禅定寺

知识类型: 作品
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知识出处: 《甘南州志》
唯一号: 290935020230000123
作品名称: 禅定寺
其他名称: 噶丹谢周当增达吉琅
文件路径: 2909/01/object/PDF/290910020230000001/002
起始页: 0754.pdf
分类: 建筑
创建时间: 1295年
分类号: K878.6
主题词: 宗教建筑

作品简介

禅定寺,藏语全称为噶丹谢周当增达吉琅(兜率论修禅定兴隆洲),亦称卓尼大寺。座落在洮河北岸卓尼县城北的台地上,建成于1295年,历经十九代杨土司鼎力支持,苦心经营,不断增修,外有城垣围护,内有佛殿层叠,一度曾雄伟壮观,为甘青藏区三大佛教寺院之一。但自民国初年起,屡遭战乱,几度兴衰,到十九代土司杨积庆时重振宗风,直至共和国建立初。“文化大革命”期间,夷为农田。1980年重修,国家投资30万元,群众捐资10多万元,修建大经堂、佛殿63间,僧房43间,僧众123人。 晚唐时,吐蕃朗达玛抑佛,僧人外逃,有的逃至洮河流域修行传教。《安多政教史》记载:卓尼山后之叶尔哇寺建于北宋,卓尼宁玛寺当在其时建成。蒙古汗国占领西北后,萨迦法王八思巴应忽必烈之邀途经卓尼,见此处风水极好,乃留其随员萨迦巴“格西”西饶益西负责建寺事宜。西饶益西经过与宁玛派的斗争,于1295年建成卓尼寺,因将原址高大的马尾松做了大殿柱子,卓尼藏语称马尾松为“召乃”,汉语译写为“卓尼”,寺院因此得名,地名亦随寺名而生。寺建成后,得到杨土司始祖些地的支持,寺院得以发展,特别是明永乐二年(公元1404年)些地献地内附,明王朝封些地为卓尼土司之后,便开始了“兄为土司,弟为僧纲”的历史,如遇独子,则身兼二职。明朝天顺年间卓尼寺堪布仁钦龙布(第三代土司扎什布之弟)赴藏学经归里,将寺院改宗格鲁派。寺名亦改为噶丹谢周林(译为兜率论修寺),自己坐主法台,制定了严密的寺规,使格鲁派教义发扬光大。清康熙四十九年(公元1710年)第十一代土司杨汝松之弟阿旺赤勒加措被康熙皇帝封为“大国师”,并赐“禅定寺”匾额,从此卓尼大寺改称禅定寺。到杨汝松任土司时,刊刻了举世闻名的卓尼版《大藏经》,耗银33631两,禅定寺因之名冠藏区,成为卓尼政治、经济、文化中心,在寺僧众达3100余人。公元1927年后,三马(马仲英、马廷贤、马尕西顺)相继起事,使辉煌的禅定寺及其珍贵文物,特别是大藏经印版化为灰烬,寺院从此衰落。以后虽经第十九代土司兼僧纲杨积庆重建,新建四大经堂及佛殿.但入寺僧人总不及前,仅400余人。杨积庆被刺后,年仅4岁的次子杨丹珠继任寺主,民国政府授“辅教普觉禅师丹珠呼图克图”衔号。此后,又续建了天文历算学院、法舞学院及佛塔、佛殿等建筑,直至共和国建立。

知识出处

甘南州志

《甘南州志》

出版者:民族出版社

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以《关于建国以来党的若干历史问题的决议》为准绳,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,依据中国共产党的民族政策,实事求是地记述自治州自然、社会历史和现状。

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