陇南徽县图书馆

乾道三年（1167），吴磷派遣儿子吴挺“奏事阙廷”。吴挺因此有机会与孝宗皇帝有一次深夜长谈。《宋史》有录：
  挺每燕见从容，尝论两淮形势旷漫，备多力分。宜择胜地，扼以重兵。敌仰攻则不克，越西南又不敢。我以全力乘其弊，蔑不济者。帝颇嘉纳。 ③
  他出身陇蜀，却对两淮形势认识深刻、见地不凡，说明他具备非同寻常的大局观。这一点，与素怀恢复之志的孝宗皇帝，在政治理念上达到了相当投契的程度。使得最高当局对他经营陇蜀的文韬武略有了全面的了解，而且得到了由衷的赞赏，“上深然之”“帝颇嘉纳”即日拜三衙管军，侍卫亲军都指挥使、节制兴州军马。就在他随父经营陇蜀，以实现南宋，朝廷保蜀战略开创新局面、前途不可限量之时，突来的变故却改变了他已成的人生方向和 道路。《世功保蜀忠德之碑》（《吴挺碑》）铭文①载：
  中道闻信武顺王（吴磷）薨，衔哀星奔，毁顿骨立。诏起复充金州驻扎、御前诸军都统制知金州，兼均、房、开、达州安抚使，马步军都总管。公章力辞，优诏不允。时方防秋，公不敢重上忧顾，单骑引道，即之官次，且上章乞终制。未几，易利州东路总管兴元府驻扎，复力伸前请，上从之。服除，召为左卫上将军，依前侍卫亲军都指挥使。 ②
  父亲吴磷的突然去世，不仅使吴挺的生活节奏发生了骤变，也使他的官职频频出现更替：易职、复职相间并存。在看似不断提拔的进程中，孝宗对他的信任也在日益增加，如“建议置神武中军 ”事、主管侍卫步军司公事的 “大铲宿弊 ” “密奏军中事宜 ”等，都得到孝宗皇帝的 “嘉纳 ”。但详细分析史料，在种种明显事象的背后，其实质是让他最后离开“西师”，失去经营陇蜀的机权谋划。原因何在？实际就在宋廷对他经略陇蜀的信任和忌惮之间，有徘徊和抉择。
  这种徘徊和抉择，一去就是数年。他在三衙管军之时，军中分冗、区别惰勤、严检汰之、条申私占之令、纪明律修，收到了“军中悦服”的效果。他并力言建议朝廷择断形势、守要隘、修城池、储糗粮、凭借险阻、抚背扼亢，形成常制敌虏的固有对抗体系。乾道八年（1172）在治理武昌军时，他发现军政蠹病百出，于是“剔垢锄荒”“凡冒请刍秣，贸易取赢，私置榷酤，一切革除，发奸擿伏，略无容贷，悉以闻于上”。得到孝宗奖谕：
  （上）曰：“卿自膺重任，更革宿弊，杜绝私托，竭忠尽诚。”又曰：“其益懋勉，勿恤浮言。”上又轸念西陲，谓非公莫可付者。一诏曰：“卿在荆鄂，军务整肃，廉洁自持，朕甚嘉之。今除卿兴州驻扎、御前诸军统制，依前侍卫亲军都指挥使，其分朕西顾之忧。”又赐公宸翰曰：“卿廉洁自持，临事不苟腰为军帅，莅政严明，已降麻制，除卿定江军节度使，所以表著公正，率励四方。 ”③
  因为吴挺对朝廷形势的准确择断，行政治理的简捷有效，治军的内行和勤政，再次获得了孝宗的信任。深一层讲，他的军政才干固然重要，但最终促使皇帝下定决心让他重新经略陇蜀地域的，是他的“竭忠尽诚”。忠诚是中国官员晋升途中最重要的道德标杆，一如既往。因此孝宗想到了西陲之安，了却心事“非公（吴挺）莫可付者 ”。吴挺再次获得“兴州驻扎 ” “分朕西顾之忧 ”的任命，他由此在经略陇蜀中复起。

③（元）脱脱等：《宋史 ·吴挺传》，中华书局 1977年版，第 11422页。 ①关于《世功保蜀忠德之碑》（《吴挺碑》）铭文的收录见于诸多金石、方志，最早见于清光绪十二年叶恩沛、吕震南修纂的《阶州直隶州续志》卷三十三《艺文下（成县）》以《世功保蜀忠德碑》为目载录此碑碑文，然其录文却多有衍漏讹误。张维的《陇右金石录》（甘肃省文献征集委员会民国三十二年版）有所校正，但一些衍漏讹误也多有沿袭。西北大学出版社1994版《成县志》卷尾一“金石文存”收录时，有所校改，但讹误未尽除。兰州大学2008版《吴挺碑校注》（樊军著）为今见最早单行本，惜依拓本且沿用旧说，舛误非少，吴景山的《甘肃成县〈世功保蜀忠德碑〉校读记》（载《古籍整理研究学刊》2001年第2期）一文有所指，很有价值，可参考。本文所引碑文，除注明者外均出自赵逵夫先生主编的《陇南金石校录》（第三册），社会科学文献出版社 2018年版，第1017—1030页。 ②赵逵夫：《陇南金石校录》，社会科学文献出版社 2018年版，第1017—1030页。 ③成县志编纂委员会：《成县志》，西北大学出版社 1994年版，第901页。