陕西省图书馆

山陽志邑俗未結婚前男家請媒擇吉往女家具道求婚意須往 返數次許親之日男家同媒擕酒盒赴女家拜女父母曰拜允女 家治酒以待財禮多寡不等無庚帖亦絕無寒盟者豫楚附籍之 家則無不用庚帖者行聘時壻父擕酒盒并手帕耳墜斗禮 米麵 豆穀 各物聘金多寡不等同媒至女家行帖彼此行兩拜禮名曰交白 帖媒與親戚互相揖名曰認親女家設席相待收禮必留少許并 取茶米兩撮示不空囘謂之結良緣行聘後燈節男家贈以蒸謨 曰送燈 荊揚寄籍 之民則否 嫁女前一日親戚送財物名曰添箱傍晚鄰 里婦女備果碟茶酒餞女名曰送行娶之日新郞揷花披紅乘馬 隨憍綵旗鼓吹至女家親迎 土著秦民多 不行親迎禮 先拜女家祖考次拜父 母俱拜畢酒三巡爲壻披紅簪花女穿迎衣頂蓋頭上轎婿騎馬 先導姑姨嬸妗姊妹等親皆隨轎送妝至壻門新郞下馬對轎雙 揖當有相禮者以五穀銅錢向轎撒之祝曰天地絪緼咸恆慶㑹 金玉滿堂長命富貴撒畢二幼婦扶新人出憍與新郞並履黄道 至天井雙拜天地並交拜土民則只拜天地拜訖新婦手扶檉斗 升堂入室客籍則拜於堂上夫婦踐紅氈雙入洞房以嘉殽旨酒 進之夫婦交杯換盞而飲即合卺之謂也新婦坐向値日喜神擇 戚婦偕老者爲梳頭欵待來賓新婦例必歛衽酌酒次日新婦拜 見翁姑又徧拜尊長贄以巾帶鞋襪等物各尊長亦答以金錢名 曰認大小三朝新婦必親手調羹上奉翁姑新郞亦必親赴岳家 慰謝謁見新婦父母十日婦即歸寧名曰遨十次年正月又歸名 曰囘門 按以上所載各縣昏禮大同而小異茲援鄂志例挈要書 之又各志於俗儀多不具書山陽志則言之甚備錄之俾 考風者得窺實際焉又按昏禮最重親迎見於戴記哀公問篇 孔子之對謂將以爲宗廟主爲社稷後可不重歟何其詞之簡重 而深切也顧陜俗多不親迎中路己然特尚有行之者至南北山 則積習相沿幾成通俗但儀禮士昏禮禮記本亦有若不親迎之 文似可援以爲說第鄭注賈疏初不釋其所以不親迎之故而胡 君培翬儀禮正義只載盛世佐駮敖繼公無父此禮不舉謂其創 造而無所本然亦別無發明至考之欽定義疏轉是敖說而擴充 言之要於此文本意未爲疏通證明也獨鄭君珍所著儀禮私箋 謂此不親迎者必由壻有疾病臨時儀禮雖備而不克親往其說 雖爲得之而義則愈狹不可以之解雍部之通俗也說者謂鄕間 村堡相距輒數十里越山逾河時有阻滯新婿親往時刻難拘設 有不達露宿非便此一說也又有謂南北兩山男女率十四五歲 卽行嫁娶親迎禮盛新婿年稚恐荒陋失儀其父兄憚行斯禮以 故己之此一說也要之古禮之行於今者鮮矣節文縟而需用繁 士大夫家或有力爲之欲編氓一一行之人力財力皆所不逮此 殆其罷行親迎之實况也欽定義疏荒政多昏此亦庶民之分時 宜省禮其說蓋近之歟洋縣岳氏震川讀士昏禮說曰士之昏 禮始納采次問名次納吉次納徵次請期次親迎六禮皆行於廟 三元三纁象陰陽之備其不苟也如此三鼎以升豚魚臘魚以十 五爲正減爲十四欲其敵偶也同牢之鼎餗亦取配合如此壻之 親迎也爵弁纁裳緇袘乘墨車從車二乘執燭前馬其衣冠車御 之盛如此壻之御婦車也姆雖辭不授綏而壻終御輪三周其親 而下之也如此若夫舅姑尊矣其饗婦也舅洗爵而獻姑薦脯醢 其降尊而禮之也如此然則壹與之齊終身不改此非聖賢之苛 責於人也所以報舅姑夫君之恩禮者當如是其厚而不忍變也 又按陝屬各郡邑婚嫁之禮其文不必盡同然大端仍規橅士 昏禮而行之故錄岳 氏之說以示來者