正宁县图书馆

祈子俗称新媳妇生头胎为 “解怀 ”，如进门三五年不育，即多方求子。有的求医服药，百般调理；有的请法师、求巫神除邪安宅；有的乐善好施，修桥补路。特别是如遇庙会，许多生子心切的妇女，在神案前烧香叩头，膜拜祷告毕，顺手在神案上摸个胶泥捏成的男孩 “牛牛”，背过众人吞在肚里；有的吞喝神案前的香灰。进入21世纪，科学昌明，但仍有在庙会向神求子者。
  保胎女人怀孕两月，即现妊娠反应，俗谓 “害娃 ”，重者不但择食，而且脚、腿或全身浮肿。人们常把妊娠期间的胎儿喻为 “草上露水 ”，孕妇不做繁重的体力劳动和剧烈活动。重男轻女思想长期作祟，于是在妊娠期间引出许多猜估胎儿性别的说法。现时，“B超 ”普及，鉴别胎儿性别至为方便，政府虽严禁鉴别，可一些地方仍有人偷着去鉴别。
  临产 “十月怀胎，一朝分娩 ”，“九个月零十天，不在今天在明天 ”。推算到时不生而后延，称 “怀过月了 ”，让孕妇食用蓖麻油炒鸡蛋而催生；未到产期而见红，就意味着胎情不正常，即求医药补；补不奏效，胎儿早降，就叫 “小月 ”。当地还有 “七死八活九捏过 ”之说，认为7个月的婴儿难存活，8、9个月的勉强可以活。临产当月的初一、初二，娘家行催月礼，即孕妇之母或嫂，带上被单等婴儿小衣物和锅盔（大饼），前往婆家 “催生 ”。进门不受接承，一言不发，直奔灶房，把带来的锅盔取出一个放在锅盖上一掰两半，然后再说明来意，互致寒暄。这两半锅盔须孕妇食用，取一分为二、儿离母体、顺利降生之意。
  孕妇和婆婆为婴儿早备衣服、裹脐布、褯子之类的用物。家里还要为产妇准备3升左右的黄土，此土要在太阳下暴晒后，用筛子筛过，清除掉瓦砾碎石，要求干燥和纯净，因为过去没有消毒卫生纸，产妇前3天要坐在干细的黄土上，因而有 “母为儿坐三天土，儿为母跪三天草（跪丧）”之说。又要在预定的产房靠门处的炕头上，用土墼子泥一堵墙，以为产妇、婴儿避风。
  民间把接生助产叫 “收生 ”，把从事 “收生 ”的妇女称 “老娘婆 ”。过去，每个村上都有一两个富有 “收生 ”经验的老年妇女，她们不但能处理一般的难产，还会用土方土法治疗产妇和婴儿疾病。“收生 ”后，人们送以衣物等礼品作为回报；孩子满月时，请她们做客，待为上宾。孕妇产期将到，要提前约请 “老娘婆 ”。告知预产期，以便随请随到。1990年代后，妇女临产，多到就近医院妇产科，接受医士助产，更为简便安全卫生。
  坐月子即产妇卧床静养。“坐月子 ”讲究坐在自己家里。从 “坐月子 ”的首日开始，产房门楣上就挂上罗圈和红布条，作为标志，一方面祛凶避邪，另一方面忌孕妇父辈、生人入内。生子当天或第3天，由产妇的丈夫带上点心、馍馍之类的礼品，生男捉只公鸡，生女捉只母鸡，前往岳父家报喜，岳父家人一见鸡，就知生的是男是女。在生子3天内，产妇娘家母亲及 “家门父子 ”眷属带鸡蛋、红糖、婴儿衣物前去探望，并协理产后事宜。现采用捎口信或电话报喜，捉鸡之俗已废。生子3天后，请 “收生婆 ”“落脐灸掐 ”，用花椒、艾叶水彻底擦洗，以消毒驱疫，即 “洗三 ”。男孩落地一日内不屙不尿，有人在娃娃 “牛牛 ”上套葱叶，若是女孩则在丹田艾灸，以有效通便。产妇3日不下炕，10日不出门。产房多闭门塞窗，注意防风；产妇多着棉衣，戴上帽子，或包头巾，即使五黄六月，也要穿薄棉衣，以免风吹着凉，造成终生痼疾。产妇 “坐月子 ”时，忌做针线活，忌凉水洗涤，忌夫妻同居。产妇 “坐月子 ”的饮食，一般1日3餐或4餐，多为烙馍、米汤、稀面条，宜清淡，忌咸辣。现代人讲究饮食搭配，追求营养补充。孩子出生40天需 “挪窝子 ”，去舅家住几天。往返时颈上要戴一个红头绳系着的馍馍，叫作 “带奶 ”；来去若穿过十字路口时，要拾块瓦砾或土块带上，叫作 “拾奶 ”。有的人家生男孩后，到多家讨要碎布块，缝缀成衣服给婴儿穿，叫作 “百家衣 ”。有的婴儿夜哭不止，家人便请人写 “夜哭单 ”，贴在行人来往处，文曰：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎；过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”过满月也称 “出月 ”。男孩满月为29天，女孩满月为30天。当天在婴儿印堂厾红点，由父母抱着进入厨房，在灶前叩头烧香，向灶爷 “报到入户 ”。并为其剃头 “落胎发 ”，把剃下的头发揉成团，由母亲长期保存，以示母子情深。庆满月俗称 “吃喜 ”，除请舅家外，其他远亲近友也都闻风而动，带上衣服、鞋袜、裹肚、帽子、被单、“锁子 ”类礼物来 “吃喜 ”。当日主人一般大摆酒席，款待宾客，人们尽情吃喝，尽兴嬉戏。在喝酒吃饭间，有给新生儿的父、爷辈抹黑涂红的习俗。过去还有给新生儿 “撞干爸 ”、拜干爸的习俗。
  过百日婴儿出生100天，俗称 “过百天 ”。婴儿舅家和近亲带礼物来贺，主人备客饭招待，给婴儿剃头，留 “气死毛 ”或 “气板子 ”。有的舅家给婴儿送 “长命褂子 ”一件；有的人家给婴儿穿 “百家衣 ”。1980年代，兴起照婴儿 “百天像 ”。
  过周岁又叫 “按岁 ”。习俗是：“姑姑鞋，姨姨袜，妗妗裤子顺腿抹，奶奶帽子一把抓。”用意有二：一是 “看娃娃 ”。让亲友轮流抱着婴儿亲吻、逗耍、热闹一番，让婴儿多见人，免怯生，以后好养育。二是 “试天赋 ”，或叫 “抓周 ”：将书本、毛笔、玩具、鞭子、食品、花等物摆在一起，让幼儿去抓，以预测其将来的爱好、前途和命运。
  取名过去，男性除 “奶名 ”、“官名 ”外，还有字、号；女性有小名，无 “官名 ”，出嫁后称 “某（丈夫姓）氏”。现在，男性仅有奶名、官名，无字、号；女性多为一个名字，有 “奶名”并有 “官名 ”的不多。奶名多为父母及亲族长辈所起。一般给孩子取名都很慎重、认真，包含着对孩子一生的希望。不识字的请深通文墨的先生、请德高望重的长辈取名，也有自家取丑名（如 “猪娃 ”、“狗剩 ”）以寓好养活之意的。