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正誼堂文集二十二卷詩集十卷清安康縣董詔撰 詔字樸園乾隆甲午科舉人 吾儒之學言理者或絀於才言才者或絀於理不則言理者薄 夫才言才者薄夫理故有獨至無兼至即兼至無極至天人之 不可強也夫天分優者或人工不逮人工逮者或天分不優得 於天者或才有餘而理不足成於人者或才不足而理有餘是 以不能化氣質之偏而兼至爲難極至爲尤難也關南董樸園 先生粹然儒者其爲人也不苟視不苟聽不苟言不苟動呐呐 然如不出其口退然如不勝衣不隨俗亦不戾俗如堯夫之青 天白日如濂溪之霽月光風誠有莫得而涯涘者其於理也探 天根躡月窟達本原澈中邊繭絲牛毛顯微無間一本乎大中 至正之理而無偏倚駁雜之弊其於學也凡經史子集以及天 文地日月星辰之紀輿圖陵寢之區精研無間寒暑靡不兼 綜而條貫其於文也則衆妙畢臻無美不備賦擅相如之長文 入司馬之室古詩則李杜近體則王孟解經博洽則匡劉精微 則程朱不惟理精而才亦大有時秋水寒潭而月明風細也有 時太羹元酒而聲希味淡也有時纂組錯采而花團錦簇也有 時端冕凝旒而正笏垂紳也有時天涵地負而雲垂海立也無 一定之法而法莫能外無不達之辭而辭莫不精無不鍊之氣 而氣莫不盛無不顯之情而情莫不深由其沈潛於仁義之中 優游於理道之內布之爲正聲發之爲德言而一切詭譎隱怪 之詞無從繞其筆端也一切淫靡妖艷之句無從混其藩籬也 本乎才以達其理而才即其理本諸理以見之才而理即其才 而先生猶欿然自下不特理學之名不自居而語錄不敢存常 謂方今著作大備吾輩雕蟲小技不足傳故作爲文章發爲詩 歌鮮自存稿其門人謝鶴齡以進士爲蜀明府敬謹師訓裒其 說文測義梓之今又梓所及見之文集寄余囑序之余於鄉先 輩偉人先生師事之而服其相業之隆於樸園先生景仰之而 服其理學之粹今讀其文見其才之大實緣於理之精蓋不第 獨至而且兼至不第兼至而且極至也皆由聖朝昌明理學負 絕類離羣之才以教化於上而野處之士復精研至理顯其才 而爲不朽之業其成之者天人之際亦非偶然也豈不盛歟