瓜州县图书馆

疏勒河是河西走廊西端极其重要的一条河流，全长六百余公里。西汉时叫籍端水，后又叫冥水，元明时叫布隆吉尔河，清代叫疏勒河。其水发源于祁连山中，曲折呈东南向西北流向。出了白雪皑皑的祁连山，经过玉门市、安西县，在敦煌西北与党河尾流相合。该河汉唐时水量很大，从安西境内流入沙州，不但灌溉安西主要的农田，还灌溉沙州北部地区，其尾流绕过汉玉门关，可注入新疆境内的罗布泊。据黄文炜《重修肃州新志》记载，清雍正四年（1726年），川陕总督兼甘肃巡抚岳钟琪，下令疏通疏勒河，使疏勒河与党河合流，以通舟船运送兵粮，并招募工匠，疏勒河兴造船只。由于疏勒河水沿途渗漏及农业开发用水增加，水未能载船，所造之舟，沉于今安西双塔堡一带的河流中。
  古代疏勒河主要流经安西地区。因其流域河底有很多黑色的沙粒，水色青黑，又名黑水。李正宇先生考证认为：“此水混浊不清，故称冥水”。①《太平寰宇记》云：“籍端水一名冥水”，是说该河经汉代的冥安县，籍端水又叫冥水。今天从玉门镇、安西县（汉渊泉县）古城到现在的锁阳古城的这段长约80公里、宽约5-10公里的地带，遗存大片古代农田（今已变成有大有小，造型各异，面积巨大的雅丹地貌）。其丘状的地表质地坚硬，象人工雕琢一般，这里满目荒凉，已寻找不到古代“家家流水，户户垂杨”的绿洲面貌，只有白茨、芨芨草稀疏地分布其间。但是“古代灌溉渠道、农田阡陌、地垄的遗址仍清晰可辨，并还残存着锁阳城、南岔大坑古城、半个城、旱湖脑城、肖家地古城等多座古城遗址……”。②这个灌溉农田分布广且稠密的风蚀地带，正是古代冥水流域。冥水绿洲，以布隆吉肖家地、锁阳城为中心，据航测提供的数据，至少不下五十万亩。这里绿洲范围内的耕地面积与山、泽、沙磧毗连。该地自古属干旱少雨的极旱荒漠地带，全年降水量45.7毫米，蒸发量3140.6毫米，这块古绿洲上的一切生命，都完全依靠冥水流域的河、泉、涧、池维系，依靠天然降水。根据敦煌遗书有关记载，古代瓜、沙绿洲上除天然植物外，主要种植有桃、梨、杏、杨、榆、原冥水流域灌溉区柳等树种和麦、豆、谷、麻等作物。水是生命之源，唐代州设渠泊使，县设平水，乡有渠头等职，专司水利事宜。郡县制定严格的民约水规，如同现在的《水法》，条款细致。民间有专司河渠修理、加强灌溉管理的组织曰“渠人社”。这说明古代瓜、沙无论是官方或民间，对水利非常重视，并有一系列行之有效的管理措施。
  瓜沙是古代传说中的雍州一部分。所谓“西至三危,莫不从化”。《舜典》又曰：“窜三苗于三危”。《禹贡》又曰：“黑水西河惟雍州，弱水既西……。导弱水至于合黎，余波入于流沙；导黑水至于三危，入于南海”。根据《汉书•地理志》等古代文献记述，氐置水即敦煌党河，黑水即安西疏勒河。夏、商以前有三苗、西戎活动于这一带。安西县原始村落遗址出土文物表明，冥水流域在四、五千年前就已经有人类在活动。虞舜时，窜三苗于三危。春秋时羌、戎盘居，战国时有乌孙、月氏驻牧。敦煌郡建立后，才正式管理这块地方。据此可知，冥水在汉代以前被称作黑水，且发挥着极其重要的作用。
  冥水的源头，就是疏勒河。上游三百余公里，浩浩荡荡，在祁连山大峡谷中穿行，因其流经玉门市昌马乡又称昌马河。昌马河旁逸斜出，直插大峡口，其辗转于高山峡谷中，山地河道冲刷较深，流速很急，冲出祁连山，形成庞大的冲积扇面，扇面的坡度随地势下降，在这巨大的冲积扇面上，从南向北辐射形成二十余道河床，如今大部分都已干涸,但古代水流冲刷的印痕亦很清晰。西边的古河床与中下游的冥水古道相通，冥水中下游古河道向西北方向延伸，至此，古河道少部分尚有间歇性水流，但微乎其微。古代这里河道水流很大，同时又有众多的地下水补充，冥水水源，出了山川，通过人工渠道导引，分流于古代绿洲上。从肖家地到锁阳城我们看到几十条支渠，上百条子渠，形成密集的灌溉网络，供给这块已被风沙掩埋的古绿洲。渠道建造特点是自然流向与人工导引相结合。从古代冥水流域河、渠、泽、泊、泉的分布，可使我们进一步来探讨古代安西农田分布、道路设置、古城、烽燧及村落的布局特点。对其记述，有关传世文献或详或略，或多或少给人们提供一些原始资料。近年来用先进的航测手段，卫星拍照, 又提供了诸多依靠人力没法获取的资料。此对研究冥水流域古代历史地理无不裨益。
  冥水古道除了部分区段外,大部分区段及与之相关的干、支渠、堰皆被风沙掩埋或辟为新农田。冥水古道从昌马河西边冲积扇流岀，从东向西流经锁阳城北，沿途与地下泉水汇流，沿截山庙一带，流出截山子，进入哈喇淖儿。冥水和河西其它融雪河水一样，由于受祁连山冰雪融化的影响，四季水量不定。每年夏秋涨水，洪水於积，冬季和初春水小，一年四季水流连续不断，洪水上涨时，就溢岀河谷，从高向低漫流，于是产生了许多条季节性河流。在这块五十余万亩的古绿洲里，人们还可看到被流沙半掩的古河道。从东南向西北方向，弯弯曲曲，从高到低，很不规则，沿途分出许多支岔，最大的有三条河道，基本保持平行，其中锁阳城北的一条最长，其南的一条，在锁阳城南分为两岔，一股向西流去，一部分浇灌锁阳城周围的农田。今天锁阳城南还有当年的护城河，深一米许，其西南五百米的地方还有水渠的残迹，还能辨识其模样。锁阳城内外遍布红柳和白茨、青茨，茂密处沙丘起伏，最高的沙丘与十米高的城墙齐高，城周围的雅丹地貌与灌木沙丘相伴，城南三公里处有宽约十五米，长约五十米的房宅遗迹，这大概是•60•古代的居民村居，旁边不远处，有渠道经过，高于周围近半米，为当年灌溉提供了方便。古河道上由人工引出的主干渠、支渠、斗渠都在农田集中的地区，有的宽几米，有的几十米，乃至上百米。真可谓农田密布，沟渠纵横。但古河流主干道却一直脉络清楚，轮廓分明。受风向影响，今风蚀台地的形状是南北短，东西长。河道的方向，在锁阳城北的一条由南向北，后转向西。干道旁的渠口不远处残留古代修堰的痕迹。锁阳城北的古河床由东南向西北，进入桥子南坝，当地群众称这条河“黑水河”，河上有桥供南北两边人行走，古城堡今荡然无存，惟其临近的道德楼与几十棵古榆树和黑水古道相伴。当地因黑水桥命名曰“桥子乡”。黑水实为冥水，今天，人们仍惯称黑水，冥水下游，唐宋又叫苦水，其源岀于安西城东北八公里，又名卤涧水。从桥子向西，在乱石山和截山南麓地带，当地人又叫黄水沟。从黄水沟到悬泉东一带，又叫芦草沟，如今此河上段已基本干涸，从踏实破城子西北，由于地势低洼，有榆林河水系暗流补给，营盘泉、磨盘泉水量很大。芦草沟中一年四季水流不断。长城堰，高一丈五尺，长三丈，阔二丈，是由沙洲刺史李无亏建在流跨瓜、沙二州苦水之上的拦水坝, 用来蓄积流水。苦水下游的古河道，由于水量渐少，亦渐匿迹。
  唐中叶后，冥水改道东北流，灌溉水源减少。唐末到宋初张议潮、曹议金统治瓜州期间，整顿户民，兴修水利。《西域水道记》 中云:安西城东半里,有古刹遗址,有断碑埋没于草间，寻其残字曰：“大兴屯垦，水利疏通，荷锸如云，百亿京坻氐……” 。据民国安西县县长曹馥言此，一面是为张议潮歌功之言，另一面为曹议金颂德之辞，惟惜只有大概记述。晚唐冥水已经改道，张议潮中兴瓜、沙后，又一次进行了水利疏通，最终被吐蕃占据。原有的人口四•61•散逃逸，遭受兵燹之苦，安西的繁荣一下子衰落下去了，大面积的田园荒芜，被辟为牧场，几十万亩的绿洲废弃了。水利设施遭到破坏，古冥水断流东移，古绿洲迅速枯萎。宋元时该地仍有少量的人在活动，因千百年来黑水古道的地下潜流，在锁阳城城北十余公里的地方，形成无数沼泽、泉流，这里水草丰美，牛羊遍地。元代在冥水流域又开屯田，招募流民前来耕田，再度引冥水浇灌，并一度成为蒙古军的屯田之区，曾设置瓜、沙等处屯储总管万户府。清康熙、雍正年间，开发古安西北部土地，新置靖逆卫、赤斤卫、柳沟卫、安西厅、安西卫，招募迁移居民开田，大量引入疏勒河水, 逼水东流。至此，冥水古河道完全枯竭。
  冥水下游的桥子乡在冥水断流后，仍有充足的地下水流，清代安西厅组织当地户民用柴草加高坝基以利灌溉。
  注：①《敦煌研究》1994年第3期，62页，李正宇《籍端水、独利河、苏勒河名义考》②③《中国沙漠》1991年第2期，20页，李并成《锁阳城遗址及其古垦区沙漠化过程考证》③敦煌遗书P.2005・62・