甘南州图书馆

又称卓格尼玛外香寺嘎丹绕布吉林，位于玛曲县城正北方4公里处一木日藏瓦尔河沟口的萨合地方。据说，第六世班禅•班丹益西赴内地时途经尼玛，看到沿途没有一座寺院，就谕示拉卜楞寺院第二世嘉木样•贡曲乎久美昂吾：“从前，岭•格萨尔统治的地方，已经繁衍了数代人，后事如何，难以预料，若在那儿的中心地区建一座寺院，似乎益处很多，望你在那里修建一座寺院。”第二世嘉木样遵照第六世班禅的谕示，四处勘察寺址，认为在萨合（意为白土）的地方宜于建寺。但是，卓格尼玛土官华尔贡等不愿献址。嗣后，第二世嘉木样在晚年对卓格尼玛土官解释敦劝说：“我在此建寺，对你会有益处，不管怎样，我要在这里建一座寺院。”于是，第十三胜生铁鼠年（1780年，清乾隆四十五年），在上下哲合隆（即哲合浪贡玛之地）察看地形，举行相地及吉祥长净仪规。第二年即铁牛年（1781年，清乾隆四十六年），从外斯部落（河南蒙旗）聚集多仁巴罗桑和噶居巴•华丹嘉措等一些僧人。由多仁巴任格贵（即法师），岗察•索南嘉措任领经师，建立扎仓，并委任拉卜楞寺院四大赛赤之一的第三世霍尔藏仓•久美柔贵桑盖为赤哇（法台），护持外香寺。当时多仁巴和察尔察•格勒嘉措二人在法会上进行磋朗讲辩，从而因缘和合。1787年，藏历火羊年，外香寺建造20柱大经堂一座，僧舍15院。经堂内奉安胜乐金刚、密集、大威德等佛像，同时建立寺院法规。1789年第三世霍尔藏仓护持9年之后，前往拉卜楞寺任大法台，外香寺赤哇由拉卜楞寺院四大赛赤之一的第二世萨木察仓•久美南卡继任。不久，第二世嘉木样大师对萨木察仓活佛说：“黄河与黑河汇合之地，鬼神猖獗，地方凶险，此处应建一座镇压凶煞的寺院”，差不多与此同时，卓格尼玛土官华尔贡在临终前给郭莽仓活佛留下“对原先没有允许在本部辖区建寺之事，深感悔憾，现在若愿在那里建寺就在那里修建吧”的遗嘱。于是第二世萨木察仓活佛等星夜赴察干外香地方察看寺址，堪定方位，并做了祝福。第二世嘉木样年届63岁时，即1790年（清乾隆五十五年，藏历第十三胜生铁狗年）将寺院迁到现址。并将夏尔哇南杰、阿坝先巴等20户牧民以及桑科和科才20户牧民划为寺院的香火户。 藏历土马年（1798年），第二世萨木察仓因其恩师和乾隆皇帝旨意，赴京任雍和宫主持和辅印喇嘛而御任赤哇时，寺院僧人一度增加到120人之多。不久由拉卜楞寺院八大堪布之一的第二世嘉堪布•智华坚赞继任，连任三次，长期护理该寺院。寺院还在哲合浪贡玛时，第二世嘉木样就已传授胜乐金刚等诸多经法，建立念颂胜乐金刚法会。寺院迁址后，佛事日臻兴盛，至1815年（清嘉庆二十年，藏历第十四胜生木猪年），第三世嘉木样•罗桑图丹久美坚措讲授五部大论，进行背颂考试，建立法相经院。藏历第十五胜生土猪年（1899年）第四世嘉木样•尕藏图丹旺秀建立时轮学院。第十六胜生火鸡年（1936年）第五世嘉木样•罗桑嘉样益西丹贝坚参开设密集修供法会，建立讲闻显密经教的规程。1957年该寺僧人为86人。1958年平叛、反封建斗争中寺院被关闭。1962年2月，寺院重新开放，当时返回寺院的和尚33人，寺内设有寺管会、会计等,同年下半年该寺又被关闭。“文化大革命”中寺院被拆毁。1981年7月第一批被批准开放，截至1990年，寺院有经堂1座，囊欠2所，僧舍56院，和尚105人。