甘南州图书馆

位于玛曲县境西部木西合乡，东邻西合强部落，西、南与青海甘德县下藏科部落、青海久治县康赛尔门堂部落相连，北与欧拉部落隔山接壤，是黄河进入玛曲之地。根据青海《阿江日作》、《木拉历史》有关史料记载，木拉部落的先祖系藏族六大姓氏中之“智氏”世称牦牛部分支“木”的后裔。大约在十四世纪中叶，游牧在青海一带，一度成为青海蒙古美日王统辖下的众多藏族部落之一，其部落名也是由此而来。当时人们称部落为“美热”，后来变音成“木热”，再后来就变成其名“木拉”了。在藏历第十胜生木龙年，即1604年，该部有一位名叫木拉纳乃合（黑鼻子）的人，率7户脱离美日王统辖，逃到多柯河地方居牧数年。在那里木拉纳乃合前后娶门萨、哇萨为妻，另外将一名女佣亦收纳为妻，她们各生一子。门萨的儿子叫门干，哇萨的儿子叫勒木加，女佣的儿子叫看本。后来因内部不和，木拉纳乃合带拉借合、完桑、尕玛草、来日加本、蒙、多哇、卡秀等七户人家，迁至果洛境内的“高库”（一说高多地方。被称为“多哇七帐”或“高多七户”）。纳乃合并在那里修建一座镇压魔鬼的佛塔。以噶举所依，所以佛塔称噶举佛塔。木拉活佛多欠（是哇萨之子勒本加的儿子）的时候，康区陀寺的活佛茂珠•曲样道吉赐给西钦活佛嘉贡•仁增加华道吉一本《安多东方》，并吩咐他带此书到智合巴颜山安置山神。仁增加华道吉遵照吩咐，在木拉活佛多欠的帮助下安置山神，设立供养制度。于藏历第十二胜生水蛇年（1692年）修建一座帐蓬寺，木拉承担施主。1783年（国安曲藏为头人时），果洛阿江三部与蒙古阿干斯热部落发生冲突，在打败蒙古阿干斯热部落之后划分区域的会议上，将木拉居牧地高多和阿色尔划给西合强部落。木拉迁到噶知噶多、噶绕、智达和当莫、张莫、塔玛三沟居住。第二世嘉木样•贡曲乎久美昂吾57岁时，即木龙年（1784年）赴西藏途中，木拉的头人多布吉隆重欢迎接待，并亲自带路前去西藏朝拜。二世嘉木样因此赐给木拉公文和银粉画的佛像等，从此木拉开始轮流承担拉卜楞寺“毛兰姆大法会”期间初八和十五两天的所有供施。藏历第十六胜生水鸡年（1933年），西合强部落与果洛贡南木仓部落发生矛盾，木拉做为中和，迁至原西合强居牧地。西合强搬到木拉居牧地当莫、张莫、塔玛三沟。从此木拉、西合强成为鱼水相连的两部。 1957年以前，木拉属夏河拉卜楞寺院“穆德”（政民）部落之一，内部奉行世袭土官制。土官管辖着150多户667人。1958年8月初，玛曲建立基层政权时，木拉归属阿万仓乡。1960年3月以木拉和西合强为基础，正式设立群强公社（1987年改为木西合乡，即木拉，西合强两部的缩写）时，木拉为一个村委会，辖俄合果尔（包括旦拉若）、豆果若、吉果若、浪果若、洮果若、肖果若、麦果若等7个帐圈，后旦拉若从俄合果尔分出，成立8个自然村。1959年以后，木拉改为红旗，“文化大革命”后恢复原名木拉。