第一节 收藏管理

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《玛曲县志》 图书
唯一号: 290920020230001297
颗粒名称: 第一节 收藏管理
分类号: G262
页数: 2
页码: 945—946
摘要: 玛曲县是一个藏族聚居的信仰藏传佛教的游牧地区,素有“卓格岭地”和“神秘的羌海”之称,文物众多,历史上寺院作为牧区文化继承、传播、保存之地,收集了大量的珍贵文物,但受1958年反封建斗争扩大化的影响和“文化大革命”十年浩劫,作为牧区主要收集、保存文物的寺院,全部被毁,大量珍贵的文物遭到破坏或散落民间,从此无处寻觅。1983年玛曲县文化馆始配一名文物收藏与管理的专职人员,并送往甘肃省举办的文物专干培训班进行短期培训和参观学习。1985年该员调离后,文物的收藏与管理工作由县文化馆个别馆员代理。
关键词: 文物名胜古迹 文物 收藏管理

内容

玛曲县是一个藏族聚居的信仰藏传佛教的游牧地区,素有“卓格岭地”和“神秘的羌海”之称,文物众多,历史上寺院作为牧区文化继承、传播、保存之地,收集了大量的珍贵文物,但受1958年反封建斗争扩大化的影响和“文化大革命”十年浩劫,作为牧区主要收集、保存文物的寺院,全部被毁,大量珍贵的文物遭到破坏或散落民间,从此无处寻觅。1983年玛曲县文化馆始配一名文物收藏与管理的专职人员,并送往甘肃省举办的文物专干培训班进行短期培训和参观学习。1985年该员调离后,文物的收藏与管理工作由县文化馆个别馆员代理。
  1986年县文化馆“文化大篷车”在齐哈玛下乡时,第一次征集到红军长征途经齐哈玛时在齐哈玛寺院留下的革命宣传木板标语一块(用藏文书写,字迹模糊不清)。1988年齐哈玛乡一牧民在挖房基时,出土一批青铜器,并主动上交县文化馆。经请有关专家鉴定,为宋朝宗教用品和妇女民族装饰品等。1989年,甘肃省文化厅拨给玛曲县文化馆文物专款3000元,用于征集文物和购置文物存放设施。文化馆将其中600元用于奖励齐哈玛乡上缴文物的牧民,并通过它宣传国家有关保护、征集文物的政策、法令,使广大牧民群众认识到文物的重要性,能积极主动的上缴文物。1990年末,县文化馆干事王建国为征集有关文物资料,前往采日玛和齐哈玛两乡进行文物古迹的实地考査,发现一批陶器残片和铁剑、箭头、铜刀、古代砖瓦残片、铁衣连环甲等,并征集到两枝古铜装饰品等。经有关专家鉴定,分别为西周时期“寺洼文化”,汉代时期“羌”文化和唐朝时期“吐蕃”文化,以及延续至明、清时期遗物等。为此,县文化馆专门购置文物保险柜等,正式设立一间文物库房,将征集到的文物按类分编整理,存放入保险柜中,并指定专人保管。

知识出处

玛曲县志

《玛曲县志》

出版者:甘肃省人民出版社

《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是的思想方法,正本清源,详今明古,突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程,比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期,玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷,展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌,对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带,天下黄河第一弯曲部,自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所,历史悠久,人杰地灵,富饶神奇,钟灵毓秀,在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏(党项)卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县,以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%,游牧民族社会文化气息浓厚,素有“神秘的羌海”之称。

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