甘南州图书馆

夏河地区部落，据藏文史料记载，其中“卡加六部”（喀加六族）的始祖是吐蕃将领玉察。公元八世纪，玉察家族迁居夏河，一直留居在甘加、桑科、卡加一带，经过长期发展，形成了后来的岗察、南木拉、黑错（合作）、甘加、扎油、卡加六大部落，而这六大部落又分化成许多小部落。此外，夏河境内还有大小近百个部落，大多为政教合一的拉卜楞寺院统辖，据1958年左右的调查，主要有十三庄、桑科、科才、阿木去乎等部落。
  一、十三庄部落
  又称“拉德四部翼”，清代属黄河南蒙古亲王管辖，最初仅有洒易昂等少数几个村庄。1710年第一世嘉木样应亲王之请在拉卜楞建寺，亲王察罕丹津将此地献给拉卜楞寺。后来青海等地不少牧民以及外地的一些回、汉民相继迁来长住，或畜牧，或经商，遂形成后来的十三庄部落。该部落因地处寺院附近，属拉卜楞寺管辖，拉卜楞寺委派专人管理，并在各村设有干思木组织（即乡约会），在拉卜楞寺所派全权代表的领导下，处理全村政教事务，各村还负有为拉卜楞寺应役支差的义务。
  十三庄部落下辖唐乃合、洒合尔、塔哇、拉代秀玛4个小部落，属民约1000余户、3210余人。
  唐乃合部落唐乃合部落东接拉卜楞寺，南邻扎油，西接甘加。下辖洒易昂、昂去乎、唐乃合贡玛、唐乃合秀玛和来周等5个村庄，约有属民290余户、1060人。
  洒合尔部落洒合尔部落东接南木拉贡玛部落，西南与拉寺为邻，北临甘加部落。下辖洒合尔、福地、加吾日等3个村庄，约有属民140余户、460人。
  塔哇部落塔哇部落为拉卜楞寺塔哇，东接拉代秀玛部落，南邻洒合尔部落，西连拉寺，北抵甘加部落。下辖有曼克尔、塔哇贡玛、塔哇秀玛、洒索麻等4个村庄，有属民410余户、1090余人。
  拉代秀玛（德琼）部落拉代秀玛部落东南与南木拉贡麻部落为邻，西接塔哇部落，北靠甘加部落。下辖尤羌塘、勒吉合、尕尔德、浪格塘、门乃合、勒塘等6个村庄，有居民160余户、580余人。
  二、桑科部落
  桑科部落为夏河八大部落之一，由拉卜楞寺委派“郭哇”1人统领政教事务，部落内有头人管理日常事务。下辖德哇若、赛赤、多玛、麻尔玛、华勒哇、岗察、查扎7个小部落。另说为桑科、德哇若、赛赤、华芮4个小部落（据1954年桑科直属乡工作队《桑科乡概况•桑科部落的组织管理情况》。最近有人调查为噶果尔、日芒、多玛、岗察、擦尔察、赛赤、德哇等7个部落。
  桑科部落东北接十三庄，东南邻阿木去乎部落，南连科才部落，西北抵甘加部落，西临青海甲吾和多哇部落。部落内部组织结构不详，大体上是各小部落分辖若干个帐圈。小部落各有小头目1人，由世袭及选举两种方式产生。全部落有牧民456户、2583人，主要从事牧业生产。
  三、科才部落
  科才部落亦为拉卜楞寺八大部落之一，组织形式与桑科部落相同。部落东北邻桑科、阿木去乎部落，东南接碌曲西仓部落，西连青海泽库县和河南蒙古族自治县的达参部落，西北抵青海同仁县，有属民324户、1471人。
  科才部落下辖3个小部落（措哇），其下又有若干帐圈。
  科才措哇原为跟随一世贡唐仓•根敦彭措而来的移民，后发展成为12个帐圈的科才措哇。辖有赞改、尕果、哈西、拉麻、宗哇、麻一木、郭桃、吾古、加木东、然老、作海、日晒等帐圈。
  甘加措哇原为随河南蒙旗亲王师拉喀仓活佛迁徙而来的牧户，后发展成为辖有日芒、香拉、恩压、阿芒等帐圈的小部落。
  堪布措哇第三世嘉木样经师堪布仓任相佐（总官）时，将其家族和属民十户迁移到科才地方驻牧，后发展成为一小部落。辖有：道布丹、贡巴、散培、塔哇等帐圈。
  四、甘加部落
  甘加部落是玉察的次子朝嘉繁衍而形成的“卡加六族”之首，约形成于唐末至五代、北宋时，卡加措周衰微后，成为独立部落。
  甘加部落亦为拉卜楞寺八大部落之一，由拉寺委派郭哇1人治理，部落内又有甘加世袭千户，故与桑科、科才两部落又有区别，即在部落内有“求德合”（类似乡约）办理事务。有牧民625户、2561人，由寺院吉哇和头人掌握各部落的权力。
  甘加部落下辖有6个小部落：思柔、仁钦、哇尔塔、甘加贡玛、西果日、喀加。各部落下辖有若干个帐圈。此外还有作海部落、仁爱部落、白石崖塔哇、八角城部落、拉纳黑以及过去属于沙沟寺的哇德部落等。
  另说甘加部落下辖情况为：
  甘加部落辖有：作海、哇德、八角城、仁艾、甘加五个小部落。其中：甘加小部落辖甘加贡玛，属民40余户；西果日，属民20余户；哇尔德，属民40余户；卡加，属民20余户。作海小部落辖哇代，属民70余户。哇德小部落属民30余户。八角城小部落辖拉乃合、代合让、卡尔囊（即八角城内），属民40余户。仁爱小部落，属民50余户。
  在甘加所有部落中，思柔、仁钦两部落在宗教上直接受火尔藏仓管辖，头人3年更换一次，其余均隶属于拉卜楞寺委派的僧职流官“郭哇”管辖，由郭哇指派各部落小头人。
  五、德龙三部落
  德龙三部落即德龙部落（又译作堆隆、德尔隆、又名沙沟）、隆哇部落、火尔藏部落，共有属民2000余户、8000余人，以农为主，兼营畜牧业。
  约在1724年，拉卜楞寺赛仓活佛与德哇仓活佛为嘉木样活佛是否转世的问题发生争执，赛仓活佛遂移居于德尔隆寺。随着寺院势力的扩展，邻近各地的牧民信徒纷纷归附。最初该地只有从青海等地迁来的几户人家，后来逐渐繁衍，加之外地信徒迁入，便形成三大部落。三大部落中，德尔隆和火尔藏两部由德尔隆寺和扎扎寺派人管理，隆哇部落由世袭土官管理。
  德尔隆部落德尔隆部落东接临夏、和政二县，南邻卡加部落，西连隆哇部落，北抵火尔藏部落，下辖哇卜部落12村，南拉秀玛部落8村，约有居民500余户1940人，由德尔隆寺派“聂尔哇”治理。该部落之南拉秀玛部落与南拉贡玛部落，一般合称为南木拉部落。
  隆哇部落隆哇部落北接德尔隆部落，南界黑错（合作）、扎油2部落，西临达麦，东北连火尔藏部落，下辖麻弄、隆哇两个部落，有唐塔、才个合、知合等9个村庄，约有居民390余户、1840余人。该部落为世袭土官制，在今夏河县王格尔塘乡。
  火尔藏部落东北与临夏县交界，南临德尔隆、隆哇部落，西接甘加，北抵青海循化，下辖有4个小部落，共有40余个村庄，居民约1111户、5010余人，以扎扎寺火尔藏仓为政教首脑，各部落头人有世袭与寺院委派两种，各村设有干思木，部落由扎扎寺吉哇管辖。
  火尔藏部落下辖情况为：牙首部落，扎扎寺管辖，辖有13个村庄，居民约250余户，1000余人。观音部落，由扎扎寺管辖，辖有11个村庄，有居民250余户、1000余人。桥沟部落，由古堆寺派更察布管辖，下辖10余个村庄，有居民300余户、1500余人。以上部落在今夏河县麻当乡境内。清水部落，由晒金滩寺院统辖，辖有13个村庄，有居民300余户、1500余人。在今夏河县曲奥乡境内。
  六、美武部落
  美武部落北连卡加部落，南接多合尔部落，东邻卓尼北山地区，西靠黑错 （合作）部落，约有居民1170余户、4900余人。
  美武部落相传原系甘川交界处作格十二部落之一，在头人罗哲桑率领下迁至热合当地方，不久又迁居美武，俗称作格美武。后作格部落头人松塔尔本生了5个儿子，分家后各形成了一个部落，遂成为美武五部，其长子为部落土官,世代相袭，总管5个部落。1920年，拉卜楞寺上层打死美武土官的兄弟，在调解此案时，拉卜楞寺将岗察部落的150户居民连同土地作为命价归美武部落。遂形成美武五部落又称为作盖五部翼八措哇。
  五部落是：美武、昂哇、那道、直格、日多玛5个大部落（五翼），其中美武直属于美武土官，另4个部落各有小土官，土官均为世袭。日多玛部落下辖塔哇村、交尔德村及抗赛尔地郎玛、上下曲纳河帐圈，有属民100余户、400余人；那道部落下辖5村，约有居民80余户，下设头目8人；昂哇部落原有两名土官，后因人命关系由美武土官撤销，下设头目10人，3年一换，下辖6村，有居民120余户；美武、直格两部共辖有20余村。另外，岗察部落内部发生矛盾, 使其分裂为两措哇。
  八措哇是：阿木去乎、麻卡、阿姚多玛、阿姚曼玛、扎德、噶劳哇尔、帕乃那高、韦香。
  美武部落虽以牧业为主，但农业也占很大的比重，故全部落又分为土房、帐房两部，土房约800余户、帐房约300户。
  七、卡加部落
  卡加部落北连隆哇，南接美武，东邻太子山，西临黑错，共有居民680余户、3300余人。卡加部落分为上、下卡加两部分，该部原为一个部落，统由卡加寺院和土官统辖，在本世纪三十年代因寺院内部在教派问题上发生纠纷，有一部分僧人遂在上卡加修建了一座寺院，因此居民也相应按寺院分为两部。
  八、黑错（合作）部落
  黑错即今合作，是夏河古代部落“卡加六族”之一部，始祖名为勒加贤，定居“吾曼”后形成最初的部落。约在清代前期有一个酋长名拉本者，率众自西东来，居黑错拉康，生4子，宗嗣绵延，分居四沟，成为后来四沟之藏民首领，他们名叫德合拉本、贡布、仁钦本、仁钦加措。黑错四沟为智合马、那吾、加尔娘、佐子，有30余村，共有居民1530余户、5500余人。
  黑错部落下辖14个部落，又称为14个加参，每个加参100户，有头人（百户长）2个。黑错自清康熙以后受制于黑错寺院，其组织形式为各小部落的头人1人，乡约（前任头人）1人，在群众中有80名尼德黑（代表），共称108人。寺院有措合兑（代表会议）代表8人，每年有大事集中商议决定，小事由28个头人和寺院共同商办。
  九、多合尔部落
  多合尔部落东接美武，南邻嘉门关部落，西连博拉部落，北靠黑错，由拉卜楞寺派驻更察布（代表）管辖。下辖有各哇尼尕、加寄他巴两个小部落，约有居民100余户、430余人。部落内有头人办理事务，小部落头人三年一换，由部落头人和更察布提名，群众公议，亦有世袭的。
  十、博拉部落
  博拉部落北连黑错，南接麦西、吉仓，东邻多合尔，西靠阿木去乎，共有属民620余户、2600余人（一说为3600人）。博拉部落是吐蕃王朝驻守边疆的吐蕃军人落户后形成的部落，属拉卜楞寺势力范围，由拉卜楞寺委派更察布，并由当地寺院委任吉哇，共同管理部落事务。部落内有大小头人，下辖有朝妥、措苟、沟达、吾乎扎4个小部落。十一、嘉门关部落
  嘉门关部落又称俄合部落，东接卓尼完冒乡，南连卓尼扎古录乡，西邻勒秀，北抵多合尔，下辖喜门、俄合、罗哇、热卜察、乔道5个小部落，约有居民600余户、2330余人。俄合部落由来已久，史书上有俄何羌，或即是此。据云，俄合氏家中生2子，一名郭察，一名哇察，各立门户。郭察生2子，繁衍为二部落；哇察生3子，分家后发展为3部落，总合起为5个部落。
  嘉门关部落中心寺院为嘉门关寺，亦为拉卜楞寺所统辖，由拉卜楞寺派出更察布1人，各小部落均有头人，直辖于寺院。
  十二、扎油部落
  扎油部落东接黑错，南连博拉，西邻阿木去乎及13庄，北接唐东尕。下辖上、下扎油两个小部落，共有属民约300余户、2440余人。该部落亦为拉卜楞寺所统辖，由拉寺派更察布1人，赤哇1人治理，辖于头人之下。其内部组织形式同其他部落。
  十三、阿木去乎部落
  阿木去乎部落为一大部落，分阿木去乎上八部和阿木去乎下八部。据藏文史书记载：“很久以前，有两个同胞兄弟从四川阿坝境内的阿木去乎地方徒步来到甘南，分别定居于现今的阿木去乎和勒秀一带，耕田牧养，生息繁衍。由于他们兄弟二人勤劳智慧，勇猛善战，所以被当地人奉为阿木去乎部落首领。一人在阿木去乎，一人去勒秀一带，二人各统几个部落，子子孙孙世代相传，沿袭至今”。在阿木去乎部落发展过程中逐渐形成了上八部落和下八部落，有居民约2184户、10150余人。
  阿木去乎上八部（上八沟）东接扎油、博拉，南连碌曲，西邻桑科，北抵13庄。下辖吉仓、措尼吾、吉利、勒秀、阿拉、木道加仓、木道楞巴加仓7个小部落（通称八大部落），统由阿木去乎寺吉哇和更察布领导，属拉卜楞寺势力范围。该部落吉哇与更察布相对独立地掌管部落政教大权。全部落约有1619户、7390余人。7个小部落均有头人掌管政教事务。吉仓部落，下辖志斗目、尕尔尼等8个村庄，约有居民140余户、710余人。阿拉部落，下辖高久道木、高咱等7个村庄，约有居民210户、1000余人。木道加仓部落，下辖黑里宁巴、尼玛隆等6个村庄，有居民280余户、1300余人。木道楞巴加仓部落，下辖江色、强尕等14个村庄，约有居民370余户、1520余人。
  阿木去乎下八部（下巴沟、麦西）东接嘉门关，南连卓尼，西邻碌曲，北抵博拉。下辖南畔、安果、加拉、吉扎、吉昂、黑力宁巴、吾乎扎等7个部落，吾乎扎部落后来属拉卜楞寺直接管辖，也在本部落境内。由阿木去乎寺吉哇统辖，由头人治理，全部落有居民565户、2760余人。南畔部落，下辖吉合、卡麦秀等4个村庄。安果部落，下辖安果、天巴等5个村庄。加拉部落，下辖加拉、扎扎等6个村庄。吉扎部落，下辖天多、天昂2个村庄。吉昂部落，下辖吉昂、格村等3个村庄。黑里宁部落，下辖黑里宁、木道等5个村庄。吾乎扎部落由拉卜楞寺直辖，仅有10余户。
  除以上大的部落外，夏河县境内尚有山塘落及河南蒙古亲王府。山塘部落东接德隆，南连隆哇，西邻南拉贡麻，北抵甘加，下辖山塘、油口2个藏族村庄及下五坡、尕寺湾两个汉、回杂居村庄，约有居民50余户、330余人。本部落由头人直接统辖，归属拉卜楞寺。各村落设有干思木组织，处理全村政教事务。河南蒙古亲王府辖有王府、录塘、然索麻3个村庄，约有居民400余户、1300余人，由拉卜楞寺和亲王府协商在喇嘛中选派更察布管理，日常事务则由王府管家负责办理。