后退几步站在地下指挥:“右角角再往上提,嫌高了,再稍下点,对了,刚好。”
  这张油画叫《祁连新春》,画的是大雪天,老小一群人给光荣军属家贴春联,老奶奶笑吟吟地走出来,眼角眉稍喜添了许多皱纹。看的小孩中间有个小姑娘,背着弟弟,侧身站在雪地里,只露出半边脸和眉心鼻尖的轮廓。
  兴儿为了看清小姑娘的模样儿,脱鞋上炕,站在小姑娘对面,还把脖子歪了歪。
  我笑了:“能看见吗?”
  兴儿款款地走到我跟前:“爸爸,小姑娘的脸怎么看不清?”
  问得很简单,可是叫我怎么回答呢?我仰起头,眼珠往肚子里一瞪,有了:“赖你没注意瞅,圆圆脸,冻得红扑扑,眉头很淡,眼睛很秀气,望人时老爱一下接一下地忽闪。”
  “噢——?”兴儿的嘴和眼睛同时扩圆了,对他看不清小姑娘的脸面,我却看得如此清楚这一点表示出很大的怀疑。
  我继续往下编:“她叫徐小英。”
  兴儿越发奇了:“您怎么知道?”
  我一本正经:“是我的学生。”
  兴儿高兴得一跳老高:“您的学生怎么上了画报了?”
  我扳着指头给兴儿算:“因为她做过许多好事:教弟弟认字,给隔壁王奶奶抬水……”
  兴儿抢口:“帮妈妈割猪草,喂小鸡小兔。”
  我接话茬:“一天下午,为了替王奶奶放羊,新买的白球鞋都被露水打湿了,天麻擦擦黑了还不敢回家,多亏王奶奶来说,急坏了的妈妈才在屋后菜地里把小英找见,不但没打,头一句话就问小英,‘肚子饿了吗?’”
  兴儿一耸跳起来,双手吊在我的脖子上嚷:“爸爸坏,说的是我,说的是我。”
  我说:“画家叔叔的心最公平,谁干好事,就高兴把谁领到画中去。”我很礼貌地碰了碰徐小英的胳肘,“小英,往一边靠靠,叫我家兴儿也站进去。”
  兴儿的嘴笑成了个月牙儿。
  打兔
  田瞳
  大山深处隐着一个小镇。
  山上有野兔野羊,小镇上便出打兔抓羊的猎手。
  有一个吴可,打兔出了名。
  吴可不是猎人,打兔是业余爱好。吴可打兔,到了着迷的程度,有空子就往山上跑。
  据说吴可的枪法很有准头,打兔没落过空。人们每次看见吴可行猎回来,枪尖上总挑着一两只兔子,在街面上大摇大摆走个来回,好不神气。还没人见过吴可空枪而回。
  吴可每回出猎,必带两样东西:猎枪和雨衣。猎枪自然是少不了的了。雨衣呢,吴可说山上雨多,说来就来,不能不防着点,雨衣也是少不了的。
  不过,也有人偶尔看见过,吴可出猎回来两手空着,既不见猎物也不见猎枪。那时吴可就不见从街面上走,而是绕着弯儿往僻静处行。猎枪呢,回到家里才从雨衣里边露出来。
  所以人们眼里看见的都是枪尖上挑着兔子的神枪手吴可。
  一日,闲来无事,几个朋友围住吴可嚷着要吃兔肉。吴可兴致也好,当即一拍胸脯:“哥儿们坐我家等着,不出一时三刻,兔子准到。”
  吴可上山了,带着两件必不可少的法宝:猎枪和雨衣。
  不料今天运气太不好。在山上转悠了半日,碰上几只兔子。都从枪口下逃脱了。咋弄的?平时上山,并不怎么在意,一打一个准儿。今天到了叫彩的节口上,这枪倒臭了!
  扫兴。这可怎么下山?哥儿们还在家里等着呢。空手而回,还有何面目见人哪!
  猎枪掩进雨衣下边……可是,今天不行。今天一定要有兔子。
  哎?有了!山上的兔子打不着,山下还有兔市呢,快走快走,到了这份儿上,也只有这一招了。
  还有,兔市上除了卖家兔的,还有卖野兔的老乡。还是活兔,下套子捉住的。吴可总算松了口气,一手掏钱,一手就抓住一只最肥的野兔,拿绳子绑了腿,得胜而回。
  吴可打猎回来了,昂首阔步,肩膀上扛着猎枪,枪尖上挑着斩获的猎物,好光彩,好神气!
  不过,没走出多远,眼皮儿一跳,忽又站住了。哎?不对呀,打来的兔子咋能还活着?连个枪眼儿也没有?看看多悬,差点儿闹出大笑话来。
  得给它一枪,穿个洞洞。
  路边正好有棵弯腰老榆树。吴可扭头看四下里没人,便把那只死到临头的兔子吊在了树杈上。
  现在要使出手段好好打一枪了。最好是一枪打穿一只眼睛。
  吴可举枪,一步步后退,选了个好位置,闭上一只眼睛,瞄准儿。不行,离得远了点,不大有把握,又前走几步,再瞄,这回准了,兔儿兔儿你没命啦!
  吴可指头一缩,扣动了扳机。
  砰!兔子应声落地。
  吴可大吃一惊。咋弄的呀?兔子怎么掉下来啦?
  神枪手吴可急忙跑上去看。哎呀,丢人!一枪没打着兔子,偏巧把绳子打断了。
  这当儿兔子已在危难中惊醒过来,真是绝路逢生,疾速在地上打了个滚儿,身子一弹,箭飞似的向大山跑去了。
  狂奔的彩虹马
  铁木尔
  深秋的一天,道尔吉拉姆和他的养子骑着心爱的彩虹马,赶着一群黑压压的牦牛,从秋草场走向冬窝子。他的儿媳和两个孩子也赶着羊群跟在他们后面。
  道尔吉拉姆终生未娶,虽然在他年轻时曾有很多人力劝他成亲,但他坚持独身。后来他便收养了自己哥哥的一个男孩为养子。如今,道尔吉拉姆有时住在定居点,有时则到养子的帐篷喝奶子、吃肥美的羊肉,来改善一下自己那被定居点上的粗茶淡饭倒坏了的胃口。
  道尔吉拉姆惟一的伙伴就是他心爱的圆蹄彩虹马。彩虹马的毛色火红,腹部却是一片雪白,黑眼睛黑鼻梁黑嘴唇,长长的鬃毛和尾巴是漂亮的浅金色。尽管道尔吉拉姆和他形影不离的彩虹马都已不年轻了,人们却仍像从前那样习惯地把彩虹马和它的伙伴道尔吉拉姆一起叫做“狂奔的彩虹马”。彩虹马从小就是一匹以桀骜不驯和狂奔善跑而出名的马,除了道尔吉拉姆外任何人休想靠近它一步;骑上它哪怕喝得烂醉如泥,它也会把伙伴驮到家门口;骑上它不用担心有多少只凶猛的野狗前来;骑上它道尔吉拉姆仿佛长了翅膀在草原上飞翔……
  然而,今天彩虹马却渐渐地落在了后面,因为,彩虹马不久以前后腿曾经骨折,好不容易刚刚痊愈,再加上多数时间住在定居点的道尔吉拉姆没有条件好好照顾这匹老马,所以彩虹马体力很弱。赶着牛群的小伙子走得离自己的养父越来越远了。彩虹马行动迟缓地走着,不时还在这茫茫的沼泽地里磕绊一下。道尔吉拉姆跳下马来,牵着马徒步走着。
  如今,骑手们赶路没有从前那么洒脱自在了,草原上那到处布满的铁丝草库伦已把广阔的草地切锯成片,像是纵横的阡陌。很多地方骑马走路必须绕来绕去,好像进入了都市的大街小巷一样使骑手们尴尬不堪。
  他是在草地上长大的,那时候这儿的草地比今天广阔多了,因为草地上没有如今这么多拥挤的人和牲畜。那时,他从早到晚都把时光消磨在旷野的草地上,童年以至童年以后的欢乐都与草地是分不开的。他是一个浪漫、高傲的牧人,他的内心有草原、山脉、阳光和清泉,他充满了男子汉的活力,他推崇勇敢的人,他珍视生活热爱生命,不愿浪费自己可贵的青春。
  岁月流逝,最遥远的回忆总是分外鲜明。那时候他和那个异乡姑娘一见钟情,他们俩竟会那么快互相理解,情投意合,不要说讲上几句话,似乎一句话不讲,也能心领神会,他们是多么亲密。那时候,他曾经常常有一种幻觉:在一片茫茫无边的草原上,只走着两个骑马的行人——他和她,没有尽头的道路不知通向何处,他俩没有目的,不走回头路,远远传来几乎听不见悠扬的歌声……道尔吉拉姆记得她最初的目光是亲切的,但又是陌生的,望着她的眼睛,他心中有块硬硬的东西融化了。他忽然觉得仿佛在很久很久以前见过这双眼睛,他想起来了,那是在一个遥远遥远的地方,那儿总是那么寒冷,云雾迷漫。旦巴老头骑着一匹紫色母驼离开他们家的毡房时,紫母驼鸣声切切地呼唤着,小驼羔听见声音后奔跑着睁圆了一双明澈柔顺而乌黑的眼睛,从他面前一闪而过……
  秋风吹来,略有寒意。不知为什么,回忆使他感到不安和歉疚。
  谢天谢地,彩虹马终于到了冬窝子。草地依然像从前一样一片金黄,只是没有从前那样的生气,因为这儿再也看不到黄羊和其他野兽了,它们已从这儿绝迹了,草地的植物也没有往昔那么茂盛繁杂了,因为草地在退化。
  他的养子和儿媳早已卸下了驮在牦牛上的帐篷和其它东西,并且已生火烧好了茶。道尔吉拉姆便坐在篝火旁喝起了茶。卸了鞍的彩虹马站在牛群中贪婪地吃着冬窝子茂盛的草。天空蓝得像蔚蓝的海洋,道尔吉拉姆感到这天空和周围金黄色的草地刺激着他的神经。
  最后一次会面是什么时候?道尔吉拉姆骑着彩虹马在荒原上狂奔了整整三天,他记得那一天,也是这么一个蔚蓝的天空,他到了她的住所。她穿着一件黑白细条相间的花衬衫,正在和蹲在地上烧火做饭的一个姑娘说话,她掉头看见他,惊呼了一声,那一瞬间,她也许认为自己是在做梦吧……
  那一天,她和伙伴们用酒款待了道尔吉拉姆。她告诉道尔吉拉姆她就要走了。她还告诉他那儿有湛蓝的湖泊、有芳草青青的草原、有无边无际的荒原……
  瓦蓝色的天空渐渐变得温和静谧,太阳慷慨无私地照耀着大地,他们俩走在田野的小路上默默无语,谁也不多开口。
  夜晚,道尔吉拉姆和她离开了人群。他轻轻拉着她的手亲吻着她,他如饥似渴的带着草原风沙味和酒味的嘴唇紧紧贴在她那柔软的嘴唇上。他俩之间的一切是那么自然,但又是令人心碎哀伤。这一瞬间,仿佛他长久以来念念不忘的幻想突然十分奇怪地实现了。
  然而,这一夜是多么短暂,那可诅咒的白天像窃贼一样悄悄来临。他们紧紧地拥抱着,亲吻着。道尔吉拉姆是那么心慌意乱,他感到离别像死一般的恐惧。她那像饱含雨……水的阴云般的脸上挂满了泪水,流下去的泪水滴在了她的那件黑白细条相间的花衬衫上
  天空依旧是瓦蓝瓦蓝,温和静谧,太阳慷慨无私地照耀着。可是,她要走了,她要去自己的家乡,对道尔吉拉姆来说那是个遥远而又陌生的地方。还有多少话没有说完?还有多少时光将从此不在一起?这一别能见面吗?一种钻心的痛苦攫住了他的心……
  他离开篝火堆走到彩虹马的旁边侧身躺在草丛中间,漫不经心地听着彩虹马嚼草的声音。他在回忆她那不多的肺腑之言,那被泪水浸湿的面孔,他在回忆着那些细微得不能再细微的细节……于是,她的那些不同神情的面孔一齐浮现在他的眼前,在这蓝幽幽的白雪皑皑的山峰上,在这连绵不尽的群山的朦胧中,当黄昏的风悄然吹过长长的羽茅草时,在那远处风中的彩虹马鸣声长啸时……
  草原上空一片空旷宁静,一只褐色云雀在“叽——喳喳,叽——……”如歌如诉地盘旋在他的上空。远处冬窝子的帐篷里传来喁喁低语,生活依然如旧,朴实、恬静。可是那云雀分明不停地在对道尔吉拉姆说:“可是你呀,亲爱的人,你为什么哭泣,是谁让你如此伤悲……可是你呀……”
  呵!生活中的永恒不解之谜,那无法排解的矛盾,那令人揪心的两难抉择,有过多少不眠之夜……
  彩虹马在年轻时,每当道尔吉拉姆骑着它狂奔在绿色原野上时,的确像雨后的彩虹一样美丽,它在草原上狂奔善跑的速度与耐力更是没有一匹马能与它匹敌。那些草地上的女人们总是啧啧连声,小伙子们更是嫉妒和羡慕不已。道尔吉拉姆走南闯北,驯马和赛马的本领无人能与他相比。天空蔚蓝晴朗,眼前除了草原还是草原,炎热的阳光下,他高傲地骑在彩虹马上,他英俊剽悍、柔软灵活。彩虹马披着一头金发迎风奔驰,好似一团火在飞旋。他像眼前的草原那样自由自在,天底下谁也比不上他那样无拘无束,他要不停地向前狂奔……
  然而,如今道尔吉拉姆那些像彩虹一样绚丽的岁月越来越遥远了,只有回忆越来越勤地把他带到那个岁月。他想得很多,却惟独从来没有想到过自己的衰老。在后来这些年,在他东奔西跑的奔波中他的养子也长大了,他帮助养子成了家,如今他的孙儿孙女都长大了。岁月在悄悄地消失着,可他那与生俱来不断渴望、幻想和寻求的天性总是像太阳一样照亮着他的心,那毕生难以泯灭的未偿夙愿也依然如故,如今他已没有什么可忙碌的了,于是那更多的回忆就源源不断地涌进他的脑海,有些事他甚至在过去的岁月里从来没有回忆过,而今却一个个悄悄进入了他的脑海,对于自己在往昔的粗心和淡漠,他感到不安……
  夕阳西下了,他躺在草丛中轻轻唱起了歌,有好久没有唱歌了!唱起来时,他才知道自己竟还记得这首歌曲完整的调子和歌词。那低哑的叹息般的声音在草地上空回荡着,令人想起纯洁炽烈的爱情,想起充满激情的岁月,想起青春时期……
  百灵鸟,喳喳叫
  款冬花开落
  我就像百灵鸟日夜在歌唱
  姑娘啊,我亲爱的人
  你在何方呀
  冬天过去了,春天又来临。道尔吉拉姆又随着养子的帐篷转场到了最西边的夏牧场。这一年来他精心伺候护理着彩虹马,他曾用牲畜的骨头熬出汤喂马,他还常把养子带来的葡萄糖、蜂王浆和类固醇等都用来喂彩虹马。彩虹马仿佛脱胎换骨,满身新长出来的毛油光发亮,通体没有一根杂毛,两只乌黑的眼睛仿佛在欢笑,它的确又像彩虹一样鲜艳了。看那样子,道尔吉拉姆和他的彩虹马仿佛重新回到了青春激荡的岁月,是的,现在彩虹马完全可以驮着他狂奔并且可以长途跋涉在大荒原上。道尔吉拉姆很少和别人说话,他总是独来独往,仿佛他要准备一次最后的狂奔,最后的旅程并且一去不返。他常常躺在河边的茅草地上,久久地凝视着天上的那些瞬息万变的云彩苦思冥想,每当他倾听着河边的树木在风中沙沙作响时,那深沉的眷恋总是撕着他的心。他那一双眼睛依然是十八岁的孩子的眼睛。
  夏天很快过去了。初秋的一天,道尔吉拉姆骑上在夏牧场上养得膘肥体壮的彩虹马,离开了他养子的帐篷,消失在草地西边。从那以后,他的养子和别人都没有见到过他。
  他是一个游牧民,不是农民。他是游浪、幻想和变迁的崇敬者,他的天性注定他不能把自己的一切钉死在地球的某一点上。也许,他要骑着彩虹马最后一次狂奔在无边的荒原上,奔向陌生的异乡,走过他命中注定必须走过的湛蓝的湖泊、那些芳草青春的地方,他要在草原上无羁绊地游浪。然后,他像从前的豪杰一样,和自己心爱的骏马一同长眠在那草原上荒凉的小丘之下。
  师长存了两万四
  尚金恒
  “师长”的官职究竟有多大?相当于地方什么级别?村民们都不清楚,每月开多少银钱,就更不晓得了。人们只从他哥哥口中得知,妻子给他连生三位千金,个个长得如花似玉胜仙女。
  石少山转业回乡探亲的消息转眼传遍全村,真可谓“家喻户晓,人人皆知”。
  石少山刚刚端起茶杯,屁股还没坐稳,家中已里三层,外三层,炕上地下全是人。门,已被小尕子们围成了铁板一块,屋内蒸腾着一片闹哄哄的热浪,弥漫着庄稼汉们的汗臭味。
  在咱这闭塞的三角村,从古到今,就出了这么一位师长大官,谁不想看看他的模样,长长自己的见识呢?
  从小看着石少山长大的张家爸爷,听说少山要回来,眯着老眼天天往公路方向探着头,急切地想跟这三角村有出息的后生见个面。要不,哪天老眼一闭,双腿一蹬,想见怕也见不上了。
  张家爸爷赶来后,门被孩子们堵得城墙般严实。老人只好在屋外立着,一股无名之火从心底燃起,鼻子里像搧风似的发出“呼哧”声,花白胡子一掀一掀往上吹。突然,老人将拐棍头顶在一个孩子的光屁股蛋上,边顶边愤愤地骂了起来:
  “你们这些死娃子,狼不吃的,哪里有事哪里到,啥事都有你们来搅。给我滚开!滚得远远的!”
  石少山听到门外乱哄哄的声音中爆起一位老人声,“嘣”地弹下炕,他还没走到门前,唰!孩子们像发现了老虎样,转眼潮水般退走了。
  石少山双眼瞄着边跑边转过头来瞅着自己的孩子们一笑,双手扶住张家爸爷,把老人家让到了炕中央。此刻,老人的卧蚕眉一跳一跳,仿佛一对花蝴蝶在起舞。
  凡三角村有辈分的人都让在大泥炕上。年轻后生们站的站,蹲的蹲,坐的坐;边抽烟,边喝茶,边吃石少山从新疆带来的瓜干、杏干、葡萄干。
  上过初中的狗娃,将一条皮筋似的瓜干撕扯着吃完,不好意思地搓了搓光头,怯怯地问:“叔叔,是不是吐鲁番的葡萄全国最有名?”
  “那当然了。”石少山面对大家哈哈一笑,转过头对狗娃说:“你没听人家说‘吐鲁番的葡萄,哈密的瓜,库车的姑娘美如花’吗?”
  在场的人们望着狗娃笑了,狗娃下意识地“嗞溜”长长吸了一下口水,那嗞溜声特别响。
  坐在狗娃身边的春嫂,脸一红,微微一笑,戳了狗娃一指头笑说,“你个没出息的。”
  轰!大家全笑了。
  这一笑,使屋里的气氛显得更加亲切、自然,你问这,他问那,七嘴八舌,顿时消除了陌生感。年轻人们问这问那,老汉们也不甘寂寞。张家爸爷老手一挥,压住别人的话头问:“少山,说来说去,你眼前在哪里吃粮啊?”
  “爸爷,在天山。”
  “哟,乖乖。天上还有山?”老人的眼睛直了。
  年轻人都望着张家爸爷哈哈地笑。
  石少山也一笑说,“爸爷,天山那是新疆的一个山名。”
  “噢,”老人不好意思地一笑,腰板挺起:“我说哩,在天上也就够高了,咋又在天的山上?”
  “唉!”在旁边坐的龙五爷不无感叹地插话:“还是你们出外当兵的好啊,走南闯北,什么地方都去了,啥世面也见了,我们一辈子没离开这个山湾湾。”
  大约到十二点多,人们带着满意的笑脸,激动的心情,知趣地告辞了。从那神态看,仿佛人人进了趟北京城,个个游了回华盛顿。
  临出门,有的掏出红皮鸡蛋,有的端出砂锅里的鸡汤,有的捧上酒制红枣。石少山急得挡这个,那个放下了,挡他你又溜走了。
  无奈,石少山只好在原地急踏步,乱搓手。
  张家爸爷见此情景,大手一挥高声说:“娃子别拦了,乡亲们的心意你就领了吧。”
  送走众人,张家爸爷将拐棍往炕沿跟一立,弯腰盘腿地又稳稳坐在炕中央,将水烟锅抽得“嗞啦啦嗞啦啦”响。看那悠哉神态,仿佛子牙在渭河钓鱼。
  西北高原的秋夜,微风已带上寒意,星星也怕冷似的将眼一眨一眨,有点坚持不了了。月亮从钻天白杨林筛下满天碎银子,将大地铺上了一片清辉。
  石少山从部队到家乡,坐了火车转汽车,下了汽车爬山坡,行走了几十里山路。此刻,浑身酸疼,像感冒似的“啊嚏啊嚏”连续打了几个喷嚏。张家爸爷却被水烟锅烤制得谈兴更浓,只见老人卧蚕眉一飞,老年纹一皱朗声地说:“少山,农村这几年土地回了老家,庄稼汉吃上了锅粑,肚皮好坏是填饱了,可银钱还是缺呀。”说到此,老人摇摇头,叹口气,显得很无奈地又说:“少山,你也知道,娶媳妇盖房,花钱的魔王。在咱农村这是最愁人的。找个媳妇等于剥人一层皮。”
  “就是,这些坏风气越来越厉害。”石少山轻轻地说。
  “少山,你听”老人将烟锅朝天一轮:“我那大孙子二牛,今年二十七八的人了,求人说情,找了个腿脚有毛病的媳妇,算计着年前结婚,欠下人家五百元彩礼钱送不上,人家就不让姑娘去领结婚证,还放风要退婚,你说杀人不杀人?”
  “唉,这些封建旧俗,只能慢慢改呀。”石少山又搭理了一句。
  老人没接石少山的话茬,又低下头一口一口抽起烟来。抽着抽着,只听“噗”一声,老人将一个焦黄的烟蛋蛋吹向半空,又弹跳到炕桌上,气哼哼地说:“你听听,少山。每年的冬衣、夏衣,年节上的零花钱都不算,仅彩礼钱花了八千多,媳妇还没娶到家,让我们背了一身债。”
  家乡的贫穷、落后,各种封建陋俗,石少山都清楚。可几千年形成的顽疾一下子谁能改变得了?自己要不是去部队,怕现在也是光棍一条。要改变这种落后状况,只能靠政策,靠发展生产,靠乡亲们文化水平的提高……想到此,石少山只好开导老人家。
  “爸爷,你说的都是实情,咱们农村确实还比较贫穷、落后。乡亲们的手头还捏不了几个银钱。不过现在政策对头了,没人来瞎指挥,捆咱农民手脚的绳索放开了,政府号召科学种田,想办法让农民富起来,我想生活慢慢会改善的。”
  “唉——难哪!”老人一声长叹,叹断了室内的空气,一时间屋内显得很静很静。
  微风从山上吹来,村内的狗叫声连成了一片,在寂静的山村显得特别洪亮。房屋后墙上有窝麻雀,“哗啦哗啦”抓得墙壁山响。火炉上的钢精壶吐着游丝般水蒸气,发出昏昏欲睡的“嗞愣愣”声。老花猫在炕角落“呼噜噜呼噜噜”,放心地打吨。炕烧得很烫,使人直打瞌睡。
  沉默了半晌,老人转而微笑,双手扶炕,只见屁股一左一右,一右一左,向石少山跟前移来,尔后将双手卷成喇叭筒,对着石少山的耳根诡秘地问:
  “少山!”
  “啥事爸爷?”
  “你这师长的位子有多大?”
  “噢,不大。不大。”
  “可能比咱们县上的刘县长位子高吧?”
  “不高,不高。”
  “一月能挣多少银钱?”
  “嘿嘿。”
  “少山你笑啥?”
  “嘿嘿。”石少山又一笑道:“爸爷,挣的也不多,基本工资二百多元钱。”
  “你哄我。”张家爸爷轻轻在石少山腿上拍了一下。
  “没哄你,爸爷,你听我说。我媳妇没工作,三个女儿,两个上学,一个上托儿所,说来生活也是够紧的。”
  “噢——也难。”张家爸爷轻轻发了一声长叹。
  “爸爷,你也知道,在外过日子干啥都得钱,物价又涨,说起也惭愧难为情,你看……”石少山一指端坐在炕沿边上的老嫂子,很是伤感地说,“我在外二十多年,侄儿、侄女都长大成人了,我还没给老嫂子买过一件衣服,挂过一根布丝,提起此事,也使我够难为情的了,父母下世早,可我在他们身上没尽半点孝心,倒让哥嫂为我操了几十年心。”
  不多言语的老嫂子,一听师长小叔子提到了她,心中暖暖、口中甜甜地说:“他叔叔,看你说到哪里去了,只要你们在外没病没灾就好了,我们守家在地能冻下还是饿下?”
  在一旁抽烟的丈夫石少华,一听老伴说了句有水平的话,望着她“嘿哧”一声笑了。偎依在妈妈身边的三女儿腊梅,剜一眼爸爸,捂上嘴笑着跑到了门外。
  张家爸爷的水烟锅又“嗞啦啦嗞啦啦”抽丝般响了起来。
  抽了一阵,老人将烟锅头放在老棉鞋底上“咣咣、咣咣”磕了两下,烟荷包上的皮绳往烟杆上一缠,使劲揣在了怀里。
  大家认为老人要收兵回营,打道回府了,便纷纷站起,准备送客。谁知老人微微一笑又问,而且变了称谓:“娃子,你可能存了这么个数吧?”说着伸出了三根指头。此时此刻,老人家仿佛是位海底探险家似的,不搞个明白誓不罢休!
  石少山看看老人伸出的指头,浓眉一挑,略加思索,开怀哈哈一笑。唰地一下,腰板挺直,俨然一副标准的军人姿态,坐如钟,动似风,朗朗地说:“爸爷,不瞒你老说,不多不少,整整存了两万四。”
  “哟——!”
  老人家一声“哟”,惊得在场的人们睁大眼睛,张大了嘴,根根头发竖起来。大家认为张家爸爷老身子骨出了毛病。
  老人却眼睛眯成一条线,竖起大拇指,啧啧着扁嘴惊奇地说:“少山,你也够精细的,怎么就存了那么多银钱?”
  石少山又微微一笑,边笑边拉着老人青筋根根、骨节高突的大手说:“爸爷,你刚才不是给我说,孙子娶媳妇花了八千元还没娶到家吗?”
  “就是呀!你不信?是真的。”
  “就是呀,以后我的三个女儿全嫁出去,你老扳起指头算算,不正好是二万四吗?”
  “噢——”
  还没等老人醒过神来,在场的人全笑了。人们笑得还没坐稳,石少山已将十张五十元的人民币塞进了老人家手里,转而轻轻安慰似的说:“爸爷,没多的,这点钱你先拿去应个急吧!”
  “这……这……”老人张大掉了两颗门牙的嘴,眼里顿时滚出泪花,半天说不出话来。只把石少山的双手狠狠捏了捏。
  把老人送出门,三星正好移在大家的头上,举目看是那样的明亮,那样的耀眼。大家目送着张家爸爷,笃——笃——笃由近而远的声音敲得大地山响。那是张家爸爷的枣木拐棍在前面给他探路。
  第六节 民间故事
  柳香姑
  云中幻起白玉桥,
  黑河竟渡霍骠姚;
  纵铸金人成底事,
  昆邪无计翊天骄。
  ——摘自《甘州府志》
  据说在好多年以前,千里河西还是个云山苍苍,河水洋洋,林海茫茫,野兽成群的地方。居住在这里的有月氏、乌孙和从秦、晋一带来的中原人,他们或种田,或放牧,或是狩猎,相互好像邻居似的生活在一起。然而,人们的这种合作,常常会受到自然的限制,尤其是居住在黑河两岸的人们,只有在冬、春和初夏的枯水期,因河水浅缓、或是结冰,人们才能相互往来。一到盛夏和整个秋季,由于雷雨和连绵秋雨,河水猛涨,水流湍急,吞没人们生命财产的洪水期就出现了,两岸居民,更是难以相见。人们很早就想着在黑河上架一座桥,但这个愿望,却从来也没有实现。
  就在这时,黑河西岸的柳树堡,出了一位名叫香姑的姑娘,生的聪明伶俐,勤劳淑贤,长大以后,更成了一个俊美、热情、一心为人们办事的姑娘。她看到黑河每年要吞没掉人们很多的财产和一些人的生命,就暗下决心,要在黑河上架起一座桥来以便互相支援。只是,她是个年轻的姑娘,怎么能担当起这样的大事来呢?凑巧在这时候,一些爱慕香姑的求婚者,纷纷来到她家。香姑看着这些求婚后生、还有媒人,不由灵机一动,对求婚者提出了这样的要求:
  “小女子我不要金,不要银,不要彩礼送上门,只要谁能在黑河上架起一座桥来,我的终身就许给谁!”
  “啊?”
  “啊——!”
  那些求婚说媒的人们,一个个都惊呆了,因为在当时的条件下,有谁能在黑河上架起桥来呢?这样,香姑也便回绝了众人,走出家门,募捐化缘,劝说人们一起来建造一座黑河桥。人们也被香姑的诚心感动了,有力的出力,有钱的出钱,有物的出物,有技巧的出技巧,齐心合力地建造黑河桥。不料,北地的匈奴王冒顿,却派兵来抢占了千里河西,同时也把人们捐献的建桥物资抢去了。这使香姑明白了:抗击匈奴,比建造黑河桥更为重要,于是她就和受蹂躏受杀戮的人们一起,抗击匈奴,但不幸被匈奴冒顿捉去,惨遭杀害了。
  再说匈奴王冒顿,赶走月氏、乌孙和从秦、晋来的居民,占据了河西,抢占了祁连,到他儿孙的手上,又占据了青海高原,渡过黄河,向陇东进犯,威胁到了汉王朝的江山,汉武帝选派18岁的骠骑将军霍去病,出陇西,过黄河,打败并招降了休屠王。可是昆邪王不服,企图抗阻霍去病前进。霍去病便二次出兵于陇西,过黄河,越祁连,在枯水期占领了昆邪王在黑河西岸的冬城。不料,大军进城不久,黑河的洪水就来临了,昆邪王也趁便带领10万大军,从南、北、西三面围住这座孤城,东边虽无兵把守,但却有波涛汹涌的洪水,仍是一条死路。
  霍去病带领三万人马,和十万匈奴军背水对抗,硬撑了两个多月,眼看到了内无粮草,外无救兵,就要全军覆灭了。这天黄昏,忽儿刮起了阴冷的西北风,汉军都是从关中来的,塞上寒风吹得像利箭钻身,处境更是困难。霍去病愁苦地回到了军帐,对着孤灯独坐,朦胧中看到一位眉清目秀,神态端庄的姑娘,走进了他的军帐,对着他说:“将军,你受苦了?!”
  “小娘子,”霍去病惊疑地问道,“你是何人,为何深夜闯进我的军帐?”
  “将军”那姑娘依旧神态自若地说,“你受困了,我特来送将军渡过黑河。”
  “小娘子?”霍去病依旧惊疑地询问道:“既无桥梁,又无舟楫,这黑河可怎么渡过呀?!”
  “将军,请随我来。”
  霍去病只得起身,随从姑娘来到黑河岸边,只见她从头上扳下一根玉簪,抛向黑河,顿时就在黑河上化成了一座白玉拱桥。霍去病万分高兴,连忙上前致谢,不料被姑娘推了一把,便从梦中惊醒,城楼上刚敲过二更。霍去病立刻和随从率兵,来到黑河沿岸,只见黑河白茫茫的一片——被冰封住了。于是便和亲兵在冰桥上走了几趟,立即暗传号令,马摘铃,人掩声,急促地向黑河冰桥走去。
  再说昆邪王听说汉军过河,气急败坏地催动大军,一齐向黑河涌来,见汉军全部过了河,他便命令大军向黑河冰桥冲去。跑在前边的一两万匈奴兵,也确实冲过了黑河,更多的正在冰桥上奔驰,忽听得:“咔——喳——”一声,冰桥垮了,五六万匈奴兵掉进黑河,和冰块一起翻滚,渐次沉没了。冲过河去的一部分匈奴兵,也被汉军掩杀消灭了。一些被匈奴逼得离乡背井的居民们,听到汉军消灭匈奴兵十万,大获全胜,先后返回了。他们带着暗藏下来的粮食、肉食,前来慰问汉军,同时向汉军诉说匈奴侵略者烧杀、掳掠的罪行。在诉说中,一些年老人也说起了香姑,有个老木工,还把珍藏了多年的香姑画像,拿来给霍去病看。这使霍去病大吃一惊,因为画上的香姑,正是他梦中见到的女子。于是,他便写了奏章,向汉武帝奏报香姑生前修桥补路、抗击匈奴,死后又托梦救汉军的业绩。汉武帝也深深被香姑的事迹感动了,下旨敕封香姑为:“汉品天仙姑”,同时下令在柳树堡、黑河沿岸修建仙姑庙,让人们供奉祭祀。现在张掖城的仙姑庙遗址,以及城外的南十里行宫,北十里行宫,遇灵寺等处,都是仙姑住宿、休息或显圣的地方。
  (刘文勇 口述 徐万和 整理)
  黑水国
  相传,在很早很早以前,黑水国古城遗址一带,是一个很大的湖泊,碧波浩荡,一望无际。不知过了多少年代之后,鱼龙沧桑,湖水逐渐干涸了,露出大片平川,成了肥沃之乡,既能种田,又能放牧。有个叫“月氏”的民族聚居河西时,看上了这个好地方,便在这里修筑城池,建立国都,因为这个小国地处黑水河畔,便得名“黑水国”。
  隋朝时候,有个叫韩世龙的大将巡视边关,就率领兵马驻扎在黑水国城中。有一天,城里忽然来了一位云游老道,他眉须皆白,飘飘欲仙。令人奇怪的是,他脚穿铁鞋,双脚已被磨出血来,可他手里仍提着一只篮子,篮内装着红枣和黄梨,沿街叫卖:“枣——梨——”可枣和梨的价钱特别贵,谁也买不起。他满城转了一圈,人们都感到迷惑不解。那老道叫喊一阵之后,慢慢地走出了西城门,一转眼就消失在迷离的晚霞之中。
  大将军韩世龙听了那老道的离奇行踪,觉得其中必有文章。他苦苦思索,反复咀嚼老道喊的“枣——梨,枣梨……”忽然两眼一亮,恍然大悟:“枣梨”,岂不是“早离”嘛,分明是老道暗示:“早离此城”,不然可能将有横祸飞来。
  韩世龙是一位爱兵爱民的将军,他当机立断,马上率领全城军民,扶老携幼,连夜撤离这座城池。
  果然,那天夜里,突然狂风骤起,势如千军万马,吼声震天,一时摧城拔屋,好不厉害。紧接着,就见黄沙滚滚,遮天盖地而来。一夜之间,那漫天黄沙就掩没了黑水国城。从此,有名的黑水国就变成了一片荒凉的沙丘废墟。
  后来,黑河岸边的居民世世代代讲述着这一段惊心动魄的故事,一直没有忘记那位传讯的老道仙人,传颂着救民脱险的韩将军的大名。
  (叶桐村 整理)
  五塔连环
  张掖城内早年有五座宝塔,它们是金塔、木塔、水塔、火塔、土塔,正好应了古老的“五行”之说。按照“五行”之说,木立东,火锁南,金坐西,水镇北,土居中。奇怪的是张掖五塔所处的位置与“五行”之说不合,成了金塔居中,木塔在西,水塔在北,火塔在南,土塔在东。这是为什么?
  那还是东汉时候,有一天,汉章帝刘炟做了个梦,梦见两位身高一丈、头顶笼罩着光环的金人向皇宫飞来。醒来以后,十分奇怪,便问朝臣此梦主吉还是主凶?大臣奏道:万岁,此乃大吉大利之梦。金人是西天之佛,看来佛已东行,可速派人去迎接。
  章帝准奏。派去的使臣来到大月氏,正好碰上天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰在讲经。使臣便迎佛东行。一行数人东行路过张掖郡时,当地一位老者问:“二位佛爷,张掖自武帝开郡以来,风调雨顺,五谷丰登,可最近不知什么原因,整天黑风蔽日,飞沙走石,搅得人畜不安,请佛爷指教。”
  迦叶摩腾说:“此乃五行不合之故。五行不合即金不能克木,木不能克水,水不能克火,火不能克土,土不能克金。”众父老又问:“事因已明,不知怎么办才好?”
  竺法兰说:“可修五塔连环,使其相辅相成,方能保你等平安。”接着又交代了五塔所处的具体位置。
  在兴修五塔过程中,在张掖操办的父老们可犯难了,金塔、木塔、土塔还好修,这火塔、水塔怎么修呢?只好请那使臣去向二佛请教。二佛说:“水火有其形无其态,有其名无其实,水火之塔不过是借名而已。比如金塔亦非黄金之塔,天竺圣塔也只是以石造塔,贴以金箔。”使者问道:“那水火怎样借其名呢?”迦叶摩腾说:“可在城南修一平台,名曰取火台,在平台上放一长宽各两丈的晶莹石板,每当旭日东升、夕阳入山,石板上映出红色天光宛如高塔,这就是火塔。水塔更是简单,吾闻黑河绕城北而过,长年奔涌不息,可在河东修一高塔,黑河波涛一览无遗,这就是水塔。”迦叶摩腾最后说:“水火之塔主要是借其名,有其名人们就是不见其形,也自能心中有塔。”
  从此张掖的老百姓靠佛祖指点,修起五塔连环,消灾兴福,五谷丰登,生活日盛。
  (黄玉金 整理)
  木塔
  张掖木塔位于万寿寺内,塔分九级,高30米,为阿育王所创,建于隋文帝开皇二年(公元582年),作为藏释迦牟尼舍利之用。关于木塔的建造,有这样一个传说:
  相传,这座木塔最初是鲁班所造,以后历代进行了维修。鲁班是敦煌人,经常到甘州(张掖)、凉州(武威)一带做工。有一年,他来到张掖,见人们正在建造浮屠(即佛塔)。张掖这个地方地处河西走廊中段,地形复杂,气候干燥,木塔怎么也立不起来。鲁班看见虔诚的人们为建木塔出了很大的力,吃了许多苦,决心帮助他们。一天,鲁班扮作一个年轻的木匠,参加了木塔的修建。
  负责修塔的掌墨师叫屠龙,50多岁,是河西一带的著名匠人,这阵正在为造塔加铆的问题发愁。原来木塔很高,有30多米,拉力大,用一般的套铆办法试了几次都不成功。鲁班在工地上转了一圈,看出了这个毛病,便去找屠龙掌墨师。
  屠龙为这事已经焦头烂额,正在一个人喝酒浇愁。看见一个青年木匠来找他,以为又是来找活干的,便对鲁班说:“小伙子,来喝上一杯水酒。”
  鲁班进屋后坐在屠龙的对面,看了看桌上,然后说:“怎么喝酒连个菜也没有,我去拌一盘豆腐。”不一会,豆腐拌来了,豆腐上还撒了些韭菜,豆腐是白的,韭菜是绿的,真是一白一绿,对比十分显明。屠龙定眼一看,这哪是什么酒菜,分明是一个新的铆样,豆腐像几段木料,韭菜从中联合,铆样新鲜,极能负力。屠龙恍然大悟,一抬头,那个青年木匠已经不见了。
  木塔修成后,以后各个朝代维修都用了这个铆样。据说,木塔中心还有一根铁柱,站在塔底一用劲,木塔就会旋转,30多米的塔,重量那么大,却如此结实,人们说这主要是铆的功夫。
  (唐光玉 整理)
  甘州石
  在古浪峡中,矗立着一块白色巨石,上书“甘州石”三个大字。这块石头南北长8米,东西宽约5米,高约4.2米,位于入峡6华里处台地上,是古浪县的一大胜景。“甘州石”顾名思义是甘州的石头。张掖西魏时改称甘州,因甘浚山下泉水甘洌甜美五谷丰登之谓也。甘州的石头为何不远数百里之遥而到古浪峡中?
  传说这个石头是黑河龙王的女儿变的。龙女深居龙宫,不甘寂寞,羡慕人间男耕女织、朝暮相处、夫妻相守、亲亲热热地生活。于是冲破禁锢,大胆和黑河两岸的一个名叫刘皋的青年相爱。这刘皋为人忠诚老实,勤劳能干。他农闲读书,农忙耕田,以耕读治家,不求为官。他和龙女约定每月朔日,浩月东升,在黑河岸边垂杨柳下相会。每次相会咏诗述爱表达情意。时间一久,爱根更深。姑娘海誓山盟,决心嫁给刘皋为妻,小伙子说:“你是龙女,我是凡人,我们只能相好,不能成亲。”龙女决意不做神仙,一心到人间为妇,帮刘皋纺棉织布,做衣服。
  他们的来来往往被巡河夜叉看到,夜叉密告龙王,龙王半信半疑。为了证实此事,他变为一个老翁,察看实情,果然见女儿与刘皋在月明林下,卿卿我我。回宫后,火冒三丈,大发雷霆,把女儿叫去盘问训斥一顿,并下令不许出宫,派人严加看守。
  再说那刘皋不知其中情由,如约按时来会,每次都不得见。一日站在河边,两眼望穿涟漪,正在发呆,忽然有一小鱼跳上岸来,口中吐出一粒腊丸,刘皋剥开一看,才知龙女遭禁。小鱼是龙女派来传书的。刘皋对小鱼说:“请告诉你家姑娘,我刘皋终身非她不娶。”龙女又传书表示决心,非刘皋不嫁。
  刘皋忠于爱情,一直等着龙女,想着龙女,每到相会的日子,总是到河边盼望能见龙女一面。他等啊!等了九九八十一年。人到暮年其情更切,河水无情结束了刘皋的生命。消息传到龙宫,龙女悲伤不已,她对刘皋的爱心永未泯灭。听到刘皋殉情身故,便身着孝服,前来悼祭,趴在刘皋墓前哭得死去活来,肝肠寸断。龙王派人催她回宫,她执意不肯,化作一块白石,永远立于黑河岸边。这块巨大的白石的黑河岸边伫立了千万年,他们忠于爱情的故事也传颂了千万年。
  迨至隋朝炀帝即位,大兴土木,大造宫殿,令天下将奇花异石送进宫去,点缀宫室,供皇帝享乐。甘州府有个州官名叫孔方,此人钻营有术,见钱眼开,嘴上喊的是“廉洁清正”,实则是个爱财如命的赃官,媚上瞒下的小人,他认为这是一个升官发财的好机会,决意要把甘州的这块奇石送进京城,献给皇帝,博得封赏。他向各乡摊派钱粮、木材,征调强壮民夫千人,牛马千匹,明知劳民伤财,但他顶住民怨,硬着头皮要干,嘴里还高喊,这是皇宫的需要。这巨石重量无法计算,即不能车运又不能人抬,如何运得?孔方老爷早有成竹在胸,他用“圆木滚动法”来运送这块巨石。这“圆木滚动法”就是做一个结实的大木排,巨石固定在木排上,木排的下面再放几十根粗细一样的圆木,间距摆好,用牛、马牵引木排,木排下的圆木滚动前进,圆木循环使用,巨石就一步步地搬运走了。
  这年甘州人民从春天运到夏天,秋天运到冬天,才将这巨石运到古浪峡中,眼前乌鞘岭高耸入云,道路越来越崎岖难行,天气日渐寒冷,运石民夫累倒累死无数,牛马累死的更多。真是苦不堪言。但是,孔方老爷升官发财心切,每日派差役皂隶手执皮鞭驱赶前进,鞭笞民夫如同牛马,民怨沸腾,怒不可遏。忽一日,古浪峡中阴云密布,天降鹅毛大雪,民夫手脚冻裂,难以支撑,人人思家。当夜乘老爷不备,民夫们牵牛的牵牛,骑马的骑马,四散逃走。到天明,孔方老爷才发现不见一人,连差役皂隶也跑光了,只剩他一个孤家寡人。在这深山里无人伺候,没吃没喝,天气奇寒,他步履蹒跚地行不到数里路程,便冻饿而死。甘州石就此留在了古浪峡中。
  (马伯寿 整理)
  神箭手射雁
  古代,在今肃南地区有个王国,王国里有个国王,这个国王有个非常美丽的公主。公主长大后,国王问她想嫁给什么样的丈夫。
  公主说:“父王啊,我们的国家是个弱国,很需要英雄好汉,来抵御外来的侵略。如果让我来选丈夫,不论贫富贵贱,只要是武艺出众、弓马娴熟的小伙子,我就愿意嫁给他。”
  国王觉得公主这个主见很好。于是,传出一道御旨,为公主招聘一位武艺高强的英雄做驸马。立刻,消息传遍全国,很多年轻人都想得到美丽的公主做妻子。
  草原上有一个富豪的儿子,他本来是一个游手好闲的人,平常只知道坐在帐篷里喝茶吃肉,什么本领都没有。可是,当他听到国王招聘驸马的消息后,便也心痒了。于是,在他的马群里挑选了一匹最好的马,又到城里选购了一张雕花宝弓,并且在他的所有箭杆上都刻上了一行字:“天下第一神箭手”。就这样,他把自己扮成一位武士的模样,先到草原上练习围猎。他想,只要能侥幸射中一只山鸡、野兔,就有资格去应聘了。
  自封“天下第一神箭手”并不难。可是,要真能射下飞禽走兽,可不是随随便便就能办到的。因此,这位“神箭手”到处奔跑,就连一根野鸟的羽毛都没射着。他很气恼,暗怒:“凭我这样一个汉子,不会连一只禽兽也射不着吧,一定是我用的弓箭不好的缘故。”于是,他另请了几个高明匠人,为他重新做了一张弓。
  弓背是用金丝缠的,弓弦是用虎筋拧的,箭头是用银子打的,箭羽是用孔雀毛粘的。呵,这真算得上“稀世神箭”了!
  这位自封的“神箭手”很高兴,他带上新制的弓箭,又去射猎了。恰巧,天空有一对鸿雁飞过,便开弓射出一箭,“嗖”的一声,竟有一只雁翻着筋斗落到地上。他纵马扬鞭,跑过去拾起那只中箭的死雁。
  “哈哈哈哈……”他狂笑起来:“谁说我不是天下第一神箭手?像我这样高强的武艺,驸马当定了!”
  当他仔细检查猎物射中的部位时意外地大吃一惊,原来穿在鸿雁喉咙上的不是他的箭。显然,这雁是另一个人射下来的。他懊丧地想了一会儿,心里说:“不!好容易我才得到了这么一只雁,这应该是我射下来的。无论如何,不能让别人抢去!”
  他这样想着,便拔掉那只普通的箭,把他刻着“天下第一神箭手”的孔雀羽毛的银箭,插到死雁的脖颈里,打马就要回去。这时候,从远处走来一个年轻的猎手,拦住了他的马头。
  “朋友”,猎手说,“你怎么把我射下来的雁拾走呢?”“你胡说什么!我没有见到你的什么雁。你在哪里射的,就到哪里去找吧。”
  “用不着我到别处去找——在你手里提着的,就是我射的雁。”
  “什么?这是你的雁?你真是睁着眼睛说瞎话!你也没有仔细看一看,这只雁的脖子上究竟穿着谁的箭?”青年猎手看了看,冷笑一声,说,“你做了手脚也不行,这是我射下的雁!”
  就这样,两个人各不相让,争吵了半天,不可开交。最后,他们便一同去见国王,请求给予公正的裁判。国王听完他们各自的申述,也实在没有办法弄清楚这只雁到底是谁射的。“我聪明的孩子!”国王对公主说,“还是由你来断断这个官司吧!”
  “是真金,就不怕烈火燃烧;是英雄,就不怕当面试验。”公主对两个猎手说,“看,天上的鸿雁,一队一队飞过,你们两个,何不当场比试一番,要是谁能射下天空的飞雁,咱……”
  “是的,是的”,国王接着说,“要是谁能射落飞雁,我把女儿许配给谁!”
  公主高明的主意,立刻得到在场所有人们的一致赞扬。于是,一场精彩的比武开始了。公主离开自己的座位,亲自监视这两个竞赛对手射猎。这时候,正有一队鸿雁“扑棱!扑棱”从头顶上飞过。
  公主问:“你们谁先射呢?”
  “不!还是让你先射,我要等到最后,才向尊贵的公主奉献我的绝技!”
  猎手不再推让,抽出弓,搭上箭,仰天看准,“嗖”地射了一箭,立刻,就有一只鸿雁中箭坠地。
  “真是好本事!”国王、公主和所有随从同时呼出一片喝彩声。
  “神箭手”一见对手先取得优胜,心里早就慌了。他真希望这时候天空不再出现飞雁。可是,接着就另有一队飞雁“咕噜噜噜”地飞过来了。公主笑着说:“现在,就看你的了!”
  “神箭手”慢慢地抽出弓箭,迟迟地搭上羽箭,装腔作势,向天空瞄了半天,也没有勇气把箭射出去,公主走到他的身后,催促道:“你快射呀!”神箭手被公主这么突然一撞,手略一松,那只箭便滑脱弓箭,直向天空穿去。恰巧碰在一对并排飞着的雁身上,立刻双双带箭,落下地来。
  这意外出现的“奇迹”,使所有的人们都惊呆了。“神箭手”万万没料到他的箭会碰得那么巧。然而,既然两只雁分明已经射中,他的胆子马上壮了起来。“公主啊!”他说,“您刚才不该撞我那么一下子,我是等雁队排好了,要一箭射下三只来。可惜,因为您这么一撞,我仅仅射下了两只!”
  大家听他这么一说,都被他的鬼话迷惑住了,纷纷赞扬他不愧是“天下第一神箭手”!
  这时,公主笑着对年轻的猎手说:“你是一个很不错的弓箭手,但今天遇到的是手段比你更高的射手,你输了。”
  年轻的猎手说:“是的,公主!可以说我输了。不过,我的对手射雁是偶然的巧合,他不是真正的神箭手!”说罢,便扬长而去了。
  冒充神箭手的男子啐了一口,说:“各位都看得明白,他在事实面前还不服输——他才是个骗子呢!”
  国王选得这样一位一箭能射双雁的“神箭手”心里非常满意,便把公主许配了他,择定三日后举行婚礼。
  不料,刚到第二天,突然事变来临。邻邦的强敌窜入国境,战事爆发了!国王当即召见了新招的驸马,要他上阵退敌。公主连夜亲手绣了一面锦旗,旗上是金光闪耀的七个大字:“天下第一神箭手”。
  第三天,国王、公主及全体臣子,都登上城楼观战。“神箭手”虽然心里吓得发抖,但还是强装好汉,领兵上阵。敌人的军营里恰巧也有一个出名的好箭手。当他看到那面锦旗上绣的大字时,便提议在阵前比赛射箭。
  国王接受了双方的挑战,下令驸马与敌人当众比赛。附马心慌意乱,连向对方射了三箭,都落空了。他急忙拨转马头,正想落荒逃走,敌人已从后面赶来,只听弓弦响时,一只箭从他的后背穿透前胸,当即栽下马来死了。
  这时,城上观战的人们大惊失色。恰在此时,那年轻的猎手不知从什么地方跑了出来,他挽弓搭箭,只一下就射倒了跃马奔驰的敌方箭手。国王大喜,趁势擂鼓催兵,一战就打败了敌军。经过这样一次重大的考验,美丽的公主才真正选到了一位英雄的丈夫。他,就是年轻的猎手。
  (王岩松 整理)
  骑神马的巴特尔
  (一)
  相传,在很早以前,有一个武扎克①部落,部落的大头目苏勒都斯有三个女儿,大女儿买道格脸如满月,貌美如花;二女儿蒙苏尔齿白唇红,闭月羞花;三女儿什娃熬特目如秋水,善良温和。每当天气晴朗,夕阳西下,她们常常以饮羊为名,去温泉洗澡玩耍,逐马戏嬉。
  一日,天高气爽,三姐妹又去饮羊。走到半路上,一个披着破羊皮褂的人躺在路上。他满脸乌黑,发须散乱,好像快要病死的乞丐一样。大女儿毫不理睬,打马从他身上跨过:“哪儿来的穷花子,要死也不拣地方。”二女儿厌恶地扫了一眼,打马从他腿上跨过:“哪儿来的穷花子,把我的去路阻挡。”小女儿缓缓绕过他的身旁:“你不要在路上躺,牛羊会把你踏伤。”
  又一天,姐妹三人在清澈而又温凉的泉水边饮羊,那人步履蹒跚地走到她们身旁,有气无力地说:“我能喝一口你们的温泉水吗?”大女儿买道格摇头说:“不行,你会把水弄脏!”二女儿蒙苏尔摆手说:“不行,你会使牛羊染病死亡!”三女儿什娃遨特用同情的目光,将乞丐上下打量:“永不结冰的泉水会使你尽快恢复健康,奔跑时敏捷如同羚羊。”三女儿不顾两位姐姐的阻拦,接过那人的红木碗,舀起泉水递给他,那人一气饮干,然后对小女儿说:“谢谢善良的姑娘,老天会给你补偿,你会永远快乐,幸福吉祥”。买道格和蒙苏尔对她们的妹妹很恼火,生气地说:“他一个人很孤单,你把好人做到底,去陪这个穷花子,我们可要把家还”。说完,羊也不赶,打马走了。
  什娃遨特对姐姐们的无礼感到失望,怎么办?我们为了玩的开怀,家奴一个也没跟来,一大群牛羊我一个人怎么赶?那人看出小女儿的心思,就说:“姑娘,请你别着急,都是因为我,才使你为难,如果你同意,我会帮你把牛羊赶”。说完,那人熟练地将一根柳条折断,一声洪亮的吼叫,牛羊迅速整齐地向前奔跑。什娃遨特骑在马上说:“真是人不可貌相,你是个放羊的把式。”
  此时,大头目苏勒都斯在他的大帐篷前,向远处眺望,两个女儿已经到了,我的小女儿和牛羊怎么还不回来。噢,看到了,近了,小女儿和牛羊安然无恙,可是那一个是什么人,他正在挥鞭赶牛羊?
  (二)
  转眼到了跟前,什娃遨特对她的父亲说:“阿扎②,我带来一个人,他很会放羊”。大头目对那人说:“你叫什么?告诉我你的家乡。”那人恭敬地行礼后说:“尊贵的头人,
  ①武扎克:裕固族传说中的古代部落名字。
  ②阿扎:裕固族语,即父亲。我不记得我的家乡,从记事起就在草原上流浪,西家打柴,东家放羊,人们都叫我金格里克,草原上美丽的塔娜尔花十八年欣赏,鲜红的泼潘①十八次品尝,今天来到你的地方。”大头目说:“既然你在流浪又会放羊,那就留下,在这儿我只管你吃住,工钱不会给你一个,你看怎样?”那人点头答应,可谁也没觉察他内心很高兴。当晚,他就住在离大头目帐篷不远的拉排②。第二天,天麻麻亮,他就挥鞭去放牛羊。
  一放就是三年,大头目的牛羊个个膘肥体壮,数目多的像星星一样。三年间,金格里克拣回的小鹿、野羊成了群,拣回的斑鸠、雪鸡在他的拉排附近到处飞,草原上的人们都知道他有一颗善良仁慈之心。什娃遨特看在眼里,喜上眉梢,这样勤劳心眼好的人哪里寻?大头目可高兴了,因为他的牛羊日益强壮,还不用付工钱,大女儿、二女儿也高兴了,因为她们有了更充足的时间打扮梳妆。但什娃遨特却心疼了,这样一个老实善良的人,工钱也不给,吃的又不好,我不能坏心肠!于是她经常晚上给金格里克送去美味佳肴,有时也在他的拉排附近唱支歌:
  远方飞来的鸿雁哟,
  可思念你的家乡?
  这儿绿草如茵、遍地花香,
  但不是你停留的地方!
  远方飞来的雄鹰哟,
  可依恋你的家乡?
  这儿牛马成群、富裕安康,
  但不是你停留的地方!
  远方流浪来的人儿哟,
  你可知道自己的家乡?
  这儿美女如云、处处春光,
  你也不能久久停留在这个地方!
  (三)
  就在金格里克来到这片草原的第四年,大头目准备给三个含苞欲放的女儿挑选乘龙快婿。在艳阳如火的盛夏,他召集各部落举行了一个赛马射箭比赛大会,草原上的人群涌向大头目所在的领地,会场上人头攒动,盛况空前。那儿已准备好九十九个箭靶和宽敞跑马的地方。看驯,除了各部落的大头目和管家,还坐着大头目苏勒都斯的三个如花似玉的女儿,人们惊叹她们的美丽无瑕,都想要是能够娶上她们中的一个,这辈子可比神仙都快乐。年轻人纷纷摩拳擦掌,跃跃欲试,人们的激情使整个草原沸腾了。苏勒都
  ①泼潘:野草莓。
  ②拉排:猎人和牧民用木板搭成的简易房子。斯看到各部落的头目差不多到齐了,就说:“现在人齐了,我们就可以开始了”。
  这时,阿克①部落的管家说:“尊敬的大头目,我的主人巴特尔因为狩猎,把腿跌断,来不了了,我们部落有骁勇善战的九百九十九个青年参加,请大头目检阅。”大头目一听,寻思:“巴特尔是草原上惟一能和我比阔的人,如今腿有残疾,也不配娶我的女儿!”
  时已正午,大头目示意大家安静,然后威严地说:“今天谁要是骑马一个来回射倒九十九个箭靶,我的三个女儿全部嫁给他!现在,比赛开始”。大头目一声令下,九百九十九个青年跨上骏马,手持弓箭,背上箭篓,在载跑的马儿上拉开弓、射出箭,可是没有一个人射掉所有的箭靶,大头目生气了:“怎么这样窝囊!”大女儿、二女儿泄气了:“我们的终身该把谁来指望?”什娃遨特暗暗高兴,因为她内心喜欢她家的放羊娃。正在众人交头接耳、议论纷纷之时,一个骑白马的小伙子从天而降,他的白马神骏非凡,摇头摆尾,昂首嘶鸣,似蛟龙出水,猛虎下山。金马鞍上镶满钻石,金碧辉煌,熠熠生辉,虎皮鞍藿,银镫玉辔。再看他的服饰,金丝领口,银线镶边,玛瑙纽扣光鲜鲜,狐皮帽子豹皮靴。鼻直口方多清秀,剑眉俊目有精神。他向整个会场缓缓扫了一眼,解下乌金宝雕弓,抽出白银狼牙箭,双腿一夹,白光闪处,神驹飞一般地向跑马场冲去,人们没有看清他怎样张弓搭箭,却发现九十九个靶子全部倒下。正当人们还没有从惊愕中反应过来,一道白光绝尘而去,大头目猛然惊醒:“快截住他,他就是我要选的女婿!”可是已经晚了,那人连影子也没有了。大头目失望了,大女儿、二女儿哭泣了,什娃遨特却高兴了,因为她有机会和金格里克在一起了。这一年的选婿大会就这样在人们的叹息中结束了。
  回到家,苏勒都斯安慰三个女儿:“谁敢这样小看我,我跺一下脚,草原也要抖一抖,明年我要设计抓住他,让他乖乖听我的话。”
  天黑了,羊儿进圈了,什娃遨特去送食物给放羊娃。金格里克对她说:“今天的大会热闹吗?”“有个骑白马的小伙子,一下子射倒了九十九个箭靶,可是他却跑了。”金格里克说:“你喜欢他吗?”什娃遨特转身低头害羞地说:“我敬慕他的英俊潇洒,神箭天下无二;可我更喜欢你的忠厚善良,仁慈天下无二!”放羊娃听了暗暗欢喜,其实金格里克就是阿克部落的大头目巴特尔,今天一下射倒九十九箭靶的神箭手就是他,但他没有向什娃遨特说破。
  (四)
  巴特尔少时调皮好动,贪玩惰学,过的是衣来伸手、饭来张口的生活,在他的心目中一切都是无忧无虑,不知人间疾苦,更不懂得劳动的艰辛,整日无所事事,游荡于草原大山之中。一日,他到山中游玩,路遇一世外神人,神人从他稚嫩的脸上看到他有一颗仁慈善良之心,更兼骨骼奇特,便教授他做人处世的道理,传给他一身高超武艺。成年后,他父亲年老翅东,留给他广阔的草原和万贯家财,富甲天下。草原上众多美女都
  ①阿克:裕固族语,即“白色”。想嫁给他,可他知道,她们更爱他的富裕家当和成群牛马,后来他又听说武扎克部落的大头目苏勒都斯有天仙一般的三个女儿,但不知她们的心底是否和容貌一样纯洁无瑕?他请求神人指明路给他,于是神人告诉他:“你去武扎克部落,按我说的去做,你的心愿一定会实现在六年后的盛夏!”
  金格里克在武扎克部落已经待了五年,这一年第二次选婿大会又到了,他没有参加,他想知道什娃遨特会不会因为神箭手没有出现而失望。
  跑马场上还和去年一样热闹,只不过苏勒都斯暗设了圈套,准备用五百箭阵抓神箭手。看台上各部落的头人和管家已经就座,大头目苏勒都斯和他的三个女儿坐在正中,她们今天都是花枝招展,艳丽迷人。人们翘首观望,争先恐后,小伙子们羡慕她们的绝世美貌,都想:要是娶上她们中的一个,这辈子将是世界上最幸福的人……大头目看到各部落的人差不多到齐了,就说:“如果人到齐了,那我们就可以开始了”。这时,阿克部落的管家上前说:“尊敬的大头目,我的主人巴特尔因为狩猎,把胳膊摔断,来不了了,我们部落有骁勇善战的九百九十九个青年参加,请大头目检阅”。苏勒都斯一听,寻思:“巴特尔是草原上惟一能和我比阔的人,如今胳膊断了,也不配娶我的女儿,做我的女婿。”
  大头目环视了一眼会场,举手示意大家安静,然后威严地说:“今天谁要骑马一个来回射倒九十九个箭靶,我的三个女儿全部嫁给他!现在,比赛开始”。大头目一声令下,九百九十九个青年跨上骏马,背上箭篓,手持弓箭,在奔跑的马儿上拉开弓、射出箭,可是没有一个人射掉所有的箭靶,大头目生气了:“怎么这样无用!”大女儿、二女儿泄气了:“我们的终身该把谁来依靠?”什娃遨特暗暗高兴,因为她内心喜欢她家的放羊娃。去年突然出现的那个神俊的年轻人也没有从天而降,选婿大会不欢而散。大头目恼羞成怒:“明年最后一次选婿,射倒第一个箭靶的人娶我的大女儿,射倒第二箭靶的人娶我的二女儿,射倒第三个箭靶的人娶我的小女儿!”大女儿、二女儿痛哭流涕,小女儿暗自欢喜。
  日落天黑羊进圈,什娃遨特去送食物给放羊娃。金格里克对她说:“今天的大会热闹吗?你们的终身大事定了吗?”什娃遨特说:“今年的大会没有结果但很热闹,阿扎和姐姐们很懊恼,而我很高兴,因为我还嫁不了!”
  金格里克故意说:“你嫁不了,怎么还高兴,这个我就不懂了。”什娃遨特说:“金格里克,你可知道,羊儿离不开青草,喜鹊离不开树梢,而我离不开父母的怀抱,嫁不出去才会偷着笑。”她不好意思说实话,但她内心深处早已爱上了他,金格里克从她羞涩的神态已经知晓。心心相印的爱情啊,他内心倍感自豪。可他装做什么也不知道,因为明年才是他们双双回家的好时候。
  (五)
  就在金格里克来到这片草原的第六年,在艳阳如火的盛夏,绿茵似毯的草原上,第三次选婿大会又到了,大头目苏勒都斯带着全家人去到会场。
  金格里克朝天打了一个响亮的唿哨,蔚蓝的天空迅速飘来一朵彩云,一声长嘶,云中落下了神骏的白马,昂首扬蹄到了他的跟前,马上驮着他的鞋帽衣袍和弓箭,他去温泉洗了一个澡,噢,这才是英俊神武的巴特尔。玉树临风的身躯,倜傥潇洒的神态,换上锦衣绣裤,背上弓箭,跨上神马,时刻准备实现他心中的渴望。
  跑马场上欢声雷动,喝彩声此起彼伏,只见一个青年催马奔驰,弯弓搭箭向箭靶射去,箭到靶落,大头目苏勒都斯将大女儿许配给他。又一个青年轻舒猿臂,张弓搭箭,将第二个靶子射倒,苏勒都斯将二女儿许配给他。正当又一个青年要射第三个箭靶时,半空中一朵彩云飘来,一个骑白马的小伙子从天而降,众人看时,但见:
  马上人,正青春,
  浑身上下有精神。
  鼻直口方唇若丹,
  剑眉俊目甚英俊。
  玉树临风身躯正,
  倜傥潇洒神态凝。
  金领口,银镶边,
  玛瑙纽扣光鲜鲜。
  狐皮帽子豹皮靴,
  能工巧匠费尽心,
  不肥不瘦正合身。
  乌金弓,斜肩背,
  白银箭壶挂腰间,
  七星宝剑手中悬,
  金鞍银镫碧玉辔。
  雪白马,似麒麟,
  昂首嘶,如龙吟,
  猛虎下山出水蛟,
  驰骋奔跑如腾云。
  他向跑马场上缓缓地扫了一眼,双腿一夹,白光闪处,只见剩余的九十七个射靶全部倒下,没有一个人看清他是怎样张弓搭箭射靶的。正当人们还在惊愕之时,一道白光已绝尘而去,大头目这时才猛然惊醒:“快抓住他,他就是我小女儿的丈夫”。可是再看时,那人连人带马已踪迹全无了。大头目暴跳如雷,大女儿、二女儿无可奈何,小女儿暗自欣喜,她觉得“天赐良机”——有机会和金格里克永远在一起了。
  回到家后,苏勒都斯安慰小女儿:“我的乖女儿,明年我给你准备一个绝无仅有的选婿大会,我娇贵的女儿准能称心如意。”可什娃遨特说:“阿扎,我早已爱上了一个人,请你允许我嫁给他,只有他才会使我永远幸福快乐。”大头目说:“你告诉我,那个幸运的人是谁?”什娃遨持说:“他就是给我们家放羊的金格里克。”大头目一听,火冒三丈,怒气冲天:“什么?我的女儿怎能嫁给一个衣不遮体、食不果腹的流浪汉!不行,一万个不行!”
  正在这时,金格里克,不,是巴特尔走进大头目的帐篷,说:“大头目,就请您把什娃遨特嫁给我吧,我会使她快乐幸福,吉祥如意!”大头目被他的话气疯了,瞪着铜铃一样的眼睛,狂喊道:“反了,反了,一个流浪汉放羊娃想娶我至尊无上的大头目的女儿,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉,来人,给我把他拿下。”众家奴一拥而上,把巴特尔按倒在地下,大头目喊到:“把这个不知高低的东西脚筋挑断,挖出双眼,丢到野地里喂狗熊。”话音刚落,只见巴特尔大吼一声,一跃而起,将按他的家奴摔出十几米以外,手中已多了一柄寒光闪闪的长剑,剑柄上七星宝石发出的光芒刺得家奴睁不开双眼,他将宝剑飞舞得密不透风,一团白光上下飞舞,众家奴的身体像风中的草一样向后倒去……巴特尔收起剑,含笑屹立不动,接着说:“头人,我要告辞了,请原谅。我要带什娃遨特一起走,您多保重!”说完,朝天一个响亮的唿哨,彩云起处,神骏的白马从天而降,巴特尔抱起什娃遨持跨上马背,腾空而起,飞向无垠的天际……一个洪亮的声音从天边传来:“我是巴特尔。”
  苏勒都斯和众家奴惊得目瞪口呆。这时,草原上的人们才知道,放羊娃就是骑神马的小伙子,从此,草原上到处把他传颂:
  神奇英武的巴特尔,
  善良仁慈的巴特尔,
  你的非凡,
  像矫健的雄鹰在无边的蓝天上翱翔;
  你的智慧,
  像敏捷的羚羊在广袤的草原上飞扬。
  草原上的人们哟,
  世代把他的故事传唱。
  (董潇红 整理)
  焉支山百花池
  很久以前,焉支山下设着一个后寨,因为地理位置十分重要,所以经常驻兵把守。有一年,来了位将军,早闻焉支山大名,还未曾得见,这次来,可是机会难得。加之他又善诗能画,到了这自古闻名的地方,岂能不吟诗作画?
  第二天一大早,他带了几个随从,备好笔墨纸砚向山顶攀去。一路上,树茂草密,百鸟鸣唱。到了山顶,将军不禁为之一怔:清水一池,碧绿清澈,水平如镜,映出蓝天白云,更有山姿树态,倒映水中,真个是人间仙境。
  随从早已支案铺纸,研墨选笔。将军兴致极高,手捋长须,慨然作画:群山叠翠,绿树生烟,长天如洗,清池起碧。画名取作《清池天水图》。画毕,还觉意犹未尽,又信然赋诗:
  清水池生天地,
  绿树间开鲜花。
  焉支山上仙境,
  映空几片飞霞。
  吟罢,“哈哈”一阵开怀大笑。突然,一只花雀飞落在调色盘上,又蹦跳了几下。随从刚要赶走雀儿,却被将军拦住,兴致勃勃地端详着这只不速之客。小雀似乎没有看见将军等人,跳出色盘,蹦上画卷,刚好落在画中池水上,池水画面上留下了不少五颜六色的爪印。这时,一阵风吹来,雀儿乘风飞去了,将军作的画也被风卷走,随从赶紧扑按,三扑四按,画卷没抢到手,倒给卷进了池水中。随从正准备下水打捞,画卷转眼不见了,水中却开出了五颜六色、千姿百态的鲜花。将军和众人看得都呆了,不知是画奇还是池神。
  将军知道这都是天意,决心就在山下兵寨供职,以谢天地显灵。从这以后,焉支山顶的清水池变成了百花池,将军驻扎的营寨叫老兵寨,以后又变成了老军寨,也就是现在的老军乡。
  (覃平 整理)
  白天鹅与天鹅琴
  古时候,裕固族人只会唱歌,却没有乐器伴奏。有个很穷的小伙子,整天为部落酋长放牧,吃不饱肚子。可他有一副非常好听的嗓子,每天都赶着羊群唱歌。人们听见他的歌声,就减少了苦难中的优愁。奇怪的是别的天鹅听完歌就飞走了,有一只白天鹅却整天伴着他的歌声。当小伙子唱到高兴时,天鹅还拍着翅膀跳舞;当小伙子唱述失去父母的悲伤时,白天鹅竟为他流泪。天长日久,小伙子和白天鹅形影不离,非常要好。不论小伙子到哪里放牧,白天鹅总是在蓝天上展翅相随。
  一天早上,小伙子又来到海子边,却不见白天鹅飞来,以为白天鹅还在芦苇中睡觉呢!于是,赶快走进芦苇丛中去找。结果,惊起一群心肠比毒蛇还狠的“黄尖子鸟”。上前一看,白天鹅已经被这群毒鸟吃得只剩下骨架和肚肠。小伙子扑上去抱住骨架大声痛哭。从早晨一直哭到星星闪亮,哭累了,也睡着了。
  第二天醒来时,发现天鹅骨架变成了一架美丽的天鹅琴。再细心看,琴上装有六根弦,都是天鹅肠子做的。琴头和天鹅头一模一样,眼睛还在闪光呢!小伙子惊奇地拨动了第一根弦,天鹅琴发出了异常美妙的声音。琴声未落,晴天突然打起了响雷,下起了大雨。拨动第二根弦,雨住了,云也散了。拨动第三根弦,天气格外晴朗,眼前落下一道美丽的彩虹。拨动第四根弦时,传来一支非常动听的歌声。拨动第五根弦,发现一匹骏马远远向他奔来,于是他骑上马,奔向歌声飞来的地方。可是到了那儿,什么也没有,小伙子想起还有一根弦没有拨动。当他刚拨动第六根琴弦时,一位身穿白裙的美丽姑娘,从彩云里飞下来,微笑着在他马前鞠了一躬,小伙子忙把姑娘扶上马。从此,两人骑着马,弹着天鹅琴,走遍了“尧乎尔”家乡。
  打那以后,裕固族才有了自己民族心爱的乐器——天鹅琴。后来人们才知道,那姑娘是天鹅仙女,她同情小伙子,就下凡和他成了亲,以后又和小伙子回到了天上。
  (才让丹珍 整理)
  马蹄寺
  很久以前,祁连山中有一个小小的王国。马蹄寺,原是国王的宫殿。虽在群山之中,却也是楼台殿阁,自有壮丽之气。那国王的皇后,长得风流婀娜,像是天仙下凡,远近出名。谁知,就因为皇后的芳名,竟引来了一条凶恶的孽龙,它刮起一阵狂风,飞沙走石,闯到这里,一夜之间把国王和宫女都吞食了。从此,孽龙占据了这个山川秀丽的地方,霸占了美丽的王后,还恐吓山中的居民,限定每天都要送一对童男童女供它食用。这一下,这个山中的王国陷进了深深的灾难之中。
  马蹄山中有上、中、下三个观音洞,分别住着三个大喇嘛,都修成了正果,法力无边。恰巧,这时从中原王国来了一个年轻的王子,这个王子有一付侠义心肠,他不贪恋王宫的奢华生活,万里迢迢赶到马蹄山观音洞,拜三个喇嘛为师,皈依佛法,很快炼出了真功。
  单说王子学法后,因孽龙为害,王子便动了侠义心肠,禀告师尊,决心要挺身而出,斩杀孽龙。大喇嘛非常高兴,给了王子一把宝剑,一匹白马。王子拜别了师尊,英姿勃勃,骑马下山,途中正碰见一群百姓用轿子抬着一对童男童女,哭哭啼啼地送往宫殿供孽龙食用。王子看见这种情景,更是两眼冒血,他劝大家把孩子抬回去,说是愿以自身代替童男童女。
  王子辞别了众百姓,跃身上马,马疾如飞,眨眼功夫就到了孽龙盘踞的宫殿中。王子举目观看,只见宫中冷冷清清,一片阴森之气,只有王后一人,躺在床上昏睡不醒。王子搜遍宫殿,找不到孽龙的踪迹,就持剑在王后的身边等候,一直等到半夜,忽见王后的鼻孔中钻出一条小白蛇,转眼间那小白蛇摇身一变,变成一条巨大的孽龙。王子一见,顿时抖擞精神,纵身腾空一跃,他佩带的宝剑便自动出鞘,立时剑光四射,直劈孽龙。那孽龙吓得浑身发抖,急忙变成小白蛇,又钻进了王后的鼻孔中。王子握剑在手,厉声斥责:“孽龙,你盘踞王宫,残害百姓,恶贯满盈,今天我定要斩你,你敢出来同我决斗吗?”那孽龙受激不过,又钻了出来,喷着毒焰直扑王子。王子抽出宝剑,寒光一闪,立时把孽龙斩为两段。不料那恶龙的身子一拧,用舌头舔了舔被斩断的地方,两段身子竟又慢慢地合在一起了。王子一见,立即用脏土撤在孽龙身上,挥剑把孽龙斩为三十二段,埋在山洞中。为这地方除了大害。
  孽龙除后,昏迷的王后如梦初醒,赶忙沐浴更衣,拜谢王子。她挚诚地表示,为了感谢王子,愿以王国相让。然而王子郑重地说:“我已经皈依佛门,不得再为皇帝。若是王后同意,我愿把这座宫殿改为宝刹。”王后听了欣然同意。
  接着,王子就招募工匠,将宫殿改建为寺庙,王子也在寺里当了高僧,他还用白玉雕琢自己的像,说:“我与甘人有缘,像在我在。”王子圆寂后,寺里的僧众们就将这白玉雕像塑于佛像之中,供后人膜拜。
  这就是传到今天的马蹄寺。之所以叫马蹄寺,是因为早年天马路过时,留下了马蹄印,所以寺庙以马蹄命名。
  (才让丹珍 整理)
  卧龙山中话神迹出张掖城,过大满镇,离和平乡,进入爽垲荒芜的三十里滩,千峰竞秀、万壑争春的祁连山便在晴空丽日下,蜿蜒游弋,格外醒目。望东南,[东晋]著名隐士郭讲学的临松薤谷就藏在这佳木秀而繁荫、山峦险而峻峭的旖旎风光中。郭当年凿石室而居,聚弟子千人,撰《春秋墨说》,著《孝经错纬》的文气墨香,散发在薤谷的一石一树、一山一水之中,使这里的山更秀,水更清……
  “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”就马蹄而言,则是“山不在高,有寺则名,水不在深,有景则灵”。正如〔清〕人朱维均所描述的那样:“金身宝相莲开座,玉梵清音月近床。茶沸烟腾禅出定,花飞泉落水流香。”多少年来,文人骚客来此浏览观赏,触景生情,吟诗作赋,吊古评今,发出“飘零琴剑悲身世,何处桃源好避秦”的感叹。临松山中,沟岚叠嶂,千谷滴翠,奇石峻林,绝涧深渊,就在这“千树红兼千树碧,数峰阴间数峰晴”“石罅泉流浸古首,松间月色映疏棂”的自然美景中,卧龙山以它深邃静远、浓厚繁垒的自然灵秀,在临松薤谷中独具一格,令人叹为观止。
  卧龙山,因“敕度佛母斩火龙”的神话传说赋予其神异严正、灵妙古雅的意趣。据寺内碑文记载,很久以前,祁连山中临松薤谷,本是单于王宫阙。这里高峰突兀,苍松翠柏,碧水长流,清静幽雅。“其王后,美姿容,有孽龙崇之,食国王诸臣,及百姓入值者殆尽,人知有妖,竟不知为何物?山后有上、中、下观音洞,各有大喇嘛修行,俱得正道。维时观音菩萨转生中原为王太子,皈依佛法,传国于弟。谓观音洞三大喇嘛乃吾师也,依次参谒至下观音洞。喇嘛授一剑,负之下山。行二三十里,见一人戎装,多人祖饯,悲泣惨切,问其故,即入值王后,虑为妖所食者。菩萨心侧,代往其后。到马蹄山,直入宫中,设宝座倚剑,端拱其上,邈无怪迹。俄日暮掌灯,见王后卧于床上,鼻中钻出小蛇,渐如大椽,顾视倚剑,亦出匣三四寸许,光气逼射,不可向迩,蛇惧,缩入鼻中,剑亦入匣。菩萨以言激之,蛇怒跃出,忽成数丈龙形,奔食菩萨,剑亦飞腾出匣,双刃挥舞,斩为数段”。火龙因此化为马蹄的数座高山,其头颈一段,化为今卧龙山。王后为纪念菩萨斩火龙救国救民的功德,在山中修一佛寺,善心向佛。
  卧龙山,山势飘逸巍峨,蜿蜒数里,山头峭壁陡峻,左右相通,形成一对如炬龙眼,阳光下龙眼中银光闪闪,龙头摇曳欲动,怪柏异松宛如无数龙鳞龙爪,张牙舞爪,大有腾飞欲动之态。树林间苔藓绒铺,鹅黄如缎,柔软如酥。山腰灌木丛生,野藤垂挂,色彩绚丽。春、夏、秋三季,山花怒放,野芳幽香,蜂蝶漫飞,鸟鸣空灵,飘渺迷离。山旁溪水涓涓,水光潋滟,闪如玓砾,晶莹透澈。冬季白雪皑皑,银装素裹,清新悦目。一年四季,山峰间云雾缭绕,美轮美奂。每遇月明之夜,烟笼远树,暮霭迭宕,景致怡人。置身于山景之中,不必曳筇苦行,满山松涛响彻于耳,春夏秋冬尽收眼底。至于卧龙山中的马蹄寺因“天马神迹”而得名的说法,则是多种多样。其中以“周穆王驰八骏去昆仑”、“月牙泉天马献武帝”、“格萨尔王战马救主人”三则传说最为著名。
  “周穆王驰八骏去昆仑”,说的是周穆王姬满骑着自己的神马八骏经过张掖,去昆仑山瑶池与西王母相会时,过临松薤谷,神驹被眼前美景所惑,心旷神怡,前蹄一伸,寒光闪处,山峦峭壁间,赫然留下神迹,其色丹,其形圆,凸凹有度,非常马印迹。故后人诗云:“飞空来骥足,马立落高山。入石痕三寸,周规印一圜。不缘驰穆骏,岂意列天间。”
  “月牙泉天马献武帝”,说的是汉武帝时,被发配敦煌屯田的朝廷命官暴利长到月牙泉游玩,见一马,形骏神,眼若铜铃,鼻直口阔,喷鼻似雷,嘶声入云,举足腾空,来如风,去如电。那时,武帝为巩固疆域,防止外寇,训兵养马。朝野上下,养马、爱马蔚然成风,尤以武帝为最。宫外建有养马场,规模庞大,内中良马无数,但武帝爱马、求马之心依然强烈,夜梦天马嘶鸣天空,转瞬驰往西北而去。这一梦中之境,朝野上下,人人皆知。暴利长所见之马,与武帝梦中所见一模一样。他喜出望外,若得此马,献于武帝,岂不美哉!但天马难得,他苦思冥想,不得良策。这一日,暴利长过麦田时偶遇稻草人,他计上心来,遂绑一稻草人,放置天马常饮的月牙泉边,他隐于密处,不动声色。久之,天马习以为常,无提防之态。那一天,天马来到,暴利长扮作稻草人模样,天马不知假人换成了真人,照样上前,嗅闻搔痒,亲热有加,暴利长顺势抱紧天马脖子,天马一惊.腾空而起,飞沙走石,天地昏暗。任凭地动山摇,暴利长只是抱紧马的脖子,毫不松手,终于驯服了天马。他择日东进,天马腾云驾雾,转瞬到了临松薤谷。其时,卧龙为天马所惊,抖动身躯,与天马前蹄相碰,火花四射,峭壁间便留下天马神迹。
  “格萨尔王战马救主人”,讲的是藏民族的英雄格萨尔王大战回纥王的故事。骁勇善战的格萨尔王出征北方一去九年,其间回纥部侵犯他的岭岭王国,烧杀掠抢,夺走爱妃。待到北方战事停息,格萨尔王却看到他的王国哀魂遍野,一片凄凉。他怒从心起,直奔回纥,杀死雄狮王。其爱妃生活在回纥,已与雄狮王生得一双儿女,爱屋及乌,回岭岭国的念头反而淡化。今见格萨尔王杀夫杀子,仇恨顿生,就想杀死格萨尔王,伺机复仇。等到格萨尔王来接她时,她拿出弓箭,瞄准格萨尔王胸口。但此时的格萨尔王仍浑然不觉,其坐骑看在眼里,急在心中,一个趔趄,跪倒在地,救得主人一命。马儿失蹄之处,正是临松薤谷卧龙山中。格萨尔王为纪念此事,修一佛寺,刻下爱马的踪印,起名“马蹄寺”。〔清〕人陈瑜诗曰:“金顶辉煌说大雄,石庵古佛碧纱笼。孤松挺秀经年绿,峭壁如屏一抹红。鸟道纡旋开鬼斧,骥从斑驳倩人工。行空天马原无迹,笑语前村鹤发翁。”诗中的“倩人”即请人代做之意。格萨尔王是否真到过马蹄,已无史籍可考。境内两石,一名“剑劈石”,一名“试剑石”至今尤存,都有一段美丽神奇的传说,诉说着英雄格萨尔王曾生活在马蹄寺的事迹。传说也好,神话也好,马蹄寺因有马蹄印迹而得名,这却是不争的事实。清人高振元描述马蹄印迹:“雨剥踪仍显,霜雕粉自斑。年多碑尚勒,代远色弥殷。”还有“神驹拜佛陀”“白龙马留遗迹”“驼螺王神马腾飞”等说法妇孺皆知,寄托着古代劳动人民征服自然、战胜神力的大无畏精神和思想情感。
  (祁翠花 整理)
  姊妹头坡
  很早以前,民乐南古有个火龙坡。火龙坡上住着一条火龙。这火龙可了不得,不光腰粗身长,十个八个人近它不得,而且会呼风唤雨,招灾降祸,稍一不快,便施法术,使这块地方赤日炎炎,滴雨不落,田地颗粒不收,人畜焦渴而死。人们斗不过这个妖孽,只好按它的吩咐,每年农历七月十五这一天,供上一对童女,让它受用,可保一年风调雨顺,人畜兴旺。人们眼睁睁看着一对对天真可爱的童女葬身龙口,心如刀割。但是,为了方圆百十里男女老幼的生息平安,这番痛苦只能认了。
  一年,献童女的事轮到了坡下一家。这家正好有一对姊妹,长得细皮嫩肉,真是谁见谁爱。大人很早就愁上了,整天泪不断,还不敢让孩子知道。过了初一,躲不了十五,一直挨到跟前,大人才告诉两个女儿。小孩子从懂事起就眼见耳听了不少这种事,没想到也挨上了自己。姊妹俩抱着爹妈的腿,哭得死去活来。爹妈更是心疼的不得了,多少次哭昏过去。一家人不吃不喝,只是个哭。邻居们看在眼里,疼在心上,也没个好办法,只能是陪着流泪。
  一天,姊妹俩在坡下哭得正伤心,走过来一个长胡子老爷爷。老爷爷是个云游道人,拄着拐杖,背着一柄宝剑。他见姊妹俩哭得这么伤心,就凑上前来问:“你俩年纪轻轻,为什么事痛哭?”姊妹俩就将火龙把她们要当供品的事原原本本地讲给老道听。说一句,抽泣几声,费了好大劲,才把事情讲完。老爷爷听完哈哈一笑,摸着姊妹俩的头说:“不要紧。我这有一剑,给你们留下,这柄剑可以救你们的性命,而且可以彻底制服火龙。”老爷爷给姊妹俩如此这般地说了一番,起身走了。走不多远,又回头来叮咛说:“千万不要惊慌,只要按我说的去做,保你们平安无事。”
  到了七月十五,管事的在坡上摆上供桌,支起香案。香案上烟雾缭绕,供桌上端坐着姊妹俩。大人们很有些惊奇,往年这时候,一对小女儿早吓成了一摊泥,神志不清,面色如土。今天的姊妹俩两眼放光,脸色红润,越发显得可怜可爱。
  时辰一到,只觉得日月无光,阴风阵阵,在场的人全身都起鸡皮疙瘩。火龙耀武扬威,张牙舞爪,在众人面前现了原形。看见供桌上的一对童女,径直扑了过来,张开血盆大口,恨不得一下就把两个娃娃吞进肚去。妹妹有些紧张,但姐姐坐得还稳当,只见她咬紧牙关,握紧拳头,神态镇定。当火龙离得还有几步远的时候,“嗖”一声从脖子后面的衣服里抽出宝剑,向火龙抛去。火龙想逃命,已经来不及了,离得太近,身子都转不过来,只见一道白光,“咔嚓、咔嚓”几声巨响,火龙被斩成几段,死在了坡上。
  这一着就是老爷爷给教的。如果火龙离得太远,拔出剑来的话,姊妹俩可以活下,但火龙却可以逃出性命,继续作害。必须等到近在眼前,小孩子的力量足以把剑扔到才行。刚才就是一直等到把嘴上的胡子都看清了才抛出剑的。
  火龙被杀死以后,姊妹俩才觉得像瘫了一样,全身一点力气也没有了,衣服也早已被汗水湿透。
  从此,人们就把火龙坡改名叫姊妹坡。并在斩了火龙的地方修了一座塔,塔下石匣里放进斩断火龙的宝剑。据说,不多年前塔才被拆倒,石匣里的宝剑还放射着毫光呢!
  (赵思超 整理)
  霍去病战河西
  在山丹的历代地方志和国家出版的地图书刊等资料中,都清楚明白地标署着两个耀眼醒目的地名——“霍城”与“马营”。
  这两个地方,都与古今举世闻名、与国家疆域有关的大事相关。这就是汉武帝为了收归匈奴军长期占领的河西大地,畅通西域大道,派遣骠骑将军霍去病率万骑到河西,在山丹安营扎寨,以山丹为据点,和匈奴军展开大拼搏,最后把匈军赶出河西,将这一水沛草茂的千里河山置于西汉王朝的版图。
  西汉元狩二年(公元前121年)春天,霍军从汉朝国都长安出发,浩浩荡荡,千里迢迢,出奇不意地从祁连山南麓越俄博岭,出扁都口,直奔焉支山脚下。散驻走廊各地的匈军毫无察觉,犹如神兵从天而降。
  霍将军是一位年轻(年仅19岁)谋深的战略家,他选走南路是,可畅通无敌地翻山过峡,一帆风顺地到达目的地;他选驻山丹是,以高峻的焉支山为依托,进可攻,退可守,基地优越可靠;以广袤的大草滩为牧场,是万马饲养之处。他高瞻远瞩,把横亘走廊东西的高山大滩作为战略要塞,完全可以切断长廊左右匈奴诸军的信息联络和军事联盟,以控制敌军,分而战之。
  霍军一出扁都口,在焉支山南麓的东、西之处确定了两个据点,一是军事指挥机关驻地,即事后起名为“霍城”之地,另是战马放牧管理机关驻地,即事后因名为“马营”之地。两地相距10余公里,一脉相承,遥相互应。当时的大滩草原范围远不止共和国成立以后建立起的山丹军马场的管辖区域。那时除场辖今4个分场的地方外,还包括今民乐县的永固、南丰一带都是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的丰美草原。“霍城”,原非为城,只是霍军驻扎后,才为将军指挥部修筑了城郭;城周数里扎满了帐篷,星罗棋布,蔚为大观。“马营”,原无营盘,大军到达后,建立马政机关,修筑营城,城内北侧建起约10米高的哨马楼。以以上两个据点为核心,完善了军务管理系统,健全了作战、后勤保障体系,为全面出击匈奴军占据了得天独厚的地理位置和自然环境。
  霍军扎稳后的第一仗是向山丹大草滩的匈奴军大举进攻,首先占领了祁连山峰以北、焉支山之南的匈奴牧场。霍军是一支全副武装的骑兵部队,每兵配备两匹马,一匹载人、一匹驮物,酌情换乘,全军万骑马两万。大草滩的获得,为这支长途跋涉、人困马乏的部队来说,提供了一个休养生息、恢复人畜体力的良好条件。霍军另一个举措是,为以坚强的战斗攻击匈军,必须保持兵强马壮,将军指令在缴获匈军的马群中挑选体健善跑的精悍良马,更换军中病、残、弱马,以高素质的骑兵部队投入战斗,将替换下来的战马退役还牧,使其役有所养。霍军的第二大仗,也就是主要战役,集中优势兵力围攻把持焉支山及其四周的匈军,杀敌近万人,杀掉匈军的折兰王和卢胡王,还俘获了浑邪王的儿子及其他大将。连他们崇拜无比的信物——“祭天金人”也缴获到手。此后霍军在对匈军的频频作战中,取得节节胜利,把黑河以东千里之地的匈军赶出了河西。
  汉武帝为了彻底把西部、尤其是散匿于祁连山的匈敌驱逐出河西,完全把河西置于汉王朝的统一管辖之下,建郡设县,实行汉制,于是年夏季第二次派遣霍去病率万骏骑,从北线出发穿越北漠,由居延地区循黑河流域南下进入河西走廊。霍军复次西征,声势更大,来势更猛,兵分多路,从走廊平川、祁连山区,齐头并进地由西向东,以拉网式的阵容,打击匈军,不留后遗。霍将军还向全军颁布了一条军令,就是在作战中,把“匈奴军”与“匈奴民”区别对待。对顽固抵抗,拒不投降的匈军,给予严励打击,毫不手软;对缴械投降、愿意归顺者,集中营管;对手无寸铁的匈奴民众,加以保护,不伤不害。由此出现了匈奴族人民大众对霍军不怀敌视,投予善意。有的群众还把牛羊赶上送给霍军,表示友好。霍军此次河西之战,又取得了重大的胜利,把整个祁连山区完全控制在霍军之下,捕获大小头目百余人,斩虏三万多人,最后攻占了匈奴王盘踞的觻得城,迫使匈奴王以数万军民归汉。从而,匈奴统治者失去了美好的山河,发出十分婉惜的哀叹:“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;没我焉支山,使我妇女无颜色。”
  霍军夏季复战河西匈军取得全面胜利后,于是年秋天凯旋而归。此次返回,将军仍选择了中线之路,即从河西走廊东进。路过山丹时,将军饶有兴味地在故地逗留了三天。部属陪他首先登上焉支山,重游了钟山寺、百花池等几处胜景,尔后又到霍城、马营、牧场观光,依依不舍,留连忘返。复次之行,留下了他最后的足迹。
  霍将军在一年之内两次率军远征河西,为汉王朝立下了汗马功劳,为中华大国的统一建立了不朽功勋,在中华民族的文明史上记下了永不磨灭的一笔。而令国民十分遗憾的是,在他刚刚完成征服匈奴大业之后的23岁时,因病去世。逝后朝廷为他在陕西省兴平县茂陵旁建起外型为祁连山的墓冢,寓意去病为汉朝收归了祁连山,其功浩如祁连山,其名与祁连山共存,万世相传!
  (陈希圣 整理)
  成吉思汗的两匹“神马”
  一代天骄成吉思汗,不仅爱惜人才,对陪伴他狩猎、打仗的战马也非常爱惜。
  相传有一年,成吉思汗的马队中有一匹骒马要生马驹了,成吉思汗对它更是宠爱有加,单独喂养,使这匹马膘肥体壮。然而,骒马在生产马驹的时候却遇到麻烦,差点为此丧命。令人欣喜的是,骒马一肚子生下了两匹小骏马。这两匹小骏马十分活泼可爱,都长着一身棕红色的毛,圆圆的一双眼睛水灵透亮,如同一对闪亮发光的小星星。它俩的出现,给马群里带来生机和活力。但是,骒马虽然安全地生下了两匹小骏马,却没有喂养的奶水,小骏马饥渴的时候,围着骒马团团转也无济于事。成吉思汗让人从马群中找来两匹乳哺骒马给小骏马喂奶,而它俩的饭量却出奇的大,总也吃不饱。人们干脆找来十几匹乳哺骒马挨个地来喂它们,这才解决了吃不饱的问题。
  随着时间的推移,小骏马一天天长大,到了两三岁的时候,它们的体格已经远远大于同龄马了。成吉思汗便开始驯服它们,经常骑它们出去打猎。两匹小骏马并没有辜负主人的期望,反应敏捷,追击野兽的时候飞奔如风,能带着主人追杀灰狼、盘羊等许多猎物。它们常常能追击主人没有发现的目标,每次的狩猎都是满载而归,在庞大的狩猎队伍中没有哪一匹马能与它们相比。人们给它俩起了个很好听的名字,叫“火焰驹”。尽管如此,两匹小骏马却从来没有听到过主人有一声赞扬的话,在整个猎军中也无一人称赞它们。兄弟俩觉得委屈极了,哥哥倒没什么,只是弟弟,总觉得无法忍受这种委屈,感到郁闷,时常抱怨自己的命运,总想摆脱这种没完没了的狩猎生活。一天,它终于忍无可忍地向哥哥提出要离家出走的想法。哥哥极力反对,它主张继续留在主人的身边,为主人狩猎,跟随主人南征北战。弟弟不管哥哥的想法如何,自己决意单独离开。它向南边遥远的地方飞奔而去。毕竟,兄弟俩的感情很深,哥哥不忍心弟弟独自出去受苦,也跟随弟弟离开主人,离开了蒙古大漠。成吉思汗听到两匹小骏马离走的消息后,非常失落,他派猎军飞速追赶,但是始终追不上火焰驹。
  两匹小骏马不知跑了多久,来到一个山清水秀的地方。这里的环境特别优美,天空一碧如洗,雪白的云朵缓缓漂浮,天空中不时发出鸟儿的欢叫声。碧绿的大草原上牛羊成群,远远望去,如同盛开的花朵,把草原装扮得分外妖娆。青山、碧水,骏马、骆驼,在这一望无际的大自然显得是那样的安谧,没有蒙古大漠的那种追逐和厮杀,真像世外桃源。小骏马彻底陶醉了,它们只想融入其中,使自己疲惫的身心在这里得到安慰。这个美丽的地方,就是我们今天的平山湖蒙古族草原。
  草原上突然来了两位“客人”,家养和野生的动物们都感到很惊奇,纷纷投来欢悦的目光。这两位贵客,在辽阔的草原上,在成群的牛羊、马群中,真有“鹤立鸡群”之相。它俩那丰满健壮的体魄,那高昂雄威的风姿,特别是那身红棕色的毛,在阳光的照射下闪闪发亮,显得格外高贵。众畜很是羡慕,但更多是喜欢,两匹小骏马不仅漂亮,而且温顺。很快,它俩便融入这个温暖的大家庭。
  平山湖草原美丽而惬意,就连这里的牧民也是可敬可亲的。他们发现马群中来了两匹小骏马,如宾客到家,给予精心照料,日出时放入草原,日落时让它们住进舒服的马棚。
  两匹小骏马也没有因此而变得懒惰,它们的聪慧、敏捷,同样给这个草原带来安详。平山湖草原尽管没有蒙古草原那么多的野兽怪物,但是,在羊群中时常会遇到野狼、烈豹等许多野兽的袭击。两个小骏马几乎成了这里的卫士,它们毕竟是成吉思汗的火焰驹,名不虚传,只要有野兽出现,小骏马便飞速奔去驱逐赶走。它们还常常带着新主人去周边狩猎。渐渐的,草原四周那些袭击羊群的恶兽少了,草原上从此安全了许多。
  几年过去了,小骏马长大了,变得更高大更威武。弟弟过得十分开心快乐,但是哥哥的想法却不一样。随着时间的流逝,它越来越思念自己的主人,常常不思饮食,抑郁寡欢,身体一天天消瘦下去。弟弟不忍心让哥哥因自己而变成这样,便劝说哥哥回到蒙古草原去。
  有一年,成吉思汗亲率大军南下攻取河西走廊,一举占领了甘州。不幸的是,在激战中成吉思汗中箭负伤,大部队只好在合黎山下安营扎寨,以修养调整。早年,有一部分蒙古大漠的牧民为了躲避战乱之灾,也为寻找到更好的驻牧场地,来到了平山湖草原,从此就在这块丰硕的土地上繁衍生息。他们听说圣主成吉思汗负伤的消息后,带了上百匹骏马来到合黎山下蒙古军队驻扎的营地看望自己的圣主。就在他们进入到营地的时候,两匹火焰驹同时向成吉思汗的帐篷飞奔而来。人们看到这个情形,顿时乱作一团,守卫的兵士们紧急驱赶这两匹骏马,但不管有多少人,都阻挡不住它俩,最终还是被冲了进去。两匹马走到主人身旁就亲昵地用头轻轻抚摸成吉思汗的双脚、两腿和胳膊,然后又用嘴撕扯他的衣服,似乎有许多话要诉说。昏睡的成吉思汗似乎感觉到了什么,就微睁眼睛,一下认出心爱的骏马,情不自禁地急忙抱住了两匹马的头。此刻,他终于明白了,这就是他日夜思念的失去多年的爱马。那两匹马亲热地依偎在主人身旁,眼中含着泪水,似乎有许许多多的甘苦不知以什么方式表达。将士们看到这种情形,此前的惊吓顿时化作了喜悦,并为之欢呼。
  成吉思汗非常意外地得到失去的爱马,欣喜若狂,他亲自率领将士及猎骑们举行了热烈的欢迎仪式。
  成吉思汗伤愈后,继续挥师东征。他舍不得把两匹“火焰驹”带进战场,派人把它们带回蒙古草原。临行前,成吉思汗加封它们为“神马”。从此以后神马给成吉思汗的家乡带来了吉祥、如意,也给蒙古草原留下了千古佳话,它们的故事永远流行在世代蒙古人的传说中。
  (张兰 整理)
  火焰驹的传说
  传说民国年间,山丹马场的一个马群里出过火焰驹,就是当今四分场的马四队。
  听人说,这驹子刚生下来皮包骨头,干瘦如柴,咋也不上膘。当时牧工们觉得这驹子活不成,但它没有死,一天天长大了,就是满身皮痂不长毛。这么个怪物,谁也没留意它。有一天晚上,一个牧工发现马群里有火光,走到跟前又不见了。他把这件事告诉其他牧人,大家都说他眼花了或是遇上鬼火了,谁都没在意。后来有一个山东籍牧工把这匹驹子盯上了。有一次,他赶着马群正在南山(祁连山)跟里放牧,天阴拉了雾,对面啥也看不见。突然一声雷响,那匹干驹子也跟着嘶叫了一声,嘴里喷出一股火光,连续几次,把周围的马都吓惊了。这山东人连续观察了几回,发现每当马群走进山跟里,只要遇上雾天雷电,这驹子就要嘶叫喷火。他认定这大概就是古人传说的“火焰驹”。
  不久,这个山东牧工突然提出不于了,要回家,他来马营滩放马已经40多年了。临走时,他和场家结算最后一年的工钱,提出别的啥也不要,就要这匹瘦驹子,说要骑上回家。场家同意了,就把这匹瘦驹子给了他。他把驹子牵到羊神庙(现八个墩滩),拿出早已备好的中草药熬上,涂在马驹身上,很快脱了皮痂,火焰驹现身了,嘴里喷着火光,他一溜烟骑走了。这山东人走后,人们才知道他骑走的正是千年难遇的火焰驹。
  听老人说,火焰驹是地上母马与天上火龙交配所生。因此,以后牧工们每遇上天气拉雾打雷时,肯把马群赶到山跟里去,希望能遇上火龙,生出火焰驹。这只是传说。新中国成立后,听说军马三场的职工阎关英真遇见过火焰驹,他半夜听见马叫声,看见马群里喷火光,但没盯下是哪匹马。后来有一匹儿马死了,先说是病死的;后头说是火焰驹没机会脱痂显身被内火烧死了。
  (陈希儒 整理)
  深山里有一座古庙
  祁连山深处,有一座远离尘世的古庙。不知庙里居住的是哪方神仙,也不知那古庙已在深山老林里经历了几百年风雨。
  别看是荒山古庙,其实这庙里还未断过香火。庙内有一位老道人,还有个小道童。老道人苍颜白发,已到古稀之年;小道童则不过十六七岁,正是年少之时。师徒俩终年守在这深山古庙里,在山坡上开荒,种了几片庄稼,又在庙前庙后养了几只鸡,默默打发着清苦的日子,不知世间为何年何月。
  故事发生在60多年前。那时,红西路军征战河西走廊,在祁连山中的梨园口跟马匪军一场血战,杀得山摇地动,人仰马翻。那一场血战过后,便有了这个神奇的故事。
  有一天,古庙里的老道人从外边回来,不知从哪里又领来一个小徒弟。深山古庙多少年的宁静一下被打破了。
  新来的小徒弟又瘦又弱,身个儿也不高,看样子比小道童还小一点。老道人对小道童交代说:“这是你的师弟,你要好生待他。”
  真是怪事出来了!深山老林,人烟稀少,从哪儿来的这个小师弟呢?
  小道童心中奇怪,嘴上可没敢多问,只是点着头回答一声:“是。”
  这么一来,古庙里就又多了一个人,小道童又有了一个小师弟。小师弟比师兄还矮半个头,穿上师兄的旧道袍,宽宽大大,样子很是可笑。小道童望着这个又瘦又弱的小师弟,心里直纳闷儿:这个小师弟到底是从哪儿冒出来的呢?
  小师弟自从进了庙门,从没开口说过话。咦?难道他是个哑巴?小师弟不说不笑,也不轻易走到师兄身边来。有几回,小道童试着想接近他,他就急忙转身避开了。这是为什么呢?
  还有更奇的事:小师弟初入庙门,师傅每天命他在庙门前空地上撒一片谷子喂鸡。等到鸡们吃过了,师傅又吩咐小徒弟把地上剩下的谷子捡起来,一粒也不许漏掉。就这样一天几遍,天天如此。这是干什么呀?
  古庙里的生活非常单调。小道童每天上山砍柴,下山担水,还要务弄那几片田地。小师弟就天天在庙门前喂鸡,捡谷子。
  撒在地上的谷子,再一粒一粒捡起来,这活儿可够麻烦的,一点也不轻松。不信你就试试,把腰弯下去,再直起来;再弯下去,再直起来,反反复复几十遍,几百遍,那滋味儿能好受吗?
  其实,那些谷子根本就不用捡,鸡们一次吃不完,下次接着吃就是了,捡什么呀?或者是,鸡们一次吃不了那么多,就少撒些谷子得了,不是省事多了吗?可是不行,师傅偏要叫小徒弟多多的撒,好像故意叫鸡们吃不完,然后再命小徒弟一粒一粒捡起来。小徒弟真有点吃不消,腰疼得像要断了一样。老师傅还站在一旁催促:“捡,不要停下!”一点也不慈悲。真是个怪老头。小道童看着小师弟一天几遍捡谷子,怎么也不解其意,弄不清师傅葫芦里装的什么药,心里暗说:“嘿,真邪门儿了,这是犯了啥毛病啊?”
  小师弟像是一个谜,罩着一团神秘的雾。小道童一肚子的好奇,心里直痒痒,总想解开这个谜。
  有一天,乘着师傅外出不在庙内的时候,小道童笑嘻嘻地凑到小师弟跟前,想方设法引逗着小师弟开口说话。
  “哎,小师弟,你咋一天到晚闭住个嘴巴,一句话也不说呀?”
  小师弟没应声也没表情,就像没听见师兄的问话一样。
  “喂喂喂,你是个哑巴呀?”
  小师弟不点头也不摇头。还是闹不清他是怎么回事。嘿,真怪,真怪啦!
  这样过了一些日子,小道童的好奇心越来越强了。小道童就处处留心,暗暗观察着小师弟的一举一动。
  还真叫他发现了一条有点奇怪的线索。
  小道童注意到,小师弟每天有几次要悄悄走到庙后山弯里去,每一次都是走出老远,一直走到看不见的地方。这就有点怪啦,小师弟是去干什么秘密的事啊?
  有一回,师傅又离庙外出,庙里留下师兄弟二人。下午,小师弟喂过鸡,捡完了谷子,一个人又向庙后走去了。小道童早就在观察着小师弟的动静,便偷偷跟了上去。
  小道童借着山势的掩护,一路儿躲躲闪闪隐着身形,跟了老远一程,看见小师弟在一块巨石旁边站住了。
  小师弟解开裤带,在大石头后边蹲下了身子。啊,原来他是跑到这儿方便来了。
  小道童惊讶极了!到这会儿,他终于明白了,这小师弟原来是个女孩!
  回来的路上,小道童把小师弟截在了古庙后边。
  “小师弟,我看见了!”
  小师弟猛地吃了一惊。那一会儿,就像是看见一只老虎截住了去路。
  “我看见了,小师弟,你……不是男的!”
  小师弟像一只受惊的羊羔,极为紧张地望着师兄,张开嘴却说不出话。那小嘴里是一口亮晶晶的白牙齿,分明正是个女娃。
  “你说话呀,你、你是个女的!”
  “师兄!”小师弟脸上一红一白,眼睫毛扑闪扑闪,终于开口了。她果然会说话,不是哑巴。一开口就能听出是个女娃,还是外地口音。她的一对亮晶晶的黑眼睛望着小道童,很快就镇静下来,说了声:“我就是个女的。”
  “那你……你是啥人啊?”
  “我是一名红军战士。”
  到这儿,故事就连接上了这篇小说开头时提到的红西路军在祁连山中的那一场血战。
  那一仗打得十分惨烈悲壮。激战中间,红军的一名16岁的小女战士中了马匪的枪弹,腰部负伤,滚下山沟隐身在乱石荒草丛中,躲过了马匪的枪口。那个战场就离古庙不远。血战过后,庙里的老道人走过山沟,碰巧发现了这个身负重伤的小女兵,赶快背起女娃,把她藏进了一个隐蔽的山洞。
  大战过去,红军部队沿着祁连山转移了。接连几天里,马匪军不断搜山,捕杀失散的红军伤员,零星的枪声此起彼伏。在那几天里,为了躲避马匪的搜查,老道人冒着很大风险,天天背着小战士钻山洞躲藏,一天转移一个山洞,每天送来吃喝,还从山上采来草药给她治伤。就这样过了10来天,女娃的伤口渐渐愈合好转,马匪的枪声也不再响了。老道人便把这女娃带回庙中,女扮男装,暂收为徒,待她伤好后再送她去找红军。
  小道童听了小师弟的来历,一时真是又惊又喜,激动不已,对着小师弟左看右看,拍着手连声说:“哎呀,你是个红军呀!真想不到,小师弟是个女红军!”
  小师弟说:“师兄你可不能说出去呀!”
  小道童说:“不用怕,有我给你保驾。”
  “师傅不叫你知道我是红军。”
  “我还装作不知道就是了。”
  “师傅也不叫你知道我是女的。”
  “我还叫你小师弟。”
  小师兄弟俩就这样约好了,老道人一点也没察觉。从那以后,师兄弟俩不再躲闪回避。小道童依归每日上山砍柴,下山担水;小师弟仍然天天在庙门前喂鸡捡谷子。
  老道人还是天天命小徒弟捡谷子,而且,撒的谷子一天比一天多。转眼就过了半个多月,小徒弟捡谷子竟练出了功夫,双手捡得飞快,更重要的是她的腰伤渐渐不疼了。
  老道人眼看着小红军的身体一天天复原,一日忽然问她:“捡谷子滋味如何?”
  小红军就笑,不知该怎么回答。
  老道人又问:“你的腰还疼不疼了?”
  小红军一挺胸脯说:“师傅,一点也不疼了。”
  “善哉!善哉!”老道人合掌而笑,“现在明白我叫你捡谷子的用意了吧?”
  “呵,师傅,你叫我捡谷子,原来是为了治我的腰伤呵!”
  老道人说:“善哉!若不是天天练此功夫,只怕你的腰就要残了。”
  小红军顿时恍然大悟,激动地望着白发苍苍的老道人,不禁涌出两行热泪。
  谜解开了,小道童心里也乱起来了。深山古庙里的生活,多么单调,多么清冷。自从来了小师弟,庙里添了多少生机,好像这荒山古庙都有了灵气。而现在,小师弟的伤已经好了,庙里恐怕也难留住她了。小道童的心里不觉有点难过起来。
  一天,小道童瞅了个空子,向小师弟刨根问底:“师弟,你的伤好了,还走不走了?”
  “走呀,咋不走呢?”
  “你到哪儿去啊?”
  “我去找红军呀。”
  “你不走不行吗?”
  “那可不行。”
  “为什么呢?”
  “我是红军战士呀!”
  小道童垂下头,沉默了。过了好一会儿,忽又抬起头说:“你们红军,要我不要?”
  “呵,你也想当红军?”
  “我想跟你一起去找红军。”
  “那师傅呢?把他一个人留在庙里?”
  “善哉!善哉!”这时师傅忽然出现了。老道人双手合十,虔诚地说:“红军是正义之师,你们二人明天就一起出山找红军去吧!”
  “呵,师傅!……”两个徒儿一齐跪倒在师傅面前。
  老道人说:“我已是老朽之躯,不必牵挂了。你们正在青春少年,跟着红军去打天下,前程万里。去吧,去吧!”
  那一夜,师徒三人通宵未眠,老道人指天说地谈古论今,鼓励徒儿明天一早踏上征程。
  没想到第二天早晨风云突变!两个小红军装束停当,正要上路,山中忽然响起了枪声。小道童跑出庙门一看,见有一队马匪兵气势汹汹地直扑古庙而来。
  “师傅,马匪来了!”
  “不要惊慌!”老道人从容镇定,吩咐小道童:“你两人快从庙后走,钻山沟……”
  “师傅,那你?”
  “快走,别管我!记住,你要好好护住小师弟,舍掉你自己也要保住她!”
  两个徒儿拜别了师傅,急步转到庙后,很快隐进了崇山峻岭中。
  一群马匪兵如狼似虎向古庙冲了过来。老道人迎着山风屹立在庙门前,像一株历尽风雨的万年苍松。
  “老道,你庙里藏的红军呢?快交出来!”
  老道人面对群匪,呵呵大笑:“呵呵,深山古庙,何来的红军、白军?”
  匪兵大怒,似一群凶神恶煞,搜遍了庙里庙外,砸了庙中的神像,最后抓走了老道人和他的鸡。
  那深山古庙里从此再没有道人了。
  十几年后,老道人的预言成了现实,一轮红日在东方升起,中国换了新天地。
  一个晴朗的日子,有两名英俊的解放军军官来到祁连山中,专程寻访那座深山古庙。十几年风雨,古庙已经变成一片废墟,老道人早已无踪无迹。
  那两名军官是一男一女。有看见的人说,他们两人在那古庙遗址前默站了许久,最后郑重地行了军礼,才默默地依依而去。
  (田瞳 整理)

知识出处

张掖地区志 远古——1995 中卷

《张掖地区志 远古——1995 中卷》

出版者:甘肃人民出版社

本志共分三编,内容包括经济、商业、供销合作、对外经济贸易、粮油管理、物资经营、交通运输、邮政电信、政治、政党、民主党派、政协、群众团体、政权、政法、军事、政事纪略、文化、教育、科学技术、文物古迹、艺文、卫生医药、体育、新闻出版、广播电视、档案,地方史志等。记述了张掖地区自然和社会的历史与现状。

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