瓜州县图书馆 内容
瓜州与大唐法师玄奘结缘，概因玄奘大师西行求法，途经瓜州的传奇性、节点性历史文献和人物故事所致。它们分别为玄奘讲经说法之地一塔尔寺；西行路上的放行官员一唐瓜州刺史独孤达、州吏李昌；西行路上玄奘接受的第一个徒弟一石磐陀；西行之路上买马之地一锁阳城遗址；西行之路上偷渡关口一唐玉门关；西行求法过唐代边关五烽遗址一均在瓜州境内；玄奘求法过九死一生的死亡之地一莫贺延磧大沙漠古道；中国历史上唐玄奘取经最早的形象画面一瓜州石窟壁画中众多的“玄奘取经图”；玄奘取经求法带回的国家级雕刻艺术珍品一象牙佛（著名敦煌学家常书鸿推测，现藏中国国家博物馆）等。
玄奘（602~664）是中国古代的著名高僧、哲学家、佛学家、翻译家、旅行家、优秀的留学生代表、杰出的外交家和世界历史文化名人。唐太宗李世民称赞玄奘为“法门领袖”，在《大唐三藏圣教序》中，用“松风水月未足比其清华，仙露明珠i巨能方其朗润”盛赞玄奘。鲁迅称玄奘为“民族脊梁”。梁启超称赞玄奘为“千古一人，为我学界第一恩人”。赵朴初说，玄奘法师为祖国赢得了当时两大文明古国学术上的最高荣誉，他实际上已经成为印度佛学发展到最高峰首屈一指的集大成者。2004年，玄奘被国务院新闻办公室公布为第一批对外宣传的中国历代圣贤；同年，玄奘被联合国教科文组织命名为中国首批“世界历史文化名人”。
瓜州县是全国保存玄奘文化遗迹最多的县份之一。鉴于玄奘在中国乃至世界文化史上的崇高地位和玄奘在瓜州遗存下来的丰厚历史文化遗产，玄奘文化成为瓜州特色文化的代表之一。挖掘展示瓜州玄奘文化成为地方政府及文化文物部门责无旁贷的历史重任。
2005年，瓜州县文物局（博物馆）开始谋划“玄奘取经博物馆”项目。瓜州县政府先与瓜州县金德矿业有限公司达成合作开发模式，于2008年10月8日破土动工，后因资金缺乏，陷于停工。2010年，征得瓜州县政府同意，由马安生、李宏伟反复联系协商，诚邀河北省邢台观筑房地产开发公司董事长费继光及其兄长费继中先生，多次到瓜州县实地考察，最终促成由瓜州县文物局与河北邢台观筑房地产开发有限责任公司合作开发“玄奘取经博物馆”项目建设模式。该项目于2012年4月开工建设，2016年6月6日建成正式开馆。玄奘取经博物馆从筹划到建成历时12年。
玄奘取经博物馆占地面积66.6亩，建筑面积9300平方米，项目总投资9600万元。博物馆建筑为仿唐建筑风格，馆内由福田花雨，民族脊梁（中心陈列大殿），玄奘书院三进院落组成，陈展面积3500平方米。玄奘取经博物馆通过文物、文字、图片、雕塑、实物、多媒体等手段，展示了佛教东渐、玄奘西行取经、归国译经等光辉历程，旨在“弘扬玄奘精神，传承玄奘文化”，也将作为玄奘文化的研究、展示、教育中心，玄奘精神的体验和修炼中心，更是对玄奘大师的朝圣之地，是开展爱国主义教育的最佳课堂。
2016年9月6~8日，由中国玄奘研究中心、甘肃敦煌学学会、瓜州县人民政府联合主办的“中国（瓜州）第五届玄奘文化国际学术研讨会”在瓜州县举行。来自美国、澳门、中国社会科学院、中国佛教协会、中国玄奘研究中心、北京师范大学、武汉大学、南京大学、兰州大学、陕西师范大学、敦煌研究院、上海戏剧学院等国家和地区学术机构的专家、学者以及地方文史工作者近百人参会，提交学术论文39篇，共同探讨了玄奘文化和丝绸之路历史文化。会议期间，专家、学者还在玄奘取经博物馆揭牌成立“玄奘文化禅修研究院”，瓜州县委、县政府为聘请的玄奘文化研究院特聘研究员颁发聘书；组织参会代表参观感受了玄奘取经博物馆和新近建成的“玄奘大道”。
敦煌和瓜州等地石窟壁画中众多的“玄奘取经图”，既是玄奘文化的重要元素，也是瓜州县与玄奘文化联姻的重要历史佐证，更是玄奘取经博物馆展示的核心文化元素之一。
河西走廊的许多佛教寺窟及道教庙观里都有高僧取经的图像。其中，早期图像基本确认画面主体人物是唐玄奘，后期图像主要为《西游记》的衍生物。这些图像大部分是石窟寺院的彩色壁画，有的是彩塑，还有一些纸绢画；有的是单幅独立画作，有的是整个变相中的一幅或几幅，有的是连环画式壁画。反映了河西走廊独特而且丰富的《西游记》文化现象。根据学者们的研究梳理，主要有：（1）敦煌莫高窟中的“行脚僧图”。据敦煌研究院专家统计，敦煌莫高窟画中的“行脚僧图”现存至少有20幅。
其中有8幅对称分布在晚唐五代45窟前室西壁门上，宋代306、308、363窟等4个洞窟中；另有至少12幅纸绢画随着藏经洞被打开相继流落到世界各地。（2）敦煌莫高窟上寺大殿《西游记》连环画壁画o敦煌莫高窟上寺大殿的正面外墙绘有8幅《西游记》连环画壁画。（3）敦煌西云观《西游记》连环画壁画。能够辨认的《西游记》壁画内容，分别是刘伯钦解救唐僧，唐僧遇虎，鹰愁涧降白龙，唐僧恨逐美猴王，观音救难，三圣大战牛魔王，铁扇公主战悟空，真假美猴王，降蝎子精，唐王送别玄奘，路遇杏仙等树精，老黿驮取经人渡通天河，孙悟空大战赛太岁，过通天河，车迟国斗圣，大战红孩儿，返回东土等内容。（4）瓜州榆林窟和东千佛洞的玄奘取经壁画。在榆林窟第2窟、第3窟、第29窟发现了4幅玄奘取经图；在瓜州东千佛洞第2窟发现了2幅取经图。②段文杰先生认为这6幅取经图的共同点为：一是出场人物只有玄奘、猴行者和白马，玄奘为青年高僧，着汉式大袖襦，长裙，田相袈裟，完全为汉僧风貌。均作行进途中巡礼朝拜情节，多数表现西游，白马空鞍自随。少数描写东归，白马驮经，猴行者负经。6幅画面象征性地表现了17年的艰苦取经历程。二是悟空为猴相，由于画师对猴行者的理解和艺术修养，表现技巧不一，造型也各有差别。因此，有的人相似猴；有的猴相却有人情味；有的一手持金环锡杖，一手举额前，定睛眺望。吴承恩《西游记》中的孙悟空艺术形象的神情风采，已在西夏壁画中初步展现。③此外，还有肃南县上石坝河石窟《西游记》连环画壁画，张掖大佛寺《西游记》连环画壁画及其相关神佛图像，民乐县童子寺石窟《西游记》连环画壁画，天祝县东大寺《西游记》连环画壁画，永登县感恩寺《西游记》彩塑，等等。④新建成的瓜州玄奘取经博物馆，围绕蕴含丰富的瓜州地方历史文化，悉心收藏玄奘大师途径瓜州大地的文化遗存，精彩陈列、展示玄奘丰盈饱满的文化人生，科学研究阐释了玄奘文化博大精深的哲学内涵，生动展现了当代人对玄奘文化传承与弘扬的成果，较好地践行了习近平总书记“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗存、书写在古籍里的文字都活起来”的文物工作要求。
玄奘（602~664）是中国古代的著名高僧、哲学家、佛学家、翻译家、旅行家、优秀的留学生代表、杰出的外交家和世界历史文化名人。唐太宗李世民称赞玄奘为“法门领袖”，在《大唐三藏圣教序》中，用“松风水月未足比其清华，仙露明珠i巨能方其朗润”盛赞玄奘。鲁迅称玄奘为“民族脊梁”。梁启超称赞玄奘为“千古一人，为我学界第一恩人”。赵朴初说，玄奘法师为祖国赢得了当时两大文明古国学术上的最高荣誉，他实际上已经成为印度佛学发展到最高峰首屈一指的集大成者。2004年，玄奘被国务院新闻办公室公布为第一批对外宣传的中国历代圣贤；同年，玄奘被联合国教科文组织命名为中国首批“世界历史文化名人”。
瓜州县是全国保存玄奘文化遗迹最多的县份之一。鉴于玄奘在中国乃至世界文化史上的崇高地位和玄奘在瓜州遗存下来的丰厚历史文化遗产，玄奘文化成为瓜州特色文化的代表之一。挖掘展示瓜州玄奘文化成为地方政府及文化文物部门责无旁贷的历史重任。
2005年，瓜州县文物局（博物馆）开始谋划“玄奘取经博物馆”项目。瓜州县政府先与瓜州县金德矿业有限公司达成合作开发模式，于2008年10月8日破土动工，后因资金缺乏，陷于停工。2010年，征得瓜州县政府同意，由马安生、李宏伟反复联系协商，诚邀河北省邢台观筑房地产开发公司董事长费继光及其兄长费继中先生，多次到瓜州县实地考察，最终促成由瓜州县文物局与河北邢台观筑房地产开发有限责任公司合作开发“玄奘取经博物馆”项目建设模式。该项目于2012年4月开工建设，2016年6月6日建成正式开馆。玄奘取经博物馆从筹划到建成历时12年。
玄奘取经博物馆占地面积66.6亩，建筑面积9300平方米，项目总投资9600万元。博物馆建筑为仿唐建筑风格，馆内由福田花雨，民族脊梁（中心陈列大殿），玄奘书院三进院落组成，陈展面积3500平方米。玄奘取经博物馆通过文物、文字、图片、雕塑、实物、多媒体等手段，展示了佛教东渐、玄奘西行取经、归国译经等光辉历程，旨在“弘扬玄奘精神，传承玄奘文化”，也将作为玄奘文化的研究、展示、教育中心，玄奘精神的体验和修炼中心，更是对玄奘大师的朝圣之地，是开展爱国主义教育的最佳课堂。
2016年9月6~8日，由中国玄奘研究中心、甘肃敦煌学学会、瓜州县人民政府联合主办的“中国（瓜州）第五届玄奘文化国际学术研讨会”在瓜州县举行。来自美国、澳门、中国社会科学院、中国佛教协会、中国玄奘研究中心、北京师范大学、武汉大学、南京大学、兰州大学、陕西师范大学、敦煌研究院、上海戏剧学院等国家和地区学术机构的专家、学者以及地方文史工作者近百人参会，提交学术论文39篇，共同探讨了玄奘文化和丝绸之路历史文化。会议期间，专家、学者还在玄奘取经博物馆揭牌成立“玄奘文化禅修研究院”，瓜州县委、县政府为聘请的玄奘文化研究院特聘研究员颁发聘书；组织参会代表参观感受了玄奘取经博物馆和新近建成的“玄奘大道”。
敦煌和瓜州等地石窟壁画中众多的“玄奘取经图”，既是玄奘文化的重要元素，也是瓜州县与玄奘文化联姻的重要历史佐证，更是玄奘取经博物馆展示的核心文化元素之一。
河西走廊的许多佛教寺窟及道教庙观里都有高僧取经的图像。其中，早期图像基本确认画面主体人物是唐玄奘，后期图像主要为《西游记》的衍生物。这些图像大部分是石窟寺院的彩色壁画，有的是彩塑，还有一些纸绢画；有的是单幅独立画作，有的是整个变相中的一幅或几幅，有的是连环画式壁画。反映了河西走廊独特而且丰富的《西游记》文化现象。根据学者们的研究梳理，主要有：（1）敦煌莫高窟中的“行脚僧图”。据敦煌研究院专家统计，敦煌莫高窟画中的“行脚僧图”现存至少有20幅。
其中有8幅对称分布在晚唐五代45窟前室西壁门上，宋代306、308、363窟等4个洞窟中；另有至少12幅纸绢画随着藏经洞被打开相继流落到世界各地。（2）敦煌莫高窟上寺大殿《西游记》连环画壁画o敦煌莫高窟上寺大殿的正面外墙绘有8幅《西游记》连环画壁画。（3）敦煌西云观《西游记》连环画壁画。能够辨认的《西游记》壁画内容，分别是刘伯钦解救唐僧，唐僧遇虎，鹰愁涧降白龙，唐僧恨逐美猴王，观音救难，三圣大战牛魔王，铁扇公主战悟空，真假美猴王，降蝎子精，唐王送别玄奘，路遇杏仙等树精，老黿驮取经人渡通天河，孙悟空大战赛太岁，过通天河，车迟国斗圣，大战红孩儿，返回东土等内容。（4）瓜州榆林窟和东千佛洞的玄奘取经壁画。在榆林窟第2窟、第3窟、第29窟发现了4幅玄奘取经图；在瓜州东千佛洞第2窟发现了2幅取经图。②段文杰先生认为这6幅取经图的共同点为：一是出场人物只有玄奘、猴行者和白马，玄奘为青年高僧，着汉式大袖襦，长裙，田相袈裟，完全为汉僧风貌。均作行进途中巡礼朝拜情节，多数表现西游，白马空鞍自随。少数描写东归，白马驮经，猴行者负经。6幅画面象征性地表现了17年的艰苦取经历程。二是悟空为猴相，由于画师对猴行者的理解和艺术修养，表现技巧不一，造型也各有差别。因此，有的人相似猴；有的猴相却有人情味；有的一手持金环锡杖，一手举额前，定睛眺望。吴承恩《西游记》中的孙悟空艺术形象的神情风采，已在西夏壁画中初步展现。③此外，还有肃南县上石坝河石窟《西游记》连环画壁画，张掖大佛寺《西游记》连环画壁画及其相关神佛图像，民乐县童子寺石窟《西游记》连环画壁画，天祝县东大寺《西游记》连环画壁画，永登县感恩寺《西游记》彩塑，等等。④新建成的瓜州玄奘取经博物馆，围绕蕴含丰富的瓜州地方历史文化，悉心收藏玄奘大师途径瓜州大地的文化遗存，精彩陈列、展示玄奘丰盈饱满的文化人生，科学研究阐释了玄奘文化博大精深的哲学内涵，生动展现了当代人对玄奘文化传承与弘扬的成果，较好地践行了习近平总书记“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗存、书写在古籍里的文字都活起来”的文物工作要求。
