正宁县图书馆

景清，明代真宁县辛庄里寨子（今正宁县山河镇上寨子自然村）人。生年不详，洪武二十七年（1394年）榜眼及第。历洪武、建文、永乐3朝，曾任翰林院编修、御史、左佥都御史、御史大夫等职。因对明成祖朱棣取建文帝而代之不满，一日早朝，暗藏利刃，图谋刺杀成祖，被发觉，磔刑处死，户灭九族。后明宣宗为其平反，追谥 “忠烈 ”，为我县历史名人之一。
  景清已故近600余年，可在其故里，至今还流传着他的许多轶事趣闻。笔者与景公同里，耳闻颇多。现将其中几段撰述于后，以飨读者。
  把“城隍爷 ”赶出庙堂相传，景清幼时家道中落，但父母看他聪颖异常，决心不惜一切供他读书上进，请塾师费用太大，实在负担不起，就送他到当时的县城罗川上 “义学 ”。此学堂为乡绅捐资兴办，先在一民居，后因经费拮据，迁到了城隍庙里。一天下午，轮景清值日搞卫生，可夜幕已降，景清还在院子里嬉戏，迟迟不动手。业师愠怒，严加责备，他悻悻地转身进了庙。业师知他性烈，平日学业优秀，从未受过责难，担心他想不开出岔子，就潜至庙后窗下暗窥。只见他手执笤帚指着城隍神像骂道：“都是你这瘟神害得我挨骂。滚出去！不要妨碍我扫地。”说也奇怪，“城隍爷 ”和旁边的鬼卒果然一个个乖乖地起身走了出去。景清打扫完，喝一声：“回来！”它们又一个个回到了原位。业师大惊，知其不是常人，日后必居高位，从此对他百般器重，青睐有加。
  此传说用今天的眼光看，有悖常理，自然是不可信的。不过，据史书记载，此公为人倜傥，生性刚直。从他后来图谋刺王杀驾的行为看，他确实具有敢于藐视皇权，蔑视传统礼法的叛逆精神。史书之记，当为不虚。那么，他幼年有不同于常人的不拘礼法的举动则在情理之中。传说当不全是空穴来风，极可能是景清受了责备，心情不快，神像又撑在庙中间，打扫卫生不便，就把它们搬来挪去借以撒气。同时，可能把香炉和其他器具干脆搬到了院子里。于是人们后来在传说的过程中出于对他的尊崇和迷信，加上了神话色彩，就成了神像听他指使，自行出进犹如活物了。
  肩有两盏灯来去快如风景清家离上学的罗川50里开外，起初父母打算给他在学堂附近找一户人家包饭吃，可是懂得体谅家庭困难的景清不同意，坚持带干粮吃，隔5天回家取一次。景母爱儿如命，每到儿子回来取干粮的下午，就早早到村头等候，直到儿子回来才一道回家。
  据传，一天，其母直等到暮色四合，还不见儿子回来，不由得心急如焚地正想回家支丈夫往前迎一程，猛抬头，只见路上明灯两盏如电射一般而来，转瞬即到了面前，灯忽然不见，一个小孩站在眼底。定神一看，正是自己的儿子。其母惊诧不已，却也暗暗高兴，知儿非同常人。她正暗动心思，儿子开口道：“多念了一阵书，走得迟了，劳母亲久候。不过，母亲，我觉得晚上走路分外快，我今天比往常少用了一半时辰。以后我天天晚上回家。”母忙说不可，景清怕惹母生气，就再未说啥，母子就回家了。
  可第二天晚上，景清又回家了。母疼惜儿子，尽管知他有异处，但还是怕他劳累，不由得大为生气，责备了他一番，严令不许他天天来去。后想了一想，准许缩为3天一回。从此，景清每3天回来一趟，而且多为擦黑上路，鸡鸣即走。据说，所过之处，不少人都见他肩头放光，好似顶着两盏灯，步履如风，快逾奔马。
  这个传说，显然是把景清神化了。不过，这个传说说景清自幼既明事理，又能吃苦立志求学，则是可信的。何况，对体魄强健、性格坚定的人来说，两三个小时走五六十里路，也不是完全办不到的。除去它的荒诞成份，传说本身倒很有教育意义，这也是显而易见的。“讲书台 ”与“景爷窑 ”在山河镇上寨子与下寨子两个自然村中间的峁梁东端，有一块约3亩大的 ■地，■根又有高出约2尺多的一小块半圆形的台地，其形状极象教室里的讲台，这就是当地人所称的 “讲书台 ”。在此下面一个 ■的根部崖面上，有一孔高约4尺，深不足丈的小窑洞，人称 “景爷窑 ”。
  这两处地名不是人随便起的，它蕴含着景清幼吋的一桩趣事。
  据说，景清幼年酷爱读书，在学堂自不待说，就是回到家里也是手不释卷。而且，他常常把小伙伴们召集到叫“讲书台 ”的这个地方。其他孩子坐到底下 ■里，他学着老师的样子，坐在象讲台的那个 ■畔上，给大家 “开讲”。当时的农家子弟，十之有九不念书，小伙伴初时尚觉新奇，不管听懂听不懂，都规规矩矩在下面听着。时间久了，有的不耐烦散去了，有的被家人叫回去了，讲一阵，下面就没几个了，有时甚至一个人都没有了，但是景清照讲不误，讲不完，绝不停止。这一天，突降大雨，在附近干活的两个人来不及回家，跑到 “景爷窑 ”里避雨，只听雨声中，从下面隐隐传来稚嫩的童声，不知是怎么回事，就上去看。只见小景清对下雨似乎全然没有觉察，一个人在那里吟哦着，讲解着，手舞足蹈，如醉知痴。两人哭笑不得，连忙把他背到了窑里。景清当夜就发烧，一连病了四五天。病情刚一好转，他就又到 “讲书台 ”上去了，还把那孔小窑洞收拾打扫了一番，作为临时居所，以后常常到此读书。“讲书台 ”与“景爷窑 ”的名称就连同这个故事一起流传下来了。
  “景公在此 ”景清进学（即考中秀才）之后，常到各处去参加文会。
  据传，一天，景清和几个文友应邀去彬州（今陕西彬县）赴文会。临行时，突然有件事把他绊住，文友们等不住，前边走了。两个时辰后，他才起身，急急忙忙追赶，不料走岔了路，错过了宿头。当他走到一个山坡上时，天色已晚，没奈何，只好循着灯光到一村民家借宿。但这家主人声言他家近来 “闹鬼 ”，夜晚常有异常响动和怪叫声，阖家惊慌，不宜待客，说什么也不让他进门。景清本想另投一家，但一则当地人烟稀少，山村一家离一家远，天黑路生，不敢再动；二则他素来坚信 “邪不胜正 ”，倒想看这家的“鬼 ”是怎么个闹法，就坐在该家的大门道过夜了。
  跋涉一天，景清累甚，不知不觉就睡过去了。鸡叫前后，景清正睡得香甜，突然一声怪叫把他惊醒，饶是他气豪胆大，也不禁毛骨悚然。景清镇静了一下，凝且四下细看，月色朦胧，什么也不见。忽听门外树上有些响动。景清抬头一瞅，只见树梢两个绿莹莹的圆点闪闪发光。再一细看，原来是一只猫头鹰，嘴里还叼着什么东西。这下景清胆正了。他蹑手蹑足地掩至墙根，摸到了一块石头，猛然拋向树梢，并为壮声威大喝了一声。说来也巧，石块正好击中鹰嘴，猫头鹰凄厉地嚎叫一声，展翅逃去，叼的东西却 “啪”的一声掉了下来。景清近前一看，是一块陈猪肉，他不禁哑然失笑。原来是猫头鹰多次进宅觅食，人不细察，却当 “闹鬼 ”，实在荒唐。这时，天已麻麻放亮，宅内也有了响动，想是主人起床了。景清对他心怀芥蒂，不愿再见，背起行囊就走了。
  走了不足2里路，忽听背后有人呼叫。回头一看，原来是那家主人和儿子气喘吁吁地赶来了，没等景清开口，父子2人一见面纳头就拜，口里连称 “得罪 ”请他返回。
  原来那一阵子闹腾，主人都听见了，因为心有余，悸，未敢起身，事情真相自然也没搞清楚。只听喝喊、响动、嚎叫之后，一切归于平静，以为碰上了异人，降服了鬼魅。请景清回去，一为道谢，二为求他再使法力，永绝祸患。景清百般解释，父子就是不信，苦缠不放。景清急于脱身赶路，不得已，就拿出纸笔，写了 “景公在此 ”4字，诳称贴在门上即可永保平安，才把他们打发了。据说，此后该家果然再未出事，对景清敬仰之至，家设 “景公 ”牌位，晨昏礼拜。附近乡邻也在门口、宅内象贴神符一样贴上 “景公在此”，以求时绥。
  太子师范锡篆杨宪法范锡篆，字金章，正宁县永和乡丰集村人。幼时聪明好学，品学兼优。雍正二年（1724年）中举，八年考列明通，任国子监学正，编修传说诸经及二十一史，一时称为斯文领袖。乾隆二年（1737年）敕封文林郎、国子监助教加一级。后为太子颙琰的老师，故称太子师。
  寻驴中明通雍正八年，范锡篆赴京赶考，路途站店于口镇（今陕西淳化县境内），丢失所骑毛驴，四处张贴寻驴启事。其文曰：本人姓范兮锡篆，家住正宁兮小县。上京应试兮赶站，用膳口镇兮小店。丢失毛驴兮不见，白嘴白眼兮好看。非黑非麻兮青蛋，非草非叫兮老骟。有缰有辔兮麻辫，有鞍有镫兮无鞯。
  四处寻找兮问遍，
  一连数日兮不见。
  有人送信兮一串，有人送驴兮串半。
  由于寻驴误了考期，但因寻驴启事写得妙趣横生，被御史大夫谢保发现，荐于京师，考列明通，任国子监学正。
  笃志教太子范锡篆在国子监任教期间，尽职尽责，成效卓著，受到乾隆皇帝的嘉奖。乾隆二年3月，皇帝颁发敕命，授范锡篆为文林郎、国子监助教加一级，赞颂其 “学通儒行，身范士林 ”并封锡篆之妻为孺人。
  乾隆二，十五年10月6日，乾隆皇帝第十五子颙琰出生，被立为太子，少长吋入国子监就学。颙琰优越感很強，调皮贪玩，不仅不好好读书，而且根本不把老师放在眼里，甚至肆意打骂，气得老师哭鼻子。也有几位老师坚持师道尊严，对颙琰严加管教，遭到其父乾隆皇帝的反对，被辞退。在此情况下，范锡篆考虑到，今日的学生，将来的皇帝，道德水准关乎国家存亡及全国人民的利益。故，笃志教太子，严教不怠，竟对颙琰进行罚跪。乾隆皇帝发现后训斥道：“吾儿受教是君，不受教也是一国之主。何必如此处罚！”范锡篆并不慑于皇帝的威势，义正词严地回答：“受吾教尧舜明君，不受吾教桀纣昏君！”皇帝感到范锡篆的话很有道理，不但没有辞退，反而更加器重，继续留教。且成为太子专师。从此，范锡篆教太子成人的意志更坚。
  他在教学中身教重于言教，理论与实践相结合，德育智育并举。领着太子颙琰，走出国子监，深入到民间，以游山玩水为名，使其了解风俗民情以及民间疾苦。在此期间，颙琰曾见到被辞退的老师，有的生活拮据，境况窘迫，有的以绘画、书联维生，有的成为小摊贩，叫卖街头。这对颙琰教育极深，对其起了很大的启蒙作用。
  这样以来，皇帝和太子都对范锡篆表示敬佩，特在朝廷设宴谢师。宴席中，菜内有一杂物，范锡篆习以为常地用筷子拨出，不料皇帝下令杀了两个厨师，用人头以惩不恭。为报答太子师，皇帝当席授予范锡篆宛平县县令。杀人之举，使范锡篆深深感到 “伴君如伴虎 ”，时有掉头之险，因而对县令之职坚辞不受，致仕归里。
  免事为上策范锡篆处事接物有一条哲理 ——免事为上策。凡事力求公平合理，尽量使当事人免得罪，免受罪。当他离京返家时，皇上亲自派人护送，并赐给宫灯。有宫灯在手，按当时的封建制度，不论到何处，都得以宾相迎，以礼相待。范锡篆为了不干扰地方和乡民，将宫灯置于箱中，根本不用，以一个普通旅客的身份踏上归途。一日旅居彬县，起初，安排在上等房间，后来来了一位新到任的县官住宿，就将范锡篆挤在了一个草窑里。随从人员愤愤不平，咽不下这口窝囊气，当范锡篆熟睡之后，悄悄将宫灯悬挂在草窑之外。新任县官发现宫灯，意识到被自己挤在草窑中的人非同常人，便跪倒在草窑外请罪。范锡篆醒后，县官拿出银两赎罪，他婉言谢绝。为使县官免遭象厨师一样的橫祸，他即刻收起宫灯，带领随从，连夜离开了彬县县城。
  他在家闲居时，肯为人承写诉状。有时同一案官司，原告、被告的状词均出自他的手笔，虽则都有理有据，言词确切，但目的只有一条 ——打个和平官司，受教育而不受处罚，多起到了调解作用。有一年冬天，有一家的羊吃了邻居的麦子，麦主为原告，状词是：
  一九一阳生，阳气往上升，羊蹄如铁钉，吃叶又刨根。
  前蹄子刨，后蹄子蹬，十几亩麦子蹬了个光光净。
  羊主为被告，他给写的辩词是：
  三九寒气盛，地冻如铁硬，镢头斧头挖不下，羊蹄子劲有多大？羊嘴是蘖蘖，只吃干叶叶。
  县官看了两方的状词，未判输赢，只对双方进行批评，调解了事。
  还有一次，一辆胶车在耀县坡头压了一条狗，主人告到县衙，说是胶车将狗压死，要求赔偿。赶车人找范锡篆写的辩词是：耀州坡头，坡滑路陡，胶车下来，如同雷吼，明明死狗赖活狗，活狗不何不逃走？由于状词辩解得力，也打了一场没输赢的官司。
  范锡篆逝世后，嘉庆皇帝亲笔题写的碑文是：敕授文林郎国子监助教敕封正七品孺人王氏之碑
  二龙戏珠碑顶，赑屃碑座，立于永和街口为道碣。现碑身尚存丰集小学。碑文完好无损，惜无立碑年月，致使范锡篆生卒无考。
  附：圣旨奉天敕命奉天承运皇帝制曰：三雍实育英才，六馆专资乎董率，尔国子监助教加一级范锡篆，学通儒行，身范士林，服官已列于东胶，敷教克囊乎西序，兹以覃恩授尔文林郎，锡篆之敕命於戏膺庞之纶，音尚益弘其经术。
  制曰：丕绩奏于中朝，端敕娴家之助，龙章颁乎庆典，宜分齐体之荣，尔国子监助教加一级范锡篆之妻王氏，早习女仪，克修妇织，鸡鸣交儆，既砥节於素丝蚕绩，执劳用邀思于紫竹，兹以覃恩封尔为孺人，於戏巾褂和顺之凤鸾书诞贲廷陛，焕褒嘉之，命象服茂膺。
  （乾隆二年三月初六日）孙宗廉杀鸡验食无赖人当众出丑王长明孙宗廉，山西安泽人，1938年出任国民赏正宁县县长。
  某日平子镇（时属正宁辖地）逢集。约中午时分，3架日本飞机，由东北方向飞来，在街道上空盘旋，防空警钟敲响后，赶集的群众仓惶逃避隐蔽。有个衣着破烂、年龄约10多岁的男孩，怀抱一只老母鸡慌不择路跟着人群乱跑。不料在一家商号门前跌了一跤，两手一松，怀里的鸡挣脱绳子，穿堂跑进了这家商号的后院。因情况危急，小孩爬起身，只辨认了一下地方，就逃命去了。过了一阵，敌机向西飞去，街道上慢慢恢复了平静。小孩返回来在那家商号后院找到了鸡，正待出门时，却被商号里的朱掌柜一把抓住，说小孩子偷了他的鸡。任凭小孩子怎么解释，朱掌柜不仅不听，反而动手打了小孩两个耳光。小孩放声痛哭，招来一群围观的人。身着便装的孙宗廉正好从此经过，听见吵闹声，止步细听了事情的原委。他顺口问道：“掌柜的，谁能证明这只鸡是你的？” “鸡是我家的，不需要别人证明。”朱掌柜斜瞅了孙宗廉一眼，见穿着和普遍老百姓没有什么两样，便口气生硬地回敬了一句。孙宗廉又问那个小孩：“你说鸡是你的，除你刚才讲的过程外，还有什么可以作证。”小孩满有把握地回答：“这鸡是我一手喂大的，听见我的叫声，肯定会向我跑来。若不信，马上可以试验。”观众齐声赞同。经当场试验，果然证实了小孩的话。
  衣冠楚楚的朱掌柜不甘在稠人广众之中落个诬赖他人的坏名声，便灵机一动给在他门前摆摊子的一个小商贩使了个眼色。小商贩心领神会，借风扇火地说：“这鸡确实是朱掌柜的。因我天天在这里摆摊子，把这鸡认下了。”朱掌柜给小商贩使眼色的动作，早就被孙宗廉看在眼里。于是他继续追问：“掌柜的，你平常给鸡吃的什么东西？”朱掌柜十分傲慢地说：“吃的金颗颗，喝的银水水。”孙宗廉自带解释地说：“照此说，你给鸡吃的不是玉米便是糜谷了，喝的是清水。”朱掌柜点了点头。孙宗廉又问小孩：“你给鸡吃的什么东西？”小孩回答：“平常吃的是糠皮、杂粮。我今天是来卖鸡的，为了不让鸡饿着，走时给吃的高粱。”他见小孩说得入情入理，决心将这件事弄个水落石出。随即双手抱拳，向着观众说：“大家听着，为了讨个公道，我把这只鸡买下。现在双方各要个价钱，我即照付。”朱掌柜不知是计，一张口就要了3块钱，而小孩只要了1块钱。孙宗廉当即给2人付了钱。再问小孩：“你的要价为什么这么少？”小孩说：“今天集上行情就是这样的，要价高了没人买。再说，临走时，我妈说便宜一点不要紧，家里等钱称盐哩！”稍许，孙宗廉请来在附近卖肉的一个屠夫，当场把鸡杀了，从胃内挖出食物，几乎全是高粱。
  这时，围观的群众议论纷纷，有指责朱掌柜的，也有夸赞小孩的，还有的在暗暗估量孙宗廉的真实身份，捉摸他这样做的真正意图。忽然间，一个公差模样的人大步流星地走过来，挤进人群，对孙宗廉说：“孙县长，镇长派人到处找你哩 ..”那人把话还没有说完，围观的群众哗然大惊，一阵骚动。朱掌柜顿时乱了方寸，慌了手脚，额头上浸出了汗珠，不知如何是好。孙宗廉登上房的台阶，指着朱掌柜对大家说：“现在国难当头，我们中华民族处在水深火热之中，抗战乃当务之急。而这位掌柜的不忧民族存亡，却有心思欺凌弱小，诬赖他人，趁火打劫，实属为富不仁之徒。事情大家刚才看得清清楚楚。现在我要按他的要价处以3倍的罚金给这个小孩。”话音刚落，观众报以热烈的掌声。这时，朱掌柜面色如土，战战兢兢地说：“小民认罪。该罚！该罚！”那个小商贩自知作伪证理亏，垂头不语。孙宗廉用蔑视的目光瞅了小商贩一眼，说：“你和这位掌柜的串通一气，朋比为奸，诬赖善良，令人难以容忍。俗话说舔富人的尻子比敬财神爷还要強。那么，今天我就让你这个爱舔尻子的尝尝这个滋味。”说罢，他叫朱掌柜褪下裤子，跪在地上，让那个小商贩去舔。这下，人声鼎沸，拍手称快，朱掌柜、小商贩死活不肯，跪在地上不住地磕头求饶。最后，经2人当众公开检讨认错，向小孩赔情，孙宗廉才作罢休。
  这虽则是一桩小事，但在惩治邪恶方面却产生了強烈的反响，深得人心，故流传至今。