第二世嘉堪钦•智华坚赞

知识类型: 人物
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知识出处: 《玛曲县志》
唯一号: 290930020230000940
人物姓名: 第二世嘉堪钦•智华坚赞
文件路径: 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001
起始页: 1079.pdf
性别:
出生年: 1762
卒年: 1837
籍贯: 夏河县博拉乡嘉尕滩
民族: 藏族

传略

第二世嘉堪钦•智华坚赞,男,(1762〜1837年),藏族,夏河县博拉乡嘉尕滩人,为拉卜楞寺院八大堪布之一。7岁时开始学习藏文,11岁出家,12岁入拉卜楞寺,16岁受沙弥戒,被第二世嘉木样•贡曲乎久美昂吾认定为阁芒喇嘛•桑吉多杰的转世而升座。21岁受比丘戒,22岁赴西藏拉萨各寺朝礼,在布达拉宫晋见第八世达赖喇嘛绛白嘉措,旋入哲蚌寺郭莽学院进修。25岁到扎什伦布寺晋见第七世班禅丹白尼玛后返哲蚌寺修习,被委任为曲柯吉寺住持。不久又回哲蚌寺修习,嗣后在传召大法会上立宗夺魁,获“拉仁巴”称号。27岁东返,回到拉卜楞寺院,被第二世嘉木样任命为拉卜楞寺堪布。30岁时,第二世嘉木样将随身的金铜佛像、钵盂、泸水器、羯磨仪轨书籍等赐予他,同时宣布:“我不在时,不要等我,可请示堪布后决定。”从此,掌管拉卜楞寺的政教事务。36岁时接第二世萨木察仓•久美南卡之任,护持卓格尼玛外香寺。40岁升任拉卜楞寺院法台,43岁卸任并完成迎请第三世嘉木样•罗桑图丹久美坚措转世坐床事宜,赴扎西洛培林进修。其间一度放弃修行,致力于调解卡加、欧拉两部落之间的纠纷后重任大法台,继而三任大法台,饶益政教事业。62岁时,在河曲中心地带阿万仓赛隆创建木塔寺(后在1875年“万兵战役”中被毁),之后专注实修,撰著颇丰,其传世著作有《能仁王佛十二事业略说•珍珠鬘》、《二胜六庄严之史事•天之如意宝树》等约九十五论,共合六函。

知识出处

玛曲县志

《玛曲县志》

出版者:甘肃省人民出版社

《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是的思想方法,正本清源,详今明古,突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程,比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期,玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷,展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌,对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带,天下黄河第一弯曲部,自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所,历史悠久,人杰地灵,富饶神奇,钟灵毓秀,在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏(党项)卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县,以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%,游牧民族社会文化气息浓厚,素有“神秘的羌海”之称。

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