甘南州图书馆 泽卫部落
| 知识出处： | 《玛曲县志》 |
| 唯一号： | 290934020230001112 |
| 专题名称： | 泽卫部落 |
| 文件路径： | 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001 |
| 起始页： | 0926.pdf |
| 专题类型： | 区域 |
专题描述
泽卫部之祖先早年居牧在今青海省泽库县境内的泽曲河沿岸一带。该家族中曾出一位称作地祗•泽郭的的人，小名叫泽吾。在他的后裔中又诞生了数位苯教贤哲。据传，他们在后藏娘道地方即年楚河上游曾建苯教十八座寺院之一的泽卫寺。该寺在吐蕃赤松德赞时期，遭到毁坏，拆留的遗址又称为泽秀，因此，泽消•鲁格尕果和泽消•桑吉丹巴二人返回多麦地区收徒传教。后者之后裔中曾诞生了赤钦第一世贡唐•更登彭措（1648〜1724）。系泽卫•更登加之子。其兄名叫交干罗桑达尔吉。大约在清康熙年间他来到玛曲教化散游牧户而声望渐高。交干圆寂后，其转世化身交巴哇•依希慈成木于清雍正十三年（1735年）创建泽卫日朝散珠林（日朝静修寺），并建立贡唐仓、交巴、参巴三位活佛共同的寝宫“囊钦”。其四周牧帐遂成为该寺供施牧户，于是泽卫部落诞生。泽卫部落，实际上是贡唐仓的牧场部落。由于该部落曾一度时间依仗权势，干了些不得人心的事而受到拉卜楞寺院的惩罚，原大部分老驻户被迁到科才，只留部分新到此地的牧户。1957年以前，泽卫部落头人洛•楞知布、交巴加辖周若、哇洒尔若、布若3个帐圈45户。
知识出处
《玛曲县志》
出版者：甘肃省人民出版社
《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，实事求是的思想方法，正本清源，详今明古，突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程，比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期，玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷，展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌，对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带，天下黄河第一弯曲部，自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所，历史悠久，人杰地灵，富饶神奇，钟灵毓秀，在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏（党项）卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县，以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%，游牧民族社会文化气息浓厚，素有“神秘的羌海”之称。
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