陕西省图书馆

三原志士庶人喪禮初終襲歛疾革書遺言旣終子號哭擗踊 去冠被髮徒跣諸婦女子去笄期功以下丈夫素冠婦人去首飾 皆素服立喪主主婦護喪贊祝諸執事人治棺及凡喪具護喪者 使人赴於有司及親友執事者帷寢設浴床於尸牀前襲牀在浴 牀西東陳沐浴巾櫛含具用金銀屑三襲事陳其旁常服一稱冠 及禮服各以其等帶鞾皆備侍者遷尸浴牀南首諸子哭踊婦人 出女喪則男出酒去尸衣覆以歛衾侍者奉湯及巾櫛入沐浴喪 主及諸子止哭眂執事者結襲衣縱置於牀南領舉尸易牀徹浴 牀浴具埋巾櫛及餘水於屏處迺去衾襲常服禮服加面巾即床 前爲位立魂帛設奠陳生前所食脯醢酒果用吉器喪主以下爲 位序哭如儀執事奉含具前喪主起盥含尸訖哭復位越日小歛 執事者帷堂陳歛牀於堂東加歛衣複一禪一複衾一給綾皆備 歛畢遷尸於堂喪主及諸子麻括髮加首絰腰絰皆以麻婦麻髽 餘同三日大歛執事者以棺入承以兩凳棺内奠七星板藉茵褥 施綿衾垂其裔於四外屆時奉尸入棺納生時所落齒髮卷衣以 塞空處喪主以下憑棺盡哀迺蓋棺加錠施漆比葬月一漆徹歛 牀遷柩其處柩東設靈牀施帷帳巾枕衣冠帶履之屬設類盆帨 巾皆如生時柩前設靈座奉魂帛於几筵供器具立銘旌題曰某 官封禾則仕否顯考某府君之柩婦則書顯妣某氏倚靈座之右設歛 奠內外序哭如儀及夜奉魂帛復牀諸子次於中門之外寢苫枕 塊不脫絰帶婦女次中門之內幃幔枕衾皆布素哀至則哭晝夜 無時庶人不訃有司襲衣冠帶舄含銀屑三設奠陳酒饌歛複巾 一比葬一漆銘旌用絳帛七品八品九品及有頂帶者五尺庶人 無賀氏瑞麟曰古人堂皆南向小歛遷尸浴床大歛置棺於堂首 皆向外足皆向內故云南首蓋生者南向棺尚在堂不忍遽以 神待之惟遷柩告廟則不敢以足向祖懼褻也今以魂帛朝祖自 無所虞納柩於壙乃用北首所謂葬於北方北首之幽之義也今 鄕俗停喪多用北首最爲非是余相友人之喪獨用南首停柩一 時非議騰起甚矣古禮之難行愚夫之難曉也茲據通禮正之而 並附辨如此成服朝夕奠及祭弔是日成服輕重以親疏爲等厥明 喪主以下夙興侍者設類水櫛具於靈床側五服之人各服其服 就位侍者收類水櫛具奉魂帛出就靈座設奠焚香斟酒點茶喪 主以下哭叩盡哀及夕如朝奠禮侍者詣靈牀舒枕衾奉魂帛於 床上衆哭盡哀乃止夕奠皆同朔望則具殷饌於朝奠行之親賓 各以其服弔具酒果香燭厚則加貨財皆書於狀入陳靈前喪主 以下就位哭實詣靈座舉哀焚香酹酒再拜喪主出帷稽顙哭謝 賓慰唁出司賓送於門外喪主哭入啟殯至葬三月而葬墳塋 周二十步封高六尺圍以垣周十二丈墓門石碣員首方趺勒曰 某官某之墓無官則書庶士某之墓婦則稱某封氏無封則稱某 氏刻壙志作神主及櫝製柩轝下爲方床上編竹格爲蓋四出檐 垂流蘇絹荒絹幃杠轝式紅堊無翣引布二功布一靈車一明器 仍各從其俗擇日開兆喪主率諸子適兆所以親賓一人告土神 執事者陳酒饌於兆左告者吉服盥就位上香酹酒讀祝行禮如 儀遂開壙使子弟一人留眡之喪主以下還葬有期豫以啓期告 於親友發引前一日厥明五服之人各服其服入就位朝奠訖告 遷柩於殯前喪主以下再拜哭盡哀役人入遷柩祝奉魂帛前喪 主以下哭從及外堂仍設座於柩前奉魂帛辭於祖禰復於靈座 從哭如初夕祖奠如朝奠儀喪主以下哭盡哀親賓致奠行禮如 成服致奠儀實出喪主以下代哭如初質明五服之人㑹葬者畢 㑹執事者陳明器於大門外設鞍馬二納靈車於門内之右役人 舉轝入八品三十二人九品及有頂帶者二十四人設於廳事正 中喪主以下哭踊迺載喪主輟哭視載牢實載訖設遣奠如祖奠 儀役人舁轝祝奉魂帛就靈車奉木版櫝設帛魂後柩出大門施 幃蓋屬引遂發引銘旌前導次明器次靈車轝從外親分執引布 在前喪主以下絰杖衰服男在柩旁步從女在柩後輿從哭不絕 聲出城門若里門親賓不至墓者於前途立向柩再拜役人暫停 轝喪主哭謝賓退柩行如初及墓執事者豫張靈幃於墓右置靈 座几筵設題主案於右設藉柩席於壙前舖陳壙中之事設婦女 行幃於羡道之右靈車至幃外止祝奉魂帛於几上奉主櫝置魂 帛側柩車至脫載去幃蓋方床下於藉席祝取銘旌縱加柩上喪 主及諸子憑棺哭婦女哭羡道西屆時男女以次哭叩辭訣親賓 送者再拜辭喪主及諸子哭謝遂窆喪主輟哭視執事者整銘旌 藏誌石明器復土喪主以下哭盡哀執事者陳饌於墓左致祭土 神如開兆祭儀喪主以下就靈帷之左序立祝盥復魂帛於箱啓 櫝出木版臥置案上宗親善書者一人盥就位題主訖祝奉木主 於几上設奠焚香奠酒讀告詞喪主以下哭叩盡哀祝焚告辭奉 魂帛埋於墓側奉主納櫝置靈車而返在途不驅喪主以下哭從 如儀庶人墳塋九步封四尺牆四圍周八丈別製布衾衣柩不 施帷蓋杠轝兩端飾黑中飾紅堊役十有六人反哭至祔靈車 至家喪主以下哭從入門祝奉木主設几上諸子在寢東服親在 諸子後婦女哭於房中有弔者如在殯儀迺修虞事執事者具饌 品數各以其等主人以下就位哭主婦薦羹飯主人獻爵讀祝行 禮如時薦儀畢主人奉主納櫝徹哭止衆退百日卒哭儀同虞祭 厥明執事者具饌於寢室如常薦禮設亡者案於祖考神案東南 啓室陳主主人率衆先哭於几筵前奉亡者之主如寢諸子以下 哭從及寢門止哭陳主於東南案上衆序立焚香進饌讀告辭行 禮如常薦儀祝焚告文奉神主復室徹主人奉亡者之主復寢哭 隨至几筵前納櫝訖哭止衆退禫庶人虞饌品器數胝薦禮祥 禮期而小祥忌日行厥明喪主以下及期親就内外位哭盡哀焚 香進饌酒讀祝行禮儀與卒哭同再期大祥先忌一日設案於寢 堂東西各一主人率諸子詣寢堂啓室以遞遷改題之事告於祖 陳設讀祝行禮如時薦儀乃以紙裹應祧神主陳於西案奉曾祖 以下神主臥置東案使子弟善書者一人改題訖復於室遞遷其 位虛室中下級以竢闔門出質明主人以下就几筵序哭陳設行 禮如初期儀主人奉亡者之主躋寢室再拜闔門徹靈床靈座罷 朝夕奠徹几筵斷杖棄之屏處奉祧主於墓祭而埋於側如儀二 十七月旣周設几筵於廳事正中主人以下如寢堂啟室奉新祔 神主陳於廳事几上祇薦禮事主人及諸子位東壁下舉哀婦女 哭於房中焚香薦果饌酒醴讀祝如儀畢奉主復於寢室闔門退 諸子素服終月始復常服 按聞喪奔喪 改葬略如初 通禮凡喪三年者百日 不薙髮仕者解任士子輟考在喪不飲酒不食肉不處内不入公 門不與吉事期之喪二月薙髮在喪不婚嫁九月五月者踰月薙 髮三月者踰旬薙髮在喪均不與燕樂㑹典凡居喪二十七月 不燕㑹不鼓樂不娶妻納妾門庭不換舊符國典所在自當遵 守故備錄之間與家禮不同者亦當參考 按以上均錄三原志原 文志爲賀明經瑞麟所 撰其所列喪禮自初終以迄祥禫皆根據淸代通禮間有删節而 大端悉備推其意蓋以世俗行禮沿訛襲謬師心自用者多欲以 國家定制約之洵救世之苦衷而復禮之先路也又三原志載李 志云弔客給帛古之所無不論親疏概予孝衫祭奠必在首七葬 期停滯多年盛張供具侈集劇樂竭財乖禮賢者不免司馬温公 格言曰喪禮爲五服內親一概散孝非古禮葬時獻奠盡禮虛糜 侈觀總屬無益哀辭挽章情不容己若軸帳滿堂文多浮諛是亦 不可以己乎至於停柩不葬舉殯演戲尤爲人子者所宜痛自省 改明舊志有喪之家親戚鄰里俱以絹布鈔貫等物饋送其家男 婦人各一份謂之收頭王端毅公葬夫人蓋氏卻此不受因謂鄕 人曰此非古禮可止鄕人化之至今不復行又賀明經瑞麟曰按 今陋俗喪事用樂酒肉宴客門掛紙幡柩行以瓦盆擲地避殃用 浮屠停柩不葬釋服從吉喪中嫁娶謝孝信風水異姓爲後皆傷 情害理之甚俗之萬不可從者尤當嚴爲禁革以爲世道人心之 防又七七及燒紙錢皆佛氏說知禮者亦宜絕之賀氏又曰按今 富者作石墓雕鐫華侈糜費不貲將啓潛越葬曰延生員數人吉 衣冠柩前贊禮以爲觀美而禮生 亦多責以豐饌盛樂誠何心哉