甘南州图书馆 第三世夏休仓•罗桑彭次达哇
| 知识出处： | 《玛曲县志》 |
| 唯一号： | 290930020230000974 |
| 人物姓名： | 第三世夏休仓•罗桑彭次达哇 |
| 文件路径： | 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001 |
| 起始页： | 1089.pdf |
| 性别： | 男 |
| 出生年： | 1918 |
| 卒年： | 1963 |
| 籍贯： | 玛曲县曼日玛乡强茂村 |
| 民族： | 藏族 |
传略
第三世夏休仓•罗桑彭次达哇（1918〜1963年），藏族，出生在玛曲县曼日玛乡强茂村，由第五世嘉木样•罗桑嘉样益西丹贝坚参认定后被奉迎夏休寺坐床，5岁时在第二世欧拉年图交巴仓•尕藏塔凯嘉措座前受戒并赐名，13岁赴拉卜楞寺院拜格西旦增加措、拉高活佛、加夏茸仓•尕藏恭却加措为师，精通经典礼仪，学成后返回夏休寺，建立《般若》听讲制度及修供仪轨。后遵照第六世嘉木样•洛桑久美•图丹却吉尼玛谕示，先后出任夏河科才寺、阿坝郭莽寺、察干外香寺赤哇。接着就任拉卜楞寺丁科扎仓赤哇，多次主持大型的佛事活动。1955年在夏休寺塑造佛像，修建佛塔、灵塔、嘛呢经轮房，以及加夏茸和年图交巴仓囊欠，奉迎大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》和各种经卷，缎制唐嘎等。1963年在他46岁时，预示其转世的出生地和朝向之后圆寂。
知识出处
《玛曲县志》
出版者：甘肃省人民出版社
《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，实事求是的思想方法，正本清源，详今明古，突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程，比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期，玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷，展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌，对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带，天下黄河第一弯曲部，自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所，历史悠久，人杰地灵，富饶神奇，钟灵毓秀，在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏（党项）卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县，以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%，游牧民族社会文化气息浓厚，素有“神秘的羌海”之称。
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