正宁县图书馆

就是在开吊祭奠的前日下午，把 “五服 ”内先于死者而亡故的兄、弟或妯娌的 “神灵 ”请回来，陪伴新故者共享祭礼。男死请 “兄、弟”，女死请 “妯娌 ”，男女不能混请。“请主 ”时，前有鼓乐吹打，孝子列队跟随。请谁，谁的长子抱其 “牌位 ”领头烧纸，有坟头的在坟上烧，坟头平了的在十字路口烧。吹吹打打，满坳转悠，也有向村邻宣告第二天开吊祭奠的意思。“请”完回到自家大门时，女孝子跪成一片，嚎哭迎接，然后回到灵前，以新故者 “灵牌 ”为中心，把所有 “牌位 ”分左右按长幼雁翅形摆放停当。 接着磕头烧纸、献饭，好让他（她）们一起 “吃喝 ”。“请主 ”完后，儿子或女婿、外甥、侄女向死者献羊，俗叫 “领羊 ”，就是把绵羯羊拉到灵前，赞礼者尊称亡人名讳，面向灵堂高喊：“×××（献羊者名字）给你领羊哩！”即有人分开羊脊上羊毛，拿水壶浇水，或将水灌入羊耳，羊受冷水刺激全身抖动。赞礼者喊 “抖毛大领 ”，就算死者 “领了 ”，拉出去宰杀作席场，第二天待客。羊皮归献羊者。主人家留少许羊肉让女婿、外甥带回。