瓜州县图书馆

桥湾城遗址景区位于河东乡北部，疏勒河畔，312国道南侧。东经96°44'13.15”，北纬40。34'33.6”。城西南角疏勒河上原有一座天生桥,横跨疏勒河，南北相通，河水从硬质黄版土桥下流过，车马行人通行桥上，这里逐渐形成弯环河流，桥湾由此得名。1992年设立县博物馆桥湾展览馆，2010年晋升为国家AAA级旅游景区。桥湾故城遗址景区建有30米长、6米宽拱形石材天生桥，桥下100米长15米宽人工湖环绕古城，在下游形成天然湿地，原生态石子路游客步行道通往古城遗址。这里传世文物人皮鼓和人头碗，成为反贪第三节遗址203教育活教材，在当今中国仍具有很强时代感和现实教育意义。主要景点天生桥、博物馆、天马战车、人皮鼓、人头碗。
  桥湾城城址位于河东乡双泉村北部，距村委会15千米。东经96。44'22.20”，北纬40。34'14.30”。占地面积1415平方米，保护级别市级。据《重修肃州新志•安西卫册》桥湾堡条记:而得名。桥湾城建于清雍正十年 (1732),主要用来屯兵屯粮。同治四年(1865)五月，肃州回民叛乱西侵，城址被毁,遭废弃。对研究清代城堡构筑形制及瓜州屯兵历史具有重要价值。
  永宁寺遗址位于双泉村北部，距村委会15千米。东经96。44'09.10”，北纬40。34'21.50”。保护级别尚未核定。《重修肃州新志•安西卫册》桥湾堡条记：“敕建永宁寺……”以永宁寺而得名。寺庙建于清雍正十年(1733),同治四年(1865)五月，肃州回民叛乱西侵被毁。原寺庙内彩绘佛教壁画和彩塑佛像，山门大殿檐下悬挂“泽被无疆”木匾、黄袍马褂、马鞭、马鞍、以及藏传佛教法器人皮鼓、人头碗。寺庙被毁后，“泽被无疆”木匾、人皮鼓、人头碗流失民间，后被瓜州县博物馆收回收藏，现展览于桥湾博物馆。该寺庙遗址对研究清代寺庙构筑形制以及瓜州宗教文化发展具有重要价值。
  桥湾城南房址位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。东经96°44'28.10”，北纬40。34,05.10”。保护级别县级。因位于桥湾古城南而得名。根据所处位置及地面散落遗物，初步推断为清代桥湾城周边民居，对研究桥湾城整体布局具有参考意义。
  桥湾城东墓群位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。东经96°44'52.20”，北纬40。34'21.00”。保护级别县级。因位于桥湾城址东而得名。根据其发掘情况，被断定为清代镇守桥湾城官兵死亡后下葬墓地，对研究清代墓葬形制和桥湾城历史具有重要参考价值。
  桥湾城西墓群位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。东经96°43'40.60”，北纬40。34'02.40”。保护级别县级。因处于桥湾城西而得名。根据发掘墓葬情况，被断定为汉、魏晋时期，长城沿线墓葬群。对研究当204第七章河东乡时墓葬形制和历史文化具有重要参考价值。
  桥湾北烽燧遗址位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。东经96°44'18.80”，北纬40。34'29.70”。保护级别县级。因离桥湾城城址较近而得名。根据所处位置和构筑形制，被初步推断为汉代长城沿线烽燧，对研究汉长城军事防御体系具有重要参考价值。
  桥湾古井遗址位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。东经96°44'17.90”，北纬40。34'25.30”。保护级别尚未核定。因离桥湾城址较近而得名。该古井是清代桥湾城居民生活用水主要来源地，后井水干枯，被废弃。对研究清代古井构筑形制及桥湾城内生活用水来源提供珍贵资料，具有重要价值。
  桥湾东戍卒墓群位于河东乡北部,距乡政府15千米。东经96。54'06.60", 北纬40。33’15.70〃。因该遗址地处桥湾东面而得名。保护级别尚未核定。推测为汉代戍边将士墓葬群，有待发掘考证。
  桥湾东汉长城位于河东乡北部,距乡政府1500米。东经96。47'18.80〃，北纬40。34'19.90〃 。始建于西汉武帝元鼎年间（公元前116—111）。全国重点文物保护单位。总体走向为东南—西北,长城现全部倒塌，部分墙体顶部露有红柳枝，主要由红柳夹沙土构筑而成。
  桥湾西汉长城位于河东乡北部，距乡政府15千米。东经96。44'21.10" 北纬40。34'24.10〃 。因该遗址位于桥湾城址西面而得名。始建于西汉武帝元鼎年间（公元前116—111）。全国重点文物保护单位。
  桥湾东烽火台遗址位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。因位于桥湾城东第一个烽火台而取名。保护级别尚未核定。根据地面散落遗物和所处位置，断定为清代桥湾城东侧古道沿线军防设施，对研究当时古道沿线军事防御体系和信息传递系统具有重要参考价值。考古研究人员依次为烽火台编号。
  1号：东经96。50'30.70”，北纬40。33'47.80”。第三节遗址2052号:东经96。53'09.40",北纬40。33'28.30"。
  3号：东经96。52'18.20",北纬40。33'35.80"。
  4号：东经96。48'47.00",北纬40。34'06.80"。
  5号：东经96。47'17.80",北纬40。34'18.60"。
  6号：东经96。46'40.20",北纬40。34'21.60"7号：东经96。45'43.40",北纬40°34'22.50"。
  桥湾西烽火台位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地15千米。因位于桥湾西而取名。
  五道沟南烽火台遗址位于五道沟村南部，距村委会3500米。东经96°13'46.90",北纬40。15'43.60"。保护级别县级。根据所处地理位置和构筑形制，推断为唐代通往晋昌郡城古道沿线军防警戒设施，对研究当时交通道路走向及道路沿线防御体系具有重要价值。
  五道沟任家屯庄遗址位于五道沟村南部，距村委会2300米。东经96°46'38.50",北纬40。29'09.90"。保护级别县级。因位于河东乡五道沟是清代当地任姓富户的庄园而得名“任家屯庄”。
  五道沟遗址位于五道沟村南部，距村委会3500米。东经96。4724.40", 北纬40。27'48.10〃 。保护级别尚未核定。因地处五道沟而得名。史前文化遗址,与兔葫芦遗址、鹰窝树遗址同属四坝文化类型。
  五道沟桑家屯庄遗址位于五道沟村东部，距村委会1200米。东经96°48'35.40",北纬40。29'14.50"。保护级别尚未核定。清末至民国时期当地富户桑姓人家所住庄园。
  五道沟墓群位于五道沟村南部，距村委会2000米。东经96°47'51.80〃，北纬40。28'01.40"。保护级别尚未核定。五道沟墓群位于五道沟村八组东南500米，兰新铁路南北两侧，东起疏勒河支流五道沟西岸，西至村南铁路岔道口，南起水沟，北至铁路北水渠，已发掘墓葬46座。根据发掘墓葬情况，被断定为汉、魏晋时期墓葬群。对研究当时墓葬制度、形制及历史206第七章河东乡文化具有重要参考价值。
  六道沟庄园遗址位于六道沟村南部，距村委会1200米。东经96°47'11.50",北纬40。31'36.80"。保护级别尚未核定，清代六道沟村周边富户所住庄园。
  桥湾遗址位于六道沟村西北部，距村委会3500米。东经96。39'55.10", 北纬40。33'57.80"。保护级别尚未核定。因距离桥湾火车站较近，以桥湾而得名。旧石器时代一新石器时代。遗址地表内发现大量细石器、打磨石器,尤为石箭头、刮削器为多。为研究疏勒河畔早期先民生活生产、居住形式等提供珍贵实物资料，是研究河西史前文化重要发现。
  桥湾北窑址位于六道沟村西北部，距村委会4000米。东经96°39'59.10〃，北纬40。34'03.60"。保护级别尚未核定。因处桥湾火车站东北，以桥湾北而得名。初步推测为旧石器时代遗址。
  六道沟墓群位于六道沟村西北部，距村委会2000米。东经96°45'45.10",北纬40。32'18.70〃。保护级别尚未核定。根据其出土器物和地表散落陶片，被断定为汉唐时期瓜州农耕区内墓葬群，对研究当时墓葬构筑和历史文化具有重要参考价值。
  七道沟屯庄遗址位于七道沟村南部，距村委会1300米。东经96°43'29.40",北纬40。31'07.40"。保护级别尚未核定。根据走访得知，是民国时期当地富户所住庄园。新中国成立后废弃。对研究当时民居构筑形制具有重要参考价值。
  老君庙位于河东乡北部，距河东乡人民政府驻地35千米。因该地片早年间有供奉“太上老君”庙宇而得名。地名沿用至今。