正宁县图书馆

道教源于中国的原始宗教崇拜，后融合道家思想和神仙方术学说，以汉安元年（142）张道陵创 “五斗米教”为标志，正式创立道教。道教是中国土生土长的宗教，追求宇宙和谐、国家太平，相信修道积德定能安乐幸福、长生久视；以神仙信仰为核心内容，以修道成仙为终极追求目标。尊奉老子为道祖、张道陵为教祖。 北魏时期，道教始在境内兴起。唐永徽五年（654），燕国公于志宁在于家庄建玉皇庙；开元二十三年 （735），唐玄宗梦群仙现于 “箩底”，诏令在今罗川西关修建 “通圣观”。唐代，湫头滩建有 “祷祈祠”。宋代，湫头滩建有 “显圣碑”，并大兴土木，在湫西北畔兴建“显圣庙”，南畔建修 “应祠宇”，西畔建修 “浮泽殿”，东北畔建 “圣水庙”；宋大中祥符二年 （1009），重修 “通圣观”，改称 “承天观”，树有承天观碑。元至正二年 （1342），邑人杨士寿在罗川上川60里建有清虚观。明、清，县城罗川先后建有崇圣祠、忠孝祠、节义祠、武庙、城隍庙、文昌祠、魁星楼、三义庙、泰山庙、元帝庙、龙王庙、天妃庙、崔府君庙、三官庙、药王洞、太白庙、玉皇庙等。大一些的村庄都建有庙宇。清初，湫头滩重修 “浮泽殿”、“显圣庙”，新建 “菩萨庙”、“无量庙”，并于二郎山巅建造 “魁星楼”。各庙供奉的多是 “玉帝”、“龙王”、“圣母”、“文昌”、“城隍”、“关公”、“山神”等泥塑或雕刻的神像。各地按庙宇分布，设社活动。有的十几村为一社，有的一村为一社，不论大社小社，众推一名 “会长”或社头，负责庙中事务。祭祀活动乡间称为庙会，日期多在农历除夕，春节，正月十五、二十三，二月二，三月三，四月八，五月十三，六月六，七月十二， 八月十五，九月九，十月一，腊月初八等日，多酬神唱戏。庙会主要有宫河镇关帝庙庙会、宫河老爷庙庙会、宫河王录庙会、宫河西水庙咀子关帝庙会，永正药王山庙会、政平庙会、高庙山庙会、罗川泰山庙庙会、湫头滩显圣庙庙会、山河镇会馆庙庙会、周家葛家庙会等。 1930年代，县境有道士4人。 新中国建立后，经过1958年的 “反封建斗争”、“文革”中的破 “四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），境内道教庙宇全部拆除，已无道教信徒，但道教崇神习俗，至今仍留有影响，如婚嫁丧葬、立灶出行看吉日，修宅安灵看风水，遇事卜看吉凶，过年祀神敬灶君等。