景清的传说

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内容出处: 《正宁史话》 图书
唯一号: 290720020220000790
颗粒名称: 景清的传说
分类号: I207.73
页数: 3
页码: 266-268
摘要: 景清在历史上既是一代忠烈,又是一位传奇人物,他的故事充满着神奇的色彩。
关键词: 景清:传说

内容

景清的传说
  景清在历史上既是一代忠烈,又是一位传奇人物,他的故事充满着神奇的色彩。
  传说景清爷爷的墓地是一块“活墓穴”,若把鸡蛋埋入,21天就能孵化出活蹦乱跳的小鸡来。这块墓穴原是一位年已古稀的喇嘛给自己采的,因无意中泄露了天机,偶尔被景清的父亲知道了。后来景清的爷爷死了,为图福佑后代,就埋葬在这里,所以景家后世才出了景清这个“文曲星 ”。
  景清小时候就不是一个凡人。他在罗川(今罗川乡政府所在地)上义学时,有一天,诗兴大发,在城隍庙泥塑的城隍爷袍子下写了一首诗:“城隍,城隍,你给我做篇锦绣文章,如果不出锦绣文章,我把你打到北国草场(据传是宁夏以北的荒凉地方)! ”城隍爷大概是官小位卑,也惧怕景清三分,当夜给景清的先生托梦求救。第二天早上,先生果然发现城隍爷袍下有诗,如梦境所述。他让一个学生去擦,可怎么擦也擦不下来。学生们轮流去擦,累得汗流满面,还是一个字也擦不下来。最后让景清去擦,景清用手轻轻一抹就干干净净了,先生十分惊奇,视景清为神童。后来学堂借用文庙大成殿的侧殿作教室,这殿里泥塑神像围成一圈,中间非常狭窄。一天,先生有事外出,轮到景清值日打扫卫生,因神像多打扫很不方便,景清对神像说:“你们都出去站在外边,我打扫完了再回来! ”神像听言,一个个都战战兢兢挪至门外。景清风风火火地把卫生打扫完毕,一高兴跑到四郎河边和同学玩耍去了,而神像照旧立在门外。等到先生回到学堂时,一看学生们不见了,神像全立在门外,就气不打一处来,立即把学生从河边撵了回来,抡起竹板拷问,要他们说出是谁把神像移至门外的。学生们哭着说景清是值日生,肯定是他所为。先生责问景清,景清说与其他人无关,是他打扫卫生时支出去的,因忙着去玩,忘记了让神像回到原处。先生虽说根本不相信有此等怪事,但早知该生年幼不凡,也就未加批评,说:“你既然能将神像支出去,就必然能将神像支回去。现在我看着,你如果能让神像自己回到原处,便不责怪你,否则我就用竹板打你! ”景清不慌不忙,走到神像跟前说:“你们都傻了?站到这里就不知道回去了,立在这里咋哩?现在都各回各位! ”神像听了他的话,都很顺从地回到原位。先生大吃一惊,叹曰:“此生是神人下凡,连神也听他的话,非凡人所能比啊! ”景清的故乡辛庄里寨子村,离县府罗川有五十余里,多为山路,传说景清读书时,早上下川,晚上返回,脚心有毛,行走如飞,暗有神人保护,即便在北风呼啸、滴水成冰的三九天,在炕洞里烧的洋芋拿到学校去吃还是滚烫滚烫的。还有人说景清有两个神娘娘保护,肩上三盏神灯为他照明,每到夜晚这三盏灯就亮起来,脚心的毛也端立起来,他想走哪里,即刻便到。这是神仙赐给这位 “文曲星”的“神力”。这三盏灯本是三个大仙,一个是狼仙,一个是狐仙,一个是狗仙。据说在一个伸手不见五指的夜晚,有一位老汉在胡同里见到过这三位大仙。他们个个戴着草帽,一个穿黄衣,一个穿白衣,一个穿黑衣,脸上都长着长毛,把这个老汉吓得失声喊叫,三个大仙也受惊现了原形。原来是一只大黄狼,一只白狐狸,一条大黑狗。听说后来景清肩上的三盏灯都一一熄灭了。第一盏灯是因为给罗川一位寡妇写了一纸诉状而熄灭;第二盏灯是因给一位强人写了份言辞过激的讼词而熄灭;第三盏灯是因为刺杀明成祖朱棣未遂遭诛,剥皮装草悬于长安门,骂得门神爷秦琼、敬德不得巡夜而熄灭。
  传说景清还能治“妖”。景清初赴举时,路过陕西淳化县,有一天天黑了,去沿路的一个人家住宿。谁知这家人不让他住,说其女儿年方二八,被“妖”所缠,折腾月余,闹得人心惶惶,请了不少阴阳、法师、巫神也没有办法,眼看天色已黑,妖怪又要来了,他们一家人担惊受怕,哪有心事留外人住宿。景清请求在他家门道蹲一晚,言说方保无事,这家人答应了。果然当晚妖怪未来。第二日早上景清离去后,妖怪又来了,自言其是“毛鬼神”,并借这家女子的口说:“吾避景秀才也。”这家人才知昨夜住宿的人实非凡人,立即骑马去追,追上后请景清返回为其降妖。景清怕误考期,写了一个 “景清在此”的帖子,让来人回去贴在其门道,这家人照此做后,“妖遂绝”。从此,人们把景清奉若神明,凡谁家发生了奇事、怪事、邪事,只要在门上贴一张“景清在此”的帖子,就方保平安,万事大吉。景清的故事很多,《明语林·卷四》《明语林·卷八》《庆阳府志》《正宁县志》等史志书籍均有明确的记载。在景清的故里真宁县和邻县也多有流传,妇孺皆知。至今在正宁、旬邑、彬县一带,还留有在住宅院落里贴“景清在此”帖子的民俗。
  (文正廉)曹妃墓的传说在周家乡曹家嘴子村的曹家山上,有
  一座惹人注目的墓冢,当地群众叫“老女子坟”,也称“曹妃墓”。墓地依山临沟,虽有双水环流之胜,但孤坟处于荒野,总有一种孤独和寂冷之感。
  相传,清朝初期,康熙皇帝曾巡视天下。他一不骑马,二不坐轿,三不带护兵,脱下龙袍换上布衣,扮成一般平民,步行访贤,体察民间疾苦。有一天,康熙和一个随从扮做客商,来到宁州的宫家川(今属正宁县)。二人步行时久,肚中饥饿,实在迈不开步了,于是随从就到附近农户家里寻觅饭食,康熙一个人信步顺着河川观景。他向北一望,一道山崖陡峻、溪流潺潺的深沟出现在面前。沟两边田台层层,但却长满了蒿草,而不见庄稼。崖顶古树参天,但叶少枝稀,栖满乌鸦。康熙看了只觉奇怪。就顺着山沟一步步走了进去。走着走着,他迷了路。正在这时,天空突然响起一声炸雷,顿

知识出处

正宁史话

《正宁史话》

出版者:甘肃文化出版社

古人云,东流不作西归水。正宁恰巧相反。境内四条较大的河流,如四郎河、支党河、无日天沟河、嘉峪河,皆潺湲向西;四块较大的塬,如宫河塬、永和塬、三嘉塬、月明塬,都渐次西倾。山河走势和东端的子午岭密不可分,宝藏资源跟自然演化大有渊源。至于地下文物和地面胜迹的相互佐证,历史人物和典籍史册的交替辉映,自在不言之中。这里有中华民族的血脉,千载而下,生生不息;这里有更迭频繁的建置,逐渐臻于成熟和稳定;这里曾有名将能臣甚或帝王的点点事迹,传扬不休(蒙恬、唐玄宗、唐肃宗、于志宁、景清、赵邦清、李自成、巩焴等);这里还有过风卷红旗、血染黄土的人民革命斗争(谢子长、刘志丹、邓小平、习仲勋、何炳正、赵铁娃等);更有过文士贤才、能工巧匠们的人生咏唱及艺术创造(范锡篆、雷和、赵元贞、王修功、曹汉三、王希圣)。

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