兰州市图书馆 (2)中轴线南侧供养群像部分
| 内容出处： | 《敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究》 图书 |
| 唯一号： | 290120020210003050 |
| 颗粒名称： | (2)中轴线南侧供养群像部分 |
| 分类号： | K879.214-53 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 111-112 |
| 摘要： | 西壁龛下供器南侧北向比丘尼7身，作为引导尼，其后排列唐装女供养像2身，计9身。连接南壁下女供养像，现据遗迹可判断至少有17身，第3身后中间部分被后代穿开一洞,有残题记一方,但供养像不存，另据被破坏的壁面空间计算,大概有3身左右的造像被毁。其中倒数第3身头饰为遮耳髻吐蕃装,服饰为唐装，其余均为初盛唐时期洞窟常见女性,穿唐装,髙腰裙, 直袖衫，帔帛，高发髻，人物略显丰肥之美。以上计19身女供养像，与所对应的男供养像一样，人物形象大小与所占据壁面空间，同样是越往后越小型化,排列也显得越紧密,至倒数第 3身吐蕃装像则突然增大。 最后接东壁门南下，存11身，比较模糊,但均似唐装。 |
| 关键词： | 敦煌石窟 文集 喇嘛宗 宗教艺术 |
内容
西壁龛下供器南侧北向比丘尼7身，作为引导尼，其后排列唐装女供养像2身，计9身。
连接南壁下女供养像，现据遗迹可判断至少有17身，第3身后中间部分被后代穿开一洞,有残题记一方,但供养像不存，另据被破坏的壁面空间计算,大概有3身左右的造像被毁。其中倒数第3身头饰为遮耳髻吐蕃装,服饰为唐装，其余均为初盛唐时期洞窟常见女性,穿唐装,髙腰裙, 直袖衫，帔帛，高发髻，人物略显丰肥之美。
以上计19身女供养像，与所对应的男供养像一样，人物形象大小与所占据壁面空间，同样是越往后越小型化,排列也显得越紧密,至倒数第 3身吐蕃装像则突然增大。
最后接东壁门南下，存11身，比较模糊,但均似唐装。
连接南壁下女供养像，现据遗迹可判断至少有17身，第3身后中间部分被后代穿开一洞,有残题记一方,但供养像不存，另据被破坏的壁面空间计算,大概有3身左右的造像被毁。其中倒数第3身头饰为遮耳髻吐蕃装,服饰为唐装，其余均为初盛唐时期洞窟常见女性,穿唐装,髙腰裙, 直袖衫，帔帛，高发髻，人物略显丰肥之美。
以上计19身女供养像，与所对应的男供养像一样，人物形象大小与所占据壁面空间，同样是越往后越小型化,排列也显得越紧密,至倒数第 3身吐蕃装像则突然增大。
最后接东壁门南下，存11身，比较模糊,但均似唐装。
知识出处
《敦煌吐蕃统治时期石窟与藏传佛教艺术研究》
出版者：甘肃教育出版社
出版地：2012.4
本书内容涉及对敦煌吐蕃石窟艺术样式的研究、社会政治背景探讨、造像思想研究、吐蕃密教文献研究、石窟经变画与图像专题研究、密教尊像研究、西藏考古与艺术研究、毗沙门天王像研究、莫高窟第465窟研究等多个领域。
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