甘南州图书馆

玛曲地处青藏高原东端，甘、青、川三省交界之地，天下黄河第一湾曲部,自古就是西羌民族的发祥地和羌族迁徙的一条重要通道，素有“民族走廊”之称。据有关史料记载，战国时羌人首领卬迷率领部众就是从河曲草原大规模南迁的。西晋永嘉之乱，辽东鲜卑族慕容部吐谷浑率部到青海及甘南一带，征服诸羌与众多的羌人部落首领，在青海建立了吐谷浑国，长达350年，其间形成横贯吐谷浑境内的大路（南朝称谓“河南道”，北朝称谓“吐谷浑道”），东通中原，南下四川，西上青海，北与河西走廊相接。其东段路线起自长安，经上邽（今天水）、陇西（今陇西）、临洮（今岷县）、洮州（今临潭、卓尼），再溯洮河西行经磨环川（今碌曲）、尕海（碌曲县境）、河曲（今玛曲），渡黄河经欧拉西柯河抵青海省境玛沁（今果洛州所在地），再经扎陵湖、鄂陵湖、曲麻来、那曲抵吐蕃都城逻些（今西藏拉萨）。南北朝时，河西走廊因战争频繁，交通梗塞,这条道路更加繁荣起来，朝廷使臣和商贾不绝于此道。唐高宗乾封二年（667年），吐蕃由青海经河曲境大举入侵唐十二羁州（地在今迭部、舟曲、临潭、卓尼、宕昌、岷县境内）。679年，唐以黑齿常为河源军经略大使，在河曲一带，置烽燧70余处，屯田5000余顷。701年，吐蕃赞普赤德松赞在河曲中心之地阿万仓赛尔霞地区设立军事指挥部，指挥吐蕃大军向安多进攻。可见，经河曲东侵唐境，已成为吐蕃侵唐的主要道路。710年，视河曲为生命线的吐蕃，贿赂唐鄯州都督杨炬，请得“河西九曲之地为金城公主汤木邑”，于是，吐蕃在黄河沿线造桥设城，使河西九曲的道路与“唐蕃骏马之道”联接起来。唐玄宗天宝十四年（775年），苏毗王子悉罗诺赴京城长安朝贡。唐玄宗曾派凉国公河西、陇右节度使哥舒翰迎接于磨环川（今碌曲），成为连接中原汉地和吐蕃逻些的交通孔道之一。
  清代，由于拉卜楞寺院的兴起，佛教大盛，甘南与西藏之间的经济、文化交流更加密切。拉卜楞寺院一至五世嘉木样赴拉萨朝圣学经，往返均行走这条道路。拉卜楞经河曲至拉萨具体线路：一路由拉卜楞经桑科、入科才沟、达参、卓格尼玛滩渡黄河至欧拉、西柯河抵青海果洛州玛沁县，再西行至玛多与“唐蕃大道”相连接，翻越唐古拉至西藏那曲，到达拉萨。一路由合作、经麦西入兰甸沟，沿阿米克郝西南行，过晒银滩西达河南蒙旗赛尔龙，南越郭莽滩、尕海滩入杰木齐柯河沟，翻越西倾山垭口经卓格尼玛，渡黄河至欧拉、西柯河，再西行至青海果洛玛沁、玛多、玉树曲麻来与唐蕃古道相接，抵达拉萨。此道共计83站（每站约25公里左右）1500多公里，按习惯5天休息一天，最快时需4个月。实际上两地单程一般历时6个月左右。经此道去拉萨，沿途人烟稀少,地形较高，行走十分艰辛，但较南下西康去拉萨路途稍捷。据《甘南史料纵编》（拉卜楞部分）记载：（经此道）“去拉萨的一般是朝拜的群众或留学的僧人,还有做生意的贩子。在这条路上带帐篷外，还要带足三个月的口粮，特别到了青海果洛等地有大片沼泽，随时都有死亡的可能”。
  玛曲通往西藏的古道路还有一条，一般是从郎木寺（古属河曲之地）或从“乔科三部”的曼日玛、阿万仓、采日玛等地南下四川，经阿坝、甘孜，渡大渡河抵拉萨。此条道路虽较前述道路遥远，但人口稠密，便于贫穷僧俗群众和单帮商队行走，尤其贫穷僧俗群众赴拉萨朝拜，边行走边乞讨，以维持生计，既解决了食宿困难，又利于人身安全保障。