正宁县图书馆

缠小脚是从前妇女生活中最痛苦的事，不但女子为此受尽痛苦，全家老小莫不为此而寒心。把一个女孩子好端端的双脚，宁要用裹脚布缠得紧而又紧，还要加上毛绳子捆得硬硬的，致使肉烂骨折，终日爬行，泪流不止，直到缠成 “三寸金莲 ”而稍释。每天要严加管束，唯恐变形长大影晌美观。这在人身健康发展上是一大祸害。
  正宁放足，是民国二十二年（1933年）才奉令开始执行的。当时由于习惯势力所限，人们一时不易接受，尤其做母亲的，虽亲历其苦，但为了女孩成长为所谓 “脚小、面白、头发黑 ”的美人，竟对政府禁令极端不满。因此，放足是阻力最大、最难搞的一项工作。当时的县长朱门，是军校三期毕业者，对这一工作较为认真，成立了 “正宁县天足委员会 ”派我为天足委员会委员兼专职督导。首先展开宣传活动，，走村访户，深入讲解缠脚的危害和放足后的好处，直接面对其母亲，揭露女孩子缠脚的辛酸处境，讲得对方哑口无言，痛苦流涕，从心底里认识缠脚是罪恶，是坏事。但一下做到放下不缠，还是不容易的事。第二步工作就是限令放脚，解掉裹脚布，换上天足鞋。女孩子高兴，可是当母亲的倒发愁，怕禁令不彻底，女子脚大找不到好女婿，就形成先解后缠，明解暗缠，白天解晚上缠，放足工作天天搞，裹脚布就是解不了。根据实际情况，定出了强硬措施，禁止市面上出卖裹脚布、小木底，严禁母亲给女子缠脚。督导放脚的工作人员，带上政务警察，挨户检查，发现缠脚的女子，当众解去裹脚布，追查母亲的责任，以至体罚、打手板子。鼓励男青年表态，不与缠脚女子订婚，收到了一定效果。习惯势力很难压下去，凡是给娃娃订婚的人首先要问：“女方脚缠小了吗？”小了就要，缠不小就不要。这就与放足委员会唱了对台戏。可女方订婚时先问男方是否念书。据此，我提出建议，要学校教师鼓励学生，订了婚的，给岳母写信，要立即给女子放足，否则，长大发现脚放不开就不结婚。我当时15岁，带头给岳母写了信（因为我小时在外祖家抚养时，5岁就由祖父给订下了婚）。岳母武门苏氏接信后立即到我外婆处请教，遭到反对。外婆撕毁了我的信，还叮咛岳母要尽力地缠。舂节拜年时，外祖母为此事给我一顿痛骂，说我是 “傻瓜 ”。我据理解释，毫不生效。后来朱县长为放足工作也想了一些办法：1.逢集过会，先作宣传，紧跟着现场检查，女孩子、媳妇一律要解掉裹脚布，老年妇女换平底鞋，去掉木底子后跟。2.勒令各户户长具结，绝对不给女孩子缠足，违者受罚劳役，并责怪母亲，打手板子，甚至把裹脚布搭在其母的肩上游街示众。3.实行9家连坐，互相监视。一家缠脚，9家连坐处分效果较好。
  经过两年多的放足工作，中年妇女统穿了平底鞋，一部分妇女也主动放脚，女孩子也能为自己着想，拒不缠脚，蔚成风气。天足女子的行动方便，逐渐使其他人感到小脚痛苦。放足工作一年比一年进步。除了山后僻远农村还有缠脚者外，一般大户村庄和城镇都明显地看出没人给小女孩缠脚了。
  我这个放足督导员，从开始宣传起，一直被当母亲的妇女们所仇视。王岁喜老婆、阎家的 “干枯梅 ”两人曾因坚持给女孩子缠脚，被我打过多次手板子，见面就眉竖色变，恨之入骨。到解放初期，他们都感动地向我道歉说：“好你哥哩，咱这几个女娃娃要不是查得勤的话，把脚缠成四不象了，谁要呷？现在我不恨你了，还把你叫女娃娃的福星呢！”