陇南徽县图书馆

吴曦之叛固然可耻，然而改变不了吴玠、吴磷、吴挺等保境安民、世功保蜀、捍卫南宋的史实，不能动摇他们忠于国家、鞠躬尽瘁的历史地位，不能撼动人们心目中先入为主的意识与认识。然而笔者以为，吴曦之叛或与当时朝廷腐败、统治集团的政治斗争不无关系，抑或是吴的一种策略 ——当然，对吴曦的评论应以史实为依据。《宋史》云：“抑三世为将，酿成逆曦之变，覆其宗祀，盖有由焉。”①虽然金人后裔也是今天中华民族的成员，我们现在坚持实事求是的思想路线，提倡各民族民主、平等、团结、进步，促进各民族和谐相处、共同发展繁荣，然而当时宋、金对峙，南宋与金朝就是并立与对峙的两个国家，金人南下侵略南宋、杀人掠地毫无疑问具有破坏性、反动性、非正义性，与此相对应，岳飞、韩世忠等及吴氏将领领导的抗金斗争、各地义军的抗金活动，毫无疑问是正义的和具有进步意义的，值得肯定，值得并必将永载史册、为后人所铭记和纪念。坚决并勇于抗金、抵御金兵南下，是当时所有有正义感和责任心的文臣武将的不二选择。所以对历史人物、历史事件，我们就应该实事求是地、历史地看待之。
  目前，庄浪县吴王庙，天水名将庙，宝鸡吴公祠，凤县涪王祠，徽县吴玠墓，徽县忠烈祠，略阳吴磷墓，成县《吴挺碑》、吴挺陵园和吴母陵园，宝鸡和尚原，徽县仙人关等基本上进行了保护，但有些似不容乐观，未予充分重视、宣传，一部分没有保护好。笔者建议，充分重视这些祠庙、遗迹、遗址、纪念地的建设与保护，进行绿化美化，开放旅游观光，并且倡议可以对忠烈祠、吴玠墓、吴磷墓、吴挺墓、吴王庙、吴公祠、涪王祠等进行祭祀或以其他方式进行纪念，缅怀先烈、教育后人，这样才能更好地以史为鉴、面向未来。

①（元）脱脱等：《宋史》卷 366，中华书局 1977年版，第 11424页。