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考古圖十卷續考古圖五卷釋文一卷宋藍田縣呂大臨撰
  案陳振孫書錄解題載大臨考古圖十卷錢曾讀書敏求記則
  稱十卷之外尚有續考五卷釋文一卷乃北宋鏤板得於無錫
  顧宸家後歸泰興季振宜又歸崑山徐乾學曾復從乾學借鈔
  其圖亦令良工繪畫不失毫髮紙墨更精於槧本云云此本勘
  驗印記即曾所手錄以較世所行本卷一多孔文父飲鼎圖一
  銘十四字說五十一字卷三〓敦圖多一蓋圖卷四開封劉氏
  小方壺圖乃祕閣方文方壺圖祕閣方文方壺圖乃開封劉氏
  小方壺圖今本互相顛倒卷六目錄多標題盤匜盂弩戈削一
  行卷八多玉鹿盧劍具圖三說一百一十五字又多白玉雲鈎
  玉環玉玦圖各一卷九多京兆田氏鹿盧鐙圖一說四十七字
  又犀鐙第二圖與今本迥別又内藏環耳鼒多一蓋圖卷十新
  平張氏連環鼎壺無右所從得及度量銘識皆闕失無可考惟
  樣存於此二十字又多廬江李氏鐫斗圖一又獸罏第二圖後
  多說三十五字又卷末多邛州天寧寺僧捧勅佩圖二說四十
  六字卷首大臨自序本題曰後記附載卷末其餘字句行欵之
  異同不可縷舉而參驗文義皆以此本爲長續圖卷一二十器
  卷一二二十二器卷
  三三十六器卷四二十器卷五十二器先後
  不以類從蓋隨見隨錄故第五卷所載獨少或有銘而不慕其
  文有文而不釋其讀者其收藏名姓皆載圖說之首云右某人
  所得與前圖註姓名於標目下者例亦小殊釋文一卷前有大
  臨題詞取銘識古字以廣韻四聲部分編之其有所異同者則
  各爲訓釋考證疑字象形字無所從之字則附於卷末大臨圖
  成於元祐壬申在宣和博古圖之前而體例謹嚴有疑則闕不
  似博古圖之附㑹古人動成舛謬其〓敦一條胡安國註春秋
  成周宣謝火乃引之詁經足知其說之可據吾邱衍學古編稱
  此圖有黑白兩樣案黑字白字皆指所刻款識黑字者後有韻圖欠璊玉〓
  白字者博山鑪上雞畫作人手此本銘文作白字然博山鑪圖
  無所謂人手亦無所謂雞其釋文一卷依韻排次當即衍所謂
  韻圖然八卷實有廬江李氏璊玉〓知衍所見之本亦不及此
  本之完善錢曾稱爲縹囊異物洵不虛矣惟續圖五卷書錄解
  題所不載學古編亦未言及其中第二卷引呂與叔云云又引
  考古圖云云第
  三卷有紹興壬午所得之器云云則其書在紹
  興三十二年之後與大臨遠不相及蓋南宋人續大臨之書而
  佚其名氏錢曽併以爲大臨作蓋考之未審也其釋文所舉諸
  器皆在前十卷中所釋榭字析字之類亦多與圖說相合惟弡
  字圖說釋爲張與歐陽修集古錄同而釋文則從闕疑稍相牴
  牾或大臨削改未竟偶爾駮文歟至其題詞稱古器銘識不獨
  與小篆有異有同一器同一字而筆畫多寡偏旁位置不一者
  如伯百父敦之百字寳字蘄字叔高父簋之簋字晉鼎之作字
  其異器者如彝尊壽萬等字器器筆畫皆有小異知古字未必
  同文至秦始就一律故非小篆所能該亦通論也
  四庫提要
  奇器圖說三卷諸器圖說一卷明涇陽縣王徵撰
  徵嘗詢西洋奇器之法於鄧玉函玉函因以其國所傳文字口
  授徵譯爲此書其術能以小力運大故名曰重又謂之力藝大
  旨謂天地生物有數有度有重數爲算法度爲測量重則此力
  藝之學皆相資而成故先論重之本體以明立法之所以然凡
  六十一條次論各色器具之法凡九十二條次起重十一圖引
  重四圖轉重二圖取水九圖轉磨十五圖解木四圖解石轉碓
  書架水日晷代耕各一圖水銃四圖圖皆有說而於農器水法
  尤爲詳備其第一卷之首有表性言解來德言解二篇俱極誇
  其法之神妙大都荒誕恣肆不足究詰然其製器之巧實爲甲
  於古今寸有所長自宜節取且書中所載皆裨益民生之具其
  法至便而其用至溥錄而存之固未嘗不可備一家之學也諸
  器圖說凡圖十一各爲之說而附以銘贊乃徵所自作亦具有
  思致云
  四庫提要
  奇器圖說吾秦涇陽王忠節公所輯也公丁明末造由進士前
  後司理廣平揚州所至惠聲洋溢上下交孚比解組歸田値流
  寇猖獗率無完區獨涇原一邑屢出奇兵制勝使寇不敢西向
  而彎弓者實公一人捍禦之功惜當時葉臺山徐元扈兩相國
  暨李松毓楊忠烈諸君子以王佐才交章推薦卒爲權佞阻撓
  未獲起用即値鼎革以絕粒聞至清高宗純皇帝追諡忠節以
  慰毅魄是其忠惠大節已彪炳如日星河嶽夫豈徒以緖餘表
  見哉然其圖說之巧率皆有關於國計民生迥非吳夫差之造
  千石酒鐘唐齊映之製八尺銀缾者所可埒且余聞之父老云
  公未通籍時每春夏播耕時多爲木偶以供驅策或舂者簸者
  汲者炊者操餅杖者抽風箱者機關轉捩完然如生至收穫時
  輒製自行車以捆載禾束事半功倍鄉人多豔而效之公所居
  室曾竅一壁以通傳語每値冠昏喪祭事使一人語於竅則前
  後數十屋悉聞之名曰空屋傳聲亦以簡御繁之術也又公於
  甲申林下時聞李自成寇京師公壘瓦礫爲内外城如京制繞
  城默祝者七晝夜適一犬自西南至曳城一隅圯公知事不可
  爲乃仰天慟哭七日不食而殉國難此非深明天時人事者能
  如是乎吾不知天生此才使不竟其用其生之者何心而死之
  者又何心抑優游歲月俾立器盡制以洩前賢未洩之蘊歟然
  此書也人多議之謂天有常道聖有常敎民有常器何必索隱
  行怪駭人耳目余曰不然綯口聞首之民剝木以戰不知耕抱
  木以游不知濟自神農黃帝代作斵木爲耜揉木爲耒刳木爲
  舟剡木爲楫厥用旣神厥功斯茂試遙想鷇飲鶉居之衆有不
  乍見而適適然驚耶及歷用久之則如布帛菽粟之無奇矣且
  不第是蜀漢諸葛武侯造木牛流馬以運軍食省物力即以蓄
  民財此軍政之最善者然而後人猶議其非中庸之道也他何
  論焉今公以聰明天授之質收遠西師資之益成備物致用之
  書古皇固不敢妄擬其亦武侯之流亞歟亟宜廣爲流布俾百
  姓日用而不知萬世率由於不敝又奚事詫橐駝爲馬腫背耶
  余家居時聞此書板片漶漫善本難得不惜重貲購得之冀推
  廣公意以傳於無窮苦於無暇無力屢舉輒屢輟今需次錦官
  偶出是書以授同好見者咸謂官有資於政事民有資於身家
  盍重刊之以公海內余因衆志僉同遂詔築氏而謀之並錄所聞軼事數端以備史傳之未備云
  張鹏翮
  重刊序
  以上譜錄類凡三部