第三节 民族宗教界人物及回国藏胞

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《玛曲县志》 图书
唯一号: 290920020230001336
颗粒名称: 第三节 民族宗教界人物及回国藏胞
分类号: K828.9
页数: 2
页码: 1031—1032
摘要: 本节主要描述了民族宗教界人物及回国藏胞饶巴加木措、希热布、第四世多知钦•久美图旦成来、郭哇老者、第五世开仓•罗桑嘉华加措等人物介绍。
关键词: 民族宗教界人物 回国藏胞 人物传略

内容

饶巴加木措(1914年〜),藏族,玛曲县曼日玛乡尕加村人。和尚。回国藏胞。1953年前去西藏朝拜,不久前往印度。1985年回国,在曼日玛参智合寺院定居。
  希热布(1924年〜),藏族,玛曲县欧拉乡人。回国藏胞。1958年前往印度,1982年携两女回归祖国,在欧拉乡定居。其两女均被中共玛曲县委、县人民政府妥善安排工作,一女为县藏医院干部,一女在县藏族小学任教。
  第四世多知钦•久美图旦成来(1927年〜),藏族,玛曲县阿万仓人,系阿万仓娘玛寺活佛。自幼拜多人为师,学业丰硕,在他主持寺院期间,对娘玛寺教务进行大加整顿,因此,吸引了四川、康区的加来多吉、亚龙丹贝尼玛、智昂•多吉扎德、益青玛德、西热知华、俄昂旦增等宁玛派喇嘛贤哲前来娘玛寺传经授法。50年代初期前往西藏朝拜,不久去印度、美国至今。
  郭哇老者(1927年〜),真名叫尕尔藏加木措,藏族,甘肃夏河县桑科乡人。系夏河拉卜楞寺院派驻欧拉部落郭哇(意为头人)。1958年2月19日,暗中集兵400余名,利用过春节之名,将欧拉工作组请到欧拉年图寺,刺伤1人,工作组见机擒获年图寺管家逼其护送撤过黄河。翌日,开始大规模集兵,并声言将人民政府赶出草原。之后,虽经中共玛曲县委、县人民委员会多方交涉,并请甘南州人民政府州长黄正清写信劝阻,无动于衰,致使事态进一步扩大。同年6月1日,黄河第一弯曲部平叛开始,不久平叛结束,他便逃往印度,后辗转去美国、台湾,90年代初期回夏河县探亲。
  第五世开仓•罗桑嘉华加措(1937年〜),藏族,玛曲县木西合乡西合强村人,系阿万仓散日玛寺院活佛。1943年被第五世嘉木样•罗桑嘉样益西丹贝坚参和阿木去乎活佛钦热加措一同认定为第五世开仓活佛。翌年被迎入寺院坐床。1945年在他的授意下,修建阿万仓散日玛寺四柱大经堂。1957年邀请欧拉乡年图寺加夏茸仓•尕藏恭却嘉措建立春节毛兰木法会。1981年散日玛寺院开放以后,开始筹建寺院,1985年竣工。1988年拉卜楞寺院第六世贡唐仓•丹贝旺旭活佛来阿万仓讲经后受命筹建一座纪念塔,1990年7月竣工。

知识出处

玛曲县志

《玛曲县志》

出版者:甘肃省人民出版社

《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是的思想方法,正本清源,详今明古,突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程,比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期,玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷,展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌,对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带,天下黄河第一弯曲部,自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所,历史悠久,人杰地灵,富饶神奇,钟灵毓秀,在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏(党项)卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县,以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%,游牧民族社会文化气息浓厚,素有“神秘的羌海”之称。

阅读

相关人物

饶巴加木措
相关人物
希热布
相关人物
郭哇老者
相关人物