甘南州图书馆 内容
一、传入与现状
道教，俗称“玄门”，奉老子为教祖。自北朝魏以来，汉传佛教、道教文化在本县皆有影响。盛唐时期提倡道教。明代县内建有驼岭玄天观和洪福寺、传瓦寺等，道徒活动频繁。清中期，道教衰微。清末民初复兴。1958年，县境庵观、寺、院大部拆毁，道士大部分脱俗，但民间仍行祈祷、斋醮活动。民传：明代鳌山真人（道士）“修炼”后云游西固鳌山寺。故名“鳌山真人”。
道教宗派中，县内为正一道（天师道）崇尚“万物神灵”。道徒尊奉“三清天神”及城隍、土地、灶君、门神、财神、马王、牛王和圣哲贤才义烈之士关羽、诸葛亮诸 “神”，尊奉张天师、赤松子八仙。道术有占卜、符录、祈禳、焚咒、超度等。遗存经书有《玉皇经》、《清静经》、《道德经》和《象古通书》。
道徒、士（姑）身着黑道袍、头冠方巾或红圆帽，在寺内多作早坛晚科及献斋等道务。正月初一作“天腊”。五月初五“地腊”、七月七“道德腊”、十月初一“王侯腊”、腊月初八“名岁腊”。
道士（姑）化缘，每7日一次，早3（家）晚4（家）。
道徒节日，农历正月初九为“玉皇”圣诞；正月二十日“九天圣母”圣诞；三月初三 （午时）“祖师升天”纪念日；三月十七日“观音菩萨”圣诞。
二、庙观
明清时期，西固城驼岭山建有以城隍庙为中心的东岳庙、土地庙、玄天观、天庆观、灵山寺、文昌宫、九天神母、关帝庙、龙山寺等；城周有洪福寺、隆兴寺、净胜院、望江楼等。大川庵家寺、坪定东岳庙等。
三、道徒、士（姑）
杨门世家，祖籍陕西。初徙县境东山传教，后移居今城关罗家峪。
先代杨教鸾自幼好学。次子杨泰德（1世）于清雍正十年（1732）赴武当山学道。后，杨玄静赴阶州（武都）应试，指定为召集、传讯、收税事务者，后人称“阴阳官”，法名杨鹏来，于民国时期行道。
四、道士（姑）
当地称道十为“x道”如姓王，即称王道。道十李铜匠，四川人，传瓦寺落成后出家成道。白道士，弓子石乡白家山人。清时，候、甘、杨姓道士分居城隍庙、大佛寺和隆兴寺。韩道士（义昌）大川老庄人。清末出家。民国时为众道师爷。33年逝于庵家寺。李道为众道士师尊。道姑阎性恒，宕昌石网人，现年90岁。14岁逃婚岀家于龙山寺。解放后寺毁，住月园村。此外，民国时期道姑还有魏性德、田性善、杨性贞、韩玉条及罗道等。1942年西固县政府统计，全县道教6户，其中男道士33名，女道姑5名。
解放后，县境内被反革命分子利用的一贯道、普渡门、同善社、黄香门、收圆门等10多种反动会道门均被人民政府取缔。
中共十一届三中全会以来，由于放宽政策，民间兴起信神、择吉、修庙热，有悖于社会主义精神文明。
道教，俗称“玄门”，奉老子为教祖。自北朝魏以来，汉传佛教、道教文化在本县皆有影响。盛唐时期提倡道教。明代县内建有驼岭玄天观和洪福寺、传瓦寺等，道徒活动频繁。清中期，道教衰微。清末民初复兴。1958年，县境庵观、寺、院大部拆毁，道士大部分脱俗，但民间仍行祈祷、斋醮活动。民传：明代鳌山真人（道士）“修炼”后云游西固鳌山寺。故名“鳌山真人”。
道教宗派中，县内为正一道（天师道）崇尚“万物神灵”。道徒尊奉“三清天神”及城隍、土地、灶君、门神、财神、马王、牛王和圣哲贤才义烈之士关羽、诸葛亮诸 “神”，尊奉张天师、赤松子八仙。道术有占卜、符录、祈禳、焚咒、超度等。遗存经书有《玉皇经》、《清静经》、《道德经》和《象古通书》。
道徒、士（姑）身着黑道袍、头冠方巾或红圆帽，在寺内多作早坛晚科及献斋等道务。正月初一作“天腊”。五月初五“地腊”、七月七“道德腊”、十月初一“王侯腊”、腊月初八“名岁腊”。
道士（姑）化缘，每7日一次，早3（家）晚4（家）。
道徒节日，农历正月初九为“玉皇”圣诞；正月二十日“九天圣母”圣诞；三月初三 （午时）“祖师升天”纪念日；三月十七日“观音菩萨”圣诞。
二、庙观
明清时期，西固城驼岭山建有以城隍庙为中心的东岳庙、土地庙、玄天观、天庆观、灵山寺、文昌宫、九天神母、关帝庙、龙山寺等；城周有洪福寺、隆兴寺、净胜院、望江楼等。大川庵家寺、坪定东岳庙等。
三、道徒、士（姑）
杨门世家，祖籍陕西。初徙县境东山传教，后移居今城关罗家峪。
先代杨教鸾自幼好学。次子杨泰德（1世）于清雍正十年（1732）赴武当山学道。后，杨玄静赴阶州（武都）应试，指定为召集、传讯、收税事务者，后人称“阴阳官”，法名杨鹏来，于民国时期行道。
四、道士（姑）
当地称道十为“x道”如姓王，即称王道。道十李铜匠，四川人，传瓦寺落成后出家成道。白道士，弓子石乡白家山人。清时，候、甘、杨姓道士分居城隍庙、大佛寺和隆兴寺。韩道士（义昌）大川老庄人。清末出家。民国时为众道师爷。33年逝于庵家寺。李道为众道士师尊。道姑阎性恒，宕昌石网人，现年90岁。14岁逃婚岀家于龙山寺。解放后寺毁，住月园村。此外，民国时期道姑还有魏性德、田性善、杨性贞、韩玉条及罗道等。1942年西固县政府统计，全县道教6户，其中男道士33名，女道姑5名。
解放后，县境内被反革命分子利用的一贯道、普渡门、同善社、黄香门、收圆门等10多种反动会道门均被人民政府取缔。
中共十一届三中全会以来，由于放宽政策，民间兴起信神、择吉、修庙热，有悖于社会主义精神文明。
