甘南州图书馆 婚礼
| 知识出处： | 《玛曲县志》 |
| 唯一号： | 290934020230001124 |
| 专题名称： | 婚礼 |
| 文件路径： | 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001 |
| 起始页： | 0975.pdf |
| 专题类型： | 民俗文化 |
专题描述
在精心选定的结婚日子，新郎与亲友们带着哈达和礼物等去新娘家迎娶，时间多为天亮前。新郎、伴郎、伴娘到女方家，女家招待茶点之后，新郎临行前便向女方父母说：“领走的是人，留下的是哈达”。女方父母给新郎转送一瓶酒，一条哈达后迎亲与送亲的马队同时起程，女方母亲便将准备好的洁白牛奶，一勺一勺的舀起向着女儿与送亲队伍远去的背影撒去，以示祝福。新娘到婆家后，撒糌粑表示喜庆吉祥与祭祀鬼神。同时，请喇嘛念太平经（吉祥颂）和“煨桑”，并围着桑转三圈后，举行开灶礼。由一名妇女领着新娘在灶中生火，锅里盛满牛奶并放上红枣和茶，奶沸后新娘用锅勺舀起淅沥一点在火焰上，表示新娘开始了新的生活。新郎盛满一碗（一对新碗）牛奶敬家人，客人以次轮尝一口，新郎新娘也喝一点。开灶仪式后欢宴贺客，先敬茶点，新郎向贺客敬酒，客人们唱起祝福的歌曲，此后端上手抓羊肉（主食）、包子、蕨麻米饭等。宴席毕年青男女开始歌舞，直到深夜才尽欢而散，也有闹新房的习惯。结婚三天，新郎新娘上门拜亲认友，互送哈达，几天后女家便迎女归宁。
婚后，新郎新娘即可住进男女家长婚前各准备一半缝制的新帐篷里，并分给他们一部分牲畜，成立新的家庭，不再和父母同居，但也有不分居的，一般为小儿子，赡养父母，继承家产。
知识出处
《玛曲县志》
出版者：甘肃省人民出版社
《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，实事求是的思想方法，正本清源，详今明古，突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程，比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期，玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷，展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌，对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带，天下黄河第一弯曲部，自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所，历史悠久，人杰地灵，富饶神奇，钟灵毓秀，在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏（党项）卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县，以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%，游牧民族社会文化气息浓厚，素有“神秘的羌海”之称。
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