第三节 现代英烈、名人

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内容出处: 《迭部县志》 图书
唯一号: 290920020230001984
颗粒名称: 第三节 现代英烈、名人
分类号: K81
页数: 4
页码: 862—865
摘要: 本节主要讲述了迭部县的现代英烈名人,介绍了杨景华、杨告告、韩元朝、吉一九等迭部县现代英烈名人。
关键词: 人物志 人物传记 英烈名人

内容

杨景华(1915.3〜1958.3.18)字子才,又名高召旦增,藏族,祖籍迭部县尼傲乡苏路卡村人,自父辈移居卓尼县柳林镇。其祖辈皆辅佐供职于卓尼杨土司司令部,治军理政。杨景华于1933年任迭部尖尼旗旗长,至解放前夕任迭部各旗“长宪”。1936年任洮岷路保安司令部第二团副团长,1937年升任第三团团长,1949年9月11日随卓尼土司杨复兴在岷县起义。
  新中国成立后,他于1950年10月1日任卓尼藏族自治区人民行政委员会第一科(民政)科长。1952年随甘南剿匪工作团参与剿灭马良股匪,主要做群众和支前工作,因工作勤苦有功,被卓尼民兵司令部嘉奖,并授“剿匪有功”的锦旗一面。1953年底,他参加了中国人民第三届赴朝慰问团。归国后,深入甘南各地向各族人民和驻军指战员宣传志愿军在朝鲜战场英勇作战的事迹。是年被选为卓尼自治区行委副主任。1954年3月15日被选为卓尼县人民委员会第二副县长。1955年在卓尼县一届一次人民代表大会上又当选为副县长。1958年,在卓尼县车巴沟出现反动谣言和动乱迹象时,卓尼县委、县政府考虑到他在车巴群众中有威望,遂派他率员去车巴宣传政策,做群众思想工作的过程中,于3月18日不幸被匪首喇嘛若哇等暗杀。杨景华牺牲后,甘肃省委、省政府唁电称“杨景华烈士是人民忠实的儿子。”
  杨告告(1895〜1966.6)迭部县尼傲乡尼傲村人。原为卓尼杨土司下辖尼傲、旺藏旗的尼傲总管,在当地民众中有较高威望。1936年8月,中国工农红军二、四方面军长征途经迭部尼傲村境时,时任尼傲总管的杨告告,未理采国民党堵截红军的禁令,非但没有为难红军,还派人接受了红军的联系,并给红军借了粮食,派尼傲村人协助红军修复了尼傲峡栈道,为处在困境中的红军顺利通过尼傲峡,做了一件常人很难做到的好事。新中国成立后,他成为一名拥护中国共产党和人民政府的爱国民主人士,并参加革命工作。1960年曾赴北京、上海等地参观学习,受到党和国家领导人的亲切接见。曾先后任过甘肃省人民委员会委员、甘南州政协委员、县政协副主席等职务;1962年10月〜1966年5月任迭部县人民委员会副县长。他在本县基层政权建设、剿匪、禁烟以及各项农村工作中,深入宣传党的政策,做了大量的群众工作。1966年6月在家中病逝。
  韩元朝(1933.7〜1969.2)汉族,甘肃舟曲县三角坪人。1959年参加邮政工作。生前系迭部县邮电局旺藏邮电所乡邮员。1969年2月7日,韩元朝在出班送信途中,为掩护一名藏族少年和集体羊群而坠江牺牲。为表彰韩元朝的英雄事迹,迭部县革委会整建党领导小组决定:根据韩元朝生前表现,追认他为中国共产党党员。
  吉一九(1914.9〜1986.6)藏族,甘肃省迭部县电尕乡人,和尚出身。1938年始任电尕上寺管家。据传是西藏色拉、哲蚌、甘丹三大寺院迭部康村的修建者隆桑文强土官的后裔,历来是电尕寺所辖教区的政教头目,协助巴西哇活佛管理寺院事务。新中国成立后,吉一九以宗教界爱国民主人士的身份,积极协助地方党政组织宣传党的民族宗教政策,在建国初剿灭马良股匪的斗争中,曾于1952年隆冬冒着严寒到四川若尔盖热尔沟、江扎等地协助我军侦察敌情;在禁种烟毒的工作中积极宣传教育群众执行禁烟政策。在1958年平叛中协助配合驻军到县内、卓尼、若尔盖、碌曲等地做了大量的争降工作。1960年先后两次到北京、上海等地参观学习,并受到党和国家领导人毛主席、刘少奇、周恩来等老一辈革命家的亲切接见。1958年反封建斗争中因扩大化而含冤被捕入狱八个月,平反后于翌年4月至1962年参加州政协学习。“文革"期间被下放劳动。1977年恢复工作,1979年任县政协副主席,经常协助政府参与调解乡村之间地界、草山等民事纠纷。生前曾任省政协委员、州政协常委。
  巴西哇(1932〜1988.11)藏族,原名洛让杨旦丹巴加参,迭部县电尕乡人,电尕下寺活佛。曾任电尕寺管会主任,甘南州政协委员、迭部县政协副主席。青少年时期在碌曲县境浪木寺学经。1958年错捕入狱,当年获释后在郎木寺参加集体生产劳动。1962至1964年先后在省政协和州政协学习,曾任州政协委员、碌曲县政协常委。“文革"中被揪斗,1979年落实政策中得到平反。巴西哇在担任县政协副主席期间,利用他在群众中的威望,常协助政府调解民事纠纷;认真贯彻党的民族宗教政策;关心群众生活,常用他接受的布施来救灾资难,共救济粮食3900余斤。关心和支持民族教育事业,并带头在哇巴沟创办扫盲点,给青壮年农牧民教书识字。巴西哇拥护党和政府,协助政府做了很多工作,在群众中享有较高的声誉。1988年被甘肃省人民政府评为“全省民族团结先进个人"。1988年11月园寂于浪木寺。
  包双全(1966〜1987.1)藏族,中共党员,高中文化程度,迭部县洛大乡洛大村人。少年时期活泼聪明,爱好文娱活动。高中毕业后于1986年1月入伍,同年十月加入中国共产党。参军后所在部队奉命赴老山前线参加对越自卫反击战。他身负报效祖国的重任,苦练本领,曾受到连队的三次嘉奖。他起初不满足被分到战勤队的任务,曾五次写请战报告、七次找连首长要求到突击队去担任危险任务。1987年1月7日,他所在的第二突击队,在担任掩护新闻摄影员和录像员的战斗中,他身负重伤后,不顾敌军一排排炮弹的袭击,为了抢救被炸伤倒在血泊中的录像员李兵时,不幸中弹光荣牺牲,荣立二等功。忠骨送抵家乡后,县人民政府在文化馆二楼中厅举行了隆重的追悼大会。
  史作柱(1937〜1989.11)汉族,河南拓城县人,迭部县邮电局职工。1954年参加中国人民解放军,在广东深圳边防部队服役,从事通讯工作。1957年退伍后支援西北建设,曾先后在临潭、卓尼县邮电局工作。1963年调迭部县邮局工作。1979年被选为甘南州八届人大代表。1978年8月被评为全省“工业学大庆”先进个人。
  张文锋(1972〜1990.1.11)汉族,原籍河南省永城县人。迭部林业局职工子弟学校高中三年级学生。1990年1月11日迭部林业局汽油库发生漏油事故,他闻讯前往现场,眼看漏出的大量汽油有被火星点燃爆炸和油库值班工人被油气熏死的可能,他不顾生命危险,挺身冲进现场,抢救国家财产和油库工人,因油气中毒过重而光荣牺牲。张文锋舍己救人、英勇献身的事迹,经县委、县政府报经省政府批准追认为革命烈士;省林业厅授予“雷锋式的好青年"称号;白龙江林业管理局团委追认他为共青团员;中共迭部县委、县人民政府于1990年5月27日发出了《向张文锋烈士学习的决定》。
  尕让旦巴加措(1928.11〜1992.4.26)藏族,迭部县多儿乡台尼傲村人。系县境格鲁派寺院旺藏寺第三世活佛。4岁送往拉卜楞寺学经,7岁受沙弥戒,修习佛法,获得显密教诲。16岁坐床,17岁取得格西学位后举行庆贺,26岁在亚当寺和藏尼寺坐床。后回旺藏寺。新中国建立后,尕让旦巴加措以开明爱国宗教界人士的身份,积极协助人民政府做了很多有益的工作。在1952年〜1953年剿灭马良股匪的斗争中协助人民解放军侦察敌情。于1953年赴北京、上海、东北等地参观学习,并得到党和国家领导人的接见。1958年他尽力保护了下迭区的商店、医院、粮站和军用物品的安全,未受损失,并协助平叛驻军搞劝降工作。1953年至1957年任甘南州政协委员、卓尼县政协常委。1962年始任县政协副主席。“文革”中被揪斗,迫使离寺还俗。1973年落实民族宗教政策中平反。恢复工作以来,曾任甘肃省佛协会理事,州佛协会副会长、州政协常委、县政协常委、县人大常委会副主任、县政协副主席。1981年旺藏寺院开放后,他主持修葺并扩建了旺藏寺,恢复和健全寺规,满足了广大僧俗群众信教要求。他经常协助政府调解民事纠纷,做群众工作,在群众中享有较高的威望。
  张正中(1935.12〜1993.6)甘肃省临潭县人。1956年10月参加工作,1965年12月加入中国共产党。1960年7月调迭部工作。在迭部工作30年中,先后任益哇乡乡长、乡革委会主任、县农牧局局长、县委农工部部长、县政协副主席。1989年11月调任卓尼县副县长。1992年10月又调回迭部。1993年6月病故于迭部。

知识出处

迭部县志

《迭部县志》

出版者:兰州大学出版社

迭部县是甘肃省内一块富饶美丽的、熠熠生辉的绿色宝石,又是历史悠久、源远流长的古文化发祥地区之一。千百年来,勤劳质朴的藏族人民在这片沃土上,用自己的智慧和双手,创造了光辉灿烂的民族文化与可歌可泣的发展历史。现代史上,迭部曾对中国革命做出过重要的贡献,中国工农红军长征途经迭部时,当地进步群众和上层人士给予红军协助与接济,他们让道引路、开仓放粮,协助修复栈道、支持红军北上抗日,与红军建立了深厚的革命情谊;长征又在迭部留下了腊子口战役和中共中央俄界会议遗址等革命胜迹,如今成为青少年接受爱国主义教育的基地。新中国建立以来,在党的民族政策的光辉照耀下,迭部的面貌发生了翻天覆地的变化,经济建设和社会各项事业得到了较快的发展,人民生活水平有了很大提高,尤其在党的十一届三中全会后,全县工、农、林、牧业生产及交通、水电、通讯、文教、卫生、商业、城乡建设等项事业的发展变化更是日新月异。县境丰富的森林资源在30年的开发利用中,为国家建设提供了近千万立方米的优质木材,创造了近40亿元的产值,做出了巨大的贡献,迭部悠久的历史和巨变的现实,应该荣载史册,誉传后世。

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