正宁县图书馆

皮影戏，又名影戏、灯影戏，在我国有着很长的历史，它是集绘画、雕刻、音乐、歌唱、表演于一体的一种古老的民间艺术形式，也是中华民族宝贵的文化遗产。
  皮影戏从民国初期传入正宁。起初，周家乡乔坡村农民邓老五等人外出陕西长武，拜师求艺，学唱皮影戏。随后，陕西彬县皮影戏老艺人霍三雄，长武赵牛娃、何庆平，旬邑于娃等人，曾先后多次来正宁各村演唱，并收徒传艺。他们收教的徒弟有周家乡周家村的穆建堂、李义清，榆林子镇来后子村的来维维、高官印，永正乡西堡住村陆来性，山河镇东王阁村邓文焕等人。经较长时期的发展，影人刻制精美，演唱人员不断增加，表演艺术也日臻完美，颇受观众欢迎。他们除在正宁各村巡回演出外，还远走宁夏、陕北，久演不衰。皮影戏老艺人邓老五，双手能挑4个皮影人同时动作，技艺超群，有独特的表演风格，堪称一绝，在正宁、宁县、庆阳、华池等地大有声名，人称“邓老五的线 ”。
  正宁皮影戏造型、刀法和陕西皮影戏一脉相承。影偶多用牛皮刻制，规格有两种。一为 “寸线 ”，高约20到30厘米；二为 “尺线 ”，高约36到40厘米。每件影人由头脸和桩桩（躯干和四肢）两部分构成。这两部分，象大戏上的服装一样，可按不同的角色自由换头配合。影人的结构，大体分为头（帽子和头相连）、双臂、双手、上身、下身、双腿（双腿双足相连）等11部分。在影人的胸部和双手系3根签子，即可操纵表演。影戏的 “布景 ”、“道具 ”用牛皮雕刻而成。舞台影幕叫 “亮子 ”，宽约2.33米，高约1.67米，用纱罗或细布制成，以灯光或日光照亮显影为戏。戏班一般由五六人组成，他们吹、拉、弹、唱都能干，都是生、旦、净、丑多面手，一人能唱几口腔。演出戏种主要有秦腔、眉户、道情、弦板等。皮影戏整个箱具既精致又轻便，“全副箱具一担担 ”，“窑内院里都能唱 ”，既方便群众，又便于巡回演出。
  过去，正宁皮影戏是祭祀神灵、还愿、喜庆时的主要娱乐形式，表达人们对吉祥、平安的愿望和要求；也有一些村庄、农户在逢年过节、祈雨求福、欢庆丰收、新屋落成、婚丧嫁娶时请唱几场皮影戏；一些边远山区每年还定期演唱几场皮影戏向神灵祈求风调雨顺、五谷丰登、消灾免祸、四季平安。地方在上演皮影戏时，一般都是先敬神，后开戏。开正戏之前，先唱3折神戏，如《天官赐福》、《刘海戏金蟾》、《福禄寿三星》等，神戏唱毕，会长端 “花红”献酒后，再开正戏。正戏的剧目种类很多，凡大戏有的，皮影戏都能唱。表演最出色的神化戏有 “封神 ”、“西游”戏，《白蛇传》、《游西湖》等；还愿戏有《万寿图》、《皇觉寺》、《回荆州》、《五典坡》、《辕门斩子》、《祭灵》等；武打戏有《镫打石雷》、《斩李广》；在正宁流传的地方戏有《崔文瑞打柴》、《红会图》、《火烧新野》等。
  随着社会的发展和人民群众文化生活的不断提高，皮影戏已慢慢退出了戏剧历史舞台，各地保留的皮影戏箱具，特别是雕刻的影人、布景已逐步成为历史文物，为广大爱好者鉴赏保存。其中车、轿、马、龙、桌椅、金殿、宝帐、神架、变花等布景刀刻精细，工艺完美，各种人物造型刻制生动逼真，形象栩栩如生，最能反映吋代特色，是留给后人的一笔文化财富。目前全县尚存皮影戏箱7副。