甘南州图书馆

全称为齐哈玛扎西曲林（吉祥法州），位于齐哈玛乡政府所在地。根据《嘉木样协巴多吉传•奇妙贤劫津梁》、《安多政教史》记载，早在齐哈玛头人阿秀•堪召嘉时期，堪召嘉就与第二世嘉木样•贡曲乎久美昂吾（1728一1791年）结成施主和福田关系。并在其临终前，抱着年届八旬的高龄，前往卫科地方，迎请第三世嘉木样•罗桑图丹久美坚措传授普明灌顶。第三世嘉木样从此亦与阿秀•玛吉嘉结成施主关系。第一世哲贡巴持律勺哇•洛桑南加与第三世嘉木样，阿秀•堪召嘉之父哇敦为同时代人。后在阿万仓与拉卜楞寺院发生纠纷事件时，第三世嘉木样•罗桑图丹久美坚措和第三世哲贡巴•恭却丹巴热吉对齐哈玛部落多有关怀。第四世嘉木样•尕藏图丹旺秀与阿秀德盖土官又结成供施关系。后来,第四世哲贡巴•嘉样丹巴嘉措与齐哈玛土官阿秀•索南热丹结成施主关系，于藏历第十五胜生水狗年（1922年）建成格鲁派寺院扎西曲林寺，所有建寺木料都采之于曲科夏绕林和赛喀地方。先兴建大经堂，建立起显密兼修的讲经及修持规范。木鼠年（1924年），传授胜乐、密集、大威德等灌顶。土龙年（1928年），第五世嘉木样•罗桑嘉样益西丹贝坚赞首次莅临齐哈玛，建起“拉则”，并撰写煨桑颂辞“吉乍玛”。第十六胜生木猪年（1935年）齐哈玛部落首次充任拉卜楞寺院祈愿大法会施主，并成为拉卜楞属寺。从此，拉卜楞寺每三年派赤哇和经师来齐哈玛寺院。同时，第四世哲贡巴传授了尔扎金刚灌顶。是年夏，红军长征经过齐哈玛，住寺院三晚，写有多种宣传红军的标语，其中数幅被保留下来。火鼠年（1936年）第四世哲贡巴和土官向第五世嘉木样献上寺院，嘉木样决定按其所请派学问高深者各一人充任该寺赤哇和经师。火牛年（1937年），第六世赤钦热丹嘉措•尕藏图旦旺秀前来首任赤哇，翌年，按拉卜楞寺的规范建立祈愿法会。之后的赤哇依次为：第二任赤哇为隆代拉然巴，第三任为索南智华，第四任为穆才活佛，第五任为堪钦郭莽仁波且。第十六胜生土鼠年（1948年）齐哈玛和四川麦仓部落发生纠纷，引起大规模的武装械斗，村庄、帐圈、寺院均遭破坏，官民被杀，财产被抢，部属被赶岀故土，寄居卓格尼玛与青海河南蒙旗之间多年，直到1964年才得以全部返回故乡。第六任赤哇德合让活佛，第七任为阿木去乎木道仁波且，后死于狱中。为开展正常的教学活动，蒙古僧人嘉样宗智应邀前来首任经师，后由阿坝•恭却丹增、道帏•桑吾、噶尔则•金巴嘉措、塔尔义•丹巴等陆续前来任教，培养出许多优秀僧人。根据第四世嘉木样•尕藏图丹旺秀的谕示，在傲金班夏圣山建立交巴丹萨静修院，交巴曲道静修院，以及由那凯喇嘛曾传灌顶、教敕、传承的两处法苑和静修院也归扎西曲林寺。到1957年，有活佛1人，僧徒270人，囊欠1所，经堂1座。1962年6月寺院重新开放，不久被关闭。“文化大革命”中寺院被毁。1981年7月第一批被批准开放，1982年藏历水狗年农历8月130,全国人大常委会副委员长第十世班禅•额尔德尼•却吉坚赞和甘肃省副省长黄正清、第六世嘉木样•洛桑久美•图丹却吉尼玛、第六世赤钦•热丹嘉措•尕藏图旦旺秀等应齐哈玛之请莅临该寺，主持辩经，背颂考试，赐予摩顶，护佑及许多重大教敕和随许；截至1990年，该寺有僧人239人，僧房95院，经堂1座，囊欠1所。