正宁县图书馆

范锡篆，字金章，正宁县永和乡丰集村人。幼时聪明好学，品学兼优。雍正二年（1724年）中举，八年考列明通，任国子监学正，编修传说诸经及二十一史，一时称为斯文领袖。乾隆二年（1737年）敕封文林郎、国子监助教加一级。后为太子颙琰的老师，故称太子师。
  寻驴中明通雍正八年，范锡篆赴京赶考，路途站店于口镇（今陕西淳化县境内），丢失所骑毛驴，四处张贴寻驴启事。其文曰：本人姓范兮锡篆，家住正宁兮小县。上京应试兮赶站，用膳口镇兮小店。丢失毛驴兮不见，白嘴白眼兮好看。非黑非麻兮青蛋，非草非叫兮老骟。有缰有辔兮麻辫，有鞍有镫兮无鞯。
  四处寻找兮问遍，
  一连数日兮不见。
  有人送信兮一串，有人送驴兮串半。
  由于寻驴误了考期，但因寻驴启事写得妙趣横生，被御史大夫谢保发现，荐于京师，考列明通，任国子监学正。
  笃志教太子范锡篆在国子监任教期间，尽职尽责，成效卓著，受到乾隆皇帝的嘉奖。乾隆二年3月，皇帝颁发敕命，授范锡篆为文林郎、国子监助教加一级，赞颂其 “学通儒行，身范士林 ”并封锡篆之妻为孺人。
  乾隆二，十五年10月6日，乾隆皇帝第十五子颙琰出生，被立为太子，少长吋入国子监就学。颙琰优越感很強，调皮贪玩，不仅不好好读书，而且根本不把老师放在眼里，甚至肆意打骂，气得老师哭鼻子。也有几位老师坚持师道尊严，对颙琰严加管教，遭到其父乾隆皇帝的反对，被辞退。在此情况下，范锡篆考虑到，今日的学生，将来的皇帝，道德水准关乎国家存亡及全国人民的利益。故，笃志教太子，严教不怠，竟对颙琰进行罚跪。乾隆皇帝发现后训斥道：“吾儿受教是君，不受教也是一国之主。何必如此处罚！”范锡篆并不慑于皇帝的威势，义正词严地回答：“受吾教尧舜明君，不受吾教桀纣昏君！”皇帝感到范锡篆的话很有道理，不但没有辞退，反而更加器重，继续留教。且成为太子专师。从此，范锡篆教太子成人的意志更坚。
  他在教学中身教重于言教，理论与实践相结合，德育智育并举。领着太子颙琰，走出国子监，深入到民间，以游山玩水为名，使其了解风俗民情以及民间疾苦。在此期间，颙琰曾见到被辞退的老师，有的生活拮据，境况窘迫，有的以绘画、书联维生，有的成为小摊贩，叫卖街头。这对颙琰教育极深，对其起了很大的启蒙作用。
  这样以来，皇帝和太子都对范锡篆表示敬佩，特在朝廷设宴谢师。宴席中，菜内有一杂物，范锡篆习以为常地用筷子拨出，不料皇帝下令杀了两个厨师，用人头以惩不恭。为报答太子师，皇帝当席授予范锡篆宛平县县令。杀人之举，使范锡篆深深感到 “伴君如伴虎 ”，时有掉头之险，因而对县令之职坚辞不受，致仕归里。
  免事为上策范锡篆处事接物有一条哲理 ——免事为上策。凡事力求公平合理，尽量使当事人免得罪，免受罪。当他离京返家时，皇上亲自派人护送，并赐给宫灯。有宫灯在手，按当时的封建制度，不论到何处，都得以宾相迎，以礼相待。范锡篆为了不干扰地方和乡民，将宫灯置于箱中，根本不用，以一个普通旅客的身份踏上归途。一日旅居彬县，起初，安排在上等房间，后来来了一位新到任的县官住宿，就将范锡篆挤在了一个草窑里。随从人员愤愤不平，咽不下这口窝囊气，当范锡篆熟睡之后，悄悄将宫灯悬挂在草窑之外。新任县官发现宫灯，意识到被自己挤在草窑中的人非同常人，便跪倒在草窑外请罪。范锡篆醒后，县官拿出银两赎罪，他婉言谢绝。为使县官免遭象厨师一样的橫祸，他即刻收起宫灯，带领随从，连夜离开了彬县县城。
  他在家闲居时，肯为人承写诉状。有时同一案官司，原告、被告的状词均出自他的手笔，虽则都有理有据，言词确切，但目的只有一条 ——打个和平官司，受教育而不受处罚，多起到了调解作用。有一年冬天，有一家的羊吃了邻居的麦子，麦主为原告，状词是：
  一九一阳生，阳气往上升，羊蹄如铁钉，吃叶又刨根。
  前蹄子刨，后蹄子蹬，十几亩麦子蹬了个光光净。
  羊主为被告，他给写的辩词是：
  三九寒气盛，地冻如铁硬，镢头斧头挖不下，羊蹄子劲有多大？羊嘴是蘖蘖，只吃干叶叶。
  县官看了两方的状词，未判输赢，只对双方进行批评，调解了事。
  还有一次，一辆胶车在耀县坡头压了一条狗，主人告到县衙，说是胶车将狗压死，要求赔偿。赶车人找范锡篆写的辩词是：耀州坡头，坡滑路陡，胶车下来，如同雷吼，明明死狗赖活狗，活狗不何不逃走？由于状词辩解得力，也打了一场没输赢的官司。
  范锡篆逝世后，嘉庆皇帝亲笔题写的碑文是：敕授文林郎国子监助教敕封正七品孺人王氏之碑
  二龙戏珠碑顶，赑屃碑座，立于永和街口为道碣。现碑身尚存丰集小学。碑文完好无损，惜无立碑年月，致使范锡篆生卒无考。
  附：圣旨奉天敕命奉天承运皇帝制曰：三雍实育英才，六馆专资乎董率，尔国子监助教加一级范锡篆，学通儒行，身范士林，服官已列于东胶，敷教克囊乎西序，兹以覃恩授尔文林郎，锡篆之敕命於戏膺庞之纶，音尚益弘其经术。
  制曰：丕绩奏于中朝，端敕娴家之助，龙章颁乎庆典，宜分齐体之荣，尔国子监助教加一级范锡篆之妻王氏，早习女仪，克修妇织，鸡鸣交儆，既砥节於素丝蚕绩，执劳用邀思于紫竹，兹以覃恩封尔为孺人，於戏巾褂和顺之凤鸾书诞贲廷陛，焕褒嘉之，命象服茂膺。
  （乾隆二年三月初六日）