甘南州图书馆

十九迎“婆婆”（舟曲称圣母娘娘为“婆婆”）迎“婆婆”，是遗留下来的一种带有浓厚色彩的民俗活动，是整个正月各种活动的高潮，犹如舟曲城的狂欢节。一过十九、春节方才落下帷幕。 十八日一早，城内外各“婆婆”庙做准备。十九日上午精心打扮，“婆婆”轿是按宫殿式样制作的工艺品。“婆婆”轿（按比例缩小的宫殿建筑）金顶飞檐，四周立柱回廊有木刻孩童，龙凤、花鸟、禽兽等物，按中国典故情节制做。轿正面有木刻匾额、对联。”圣母娘娘”坐于轿中，雍容端庄，仪态慈祥，头戴银"凤冠"、身着“蟒袍霞帔”。轿门左右两边各插赤身穿红裹肚的一位木雕童子，各打一个宫灯，书圣母庙名称。 舟曲城内外16轿（位）“婆婆”，于晚9时必齐集于城东驼岭山北端的东门上。9时左右，依次进城。每轿跟随200人左右，大村庄如河南、坝里、真亚头随者更众。故东门汇聚处，进城前已有二、三千人。城内各街各家门前设置香案，准备香蜡黄表、鲜花水果、糕点供品、鞭炮火花。城内观热闹者人山人海。驼岭高出城区近百米，10多位圣母轿灯火灿烂，遥望状若明星闪烁，从天而降。此时鼓乐响彻全城，人们前呼后拥，缓缓迎走。每轿彩旗开路，锣鼓相随。以宫灯、牌灯前导，依次銮驾仪仗队，青少年打着金瓜、钺斧、朝天镣、乾坤圈、芭蕉扇等各种执事及玻璃牌灯。其后是藏族唢呐手，不间断地吹着唢呐。身着道装的道土在轿前边走边诵经，随有三、四人敲打器乐者。抬轿者不断轮换，刚结婚的新女婿都争相抬轿，意乞“圣母早赐贵子”。圣母法座至每家门前略停数分钟，接受叩拜。各家焚香化马、鸣炮、放火花、奠酒献茶。座轿停留之处，孩子们争先恐后钻轿子，弯腰从轿底穿过，也有大人在两边将婴儿递接过去。意为钻轿子能“消灾免难”、“保佑孩子健康成长”。 从北街桥头起至下西街口，为16轿圣母队伍最齐全的地段。之后，西路4轿则出西门而归。余沿下街过清和巷河南“望江楼”、南关“宝峰阁”和瓦厂“百子楼”3轿又出南门分东西而去。大佛寺（净胜院）在东街转拐处离去，出马家巷。驼岭山两轿向东上山。所剩翠峰、太阳、龙山、罗家等轿子第二次经北街，出北城门，各回本寺。最远的太阳寺圣母轿由城背后过西关城巷，经西关街寨子村，到次日凌晨才达坝里。 白龙江沿岸各村几乎都有迎“婆婆”之习俗。