瓜州县图书馆

瓜州地处河西走廊西端，丝绸之路要道，是古代东西方文化交流的必经之地。瓜州历史悠久，文物古迹众多，有世界文化遗产2处，国家级文物保护单位10处，省级文物保护单位13处。
  其中最为有名的当属锁阳城遗址，锁阳城遗址在2014年正式列入世界文化遗产名录。
  来到锁阳城遗址，当你路过这些残垣断壁时，也许并不觉得什么。但是, 当你听完一千多年前，锁阳城的三次保卫战，感受完这片土地上的硝烟战火，再次踏上这片土地时，你就会对它会有不一样的感受。锁阳城遗址是古代丝绸之路上连接中原与西域地区的交通枢纽，是河西走廊上人类土地利用的杰出范例，展现了长距离交通条件下人类对戈壁荒漠自然环境的依托、利用和改造，是人类开展长距离交通和交流的典型保障性城址，与丝路沿线的商贸活动有着密切关联。这里保存了我国古代最为完好的军事防御体系和农业灌溉体系，是我国古代河西绿洲与西部边疆交接地带的重镇，是唐代至西夏时期多民族交往和经营的重地，是古代西部州郡城市建筑的典范，是古代绿洲荒漠化演进过程中的典型标本，也是目前我国保存最为完好的汉唐古城之一。对于研究我国西部历史、文化、军事、农业、佛教、城市建筑都有着极为重要的意义。纵观整个大西北，在土遗址类型当中，属甘肃瓜州的锁阳城遗址、新疆吐鲁番的交河故城、高昌古城，是我国土遗址建筑方面中最典型的城市。
  116锁阳城遗址充满了苍凉的美、残缺的美、还有一种历史的厚重感。城址始建于西晋，历经隋唐，唐代处于鼎盛时期，唐以后宋代时期，西夏国在这里建立了西平监军司，所辖地域为今酒泉到哈密这一带最重要的行政和军事的重镇。同时，锁阳城城址到了西夏后期元代的时候仍然叫瓜州，到了明代末年，城址废弃。遗址从始建至今，历经1700多年，有着非常丰厚的文化积淀和文化禀赋。简单来讲，在锁阳城的历史上曾经发生过三次大规模的战役。
  开元十五年（727）九月，吐蕃大将悉诺逻统帅大军五万之众攻陷瓜州，俘获瓜州刺史田仁献及王君㚟的父亲王寿，杀掠民户，夺取军资及仓粮。吐蕃统帅释放俘获的瓜州僧徒，让他到凉州，对王君㚟说：“将军常欲以忠勇报国，今日何不一战？ ”王君㚟得到父亲被俘的消息，因身负守土之职，不敢逞匹夫之勇，未应吐蕃挑战，只能登陴西向痛哭。吐蕃在进攻瓜州的同时，还分遣副将莽布支围攻锁阳城旁边的一个小县城，围攻这个小县城的时候遇到了顽强的抵抗。吐蕃主力攻陷瓜州之后，大将悉诺逻又率领大军与莽布支分队集合乘势合攻小县城，数日攻打不下。在吐蕃大军围攻时，打了一个漂亮的持久战，以五万之众的吐蕃兵攻打只有四千人的小县城，居然坚守了80多日。小县城当时的县令，既是这个地方的地方官，同时有战争的时候也是指挥官，县令的名字叫贾师顺，他在历史上非常有名，在这次抗击吐蕃的战争当中，发挥了优秀的指挥才能。最后，吐蕃兵围攻了多日没有攻陷，吐蕃大军中有之前俘虏的汉家女子现已成士兵之妻，汉家女子的家人都还在常乐城中，于是悉诺逻便派士兵到城下谎称想见妻子的弟弟，同时也劝降贾师顺：“瓜州城现在已经被我们攻破，吐蕃大军全部聚集在这里，难道你还要拒守吗？我妻子的兄弟都在城里面，很是想念，你为何不早些投降，以顾全城中人的安全。”贾师顺回答说：“投敌叛国按照国家的法律是要灭九族的，我受国家的爵禄，只能以死抗敌，岂117锁阳城申能背恩降贼。”悉诺逻知道贾师顺不投降，又攻城8天，再次派遣使者对贾师顺说：“你既然不投降，那就将城中的财物相赠，我便退兵。”贾师顺说我现在城内没有什么值钱的，只有战士身上的战袍，就扔下了儿件战袍。吐蕃兵一看贾师顺带领军民抵抗吐蕃的意志非常坚定，也得知城中无财帛，便夜烧死人，收营而去……贾师顺见吐蕃军队撤退，急忙打开城门收拾敌人留下的器械，葺补城墙，加强守备。吐蕃果然派精锐骑兵返回袭城, 见城中有备，继而退去。这是中国历史上非常有名的瓜州第一次保卫战，就发生在瓜州境内，这个县城在唐代叫常乐县，现在称为六工城遗址，如今六工城遗址保存的较为完好，于2013年公布为全国重点文物保护单位。
  从瓜州退兵，吐蕃赞普亲自帅兵西去，联合突骑施苏禄，于闰九月围安西城（今新疆库车），被唐安西副大都护赵颐贞击退。这时，传来河西吐蕃劲敌王君㚟被凉州回纥袭杀的消息。鉴于河西和瓜州的重要战略地位，尤其是王君㚟被杀，对河西、陇右抗蕃前线士气的影响，朝廷紧急调派朔方节度使萧嵩为河西节度使。萧嵩以刑部员外郎裴宽为判官，与王君㚟的亲信判官牛仙客共同执掌河西军政，人心才慢慢安定了下来。左金吾将军张守珪被萧嵩推荐为瓜州刺史，张守珪接到任命后，带少数亲兵往瓜州上任，时值吐蕃军队撤离不久，瓜州城劫掠之后残破不堪，而吐蕃又随时可能卷土重来，形势非常严峻。时不我待，张守珪马上组织留存的军民修筑州城，但刚把修城用的板堞立好，吐蕃军队突然驰临城下。城中军民见状，相顾失色，仓猝临敌，均无斗志。但张守珪却非常冷静，他先布置军民固守，之后命人在城上摆酒席，歌舞作乐，会集将士饮宴。这时吐蕃已把瓜州城团团围住，见城上唐军饮酒作乐，全然不把他们放在眼里，一时摸不着头脑，迟疑观望半晌，不敢贸然攻城，继而撤退。张守珪在城上见吐蕃后退，立刻命军士追击50里，此时吐蕃兵已无斗志，大败逃奔，唐军大胜。这便是中国历史上非常有名的空城计，此次战争的胜利也使瓜州城安定了118很长时间。在《新唐书》及《旧唐书》中均有记载。张守珪自此以后深受当时皇帝李隆基的宠信，他去世以后，李隆基亲自写碑文悼念他，称赞他为边防疆域的守卫立下了赫赫战功。同时，张守珪在历史上也非常传奇，曾经救过安禄山一命，安禄山后来历经了许多事，但救命与提拔他的人都是张守珪，在唐代中后期安史之乱发生以后，这个人在历史上可以说是臭名昭著，也是唐王朝由盛转衰的分界线和转折点。这是第二次瓜州保卫战，张守珪用空城智退吐蕃兵。
  第三次瓜州保卫战发生在天宝十四载(755),安禄山发动“安史之乱”，唐王朝调集河西驻军以及西域的驻军到中原平叛，西北空虚，吐蕃又乘机入侵。瓜州军民英勇抵抗，挫败了吐蕃的阴谋，还与周围诸州相互照应，打了历史上比较有名的持久战。战争延续了22年。期间，吐蕃利用瓜沙一带的民众信仰佛教围而不攻，直到大历十一年(776)才攻克瓜州，牵制了大量吐蕃军队，为保证唐朝西域诸州的安全作出了贡献。可以说瓜沙古代民众和地方民兵上演了一幕中国历史上最有名的持久战。这个城池也是英雄的城池，古代的将士为守卫华夏民族的疆域完整付出了艰苦的努力和惨重的代价。
  回顾1300年前这段可歌可泣的历史，今天我们更深切地感受到瓜州及河西地区对保卫国家安全的重要战略地位，更真实地了解到在古丝绸之路上的桥头堡和锁钥作用。这一瞬间，似乎触摸到了1000多年前的时间脉搏，仿佛听到了城楼里的喧哗、街道上的嘈杂，看到了熙熙攘攘的人流，来来往往的车马。当一阵风沙掠过，眼前，满眼尽是白云蓝天、断壁残垣。
  瓜州的塔尔寺遗址，它曾经在历史上发挥了什么样的重要作用？ 塔尔寺最早兴建于西晋北周时期，在中国历史上发挥过重要的作用，在佛教东渐过程中作出了重要的贡献。主要有四个标志性的事件：第一，根据《法苑珠林》记载，在北周时期从西印度传入19颗佛骨舍利，分别119安放在敦煌、瓜州、甘州、凉州，这一批佛舍利同法门寺的佛舍利是同一批。其中一份就安放在瓜州城东的大塔内，也就是塔尔寺。据史载，这个寺院在唐朝的时候叫作阿育王寺。历经千年风雨，香火连绵不断。现在这个寺院的山门、大殿、钟楼、鼓楼以及安放佛舍利的大塔和大塔后的小塔群都完整保存，实属罕见。第二，在北周时期，中国历史上第一部佛经编目是在这里完成，这是北京大学黄心川教授的研究成果，能在这里完成佛经编目，说明这里佛教之兴旺。第三，玄奘西行取经曾在这里收徒买马，讲经说法。在这里发生过几件难忘的经历：其一，玄奘西行取经的时候，曾在长安请高人算过一卦，卦中测出玄奘西行时骑着一匹红马，马的鞍子上有阳城申铁。结果他在瓜州与老胡人交换的马，是一匹往返于西域15次的识途枣红老马，鞍子上有铁，与高人所测居然大为相似。其二，玄奘在瓜州收授了第一个徒弟石磐陀。在收徒之前，他想到自己一路西行，出了玉门关便是八百里莫贺延磧大沙漠，这个地方上无飞鸟，下无走兽，沿途没有水草, 不能没有向导，所以他就在佛祖面前祈求，赐他一名向导。他刚祈求完在转大殿的过程中发现有一人尾随着他，玄奘就疑惑地问道，你是干什么的？ 这个人回答道，我叫石磐陀，向师傅求戒，收我为徒。玄奘一看，他正需要一名向导，而石磐陀是名胡人，身体强壮，所以玄奘就答应了他的请求, 收徒的事情就这么奇异地发生了。其三，州官为玄奘放行。瓜州的地方官员李昌接到凉州都督李大亮的牒文，就是现在的追捕令，牒文中写道：“有僧字玄奘，欲入西番，沿途州县宜严候捉拿。”当时的唐朝基业初创，疆域未稳，朝廷严禁百姓私自出关。李昌找到玄奘问他，牒文所捉拿之人是你否？玄奘怕有麻烦，吞吞吐吐不敢说实话，于是李昌对玄奘说：“师傅，我也是信佛之人，你要对我说实话，或许我可以帮你。”玄奘说我就是追捕令上的这个人，我们国家佛教经典不全，歧义很多，教内的争执不断，所以我决定为了佛法真理，舍命西去求取真经，以统一国内佛教教义混乱120的状态。玄奘的誓愿感动了李昌，随即李昌当面撕毁了通缉文牒，并催促玄奘抓紧时间离开瓜州，西去求法！第二天清晨，寺内的达摩师父告知玄奘，他梦见玄奘端坐莲花之上，向西飞去，玄奘觉得这是祥瑞之兆，于是收拾行装向西而去。
  之后玄奘夜渡葫芦河、偷越玉门关、独闯八百里莫贺延磧大沙漠，经历了沙漠上九死一生的艰难经历，到达伊吾、高昌，经南疆进入现在的阿富汗、巴基斯坦到达印度，最终取经成功。塔尔寺不仅成就了玄奘的一生，也对中国佛教的发展和传承起了重要的作用。
  瓜州，为何会将玄奘取经博物馆修建于此？ 瓜州县境内目前保存和玄奘有关的文物古迹达16处之多，非常难得。有州官放行的城池——唐瓜州、讲经说法收徒买马的寺院——塔尔寺、偷渡过的玉门关、葫芦河，以及经过关外的五烽等等，都与瓜州息息相关。瓜州县境内的东千佛洞、榆林窟，保存着6幅玄奘取经图，图上画的一僧、一徒、一马，便是玄奘当年取经路上艰难历程的真实写照。1990年在敦煌国际学术研讨会上，著名的敦煌学家，时任敦煌研究院院长段文杰先生曾发表了一篇论文《新发现玄奘取经图探讨》，在这篇文章当中，他论述到玄奘取经图在东千佛洞和榆林窟中的发现，对了解《西游记》成书之前主要人物的演变和发展提供了极其珍贵的资料，为研究玄奘的原型及《西游记》主要人物的原型提供了一个范本，现在这6幅画还在瓜州保存着。从2005年开始筹备建造玄奘取经博物馆，最早在1984年的时候段文杰院长曾讲过全国要建一个玄奘取经蜡像馆，最好的地点就在瓜州。后来由于原中央电视台节目主持人曲向东在瓜州发起大型文化考察活动“玄奘之路” 系列徒步活动，玄奘取经博物馆在这样的机缘巧合下开始建造。
  玄奘取经博物馆历经12年的艰苦努力，占地面积66.6亩，建筑面积9300平方米，项目总投资9600万元，于20】6年6月6日正式开馆。开馆之时，121邀请1986版《西游记》中孙悟空扮演者六小龄童、玄奘扮演者之一汪粤。
  沙僧扮演者刘大刚师徒前来参加开馆仪式。玄奘取经博物馆建筑为仿唐建筑风格，由福田花雨殿、中心陈列大殿、玄奘讲堂、藏经阁四个组成部分, 约3500平方米的布展空间，陈列了玄奘大师一生的事迹、中国佛教东渐的历史、历代高僧大德的取经译经，等等。通过丰富的馆藏文物、壁画艺术、雕刻艺术、场景艺术、声光艺术、多媒体技术等多元化手段，真实展现了玄奘大师一生追求佛法真谛的事迹和民族脊梁精神，宣扬了瓜沙地区的独特文化，留给后世对玄奘精神的追寻与思考。为满足中外游客对佛教文化和玄奘文化的探索，还设计了临时艺术展区、禅修院、国学工作室、大讲堂、图书馆、游客体验区等诸多参与项目。2016年在县委书记宋诚同志的带领下，建造了中国境内第一个以高僧法号命名的道路——玄奘大道，全长4.2申公里，道路两旁的路灯采用的是玄奘手中的九环锡杖作为外形，绿化布置的也非常合理，涵盖了文化创新理念和玄奘精神。同时，在2016年9月9日召开了中国第五届玄奘国际文化学术研讨会，来自全国各地的专家学者□ 有100多人参观了玄奘取经博物馆和玄奘大道，发出感叹：气势恢宏的大道还是他们首次看到。由原中央电视台节目主持人曲向东发起的玄奘之路，截止2017年已成功举办了12届，参赛人数累计超过20000人次，在国内外有较大的文化影响力。
  “玄奘之路”缘起于2005—2006年行知探索（原名科影传媒、行知传媒）与中央电视台、外交部联合策划发起的大型文化考察活动。由著名学者、企业家和媒体组成交流考察团，驾车自西安出发，踏着1300年前玄奘大师西行取经的路线，沿丝绸之路横穿中亚，于2006年11月18日成功抵达印度，全程12500公里，正在印度访问的前国家主席胡锦涛亲切接见，并赞誉此次活动为“中印民间和平交往的盛举”。同年5月，首届“玄奘之路”国际商学院戈壁挑战赛，在玄奘大师经历九死一生、西天取经的第122一个转折点的瓜州莫贺延磧戈壁开赛。玄奘之路系列活动和项目始终以“理想、行动、坚持"为主题，以打造中国最具影响力的心灵励志之路为目标，向社会不断传递正能量。目前，玄奘之路正在以通过举办商学院戈壁挑战赛、八百流沙极限赛等主题形式在内的系列文化活动稳步推向国际化。
  玄奘大师的事业发展是一件创举，具有里程碑意义。无论从历史上还是新中国成立以后包括改革开放当中，玄奘精神为国家经济发展，为人类文明进步作出重大的贡献，早已成为中华文化和中国精神的中流砥柱。玄奘取经博物馆作为展示、研究玄奘大师一生伟业的重要场所，也是参观朝圣玄奘大师的圣地，为民族文化的传承、保护提供了平台。由此可见玄奘文化产业、玄奘文化创意以及玄奘系列活动的举办发生在瓜州也是实至名归了。