陇南徽县图书馆

以高寺头为代表的新石器时代文化和寺洼文化为代表的青铜时代文化众多遗址，包括昆仑山神话传说，秦人对西陲的经营等，表明这里是中华文明起源的主要地区，许多文明成就和文化创造尚待进一步挖掘。古籍所载先秦时期的犬戎、犬夷和猃狁，秦汉魏晋时期的氐羌等，都曾广泛长期活动于这一地区，加之一些割据政权在这里的据守和对峙，在中国历史上留下重要影响，也使其成为民族融合的重要舞台。也因此，这一南北过渡、东西通达之区，就成为周邻文化相互交流融合的汇聚之地，秦陇文化、巴蜀文化、楚汉文化、羌藏文化在此相互交织、相互影响，对当地及周邻文化的交流和发展，发挥了重要的化合与辐射的双重作用。
  在此基础上，进一步聚焦在宋金对峙的特殊环境中徽县的发展和其所发挥的作用，也有四点值得注意：
  一是交通枢纽。前述所论陈仓道及其关隘兴筑和分布就能说明问题。这里值得指出的是，徽县不仅是关陇川陕的陆路交通中心，也是水运交通的重要节点。《肇域志》转引柳宗元《兴州江运记》：
  御史大夫严公开，自长举北至青泥山，又西抵于成州，过栗亭川，逾宝井堡。崖谷峻隘，十里百折，负重而上，若蹈利刃，盛秋水涝，穷冬雨雪，深泥积水，相辅为害，颇踣腾藉，血流栈道。糗粮刍藁，填谷委山，牛马群畜，相藉物故。餫夫毕力，守卒延颈。若是者绵三百里而余。自长举而西，可以导江而下，二百里而至。乃出军府之币，以备器用，即山僦功。由是转巨石，仆大木，焚以炎火，沃以食醯，摧其坚刚，化为灰烬，畚锸之下，易甚朽坏，乃辟乃垦，乃宣乃理，随山之曲直，以休人力，顺地之高下，以杀湍悍。厥功既成，咸如其素。于是决去壅土，疏导江涛，万夫呼仆，莫不如志。雷腾云奔，百里一瞬，既会既远，淡为安流，烝徒讴歌，枕卧而至，戍人无虞，专力待寇。 ①
  这一水路在唐代的开通，不仅方便了交通，而且对于唐宋时期当地经济发展，军事防御能力的提升，都产生了积极作用。
  二是军事要塞。顾祖禹说徽州“接壤秦陇，俯瞰梁益，襟带东西，称为要地。陇蜀有事，河池其必争之所矣。公孙述之并汉中也，聚河池以拒汉军，来歙克之而蜀人大震。五代梁贞明初，岐蜀相攻，蜀人出河池遂兼秦凤。宋保蜀口，亦置戍河池以绝女真窥伺之路。蒙古入蜀，河池降而凤州以南次第崩陷。河池介秦凤间，其可以散地视之欤”②。有人认为，陈仓道由周人所开。而春秋初年秦文公东猎进而将都城由西陲迁往关中汧渭之会，刘邦暗度陈仓入关，曹操南下进攻张鲁等，都是经行陈仓道，徽县地处此道最为关键的地段，其作为军事要塞的重要性不言而喻。
  三是商贸中心。徽县不仅物产丰饶，而且曾是古代商贸的中心。无论是茶马贸易，还是盐、粮百货的贩运流通，徽州为必经之地和流通中心。
  如物产丰饶：“州界陇、蜀之间，寒燠得中，物产略备。又为水陆通道，商贾辐辏，故四民乐业，百务具兴，称乐土。近自人情趋便，旅不出途，川、汉之货，经东出阳平，抵凤、沔，西出置口，过临、巩。白水江遂无篙工之迹。 ”③
  如茶马贸易：秦州铁衣峡“其东南二十五里云台山，其上有云台观，其下有稍子站、茶引所。又十（五十）里为白鼠峡。又二十里曰大小山。高桥巡检司在焉。又三十里为火钻峡。有镇，有批验所，界徽州。”④宋明间徽州城内及县境茶引所、批验所的设置，正是这里地当茶马贸易要道的体现。
  如商贸中心：“徽，辐辏之地，水陆之衢也。往者颇称繁华，大抵久则人情乐便，而近来川蜀之货，欲东者皆自阳平关出凤翔，欲西者皆自置口出临、巩。登白水江而来徽者，才十之二、三耳。昔花马池之盐，由徽入蜀者，全蜀食盐皆为之仰给。今蜀中有井盐，而盐利又阻矣。市井萧条，民无生理，殆不可以前日之徽视徽也。 ”⑤
  四是文化繁盛。据统计，唐宋金时期甘肃地区共出进士66人，徽县（河池）仅宋代就有进士27人⑥，将近占这一时期甘肃全省进士的一半，雄踞这一时期甘肃各县之冠。无疑这是宋代徽县地区军事地位上升，水陆交通畅通，经济发展，货畅其流，进而促进当地文化教育兴盛的必然结果，故而才能在科举考试中取得了辉煌成绩。这也是值得进一步关注和探讨的问题。

①（明）顾炎武：《肇域志·陕西·巩昌府》，第1504页。 ②（清）顾祖禹：《读史方舆纪要》卷59《陕西八·徽州》，上海古籍出版社 1998年版。 ③（明）顾炎武：《肇域志·陕西·巩昌府》，第1501页。 ④（明）顾炎武：《肇域志·陕西·巩昌府》，第1495页。 ⑤（明）顾炎武：《肇域志·陕西·巩昌府》，第1505页。 ⑥雍际春：《陇右历史文化与地理研究》，中国社会科学出版社 2009年版，第312页。