瓜州县图书馆

出瓜州南行二十里路有座山。山上有座庙，人称截山庙。截山庙是安西八景之一。“山寺罗列，门拱千峦” “通衢要道，商贾贸迁”地处咽喉要道, 风景绚丽。历史上曾繁华一时，吸引过不少商客游人。 相传截山庙原叫接仙庙。现在这名字是以后才改的，那为什么要改呢？截山庙居山修建。面临瓜州地面。这里土地肥沃，物丰民康，当地人代代勤劳耕作，过着美满的日子。 很久很久以前，这里的集镇上出了个懒汉叫白石仁。此人游手好闲，好吃懒做。家中没有半亩耕地，手中不存三天口粮，专靠寻饭过日子。不论哪家婚丧嫁娶，酒席一摆他便到。人说：“瘦狗鼻子尖”，他到的时间不早不迟。每次总是当人家把饭刚端上桌子的时候。都是乡里邻居的，谁也不会在一顿饭上认真，也就把他让在座上。他呢？每次总是一句话：“哎呀！你看这？我刚从家里出来，吃得饱饱的……。非让吃，那我就尝上一碗！”说是尝，可不吃到三碗不放碗。日子长了人们叫他白吃人（石仁）。一回热，二回冷。经常这样，人们就都讨厌他了。有些捉弄他的人，宁肯饭泡在锅里凉在碗里，有他在，便不端碗吃饭。可他有他的办法。此地上山便是截山庙，庙中常有过往商客投宿。遇有酒宴他便去。都是南来北往的、谁也不会少请他一顿。这样，便又白吃到庙中。庙中有个半仙，不相信地说：“我能掐会算顶半个神仙，没领教过这样的人，我摆个宴席看他知道不知道。”谁知他每次摆宴，白吃人都及时赶到。害得半仙进食都东躲西藏。 接仙庙，接仙庙，乃是接纳南来北往各路神仙的处所。凡来此地的神仙,都要在接仙庙落脚。白吃人便常揩这个油水，半仙常常发愁。一日，太白金星西行，一身疲惫，来接仙庙落脚。半仙慌忙打揖说道：“大仙自天界而来，贫道理应摆设宴席为公公接风洗尘。怎奈近日庙中常来一个穷要饭的，每遇设宴便来骚扰。寺庙乃慈善净土，又不便于责难于他。但每每闯进,令人席间扫兴倒胃。如之奈何？”太白金星一听，捻须大笑，不相信此地有这样的人。便问半仙：“他每日都来这里吗？“半仙说：“每日必来，在庙外等候。”太白金星说：“那好。他日落必回。你把宴席设在夜里二更，看他如何骚扰。”半仙一听有理，山庙离农庄少说得走半个时辰。即使知道，也未必赶上，就算赶上，也难进山门。忙称好计。到了二更果茗齐备，宾主入座。宴席刚刚上桌，白吃人就一脚踏进来。太白金星好不吃惊，便问：“你怎知我二更设宴？”白吃人说：“嘻嘻，托大仙的福，白天我听见勺子响，所以夜里就没有回家！”太白金星也傻了眼。眼看着白吃人满腮流油，吃饱喝足转身而去。这一来白吃人名声更大了，胆子也大了。每遇神仙摆宴，他都要截住大吃一通。百姓相传说连太白金星也没难住他，便称接仙庙为截仙庙。 一天，八仙中的吕洞宾、铁拐李路经此地，听说接仙庙改为截仙庙好生奇怪。问及原委，才知因白吃人常在截山求食而得名。二仙不信，吕洞宾便对铁拐李说：“我不信世上竟有此人，今日咱在庙门石凳上喝酒，看这白吃人如何白吃！”于是，吕洞宾和铁拐李来到庙外。在石凳上坐定，吕洞宾在地上画一方桌，道声“起”，小桌托地而起。铁拐李撮几个小石，道声“变”，石桌上转眼变出酒盏菜肴。二仙正欲举杯，对面便坐下一人，此人正是白吃人。二人虽然暗暗称奇，但心中早已不悦。暗想：“你来了也好，叫你来了也白吃不上。吕洞宾想出一计,说：“咱三人喝酒，有酒令方可助兴。我提议作诗答对。诗成后还须拿出自己身上长的东西，兑在桌上。二者都能做到才能端杯，否则，只能陪座不能动杯。”白吃人问：“这诗如何做起？”铁拐李随口道：“就以截仙庙三个字开头，一人对一字。”坐定后，大家让吕洞宾先对。吕洞宾坐在上方便不推辞。以“截”字开口道：“截仙庙，庙截仙，桌上有酒我先端，有酒没肉难成宴，我割下耳朵尝个鲜！”说完，便拔下剑割下自己的双耳，血淋淋往桌上一扔随后斟一杯酒喝了。白吃人一见这个场面，吓得心惊肉跳，暗暗叫苦，知道遇上神仙了。神仙可以割耳削鼻，我可咋办？想溜，又碍于面子，加上一阵阵酒香，熏得他饥肠翻动、涎水直流。实在是舍不得走开。便又坐定。这时，铁拐李按“仙”字开头，念道：“仙进庙，庙才贵。壶中有酒我先醉,有酒有肉方为席，削下胸肉桌上堆。”说完抽刀挽袖，从胸脯上刮下一条肉,滴着血，堆到桌上，也倒一杯酒喝了。白吃人一看慌了，紧抠着个“庙”字,搜肠刮肚。猛然急中生智。晃了晃头，念道：“庙中宴，庙中宴，真馋人。杯中好酒我先饮，有酒有肉太单调。我拔根汗毛表寸心。”说完从身上拔下一根汗毛摆在小桌上，端起酒杯就要喝。二位神仙一看，忙拦住他：“慢着，慢着，俺二人割耳朵削肉，你只拔根汗毛咋能行？”白吃人却满不在乎的说：“哼，要不是二位神仙舍得割耳剜肉，我白吃人连汗毛也不拔。若不是一毛不拔，咋能称为白吃人呢？”后来，人们就把吝啬白吃的人称为“一毛不拔”。截仙庙因天长日久, 庙在山上,到后来就慢慢被人讹传为截山庙了。 搜集整理：刘国骋。搜集时间：1986年。 流传范围：瓜州。