正宁县图书馆

子午岭探幽
  子午岭有一部分在正宁县的辖区。东至子午岭南北古道，与陕西黄陵县接界，南接陕西旬邑县，北邻宁县，西至刘家店子的蔡头湾，经土桥子、埋马疙瘩、梁子塬、榆树坪沟口、二道湾、三道湾、赵家畔崾岘、五顷塬庄畔、细梁子、赵家疙瘩、党家塬、乔家塬、庄阁梁、苇店子、园树烤、南桥拐沟沟口、北五顷塬崾岘、黑风疙瘩，直到玉田河滩为止，全长80余里。
  子午岭的美，不只是外表，几乎每棵树都生长着故事，每道山岭都埋藏着美妙的传说，每条小河都流淌着歌谣。碾盘山的传说就颇为引人入胜。相传在烟雾缭绕的子午岭上有座山头，很早以前，山坡下住着母子俩，儿子王小牛年已成人尚未婚娶。一日，王小牛放着牛躺在山坡上想心事，朦胧中听到山中有轰隆轰隆的碾子声，子午岭碾盘山舒缓的马蹄声，还有姑娘吆马碾米的声音。他原以为是在做梦，但屏气细听，仍清晰在耳。回家告诉母亲，母亲不相信。夜阑时分，又分明听见姑娘的歌吟和牵马下山的声音。一天，王小牛又在山坡上放牛，遇见一喇嘛在山中探宝，他对小牛说：“此山有金马金碾子，还有仙女碾金子。开山钥匙若找到，娶来仙女当妻子，荣华富贵一辈子。钥匙就在药王山，要想取来难上难。”王小牛回家告诉母亲后，便不畏艰险，跋山涉水，经过七七四十九天，终于在药王山找到了开山的钥匙。小牛母子俩拿着开山钥匙找到喇嘛，喇嘛说：“开山口我已找到，但要开山，须在落日一刹那，出山必须赶到五更前，否则山一合缝会把你夹死。”小牛母亲对喇嘛说：“我们什么都不要，就要那个好姑娘。”当小牛一打开山门，只见金光耀眼，果如喇嘛所言。王小牛走近正在簸金子的姑娘身边，很有礼貌地说：“大姐，请你随我到山外居住吧，别在这里受寂寞了。”姑娘会意地一笑，点了点头，取下包巾包了三捧金子，跟着小牛出了山。喇嘛进山后，既想抢金子，又想背金碾子，还想拿金簸箕、金笤帚，还要揽金子，怎么也拿不完，怎么也背不动。结果到了五更时，山一合缝，被活活夹死在深山中。后来，当地百姓便把子午岭中这座白云遮盖的形似碾盘的山叫做“碾盘山 ”。
  子午岭腹地雕翎关，是陕甘分界的“0公里”，海拔1775米，是子午岭的制高点。山峦叠嶂，森林茂密，鸟语花香。此地的得名，说法不一。其一，相传古时此地一守将征战有功，被冠加雕翎，加以褒奖；其二，秦始皇修筑秦直道后曾在这里调动兵马。
  关前有一隐没在萋萋草丛中的路，猛一看似刚修成，但少有车辆的碾压。细一辨析，原来却是一条古道。它时而与现今林场修筑的林中道路交叉重合，时而又从旁分出，奔向远方。这就是秦始皇当年下令修筑的战略“高速公路” ——秦直道。当年，秦国 “奋六世之余烈，振长策而席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒”。统一六国后，39岁的秦始皇雄心勃勃，派大将蒙恬率30万大军北征，把匈奴驱逐到阴山以北。为了加强对东方和南北方的控制，于秦始皇二十七年（前220年）修筑了两条驰道，一条东通燕齐，一条南通吴楚。“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金锥，树以青松。”又于三十五年至三十七年（前212年—前210年）下令修筑了直道。从咸阳以北的云阳（今陕西省淳化县西北）起，堑山湮谷，直达九原郡（治所在今内蒙古包头西），全长1800里（约今1400里）。这条直道《史记》早有记载，但途经的具体地方不详。近年经史学家多次实地考察，在《史记正义》引《括地志》记载“秦故道在庆州华池县西四十五里子午山上，自九原至云阳，千八百里”的基础上，考证出了秦直道在正宁县乃至庆阳市内的具体走向。它横越子午岭，跨越正宁、宁县、合水、华池诸县，途经庆阳市，全程295公里。在正宁境内的走向是：入刘家店，经雕翎关，再上到烧锅梁，在海拔1600米～1775米的山脊上行进，长约80公里。
  雕翎关南侧秦直道前有正宁县人民政府所立标志碑 ——“一号兵站”，当地群众叫 “四十亩台 ”。此台三面临沟，一面依山，地域宽阔，地势平坦，由南向北倾斜，南北长450米，东西宽150米，总面积6700平方米，曾发现秦代倒塌的建筑堆积层。出土有空心砖、几何纹方砖、板瓦、筒瓦（板瓦外面、筒瓦内面拓有“好”、“上”等戳记），还有秦代的大瓦和保存完整的瓦当。瓦当直径为17厘米，中秦直道心为夔纹，图边为云纹图案。出土文物的繁多、精美，反映了兵站规模之宏大，建筑用料之考究，也反映出其建筑构件进行过严格的筛选，以及工程管理的精密性，进一步揭示了秦直道的驻兵情况。《甘肃建置志》载：“雕岭砦在县（真宁县，即今正宁县）东百里雕岭上，明初置巡司，万历中裁。”据考证，明初所置的巡司就在兵站遗址上。秦直道边的刘家店西侧5里处有“两女砦”遗迹。据史料载，秦始皇的长子扶苏去上郡蒙恬屯军处监军时，途中两个女儿因故身亡，葬于此。此处还散存不少有绳纹、麻点纹的秦代断砖残瓦，可能当时还有过什么建筑呢。
  沿着子午岭山脊的刘家店北行至黑马湾，这里的秦直道遗迹较多、较好，平均路基宽度都在30米左右，并且有的地方明显可见筑土的夯层。由于黑马湾一段子午岭的走势偏向东北、西南方向，所以人称“斜梁”。艾蒿店、五里墩、沮源关间均能看到直道的遗迹，山梁上完好地矗立着烽火墩（烽燧）。秦直道在两边临山或一面临山、一面临沟的路段，路基都在30米或40米间。现在的公路多处路面与秦直道重叠，是进岭出山、拉运木材的通道。可见，这条路不但在当时发挥过重大作用，就是在200多年以后的今天也仍然发挥着它不可替代的作用。清折遇兰修纂的《正宁县志》载：“此路一往康庄，修整之，则可通车辙。明时以其直抵银夏，故商贾经行，百物踵至..今则塘汛废弛，商旅裹足不前，通衢化为榛莽 ..”秦代的种种政令也通过直道达于秦长城沿边郡县，同时，也加强了南北方的文化交流。特别是在南北朝、晚唐、五代、北宋时期，作为“丝绸之路”的河西走廊一段因政治、经济原因受阻时，中西使者、商旅也多绕道至贺兰山下，经宁夏沿直道到长安。所以，子午岭上的道路长期以来被人们所利用。
  （曹焕荣）迷人的琴山和乐洞正宁古县治罗川城南有座高耸的大山，山形酷似一架平置古琴，人们便把这座山叫琴山。山腰有一窟幽深莫测的山洞，人称乐洞。说起这琴山和乐洞来，还有一个美妙的传说。
  琴山原名南峁山，西揖苍翠的泰山（位于罗川故城西南一里处，非东岳泰山），北临滔滔的罗河水，花红柳绿，桃李芬芳，烟岚呈异，景色宜人，真是参禅修道的最佳去处。
  相传有一天，七仙女云游天下，遍寻名山佳景，嬉戏歌唱，缥缈行走间，突然来至罗川上空。见南峁山好似窈窕淑女，亭亭玉立，婀娜妩媚，七仙女立即按落云头，游山赏景。到了一空旷之处，她们坐下来歇息，各自拿出乐器来，轻弹慢捻，如痴如醉。正玩得高兴，一阵风儿过后，大雨倾盆而下，众仙女本想移驾回宫，但南峁山的这块福天吉壤，令仙女们兴犹未尽。情急之中，大姐姐拔下头上的金簪在山腰上一钻，便钻出一洞窟来。仙女们一拥而入，继续作歌游乐，直到夜幕降临，才驾云回宫去了。不料，回宫时因为忙乱，仙女们把一架琴遗忘在洞里了。于是，南峁山每当清风徐来之