年图寺

知识类型: 作品
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知识出处: 《玛曲县志》
唯一号: 290935020230000223
作品名称: 年图寺
文件路径: 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001
起始页: 0954.pdf
分类: 建筑
分类号: TU-098.3
主题词: 年图寺

作品简介

全名年图格丹达木庆贡吉林(意为妙盖正法洲),位于欧拉岗尔龙沟口,藏历第十三胜生铁牛年(1781年)第二世嘉木样•贡曲乎久美昂吾在欧拉“拉德”建成帐篷寺,按照寺规,实行时轮学院的规范教程。当时,年图寺与察干外香寺由一个赤哇第二世嘉堪布•智华坚赞护持。第十五胜生铁鼠年(1900年),根据第四世嘉木样•尕藏图丹旺秀“将当地原有的帐篷寺改建为固定寺院”的喻示,于6月13日选定寺址,15日委任第二世年图交巴仓•尕藏塔凯嘉措主持修建新寺。木龙年(1904年)由第四世嘉木样和第二世年图交巴仓在选定的寺址上举行破土仪规,新建经堂和囊欠。水狗年(1922年)加夏茸仓•尕藏恭却加措与第三世年图交巴仓在原来的基础上,主持修建八柱经堂,并正式组建时轮学院(德科尔扎仓),该学院的僧人从色待与寺院合并。木牛年(1925年)第五世嘉木样•罗桑嘉样益西丹贝坚参到参智合寺院过冬时,第三世年图交巴仓遵其委派开始举行10月25日大法会和29日的长净仪轨,是年僧人一度增加到350余人。第五世嘉木样特为寺院撰写清规戒律,同时由拉卜楞时轮学院委任卸职却本尕藏热吉为领腔师,然江巴•彭措嘉措为协敖,从而,所有规范制度均按拉卜楞寺院执行。铁羊年(1931年),由第一遍主佛惹那萨日在寺内传授有关吉祥时轮彩粉坛场的7种灌顶和金刚阿阇梨的灌顶。1941年由加夏茸仓再次加修经堂和囊欠,从此寺院扩建完毕。第十六胜生土鼠年(1948年),加夏茸仓从外什羌、内蒙古、格日等地引进大、中型金刚佛像20多个,壁画30多幅,经典1000多部,完成带有金顶的经堂,至此,成为玛曲县一座规模较大的寺院,群众中威信较高,常有木拉、西合强、阿万仓、乔科、齐哈玛、唐昆、辖麦及四川牧民群众俱来转供。到1957年年底,年图寺有经堂1座,囊欠2所,僧房48院(300多间),活佛3人,和尚280余人。1958年平叛、反封建斗争中寺院被关闭。1962年6月批准开放,不久亦被关闭。“文化大革命”中寺院被拆毁。1981年7月第一批被批准开放,截至1990年,该寺有大经堂1个,囊欠2所,僧舍107院,僧人240人。

知识出处

玛曲县志

《玛曲县志》

出版者:甘肃省人民出版社

《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是的思想方法,正本清源,详今明古,突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程,比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期,玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷,展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌,对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带,天下黄河第一弯曲部,自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所,历史悠久,人杰地灵,富饶神奇,钟灵毓秀,在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏(党项)卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县,以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%,游牧民族社会文化气息浓厚,素有“神秘的羌海”之称。

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