陕西省图书馆

李元春
  孔子答子貢問政曰足食足兵民信此三者富教兼修德禮並至
  深根固本不易之道也何至有必不得已之時哉萬一生變君臣
  上下一心仍以安民爲要民心安則天心亦固縱有奸民去之如
  發蒙振落耳故有平日安民之政即有臨時安民之政而臨時安
  民莫如團練一法團練尤以結寨爲先今湖奧不靖聞多土匪借
  端滋事此二者正治土匪之要務以結寨言有平地之寨有山險
  之寨小者以五百人爲率大者以千人爲率舊有寨者補加高厚
  無則結有力之家擇地寬綽稍高而外有險者築之良民居處星
  散皆許入其中多一人則多一防禦此即呂新吾所謂修城救命
  書也人各自救其命自全其家亦何憚而不爲城基一丈二尺爲
  準外掘深濠高一丈八尺爲準頂以五尺爲準外築蔽身小墻內
  四圍皆留城巷中南北東西皆括以大巷房屋皆相依靠或作暫
  寓或爲借寓計搭棚撐屋亦可但須先掘井兩處又預運丸石四
  圍城下並作數高梯亦爲上城之具城門可出可入大小酌量爲
  之資財麥穀各藏共保堅壁清野之計亦全在是矣以團練言古
  者寓兵於農五人爲伍十人爲聯此即團練之始自兵民分兵由
  招募民專農畝欲復以民爲兵勢所不能竊謂是正當分別論之
  省郡州縣卒有變有倉有庫兵不足仍當招募招募之人素不習
  兵亦必團練厚其口糧懸以爵賞不用命則可以軍法從事民間
  自爲團練全在鼓勵獎勸而已夫民不習兵則莫不畏兵試語於
  人曰國家用汝爲兵則懼不知所爲設諭之以各自保守雖未審
  其方亦皆喜何則諭以各自保守是上之愛民也以愛民之心動
  民人皆知感其喜宜也且用兵之道有二曰守曰攻守易而攻難
  攻必戰守惟自保千人守可當萬人攻以逸待勞以靜制動如善
  拳勇者坐視敵來則趁勢可擒若人人結寨自保即堅壁清野之
  道野無所掠稱兵者固不能擾其地土匪亦屏息不敢動自不戰
  而屈人之兵兵法孰善於此所謂鼓勵獎勸者先在勸富民次在
  擇丁壯富者民之怨此以俗情言之周方盛時井田行徹無甚貧
  甚富之異周禮十二荒政亦有安富一條知富即爲衆所賴後世
  富者田連阡陌貧者並無立錐人心自有天理但使各盡其道平
  時不少通融何論災難災難莫如兵荒兵荒相因救荒賑貧正富
  者所以自保一遇兵亂富者身家尤重不得不藉於丁壯與其擁
  餘財徒齎盜糧何如結寨固守身家可保財亦可保已散之財他
  日猶可爲也擇丁壯者擇其人耳天下之民良多莠少團練正當
  審辨於此練其技亦練其心練技宜用善拳之師練心惟使明理
  紳士主之教以孝悌忠信練而成團義勇之心亦油然生忽有不
  測能守亦能戰此急則彼救彼急則此救土匪詎有幾何況天作
  君師總以爲民豈使無賴之人肆爲殘害大兵庇護上下感應君
  心亦天心也至兵有神機作陣用伏用間用謀可進可退忽分忽
  合虛實實虛要以善避爲擊期於百勝而不使一敗子曰臨事而
  懼好謀而成二句直括七書淮陰談兵即本孫吳而諸將不悟何
  况敵人予欲敎民兵即以朝廷教大兵者教之當世多有人不敢
  以此自見使聞之姑憗置予笑爲妄也