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儒家類
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  譜錄類雜家類道家類
  天文算學類
  釋家類
  儒家類
  張子全書十四卷附錄一卷宋郿縣張載撰
  考載所著書見於宋史藝文志者有易說三卷正蒙十卷經學
  理窟十卷文集十卷虞集作吳澄行狀稱嘗校正張子之書以
  東西銘冠篇正蒙次之今未見其本此本不知何人所編題曰
  全書而止有西銘一卷正蒙二卷經學理窟五卷易說三卷語
  錄抄一卷文集抄一卷又拾遺一卷又採宋元諸儒所論及行
  狀等作爲附錄一卷共十五卷自易說西銘以外與史志卷數
  皆不相符又語錄文集皆稱曰抄尤灼然非其完帙蓋後入選
  錄之本名以全書殊爲乖舛然明徐時達所刻已屬此本嘉靖
  中呂柟作張子抄釋稱文集巳無完本惟存二卷康熙已亥朱
  軾督學於陜西稱得舊稿於其裔孫五經博士繩武家爲之重
  刊勘其卷次篇目亦即此本則其來已久矣張子之學主於深
  思自得不以著作繁富爲長此本所錄雖卷帙無多而去取謹
  嚴橫渠之奧論微言其精英巳備探矣
  四庫提要
  涇野子内篇二十七卷明高陵縣呂柟撰
  柟師事渭南薛敬之其學以薛瑄爲宗是書乃其門人所編語
  錄凡雲槐精舍語二卷東林書屋語一卷端溪問答一卷解梁
  書院語柳灣精舍語二卷鷲峯東所語十二卷太常南所附邵
  伯舟中語三卷大學語二卷春官外署語二卷禮部北所語一
  卷其子畇等類而刻之柟爲學在格物以窮理先知而後行其
  所謂窮理不是泛常不切於身只在語默作止處驗之所謂知
  者即從聞見之知以通德性之知但事事不肯放過其踐履最
  爲篤實嘗斥王守仁言良知之非以爲聖人教人未嘗規規一
  方今不論資稟造詣刻數字以必人之從不亦偏乎觀於所言
  可謂不失河津之淵源矣
  四庫提要
  周子抄釋三卷明高陵縣呂柟撰
  宋五子中惟周子著書最少而諸儒辨論則惟周子之書最多
  無極太極之說朱陸兩家齗齗相軋至今五六百年門户之分
  甚於冰炭太極圖說與通書表裏之說元何虛中至特著一書
  辨此一語論者亦遞相攻擊究無定評至於主靜之說明代詬
  爭尤甚是編蓋因周子全書而摭其精要一卷爲太極圖說通
  書二卷爲遺文遺詩而附以雜記三卷則本傳墓碣事狀也較
  全書特爲簡潔每條之下各釋一二語或標其大旨或推所未
  言之意較諸家連篇累牘之辨亦特淳實其釋荀子元不識誠
  一條謂貶荀子太過以大學中庸之言比擬荀子之言誠未免
  駮雜釋養心亭記一條謂寡欲亦允執厥中之義若至於無恐
  難通行於衆亦不免詞不達意然大旨要爲不悖觀周子之書
  者其精華畧具於此矣
  四庫提要
  張子抄釋六卷明高陵縣呂柟撰
  是編摘錄張子之書以西銘東銘爲冠次正蒙十九篇次經學
  理窟十一篇次語錄次文集而終以行狀亦每條各附以釋如
  周子抄釋之例首有嘉靖辛丑柟自序稱張子書存止二銘正
  蒙理窟語錄文集而文集又未完止得二卷於馬伯循氏諸書
  皆言簡意實出於精思力行之後顧其書散見漫行渙無統紀
  而一義重出亦容有之暇嘗稡抄成帙注釋數言畧發大旨以
  便初學觀省蓋其謫官解州時作也案虞集作吳澄行狀稱澄
  校正張子之書挈東西銘於爲首而正蒙次之大意與柟此本
  合澄本今未見柟此本簡汰不苟較世所行張子全書亦頗爲
  精要矣
  四庫提要
  二程子抄釋十卷明高陵縣呂柟撰
  前有自序稱初得二
  程全書於崔銑以其中解說六經四書之
  語與門弟子問答行事之言統爲一書浩大繁博初學難於觀
  覽因鈔出修所好者集爲八卷凡二十九篇而卷首所列程子
  門人姓氏後有嘉靖辛卯柟門人休甯程爵重刊跋乃稱涇野
  先生鈔釋程氏書凡十卷此本爲嘉靖丙申柟門人鄧誥所刊
  卷數與爵跋相合豈柟作序時其書尚止八卷後或有所增益
  而序則未改歟其書不分門類亦不叙先後仍以二程遺書原
  載門人某某所記分編每條之末皆以一二語標其大意昔朱
  子編遺書嘗病其眞贋相雜柟是書削駁留醇頗爲不苟蓋柟
  之學源於河津最爲篤實故去取皆有所見惟其文原出李夢
  陽全集率詰屈不可讀故每條下所釋詞旨往往晦澁非初學
  所能洞曉云
  四庫提要
  朱子鈔釋二卷明高陵縣呂柟撰
  是編乃嘉靖丙申柟爲國子監祭酒時所定宋儒之中惟朱子
  著述最富辨論亦最多其時諸弟子所述者有池錄饒錄饒後
  錄建錄諸刊黎靖德刊除重複分類編次尚得一百四十卷則
  浩博可知矣柟此本所鈔止於二卷乃較張子二程子爲少然
  朱子之學無所不通與門人亦無所不講黎氏語類以二十六
  目舉其大凡包括尚有未盡讀者茫無津涯又早年晚年持論
  或異門人所記或以已意增損亦往往彼此不同讀者多莫決
  其去取明人遞相選錄幾於人有一編其大意乃在於勝負相
  爭區分門户不過借朱子爲名未嘗眞爲明道計也柟作是編
  惟摘切要之詞而不甚以攻擊爲事於學問大旨轉爲簡明然
  於與陸子靜論意見一條注其下曰陸氏終近禪則是非之辨
  亦未嘗不謹嚴矣
  四庫提要
  正蒙㑹稿四卷明咸甯縣劉璣撰
  璣字近山官户部尚書
  按明正德時汝南何景明提學陜西以正蒙書多難解學者讀
  之或不卒業而廢先生是書明正通達不爲曲說隱語而事理
  無不得者俾關中諸生人置一本肄之併爲之序清道光時三
  原李錫齡重刊前志不載卷數故特補入
  正學隅見述一卷清華陰縣王宏撰撰
  是編以周子無極之說陸九淵爭之於前朱子格物之說王守
  仁軋之於後諸儒聚訟數百年而未休大抵尊朱者則全斥陸
  王爲非尊陸王者則全斥朱子爲謬迄無持是非之平者宏撰
  此書則以爲格物之說當以朱子所註爲是無極之說當以陸
  九淵所辨爲是持論頗爲平允其中雖歷引諸說以相詰難而
  詞氣皆極和平凡崇朱氏學者稱先朝之亂由於學術不正其
  首禍爲王陽明崇陸氏學者稱無極出於老子爲周子眞賊實
  犯之類宏撰皆指爲太過其言曰予素信朱子惟於無極太極
  之說小異誠不敢以心之所不安者徒勦襲雷同以蹈於自欺
  欺人之爲其亦異於好爲異論者矣
  四庫提要苑洛語錄六卷明朝邑縣韓邦奇撰
  是書皆平日論學之語及所紀錄時事輯爲一編本名見聞攷
  隨錄巳編入所著苑洛集中惟集本五卷此本作六卷所載雖
  稍有出入而大畧皆同蓋此本乃邦奇門人山西參議白所
  刊前有璧序稱刻而題之曰苑洛先生語錄疑又爲璧所重編
  矣四庫存目
  格物圖一卷明富平縣孫不揚撰
  是編分四篇一曰格物圖二曰明物解三曰原物辨四曰入物
  鏡意其原有總名傳寫佚之而以第一篇爲總名也其圖分物
  始物格物終爲三物始物終皆畫一圓圈如周子之無極物格
  則大圈中畫一小圈小圈之中書聖人成能字小圈四旁分列
  天清地甯物阜民安八字大旨闢王守仁良知之說而謂道無
  可名名之曰物然守仁求之無定之心而不揚又求之無物之
  道其說雖變其實一也
  四庫存目
  論學篇一卷明富平縣孫不揚撰
  不揚旣撰格物圖復爲論學三篇一爲格物工夫一爲良知明
  辨一爲心學始終皆申明格物圖中之意也
  四庫存目
  馮子節要十四卷明長安縣馮從吾撰
  從吾以風節著而亦喜講學無錫高攀龍高邑趙南星皆稱之
  時官京師㑹講都城至環聽者院宇不能容終亦以此招謗是
  編即其各地㑹講之語也
  四庫存目
  砭身集六卷清蒲城縣劉鳴珂撰
  鳴珂有志聖賢之道隨處體認有所得輒錄之其書雖以集名
  實則語錄持論亦頗醇正然其中多駁經之說如疑儀禮喪服
  傳父在不得爲母三年妾生之子適母在不得爲其母服及叔
  嫂無服皆逆於人心自然之理又疑禮記抱孫不抱子爲厚於
  孫而薄於子凡此之類皆據臆見以測聖人執後世以疑前代
  順人情而不揆正名定分別嫌明微之意蓋講學而未能窮經
  者卷首有臨潼敎諭王修所作鳴珂傳其標題曰大茂才理學
  名儒伯容劉公傳亦不知文章體例至稱鳴珂學行載於國史
  尤鄉曲陋儒妄相誇耀不知國家典制者矣
  四庫存目
  愚齋反經錄十六卷清陜西王寵撰
  是書卷一至卷四爲論語尊註解意卷五爲小學大學中庸兩
  孟指要四種卷六爲孝經述朱卷七爲忠經擇要卷八爲明倫
  錄卷九爲理學入門卷十爲知性錄卷十一爲尋孔顏樂處卷
  十二爲易學指要卷十三爲善利圖說補卷十四爲學要卷十
  五爲治要卷十六爲荒政錄總名爲反經錄皆陳因之說無所
  發明
  四庫存目
  小學句讀記六卷清朝邑縣王建常撰
  是書因陳選小學註本而雜採諸書疏於其下畧如孔潁達正
  義之例文頗煩蕪
  四庫存目
  南阿集二卷清武功縣康呂賜撰
  是書以集爲名實則劄記一爲論易問答一爲慎獨齋目錄皆
  題曰卷一據雍正壬子王心敬序稱問答語錄凡十册則非全
  書矣
  四庫存目
  周子疏解四卷清咸陽縣王明弼撰
  是書成於康熙癸巳凡解太極圖說一卷解通書三卷皆列朱
  子之說於前而以已意敷衍之大意取便初學而巳四庫存目
  堊室錄感一卷清盩屋縣李顒撰
  孔氏達天圖一卷清華陰縣王宏學撰
  關中道脈書四種十三卷淸朝邑縣李元春撰
  案時齋續編關學五卷又撰張子釋要一卷馬谿田吕仲木韓
  苑洛楊斛山四先生要語錄四卷馮少墟李中孚王仲復三先
  生要語錄三卷而合刻之蓋以關中七先生皆足繼橫渠之後
  將來必有人奏請從祀孔庭者也然自有此輯而關學一脈淵
  源可溯矣
  開知錄十四卷清澄城縣張秉直撰
  朱子補格物致知之義曰人心之靈莫不有知而所以啓其知
  者歸諸窮理予自讀程朱子書後即以四書爲窮理階梯凡四
  書所言必求之心心有所知必徵諸四書久之乃敢錄存以備
  時省或間與古合要非襲取吾敢謂吾之心竟似古人古人之
  心之靈亦安知不似吾窮理有以啟其知哉其言之是非俟後
  人論定焉自序
  理學宗言二卷小學約集一卷清大荔縣李士璸撰
  士璸字文伯歲貢生
  日知錄四卷清汧陽縣張拱端撰
  拱端字翼如號約齋歲貢生
  格致志八卷清吳堡縣李掄元撰
  掄元字奎亭長安訓導保陞江西知縣
  朱子年譜一卷許魯齋年譜一卷清鳳翔縣鄭士範撰
  余所見紫陽年譜二徽譜謹嚴建譜簡明皆遵李果齋原本微
  修飾焉者也果齋時考亭文字收拾未全使後之人不無遺憾
  今參二譜錄之於提綱稍有所删而不敢増其目則仍全錄本
  文而增文集語錄中之年月確然宜入者以補其闕而訂其僞
  管見數條書今案別之旣校定可繕寫慨然嘆曰烏乎孟子以
  來臻斯境者幾人哉其心亦人所生而有之心其事亦人所得
  而知之事而往往未之能信以象山陸子之賢僞之一字發自
  鵝湖諷詠何况陳君舉輩娼嫉以惡之密書其迂闊無惑乎羣
  小黨姦禁僞任眞函韓首入金而後巳夫而後諡文封公晚矣
  元明崇祀自清升配廟堂國家崇德報功之體宜然究於朱子
  不爲加損朱子一生學而時習無放心無遺行吉凶與民同患
  以養完夫立達並生之欲傳授孔門心法初不以命之興廢道
  之汙隆而殊揆異趨知其所性根心如此也讀斯譜者眞肯動
  心忍性以求之令有諸已推以讀凡晦菴書皆通矣七十病夫
  炳燭之明於大本原時雖有見但能言之未能行之昕夕懷慚
  不能無望於後生之嗜學者焉自跋
  謹案讀書錄曰實過其名者魯齋其人也武功康對山海翺遊
  涇野谿田間謂魯齋充實之謂美而愚竊意魯齋居美大之中
  也王鹿菴磐襟宇蓋世少所許可獨敬禮魯齋每相語則曰先
  生神明也磐老矣徒增愧縮爾及先生訃音至曰若朝廷賜諡
  先生非文正不可然磐撰魯齋像贊曰氣和而志剛外圓而内
  方隨時屈伸與道翺翔或躬耕太行之麓或判事中書之堂布
  褐蓬茅不爲荒涼珪組軒冕不爲輝光虛月江湖晴雲捲舒上
  友千古誰與爲徒管幼安王彥方元魯山陽道州蓋異世同符
  者也是蓋徒知先生之德而於其學初未有聞先生治命平生
  虛名所累不能辭官死後慎勿請諡立碑必不可巳但書許某
  之墓使子孫識其處足矣賢耶不賢耶碑於人何有此誠深恥
  立乎人之本朝而道不行故聊示不可榮以祿之意而或者因
  疑先生以仕元爲疚郝綰曰楚之僭公山弗擾之叛孔子尚欲
  往况生其地而爲之民坐視生民之糜爛而不之救則心亦何
  能忍而身亦何所逃哉自今觀之綱常不至於滅絕人類不至
  於禽獸誰之功也夷考或者之行其是其非必有能辨之者曏
  亦嘗思邱瓊山輩疵議魯齋問諸強樂菴師師曰魯齋非富貴
  功名中人也當日金亡元有中原魯齋非宋遺民又未仕金責
  以不宜臣蒙古未免過求善乎歐陽圭齋之言也曰太祖丙寅
  建國而先生生於已巳上距宋慶元庚申朱子之卒纔十年當
  興王之㑹續傳道之業必有數存焉是蚤以先生爲朱子後一
  人而已故愚尚論魯齋直以讀書錄爲定論然學者未能仔細
  讀魯齋語錄諸書又孰知敬軒之不我欺哉魯齋集附錄一册
  錄事頗詳而雜無章爲次序之仿朱子伊川年譜例著魯齋年
  譜自跋
  日省錄四卷清寳雞縣强燦撰
  燦字樂菴官邠州教諭
  箴銘輯要四卷聖人家門喻一卷清長安縣寇守信撰
  守信字允臣官鳳翔府敎授
  游思泛言一卷清清澗縣王汝梅撰
  汝梅官鳳翔縣訓導
  思過閣筆記四卷清清澗縣王憲曾撰
  憲曾咸豐辛酉舉人同治壬戌進士官銅仁知府
  教家瑣言一卷淸大荔縣淡如水撰如水字蓮洲乾隆戊午舉人官亳州知州
  梁氏家言一卷清大荔縣梁翰沖撰
  翰沖字奎垣歲貢生
  渭隩叙劄一卷清朝邑縣馬思遠撰
  思遠字伯源歲貢生
  知本提綱十卷清興平縣楊屾撰
  屾字雙山太學生
  案雙山先生學宗二曲其所著知本提綱皆從日用事物指出
  天命流行日用事物皆吾身涉世自具之迹而無一非天命之
  精微極淺近極精深蓋即聖門中庸之旨先生特於庸上精察
  力行也二曲之學雙山爲得其精此書多言上帝且謂上帝是
  的的確確實有之名不是空談是先生本之六經實心體驗見
  得如此不類近日西人之說也臨潼門人齊倬以俚言註釋婦
  孺愈便於通曉咸陽劉光貫爲之評新古今講學之面目開凡
  民著察之徑路爲近曰講學必須用之書
  參劉古愚
  先生總評
  福永堂彙鈔一卷清朝邑縣閻敬銘撰
  敬銘字丹初道光乙巳進士官東閣大學士諡文介
  體微齋日記七卷語錄一卷清安康縣祝塏撰
  塏字爽亭道光丁未進士直隸大順廣道
  道光癸卯余方就試長安競傳有安康祝君者妙齡能文已而
  果獲雋是時無人不稱爲才子及弱冠成進士筮仕河南歷任
  溫縣柘城太康牧光州守歸德所至皆有惠政無人不稱爲循
  吏及口匪北竄捻匪又作奉檄統辦歸陳團練擒斬匪魁無算
  雖爲大僚所忌未得大展所爲而僧邸曾文正左文襄皆知之
  授直隸大順廣道長蘆運使司海防營務又無人不稱爲長於
  兵畧然猶不足以盡君也自日記語錄易說諸遺編出而知君
  之切實爲已身心性命之功無一毫放過則又無人不稱爲深
  於理學夫才子循吏將畧猶人易能也理學非人易能也而才
  子循吏將畧一皆出於理學尤不易能如君者其幾於通儒全
  才歟君之學本於王文成文成當日稱爲有用道學君其有焉
  然世之學文成者往往猖狂恣睢師心自用君守程朱之說實
  用其力於主敬窮理踐規矩履繩約所謂原心秒忽較禮分寸
  積累爲工涵養爲正者不但爲文成補偏救弊斯亦深知程朱
  而爲善學文成者矣謝君端甫以君此編索序余雖斤斤程朱
  而於善學文成者又未嘗不敬慕其人讀君之書竊幸昔聞其
  名今知其實惜君早逝復不獲與之議論切磋以求深益以究
  吾學源流之詳也
  賀瑞麟序
  衛道編二卷清三原縣劉紹攽撰
  信好錄四卷養蒙書九種清三原縣賀瑞麟輯
  案賀復齋輯弟子規敎子齋規程董學則童蒙須知訓子帖白
  鹿洞揭示敬齋箴訓蒙詩性理字訓爲蒙以養正之用共九種
  也
  顏李學考三卷清富平縣張鵬一編
  道統記二卷知行記十二卷知人鑑二卷清三水縣文應熊撰
  儒門教法二卷清臨潼縣王銘丹撰
  銘丹字敬如例貢生
  以上儒家類凡四十五部
  兵家類兵約一卷明涇陽縣王徵撰
  兵約約兵者也約凡三一曰兵制一曰兵率一曰兵誓何謂兵
  制制者戰陣之總局也酌古審今顯標更番接戰之妙用何謂
  兵率率者賞罰之定表也眞操實練默寓鼓舞振作之微權何
  謂兵誓則倣古誓師之意誓與文武將吏以及材官蹶張共習
  兵制共遵兵律共奮忠勇共雪國恥於以共建撻伐蕩平之偉
  績也約必
  三者何不三不足以盡兵家之概然必止于三者何
  多則覽恐弗竟且兵士未易曉也客謂余曰子理官也約兵奚
  爲余曰此余初理平干謬承督兵主者檄召恆陽委以練兵之
  役再三辭不可不得巳乃溯羲易師卦之原及余舅師湛川先
  生所著八陣合變圖解並諸家巳成之法而間附以一得之愚
  聊以仰副上台之盛心云耳敢猥云知兵乎哉歸而錄之笥中
  以備異日在師中者之採擇
  自敍
  左氏兵法二卷清朝邑縣李元春撰
  儒者不可以不知兵固也兵法之要世謂七書盡之予以爲不
  然七書中太公六韜爲先而識者或以爲僞書次若孫子十三
  篇吳子六篇確有可據矣乃皆在春秋左氏傳後則左氏固兵
  法之祖左氏喜談兵叙兵事委曲詳盡使人如見其形勢計謀
  固其爲文不得不然亦以兵事詭祕如所謂軍志者世不必有
  傳書其傳者皆名將之所志疆埸臨時之所用故具書之以告
  後人是又安見孫吳所言非即據左氏諸所述者以爲藍本乎
  今觀春秋二百餘年其爲將多矣其紀戰亦不少矣戰言兵不
  必戰而亦言兵於兵事何一不備即孫吳之所言何一不該孫
  吳所言空言也左氏所言驗之於事者也後人之善用兵者皆
  知其出於孫吳烏知其實出於左氏試畧舉而言之兵貴用奇
  奇莫如田單火牛孫吳未嘗明言也左氏之燧象則先之矣奇
  莫如宗慤畫獅狄青銅面而孫吳未嘗顯示也左氏之蒙馬則
  先之矣項羽救趙軍鉅鹿諸侯莫敢仰視而其所以勝者不外
  孫子所謂兵勢吳子所謂勵士然曹劌之論戰則無不該也即
  其沈舟破釡猶塞井夷竈之法也匈奴困漢高於白登一時智
  畧英雄盡從之而不能不墮其計中冒頓之用兵疑出漢朝君
  臣上然道不出孫子虛實吳子應變兩篇而實則本楚子之羸
  師也即高祖所以解圍猶射麋顧獻之意也孫子校之以計而
  索其情吳子衍之爲料敵子元之料陳伯比之料隨皆是矣智
  瑩三分四軍之謀漢高用之以撓楚齊桓遠結江黄之計孔明
  用之以圖魏其小者李光弼殺賊於將飯一心垂之敗戎人白
  孝德取將於橫流一平中之獲觀虎若以陣法言近世儒將戚
  少保稱最矣其鴛鴦陣固自鸛鵝魚麗出其方陣亦自左拒右
  拒來耳至如越王使罪人三行屬劍於頸衝吳陣其故若亟思
  之而不可解不知正以其不可解者爲神奇此雖孫吳猶有未
  能言後人猶有不盡用也夫用兵如爲文神明變化何有窮極
  善爲文者讀古人文章搦管操觚不襲古人之字句而自能爲
  至文善用兵者閱古人兵書運籌決勝不效古人之謀畫而自
  能爲奇兵然使不讀古人文章不閱古人兵書必不可也惟得
  之古人者深或不用古人而古人自爲我用或用古人而使人
  不見古人之爲我用是正善用古人之至者文與兵一也關壯
  穆岳武穆皆好讀左氏春秋其生平用兵無一爲左氏之所有
  而無一非左氏之所有運用之妙存乎一心武穆之言夫孰非
  左氏之所未言而實諄諄言之者哉予讀左氏傳愛其文章尤
  喜其言兵暇日因取其言兵者別錄爲帙加以評點仿王文成
  之評七書閒即以七書印合之名曰左氏兵法私以爲吾輩讀
  書縱不能如班定遠棄筆硯覓封侯萬里外而爲此寂寂使鄧
  禹笑人即何妨以草廬茅舍作軍門壁壘觀也天下不少同志
  之人或有挾吾書以出應當世者亦未可知矣自序
  讀孫子日記清隴州馬承基撰
  以上兵家類凡
  三部
  法家類
  唐明律合刊服制考讀例存疑漢律輯存清長安縣薛允升撰
  允升字雲階長安人咸豐丙辰進士官至刑部尚書
  提牢偌考四卷清長安縣趙舒翹撰舒翹字展如長安人同治
  甲戌進士官至刑部尚書
  刑部之有提牢自明迄今且歷數百年然而案無牘事無檔長
  官不知其誰何因革損益迄無表見遇有建置吏從敝簏中出
  片紙以爲程式或呼老役詢顛末官輒署紙尾行之惴惴焉無
  敢出聲夫以數千百人生命所關之地而諸事漫無頭緖如捕
  風捉影膺斯任者又或存傳舍其官之心而徼倖於目前之無
  過噫甚矣其疏也庚辰之冬展如督理廳事念此煩重者曷能
  以無本治也爰搜諸故紙證以前聞詳究夫律例之有關於律
  事者自恤四察吏以至於一物之領放一事之終始皆謹誌之
  無或遺又舉前此之居是官而有札記者備錄其語以爲將來
  之勸得若干卷提牢關繫綦重又素無稽攷得是編以爲指南
  亦仁人君子所爭先快睹者也
  雷榜榮序漢律攷二卷清富平縣張鵬一撰
  漢之興也約法三章與民更始天下翕然欣託命焉然獄訟紛
  緐非三法所能盡故蕭何因秦定律九章自是以後世有改增
  武帝用酷吏而網密宣帝尚刑名而治衰降至元成優柔媮逸
  刑政多廢弛焉東漢儒術蔚興刑律章句十有餘家家數十萬
  言而鄭元之注禮許慎之著說文解字多引律文以相證是蓋
  漢律酌禮準情幾幾有合三代矣然而漢律之有合三代也以
  儒術崇用之功其不盡合三代也以秦法雜取之故參夷之連
  坐也見知之故縱也異于之科誹謗之誅以及考掠榜訉之刑
  非其明驗衆著歟幸重律有明詔治律有專家自廷尉左右平
  以及郡守令長決曹令史用律之人無吏非士無士非學故律
  文雖有深刻而論正尚多平允魏晉以還沿襲多而改革少清
  用明律而去其嚴濫二百餘年獨昭仁恕乃自沿海通商以來
  西人以中外刑律輕重互異設立領事自治其商民而我失自
  主之權一有交涉彼族科輕我民服重論者多有變通刑律冀
  張國體之說然輕刑固爲政之盛事而苟不究其本則適足以
  長奸而不能以止亂今夫禮之所去者律之所取民之失禮起
  於鄉里之爭奪而治於令長之訊斷漢之令長總一縣之大綱
  而分治於丞若尉其敎化賦稅獄訟盜賊等事則以鄉之三老
  嗇夫游徼分里就治人治其鄉民情易達而禮意常通自非強
  宗顯官巨惡大盜則固不足以援刑書而比大法蓋禮敎行而
  風俗美也是以其時減死一等即入髠鉗則人不輕殺矣贖罪
  輸作有年而免則囚不輕繫矣加笞刑重減數不用則罪不輕
  榜矣今雖其書無傳然綴拾一二亦可考二千年沿革之得失
  而爲治律者之一助前人云管子之術王道所由墜也然求王
  道必自管氏之術始三代刑律壞於秦不盡復於漢則漢律亦
  三代所由墜也有志盛治者烏能不於是加之意哉
  自序
  新訂現行刑律講義八卷秋審條欵講義二卷審判要畧一卷上
  修律大臣說帖一卷大清律與刑律草案並行不悖論一卷五刑
  源流攷一卷清韓城縣吉同鈞撰
  同鈞字石生光緖庚寅進士官刑部郞中
  上古律無專書風俗通云皇陶謨虞造律易云師出以律左傳
  云百官戒懼不敢易紀律觀於兵有律官有律刑亦有律也特
  是三代以前刑律與道德合爲一體試觀六經爲載道之書而
  刑律即寓其中如易之訟與噬嗑書之皐謨呂刑詩之鼠牙雀
  角周禮之秋官司寇春秋之晉鼎鄭書皆後世言法律者之鼻
  祖也迨及戰國道德衰微而法律乃爲專門之學當時法家之
  書李悝三十二篇商君二十九篇申不害六篇處子九篇慎到
  四十二篇韓非五十五篇游棣子一篇各立門户專務深文從
  此刑名與道德始分兩途言道德者以刑名爲苛刻言刑名者
  亦以道德爲迂闊後世儒者薄刑名而不爲皆自戰國諸子始
  漢興除秦苛政約法三章鄴侯取李悝法經六篇增益三篇名
  曰九章律叔孫通益旁律十八篇文帝除收孥誹謗律及肉刑
  故史遷有斵雕爲樸網漏吞舟之喻武帝詔定律令張湯益越
  宮律二十七篇趙禹益朝律六篇合舊律爲六十篇三百五十
  九章漸涉繁密宣帝時路溫舒請删除不果成帝詔刪律爲二
  百章和帝命陳寵鈎校律令溢於甫刑者除之餘悉改爲故事
  寵子忠又奏除蠶室之刑而馬融鄭元諸儒爲之章句從此律
  學昌明士遂不敢鄙刑名爲小道矣魏太和時命陳羣劉郃等
  修新律十八篇晉武帝復命賈充羊祜杜預等十四人定新律
  二十篇齊高帝命竟陵王子良宗躬孔稚圭等定律爲二十卷
  梁武帝命蔡法度沈約范雲等損益舊律爲三十卷又修令三
  十卷科三十卷陳復命范泉徐陵等定律爲二十卷令三十卷
  科三十卷法網復繁密矣北齊文宣帝命趙郡王叡删除重刑
  造齊律十二卷新令四十卷周命趙肅等定律二十五卷隋文
  帝命高煩楊素定律十二卷後復命蘇威牛宏等除死罪八十
  一條約爲十二篇煬帝又更爲十八篇故律書至隋巳可謂簡
  要得中矣唐高祖命裴寂等定律五十七卷太宗命房玄齡等
  益爲九十一卷大致一依隋律而改絞罪爲斷右趾後除斷趾
  改爲加役流又降大辟爲流者九十餘條高宗又命長孫無忌
  等十九人定爲三十卷共五百條撰製爲疏即今所傳之唐律
  疏義是也其後劉仁軌韋安石姚崇宋璟裴光庭迭有增删要
  以永徽之疏議三十卷爲最善論者謂唐律疏義集漢魏六朝
  之大成而爲宋金元明之矩矱洵確論也五代承用唐律周世
  宗改名刑統宋顯德時定刑統二十卷開寳時益爲三十卷此
  外又有編敕十五卷天聖四年命夏竦重删編敕咸平時又加
  删修降及南宋遼金崛興遼始置凌遲重刑而金因之元初循
  用金律世祖簡除煩苛始定新律名曰至元新格仁宗又集格
  例成書名曰風憲宏綱英宗復命儒臣大加損益名曰大元通
  制其刑較唐宋尤爲輕恕然其失在於緩弛而不知檢明太祖
  矯元之弊初作大誥頗流嚴刻後命丞相李善長等總修律令
  爲律二百八十五條令一百日十五條洪武六年又詔刑部尚
  書劉惟謙審定明律續律一百二十八條舊令改律三十六條
  因事制律三十一條掇唐律以補遺一百二十三條合舊律共
  爲六百六條分三十卷九年又釐正十三條然當時止有律令
  尚無條例十六年命翰林官同刑部官取歷年所增條例以類
  附入三十年又命刑官取大誥條目撮要附於律後從此律令
  以外又有條例之名宏治十年命尚書白昂等增歷年條例經
  久可行者二百九十七條嘉靖三十年復加修續萬歷十三年
  刑部尚書舒化等重定爲三百八十二條此有明一代律例之
  大凡也清初命刑部尚書吳達海侍郞黨崇雅等詳繹明律參
  以國制書成命大學士范文程洪承疇審定名曰大清律集解
  附例十卷康熙六年命對喀納等復行校正十八年又命刑部
  將定律之外所有餘例應去應存詳加酌定二十八年又命尚
  書圖納張玉書等爲修律總裁書成進呈留覽未發雍正元年
  復命大學士朱軾等詳加分晰至五年頒行乾隆元年又命尚
  書三泰等總修律例逐條考正分律爲四百三十六門四十七
  卷定例一千四百九條此後定爲十年大修五年小修嘉慶道
  光咸豐間迭次增修至同治九年纂修以後例文增至一千九
  百九十二條迄今近四十年未加修訂故律外又增章程百有
  餘條此歷代法律之沿革也總之法律與時爲變通開創之初
  法網疏闊叔季之朝科條繁重其大較也統觀上下四千年來
  唐虞三代刑法簡矣降及春秋漸失煩密至秦而刻酷極矣由
  秦至漢初爲刑律由重變輕之世由漢至六朝爲刑律由輕變
  重之世周隋以迄唐宋復由重而變爲輕南宋以迄遼金復爲
  由輕而變爲重元代金而復尚寬大明代元而矯用嚴威若專
  論一代之法漢律始寬終嚴明律始嚴終寬秦法始終嚴酷元
  法始終寬縱得寬嚴之中者其爲唐宋二代乎清初雖沿用明
  律而修訂之本仍根源於唐律疏義此大清律所以斟酌百王
  爲損益盡善之書也近來條例雖涉紛繁惟光緒三十一年巳
  經刑部奏請删除三百四十四條上年又經修律大臣奏准删
  除數十條現又奉旨大加修訂删繁就簡較前更爲切當矣又
  嘗綜觀外國法典英律有成文法不成文法共一百二十餘篇
  其刑有死刑徒刑囚獄苦役隘牢笞刑罰金數種而死刑則止
  於絞美律五千五百餘條其刑分死刑囚獄苦役罰金死刑亦
  止於絞俄律十二卷共一千七百十一條其刑分處決罰作苦
  工發往極邊邊遠看押監禁身刑的決申飭罰锾並銷奪公權
  數種而處決用斬間有用鎗斃者則特別之法也德律二十九
  章共三百七十條其刑分死刑無期懲役有期懲役長期禁錮
  短期禁錮長期拘留短期拘留罰金剝奪公權數種而死刑止
  用斬不絞法律四編共四百八十四條其刑分死刑徒刑流刑
  囚禁徒役追放剝奪公權禁錮罰金等項死刑亦斬不絞其弑
  親應死者於刑塲使跣足蒙黑絹而已日本刑法四百三十條
  其主刑分死刑無期徒刑流刑有期徒刑流刑重懲役輕懲役
  重禁獄輕禁獄重禁錮輕禁錮拘留罰金科料十四項此外又
  有剝奪公權停止公權監視罰金沒收五項爲附加之刑而死
  刑則絞不斬改正刑法減縮爲二百九十八條主刑止留死刑
  懲役禁錮罰金拘留科料而廢除流刑徒刑禁獄數項倣德法
  也至於瑞士刑法二編共二百五十六條其刑止懲役禁錮罰
  金三項荷蘭刑法三編共四百七十五條主刑爲禁錮拘留罰
  金三項附加刑爲剝奪權利工藝塲入監物品沒收判決公告
  四項而均無死刑比西葡諸國大畧同於荷瑞亦無死刑此外
  洋各國刑法之大畧也而論者謂現在變法自強當改用東西
  各國法律反鄙薄大清律例以爲不適於用不知外國法律行
  之外國則盡善行之中國難盡通夫以中國政教統一之邦而
  直奉川陜各省猶有專條蒙古有蒙古之例囘民有囘民之例
  苗蠻有苗蠻之例彼此猶難强同况中外風俗不同宗教各異
  而欲屈我之法就彼之範豈非削足適履乎且外國刑法亦各
  不同矣無論流徒禁役各因所宜即死罪一項現在法學家均
  主張廢除不用然如瑞士荷蘭地狹人少教養普及故可不用
  死刑德法則幅頓較廣雖欲驟廢死刑而勢有所不能若英俄
  則更地大物博不但死刑難廢即身體之刑亦不能遽除觀於
  英有笞刑俄有身體的決之刑其明徵也夫笞杖爲五刑之至
  輕英俄尚不全去中國廢之近來已有窒礙况其他重於此者
  乎再外國均有習慣之法雖政敎日趨新異而本國習慣之法
  終不能廢大清律即中國習慣之法也廢之則猶乘馬駕車而
  去銜勒如之何其可乎西儒斯賓塞爾有言一國之法律必須
  與本國之歷史及國體有同一之性質否則實行之際流弊不
  可勝防此即我國之藥石也當道大吏有鑒於此懼新學之心
  醉歐風數典而忘其祖也故法政法律學堂均設大清律一科
  以示保全國粹之意延鈞分膺講席以律義精深非口說所能
  盡更作講義一篇之中先溯根源繼揭宗旨如篇幅過長更爲
  字梳句櫛俾令脈絡分明遇有深奧之處或援經史以闡其理
  或引刑案以實其事此外如王氏之箋釋洪氏之輯注吳中丞
  之律例通考薛尚書之讀例存疑苟有發明悉爲採入理惟求
  其顯露詞無取乎文深篇末又雜引外國之律以與中律比較
  彼法所長者必加以褒美彼法所短者不曲爲附和或彼此宗
  旨符合不過名詞文法之歧異亦必剖晰明白俾閱者不至迷
  誤雖採輯外國之新法仍恪守中國之舊典現在修訂法律大
  臣將舊律删繁就簡均照新章一一改定名之曰現行律删去
  二十餘門共存律文四百十四條又經憲政編查館核定更去
  數條刻巳繕寫黄册請旨頒行故講義照此改定與舊律大有
  不同從時尚也自序
  古律無秋審之名唐宋元明律中言斬絞死罪者均係立決並
  無監候秋後處決之制然考之月令孟秋之月審決斷始用戮
  唐律亦有立春秋分前不決死刑之條可見古者行刑必於秋
  令所以順天地肅殺之氣也有明中葉始定有朝審之法英宗
  天順二年奉旨人命至重死者不可復生自明年始霜降後該
  決重囚著三法司奏請㑹多官人等從實審錄永定爲例此秋
  審所創始也清因之順治十年京師設朝審直隸始設秋審十
  五年各省遍設秋審由刑部差司官一員㑹同該撫按審奏後
  改差三法司堂官㑹審康熙五年停止差遣由各省巡撫舉行
  其辦法止酌按情節分實緩矜疑四項尚無條欵可據至乾隆
  三十二年因各司定擬實緩每不畫一始定條欵四十則頒行
  各省其後迭次增加漸歸完備其辦理之法在外爲秋審統歸
  督按在內爲朝審統歸刑部其在内者刑部每年正月書吏摘
  錄死罪原案節畧先列案身次列後尾訂爲一册分送學習司
  員先用藍筆勾點酌擬實緩可矜加以批語謂之初看次由堂
  派資深司員復用紫筆批閱謂之覆看復由秋審處坐辦提調
  各員取初看覆看之批折中酌議又用墨筆加批謂之總看總
  看後呈堂公閱各加批詞註明實緩此刑部辦理之次第也在
  外者每年二三月先由臬司擬定實緩可矜詳由督撫覆勘勘
  後督撫㑹同藩司各道擇日同至臬署親提人犯當堂唱名然
  後確加看語於五月以前具題咨部謂之外尾刑部接到各省
  外尾與部所定合爲一處刷印成帙謂之招册亦謂之藍面册
  其有內外意見不同實緩互異者提出另爲一册謂之不符册
  七月間擇日公同商議先由秋審處各司員公議決定謂之司
  議司議後定期齊集白雲亭按班列座堂司合議謂之堂議議
  定標明實緩可矜再由秋審司員擬定簡明理由謂之方籖其
  朝審人犯刑部議定後又由部奏請欽派大臣十人取刑部所
  定各加詳閱謂之覆覈朝審如覆覈有疑義者由大臣籖商刑
  部據筆解明理由然後統將內外招册分送部院九卿詹事科
  道於八月下旬擇日在金水橋西朝房刑部堂官合大學士九
  卿科道按次席地而坐將外省秋審名册逐一唱名並將朝審
  人犯提至朝房按名分別實緩唱令跪聽謂之朝審上班上班
  以後各部院科道俱無異議然後備本具題請旨定奪其情實
  並有關服制人犯由刑部繕寫名册紙用粉敷墨書粉上謂之
  黃册以備御覽候至霜降以後奏請欽天監擇選分定勾到日
  期先遠省而後近省末後始及京師每屆勾到之期刑科給事
  中前五日覆奏三次後改爲一次前三日刑部將黄册進呈皇
  上素服御懋勤殿閱看黄册酌定降旨命大學士一人照勾由
  御史恭領送部如係外省即由部釘封分遞各省到日行刑並
  刷印黄榜頒發各府州縣以昭炯戒同治以後暫停御覽派大
  學士在内閣依擬照勾然每年仍奏請規復舊制此辦理朝審
  之先後次第也夫由刑部初覆看以至堂閱已經數十人之手
  矣又必㑹同各部院九卿詹事科道等公同審定方始具題即
  題准之後又令科道三次覆奏方始勾決其曲折繁重禮節如
  此周密者豈不知簡易之爲便哉良以人命關繫重大非此不
  足以防冤濫可見慎重民命以固邦本之至意自刑部改爲法
  部一切法律舍舊趨新刪繁就簡舉從前詳細章程概從芟薙
  凡外省死罪其情輕者改爲隨案酌緩秋審止列清單不入招
  册去年奏請删除欽派覆覈及朝房㑹審各節朝審亦改爲秋
  審本年又奏請删除先期覆奏内閣具題而黃册概歸簡易其
  服册並情實聲叙各案均不列入又止列勘語而各省外尾並
  法部後尾亦概從删削歷朝良法美意從此蕩然無存矣至於
  條欵一書創自乾隆
  三十二年後來迭次增入至光緖年間增
  至一百八十五條條欵而外又有阮吾山司寇秋讞志稿王白
  香秋審指掌謝信齋秋讞條欵錄與各條欵互相發明均稱善
  本近來沈司寇又著有秋審條欵附案一書備載歷年成案詳
  細靡遺尤爲秋審秘籥惟均原本舊律上年現行律頒行罪名
  半從輕減而舊日條欵與現律諸多鑿枘復奉命修改條欵共
  得一百六十五條較舊律少二十條其中輕重權衡亦間有參
  差不齊之處比年主講律學館逐日討論遂成秋審條欵講義
  一册逐條詳述原委其中完善平允與現律輕重適均者發明
  所以修改之故間有與現律不甚脗合者亦畧加駁正指明其
  失良以一字一句之間關係生死出入不憚反復辨論期於允
  當而止夫秋審一事較之定案尤爲切要定案不妥秋審尚可
  補救秋審一誤則死者不可復生雖欲挽囘而已無及故從前
  部中司官學習必先從看秋審入手而堂官用人亦以看秋審
  之成績爲派烏布之地步蓋其章法精細起伏照應全以古文
  之法行之秋審之法精通則奏稿駁稿並一切公牘直可行所
  無事此法律館功課所以添入此門也同鈞庚寅分部値鄉先
  正薛趙二公先後爲長官諄諄以多看秋審相告語並爲摘要
  指示後入秋審處辦事十年所擬批詞多蒙採納上年有逮榮
  淋李五巴及蒙古瓦其爾各起業巳堂議定實經同鈞援案力
  爭均改聲叙得以不死此亦看秋審之效果也現在新律將行
  舊法一切變易惟此秋審一節將來尚不能廢故樂與律學館
  諸友講解以求實效講義旣成爰述其舊章之原委以及關係
  之重要而爲之叙
  自序
  以上法家類凡十二部
  農家類
  豳風廣義三卷清興平縣楊屾撰
  是書述樹桑養蠶織絍之法備繪諸圖詳說其制而雞豚畜字
  之法亦附見焉考蠶月條桑豳風所述則其地非不可蠶桑而
  近代其法久廢故貧民恆以無衣爲虞屾之所述蓋秦民之切
  務近時頗解織絍故所作之帛世稱秦紗俗曰繭子四方往往
  有之或亦講求之力歟
  四庫存目
  農言著實一卷清三原縣楊秀元撰
  秀元字一臣附生
  案秀元此書言歲時占驗早晚種植與一切耰耡耕穫之事特
  詳老於農者或不能知也
  縣志
  農夫日用集一卷清長安縣岳漢春撰
  漢春字鎭川其自序云余家籍關中鎬京斗門鎭始祖岱自河
  南湯陰遷居茲土西畔爲漢武帝昆明池與東畔倉頡造字臺
  相映交輝地靈人傑賢豪間出而余世業農無復文士余嘉慶
  丙寅被訟株囚禁是年夏熟之前斗粟價逾二兩不惟三秦即
  甘豫楚晉皆然詢諸父老未之前聞焉流散四方輾轉溝壑者
  指不勝屈嗟呼自秦鞅壞井田而餘一餘三之休風不再見孔
  子云與其奢也寧儉夫儉美德也世之不知重勤儉以葆養子
  弟遽以奢侈相尚不轉瞬而貧富異形窘困備至豈非不儉之
  過乎因於囹圄創作日用集稿二十條目非敢云立言亦聊以
  明素懷耳字句俗俚脉絡未貫訛舛之咎即大雅見晒弗恤惟
  祈村鄰子弟芻蕘是探勉爲孝勤儉讓節義廉公是即余立言
  之大旨也知長安縣事陳懷彥武功楊樹榮並爲之叙
  養蠶歌括一卷清咸陽縣劉光貫撰
  以上農家類凡四部
  醫家類
  千金要方九十三卷唐耀州孫思邈撰
  唐書隱逸傳稱思邈少時周洛州刺史獨孤信稱爲聖童及長
  隱居太白山隋文帝輔政以國子博士徵不起則思邈生於周
  朝入隋巳長然盧照鄰病梨樹賦序稱癸酉歲於長安見思邈
  自云開皇辛酉歲生今年九十二則思邈生於隋朝照鄰乃思
  邈之弟子記其師言必不妄惟以隋書考之開皇紀號凡二十
  年止於庚申次年辛酉巳改元仁壽與史殊不相符又由唐高
  宗咸亨四年癸酉上推九十二年爲開皇二年壬寅實非辛酉
  干支亦不相應然自癸酉上推九十三年正得開皇元年辛丑
  蓋照鄰集傳寫訛異以辛丑爲辛酉以九十三爲九十二也史
  又稱思邈卒於元淳元年年百餘歲自是年上推至開皇辛丑
  正一百二年數亦相合則生於後周隱居不仕之說爲史誤審
  矣思邈嘗謂人命至重貴於千金一方濟之德無踰於此故所
  著方書以千金名凡診治之訣針灸之法以至導引養生之術
  無不周悉猶慮有缺遺更撰翼方輔之攷晁陳諸家著錄載千
  金方千金翼方各三十卷錢曾讀書敏求記所載卷數亦同又
  謂宋仁宗命高保衡林億等校正刊行後列禁經一卷合二書
  計之止六十二卷此本增多三十一卷疑後人併爲一書而離
  析其卷帙葉夢得避暑錄話稱思邈作千金前方時巳百餘歲
  妙盡古今方書之要獨傷寒未之盡以未盡通仲景之言故不
  敢深論後三十年作千金翼論傷寒者居半蓋始得之其用志
  精審不苟如此云云則二書本相因而作亦相濟爲用合之亦
  未害宏旨也太平廣記載思邈曾救昆明池龍得龍宮仙方三
  十首散入千金方各卷之中蓋小說家附㑹之談固無足深辨
  焉四庫提要
  銀海精微二卷唐孫思邈撰
  是書前有齊一經序稱管河北道時得於同僚李氏其辨析諸
  證頗爲明晰其法補瀉兼施寒溫互用無偏主一格之弊療目
  之方較爲可取已
  四庫提要
  外臺秘要四十卷唐郿縣王燾撰
  燾郿人王珪孫也唐書附見珪傳稱其性至孝爲徐州司馬母
  有疾彌年不廢帶視絮湯劑數從高醫遊遂窮其術因以所學
  作外臺秘要討繹精明世寶焉歷給事中鄴郡太守藝文志載
  外臺秘要四十卷又外臺要畧十卷今要畧久佚惟秘要尚傳
  此本爲宋治平四年孫兆等所校明程衍道所重刻前有天寳
  十一載燾自序又有皇祐二年內降劄子及兆校上序其卷首
  乃題林億等名考書錄解題引宋㑹要稱嘉祐二年置校正醫
  書局於編修院以直集賢院掌禹錫林億校理張洞校勘蘇頌
  等並爲校正後又命孫奇高保衡孫兆同校正每一書畢即奏
  上億等皆爲之序則卷首題林億名乃統以一局之長故有等
  字也燾居館閣二十餘年多見宏文館圖籍方書其作是編則
  成於守鄴時其結銜稱持節鄴郡諸軍事兼守刺史故曰外臺
  書錄解題作外臺秘要方自序亦同唐書及孫兆序中皆無方
  字蓋相沿省其文耳書分一千一百四門皆先論而後方其論
  多以巢氏病源爲主每條之下必詳註原書在某卷世傳引書
  註卷第有李涪刊誤及程大昌演繁露而不知例創於燾可以
  見其詳確其方多古來秘授之遺陳振孫在南宋末巳稱所引
  小品深師崔氏許仁則張文仲之類今無傳者猶間見於此書
  今去振孫四五百年古書益多散佚惟賴燾此編以存彌可寳
  貴矣其中間及禁術蓋千金翼方已有此例唐小說載賈耽以
  千年梳治蝨癥爲異聞其方乃出此書第十二卷中宋小說載
  以念珠取誤吞魚鈎爲奇技其方乃在今八卷中又唐制臘日
  賜口脂面藥今不知爲何物其方亦具在三十一卷中皆足以
  資博物三十七卷三十八卷皆乳石論世說載何晏稱服五石
  散令人神情開朗玉臺新詠有姬人怨服石散詩蓋江左以來
  用爲服食之術今無所用又二十八卷載貓鬼野道方與巢氏
  病源同亦南北朝時鬼病唐以後絕不復聞然存之亦足資考
  訂也衍道刻此書頗有校正惟不甚解唐以前語與後世多異
  如痢門稱療痢稍較衍道註曰較字疑誤考唐人方言以稍可
  爲校故薛能黄蜀葵詩有記得王人春病校句馮班校才調集
  辨之甚明衍道知其有誤而不知較爲校誤猶爲未審然大致
  多所訂定故今亦並存焉
  四庫提要
  傷寒撮要四卷雜證分類八卷清蒲城縣王夢祖撰
  夢祖字念武貢生嘉慶元年舉孝廉方正東閣大學士王鼎之
  祖也
  醫學摘要一卷清華州王志沂撰
  予方爲王子魯泉參校五種書魯泉因過桐閣相商是時吾母
  病巳兩月泄痢日數十次食又大減醫者皆云脈洪大與九旬
  人久病殊不符老疾也魯泉診之乃遽賀予曰母脈大異人壽
  當百年非盡病脈也可勿藥而吾母自是遂愈矣魯泉爲一世
  鴻才醫名亦動遠邇予所素信者顧不意其視脈如此之神也
  往吾兄蓬山學醫數十年察人病亦十不失一謂醫不由學問
  來終不能精故生平喜讀性理大全諸書晚且日夕與予窮究
  天文曰醫道通於天五運六氣天門地户其本耳由吾兄以觀
  魯泉之爲醫乃知世俗之所謂醫難言醫矣讀醫學摘要書乃
  知魯泉之爲醫異於世俗之所謂醫非偶然矣夫學必由博而
  約約者精深之歸也醫亦然太史公作倉公傳詳述其應詔對
  上所以治病者不過數紙書今醫家誰能誦而解之魯泉著此
  與前刻五種一也非窮極眂見不能簡之又簡以至於此在魯
  泉婆心固欲後之學醫者得此或可易能以濟斯世然或竟易
  視之不得予也自兄沒事親愧不知醫猶幸眂兄之緖論於醫
  非深信不輕用其藥得魯泉此書學醫即不能以之擇醫乃有
  據矣魯泉將刻此以續五種委序於予予爲畧言之使人知魯
  泉之於醫獨有心得如是顧魯泉儒也非醫也其著述無所不
  有他日有探其全書者自當入文學之中豈得如張仲景李士
  材諸人僅列方伎哉
  李元春序
  溫病提要一卷清渭南縣曹文遠撰
  文遠字花舫咸豐辛酉科拔貢
  醫學喻曉一卷清長安縣薛寳辰撰
  寳辰字壽萱光緒庚辰進士官翰林院編修
  麻疹約要一卷清長安縣任中彪撰中彪康熙時人歲貢生
  醫學先務四種四診藥性諸穴八卷清蒲城縣原廷葆撰
  廷葆字素亭馬平縣知縣集鳳子主講鳳翔書院
  同州府志
  傷寒雜病論集註十八卷清長安縣黄維翰撰
  維翰字竹齋
  種痘常識一卷淸長安縣雒鏞撰
  鏞字聲峻陜西公立醫學專門畢業生
  定靜軒開明眼科三卷清藍田縣胡巨瑗撰
  醫學十三科眼科居其一雖源流宏遠胥爲軒岐餘裔而眼科
  自有專家可知也余於眼科素未研究惟世所傳龍木論一草
  亭審視瑤函等書偶爾涉獵要亦粗涉梗概而已楊君子洲以
  藍田胡蔭丞翁所著開明眼科見示伏而誦之卓然於古人五
  輪八廓七十二問之外獨有精到之處足補前賢所未及者至
  於針撥之法使失明者頓還舊觀則神乎其技藝也而進於道
  矣往者譚文卿尚書督陜甘以久視傷肝致目漸瞽延華陰楊
  叟爲針撥之目竟復明且能書小字如未瞽時一時咸以絕藝
  歸之顧楊叟之術秘而不傳而翁獨以其法筆之於書以傳後
  之學者此其恢然無我豈楊叟可勉企乎哉子洲又言翁履行
  修明爲一鄉所矜式遠近人求醫者不以入貲多寡有所軒輊
  寠人即酬以値必婉却之或周䘏焉翁之醫術固自名冠一時
  而居誠存厚好行其德又能若此惜予之不獲見其人也
  薛寶辰序
  以上醫家類凡十四部
  天文算學類
  日月周天行度經緯次舍躔度圖歌十六卷清同官縣崔重輝
  撰借根演勾股細草一卷清咸陽縣王章撰
  章字含初歲貢生
  天元術大明于元和李尚之氏蓋自借根術入中國梅文穆以
  之釋測圓海鏡於兩術之所以異尚不能無疑至尚之氏則知
  其所以異並知其所以同其自爲天元勾股草先明術次演草
  次爲圖解詳哉其示人矣使中法天元術復明于世借根之功
  不可沒也然其圖解則有得式之數而於布算加減曲折之故
  則畧焉王生章乃取其題易爲借根即倣數理精蘊借根圖說
  而爲之圖說使習二術者曉然於加減乘除開方之故其用力
  亦勤矣夫算貴簡不貴繁以借根視天元借根繁矣然天元之
  有四元猶借根之有代數也借根視天元爲繁而代數則視四
  元爲簡然則非借根之繁不能爲代數之簡中法算術之失傳
  固由安於成術之簡而憚爲立法之繁割圓等術是也近聞西
  人習算者於加減乘除後即習代數並借根不習偉烈亞力氏
  云他年西國講幾何術當反求之中國趨於簡便而昧所以簡
  之故後數十年之西國不且同於近數年之中國哉偉君必有
  見而云然矣
  劉光貫跋
  借根演元一卷清醴泉縣邢廷莢撰
  開方數理二卷清蒲城縣李異材撰
  異材字仲特歲貢生
  盈朒勾股互求公式一卷清臨潼縣張秉樞撰
  秉樞字密臣貢生
  代數有公式寫於寸楮苟識其號雖極深奧之數一覽而晰不
  煩布算也夫西法有代數其代未知之數固即中法之立元其
  代巳知之數亦即四元之寄分合以爲式能顯立術之理使人
  曉然於所以加減乘除則並天元之所謂術者亦代入式中矣
  近人譯算式一書有益演算者甚鉅然西術括以點線面體數
  之可爲公式者必有法之形也故公式自三角始算三角必分
  爲勾股或補成勾股西術無勾股公式李壬叔演代微積拾級
  乃自勾股始則勾股公式不可闕也天元代數之兩式相消即
  方程之兩行相減盈朒者方程之端也西法之巧巧於求較盈
  朒固審兩線之和較而中法勾股之精亦在和較然則秉樞此
  册亦可謂善於融㑹中西者矣其式以代數演並存天元之式
  習九章者至盈朒勾股此册已導以天元代數之路蓋合天元
  巳知未知之數悉代以字近人巳多爲之亦以見二術之本無
  不同也劉光貫序代微積拾級補革二卷清臨潼縣張秉樞撰
  火礮量算通法一卷張秉樞撰
  秉樞肄業味經疑陸映庚礮說不如李壬叔之量法便捷適用
  不知映庚算法實出於壬叔特匿之不肯言耳因命取二說㑹
  通之物生而後有象象而後有滋滋而後有數象可量數可算
  也九章之方田少廣勾股皆量法之算量固先於算矣礮火以
  命中爲貴李氏抉其源陸君暢其流秉樞乃能沿流溯源疏通
  證明量算並用而其用且省倍於戎事尤便爲一家之調人亦
  有志士也量算施之戰陣猶有猝不及詳之時施之城壘則量
  算其界預爲一册賊至某界發及某界之礮賊無定而命中之
  處巳定眞以活礮擊呆賊矣量法須預製平圓一塊外周三百
  六十度中過圓心爲十字相交二綫匀分爲二十萬分其角度
  版則用羚羊角爲之爲半圓形邊作一百八十度量時於平圓
  上作角以角度版量之分釐尺須與平圓十字綫上度密合乃
  適用劉光貫跋
  逕求和較術一卷清興平縣張元勳撰
  元勳字鴻山光緖壬寅舉人
  味經書院通儒臺經緯儀用法演草一卷清朝邑縣張遇乙撰
  遇乙字子甲光緒丁酉拔貢
  數術之學即數悟理也易據理推數也難理運於虛不如數之
  燦於實也吾鄉僻陋測天諸器士無從寓目壬辰冬乃命成生
  安張生遇乙爲經緯儀於味經之通儒臺旣成二生俱歸今三
  年矣儀臺卓立風雨鏽澀竟無有過而詢其用者今年遇乙復
  來肄業因令自爲測算於正斜弧三角本形次形垂弧較角及
  邊角不相對等法各演草如右後有志於測算者據草目驗不
  難也測天以弧三角測地以平三角法有難易理則一也示學
  者貴先以易因令吳生建寅測高深廣遠附於後務淺其詞便
  初學也遊味經者各恍然於算術之易習庶不負柯學使築臺
  造器之本意夫測用切割諸綫須有直角則不便於用因於
  前三術下附邊角相求法則西法之端倪亦兆於是學者毋淺
  視之也
  劉光貫跋
  平弧實用二卷中西測繪彙纂四卷清盩屋縣劉崐玉撰
  以上天文算學類凡十一部
  術數類
  洪範圖解二卷明朝邑縣韓邦奇撰
  是編因蔡沈洪範皇極内外篇復爲圖解於每圖所分之九字
  係以斷語俾占者易明其揲蓍之法與易之蓍卦相同所言休
  咎皆本於洪範亦與易象相表裏蓋萬物不離乎數而數不離
  乎奇偶故隨意牽合無不相通云
  四庫存目
  易占經緯四卷明朝邑縣韓邦奇撰
  茲編專闡卜筮之法以三百八十四變爲經四千九十六變爲
  緯經者易之爻辭緯取焦氏易林附之占則以孔子占變爲主
  蓋言數而流於藝術者也經義考載其門人王賜綰序畧別有
  濟南金城序殊不及原序之詳
  四庫存目
  太微經二十卷明三水縣文翔鳳撰
  翔鳳作此書蓋以擬易凡四經十二贊十二圖六十四緯四表
  爲一百篇其卦畫以白黑代連斷每卦分上中下始於四象重
  之爲十六罣參之爲六十四傃三百八十四斯又參其畫爲十
  爲乂爲丄爲丅凡策數二萬四千五百六十以參兩之法乘河
  圖之數推之爲日數十八萬兆以太微之變爻交太元之變爻
  推之爲月數一萬億兆四經者一曰昱經以律天道二曰廱經
  以律王道三曰堯經以律聖道四曰顥經以律神道以四經曾
  八卦列之贊圖合以緯表爲二十卷大旨以周子太極圖說言
  無極爲未安故據虞書道心惟微語命此名又以揚雄太元與
  歷數合而易理未協司馬光潛虚則參差不倫邵子開物閉物
  之數止推至八萬餘年猶有所極因旁通交闡積二十六年而
  其書始成其用力亦云勤至然易象之精微六十四卦具闡之
  矣所應發揮者十翼巳發揮之矣外此皆聖人所不言也聖人
  所不言而術數家必强言之其支離轇轕也固宜如翔鳳者所
  謂誤用其心者歟
  四庫存目右術數類數學之屬凡三部
  地理俚言一卷清盩厔縣任步瀛撰
  步瀛字又庭嘉慶戊寅舉人官華州訓導
  死者之有葬也生者之所不忍也侍晨昏承色笑非有故不敢
  遠離及終音容隔矣柩固在堂也晝上食宵伴宿撫棺號泣猶
  得抒哀慕焉一旦送之荒野幽之地下人子之心其何以堪顧
  無佗道以易之不得已而舉葬誠有所大不忍也葬且不忍而
  顧使寒水浸乎使陰風撼乎使狐狸逼處蟲蟻聚食乎雖有忍
  人必不忍其已死之親復遭此戹吾見遷葬之家開壙之後有
  棺重莫舉水滿其中者有滿棺皆淤泥者有堅土充塞利刃不
  能入者有風吹白骨堆積一隅者有爲狐狸窟宅者有蟲蟻成
  羣出入者有骸骨無存祇餘鬚髮者子孫見之鮮不悲號擗踊
  驚慟欲絕葬親而不擇地與擇地而不盡心往往得此此與委
  之溝壑何以異哉由此觀之堪輿一道蓋不可不講矣業堪輿
  者言人人殊惟景純葬乘生氣一言盡之或曰地生萬物氣安
  有不生者非也生者地德也有生有不生者地氣也善相地者
  如相人然百骸九竅六臟大畧相同而氣則迥異大抵凝者生
  散者死和平者生暴戾者死非天下之靜者惡足以知之或曰
  死者不可復生乘生氣何爲曰非也耳目聰明思慮恂達生者
  之生也魂魄無驚靈爽不昧死者也之生也子之制棺槨不欲
  速朽又曰之死而致死之不仁而不可爲景純之言與夫子合
  如謂死者無知遂葬之無何有之地是死其親矣仁人孝子之
  心乃若是恝乎或曰今之延堪興者非爲死者也爲生人求富
  貴耳其業堪興者亦非能福人也爲一身謀衣食耳儒者不言
  堪輿鄙之也夫謀衣食者誠鄙矣彼固非精於術者果精矣則
  技也而進乎道何衣食之足云且使福其子孫而禍其先人誠
  不可爲矣然吾聞得生氣者歷數百年骨猶紅潤堅若金石其
  子孫蕃育不得生氣者葬不及十年骨即摧朽輕如槁木其子
  孫零落禍福之來骨先受之而後波及其子孫一氣相感理有
  固然儒者縱不求福獨不恤禍乎縱不恤禍其子孫獨不恤禍
  其先人乎禍先人不孝禍子孫不慈儒者固如此乎朱子嘗云
  地理之說信亦有之爲宋孝宗進山陵議又爲蔡季通預卜葬
  所謂儒者不談堪輿將朱子不得爲儒者乎哉余爲先慈卜葬
  地五年不得得而復棄最後延任又庭廣文得之又庭於地理
  書無所不窺貫串其說神而明之其相地也如庖丁解牛以神
  遇而不以目視又邃於星學凡卜日專用天星不拘守子平槐
  蔭上官先生所學畧同又庭嘗曰吾不如槐蔭之精密兩人者
  審穴情晷星度相輔而行如驂之靳槐蔭憫俗說之誤人也往
  籍之紛哤也葬者之無所適從也作短歌十五章又庭天星歌
  附後名曰俚言質而精簡而晰僅千餘言而葬法備矣非善讀
  古人書心知其意者能若是乎徽人最重堪輿江右次之幾於
  家有其書人習其業求全者多擇地愈難或歷數十百年而不
  得葬此過信者之失也吾鄉不然貧者難於買田得地即葬富
  者雖有力而憚於勞費術士知其不求甚解也任指一地而用
  之又其甚者地理五訣一書淺陋乖舛鄉曲之士喜其便易今
  日讀之明日適野遂靦然以堪輿自命此其誤人也豈淺鮮哉
  至於葬用天星知者益寡但翻閱時憲書取安葬日而已不知
  地在天中天光之與地氣呼吸相通雖有善地而不照以天光
  譬猶腴田沃壤雨暘不時將不免於旱澇遑論生殖是編俯察
  仰觀一以貫之天地交而生氣全死者不至速朽仁人孝子不
  忍死其親之心庶幾其稍安焉世之讀地理五訣與拘守子平
  者試取其編讀之當恍然自悟其非慙而思返吾尤願爲人子
  孫者各置一編於案頭講明而切究之庶不爲術士所愚慎勿
  執不談堪與不求富貴之說以禍先人也
  路德序
  校正地理辨正二卷地理辨正發微二卷陽宅挨星二卷堪輿叢
  鈔二卷清醴泉縣宋伯魯撰
  右術數類相宅相墓之屬凡五部
  藝術類
  德隅齋畫品一卷宋華州李廌撰
  是編所紀名畫凡二十二人各爲序述品題陳振孫書錄解題
  稱元符元年趙令時官襄陽行橐中諸畫方叔皆爲之評品蓋
  即此書惟德隅齋作德隅堂考鄧椿畫繼稱李方叔載德隅齋
  畫品云云則陳氏所記誤矣廌本善屬文故其詞致皆雅令波
  瀾意趣一一妙中理解葉夢得石林詩話論寇國寳詩所謂從
  蘇黃門庭中來者惟寒龜出曝圖條中有頃在丞相尤公家見
  黄監一⿔云云考元祐紹聖之間丞相未有尤姓者豈傳寫之
  訛耶四庫提要
  十七帖述一卷淳化閣述一卷清華陰縣王宏撰撰
  書品一卷花通一卷清郃陽縣侯仁朔撰
  仁朔字常崖號心山素廉靜讀書汲古無虛日善行草八分書
  嘗一應童子試弗售遂止爲別墅題其門曰括庵取易括囊旡
  咎之義多蓄奇花異草蒼松怪石與同志者吟咏其間著有成
  趣園詩集及書品花通各一卷吳郡汪退谷太史
  名士鋐序其書
  品稱爲好古博物君子云郃陽志
  王虛舟論書謄語遵黄錄二卷清華州王志瀜撰
  志瀜字幼海乾隆壬子舉人官冀寧道
  心太平軒書畫論二卷清醴泉縣宋伯魯撰
  以上藝術類凡七部
  譜錄類
  考古圖十卷續考古圖五卷釋文一卷宋藍田縣呂大臨撰
  案陳振孫書錄解題載大臨考古圖十卷錢曾讀書敏求記則
  稱十卷之外尚有續考五卷釋文一卷乃北宋鏤板得於無錫
  顧宸家後歸泰興季振宜又歸崑山徐乾學曾復從乾學借鈔
  其圖亦令良工繪畫不失毫髮紙墨更精於槧本云云此本勘
  驗印記即曾所手錄以較世所行本卷一多孔文父飲鼎圖一
  銘十四字說五十一字卷三〓敦圖多一蓋圖卷四開封劉氏
  小方壺圖乃祕閣方文方壺圖祕閣方文方壺圖乃開封劉氏
  小方壺圖今本互相顛倒卷六目錄多標題盤匜盂弩戈削一
  行卷八多玉鹿盧劍具圖三說一百一十五字又多白玉雲鈎
  玉環玉玦圖各一卷九多京兆田氏鹿盧鐙圖一說四十七字
  又犀鐙第二圖與今本迥別又内藏環耳鼒多一蓋圖卷十新
  平張氏連環鼎壺無右所從得及度量銘識皆闕失無可考惟
  樣存於此二十字又多廬江李氏鐫斗圖一又獸罏第二圖後
  多說三十五字又卷末多邛州天寧寺僧捧勅佩圖二說四十
  六字卷首大臨自序本題曰後記附載卷末其餘字句行欵之
  異同不可縷舉而參驗文義皆以此本爲長續圖卷一二十器
  卷一二二十二器卷
  三三十六器卷四二十器卷五十二器先後
  不以類從蓋隨見隨錄故第五卷所載獨少或有銘而不慕其
  文有文而不釋其讀者其收藏名姓皆載圖說之首云右某人
  所得與前圖註姓名於標目下者例亦小殊釋文一卷前有大
  臨題詞取銘識古字以廣韻四聲部分編之其有所異同者則
  各爲訓釋考證疑字象形字無所從之字則附於卷末大臨圖
  成於元祐壬申在宣和博古圖之前而體例謹嚴有疑則闕不
  似博古圖之附㑹古人動成舛謬其〓敦一條胡安國註春秋
  成周宣謝火乃引之詁經足知其說之可據吾邱衍學古編稱
  此圖有黑白兩樣案黑字白字皆指所刻款識黑字者後有韻
  圖欠璊玉〓
  白字者博山鑪上雞畫作人手此本銘文作白字然博山鑪圖
  無所謂人手亦無所謂雞其釋文一卷依韻排次當即衍所謂
  韻圖然八卷實有廬江李氏璊玉〓知衍所見之本亦不及此
  本之完善錢曾稱爲縹囊異物洵不虛矣惟續圖五卷書錄解
  題所不載學古編亦未言及其中第二卷引呂與叔云云又引
  考古圖云云第
  三卷有紹興壬午所得之器云云則其書在紹
  興三十二年之後與大臨遠不相及蓋南宋人續大臨之書而
  佚其名氏錢曽併以爲大臨作蓋考之未審也其釋文所舉諸
  器皆在前十卷中所釋榭字析字之類亦多與圖說相合惟弡
  字圖說釋爲張與歐陽修集古錄同而釋文則從闕疑稍相牴
  牾或大臨削改未竟偶爾駮文歟至其題詞稱古器銘識不獨
  與小篆有異有同一器同一字而筆畫多寡偏旁位置不一者
  如伯百父敦之百字寳字蘄字叔高父簋之簋字晉鼎之作字
  其異器者如彝尊壽萬等字器器筆畫皆有小異知古字未必
  同文至秦始就一律故非小篆所能該亦通論也
  四庫提要
  奇器圖說三卷諸器圖說一卷明涇陽縣王徵撰
  徵嘗詢西洋奇器之法於鄧玉函玉函因以其國所傳文字口
  授徵譯爲此書其術能以小力運大故名曰重又謂之力藝大
  旨謂天地生物有數有度有重數爲算法度爲測量重則此力
  藝之學皆相資而成故先論重之本體以明立法之所以然凡
  六十一條次論各色器具之法凡九十二條次起重十一圖引
  重四圖轉重二圖取水九圖轉磨十五圖解木四圖解石轉碓
  書架水日晷代耕各一圖水銃四圖圖皆有說而於農器水法
  尤爲詳備其第一卷之首有表性言解來德言解二篇俱極誇
  其法之神妙大都荒誕恣肆不足究詰然其製器之巧實爲甲
  於古今寸有所長自宜節取且書中所載皆裨益民生之具其
  法至便而其用至溥錄而存之固未嘗不可備一家之學也諸
  器圖說凡圖十一各爲之說而附以銘贊乃徵所自作亦具有
  思致云
  四庫提要
  奇器圖說吾秦涇陽王忠節公所輯也公丁明末造由進士前
  後司理廣平揚州所至惠聲洋溢上下交孚比解組歸田値流
  寇猖獗率無完區獨涇原一邑屢出奇兵制勝使寇不敢西向
  而彎弓者實公一人捍禦之功惜當時葉臺山徐元扈兩相國
  暨李松毓楊忠烈諸君子以王佐才交章推薦卒爲權佞阻撓
  未獲起用即値鼎革以絕粒聞至清高宗純皇帝追諡忠節以
  慰毅魄是其忠惠大節已彪炳如日星河嶽夫豈徒以緖餘表
  見哉然其圖說之巧率皆有關於國計民生迥非吳夫差之造
  千石酒鐘唐齊映之製八尺銀缾者所可埒且余聞之父老云
  公未通籍時每春夏播耕時多爲木偶以供驅策或舂者簸者
  汲者炊者操餅杖者抽風箱者機關轉捩完然如生至收穫時
  輒製自行車以捆載禾束事半功倍鄉人多豔而效之公所居
  室曾竅一壁以通傳語每値冠昏喪祭事使一人語於竅則前
  後數十屋悉聞之名曰空屋傳聲亦以簡御繁之術也又公於
  甲申林下時聞李自成寇京師公壘瓦礫爲内外城如京制繞
  城默祝者七晝夜適一犬自西南至曳城一隅圯公知事不可
  爲乃仰天慟哭七日不食而殉國難此非深明天時人事者能
  如是乎吾不知天生此才使不竟其用其生之者何心而死之
  者又何心抑優游歲月俾立器盡制以洩前賢未洩之蘊歟然
  此書也人多議之謂天有常道聖有常敎民有常器何必索隱
  行怪駭人耳目余曰不然綯口聞首之民剝木以戰不知耕抱
  木以游不知濟自神農黃帝代作斵木爲耜揉木爲耒刳木爲
  舟剡木爲楫厥用旣神厥功斯茂試遙想鷇飲鶉居之衆有不
  乍見而適適然驚耶及歷用久之則如布帛菽粟之無奇矣且
  不第是蜀漢諸葛武侯造木牛流馬以運軍食省物力即以蓄
  民財此軍政之最善者然而後人猶議其非中庸之道也他何
  論焉今公以聰明天授之質收遠西師資之益成備物致用之
  書古皇固不敢妄擬其亦武侯之流亞歟亟宜廣爲流布俾百
  姓日用而不知萬世率由於不敝又奚事詫橐駝爲馬腫背耶
  余家居時聞此書板片漶漫善本難得不惜重貲購得之冀推
  廣公意以傳於無窮苦於無暇無力屢舉輒屢輟今需次錦官
  偶出是書以授同好見者咸謂官有資於政事民有資於身家
  盍重刊之以公海內余因衆志僉同遂詔築氏而謀之並錄所
  聞軼事數端以備史傳之未備云
  張鹏翮
  重刊序
  以上譜錄類凡三部
  雜家類
  經濟錄二卷明武功縣張鍊撰
  是編上卷論捍禦西北之計皆紙上陳言其遠計一篇以堅壁
  清野爲上策而我之強弱敵之進退可勿論世有此安邊之法
  乎下卷一論鹽法一論錢法一論徒夫宜以充役末附以史論
  四條一論趙盾一論秦坑儒一論漢高祖斬丁公一論王導負
  周顗益與經濟無關矣
  四庫存目
  山志六卷清華陰縣王宏撰撰
  是編乃宏撰筆記之文議論多而考證少亦頗及見聞雜事其
  論曾子字子興孟子受業子思之門人不應亦字子興不知古
  不諱字即弟子亦不避師名董仲舒弟子有呂步舒漢人最重
  師承當時不以爲非也其論古詩東城高且長與燕趙多佳人
  當從文選注分爲二篇不知李善五臣並無此語此語起於明
  張鳳翼之纂注不足爲據陸機所擬及徐陵新臺新詠亦均作
  一首鳳翼何從知爲二也其載明世宗論書武成篇有引用歐
  陽修語指爲有功於六經楊一清對以修之解經僅見武成宏
  撰以一淸之對爲是是均未知修自有詩本義也其載郭正域
  所刻韻經爲沈約故本詆屠隆未見其書是韻書原委全未尋
  檢也其載簡紹芳之說辨揚雄未嘗仕王莽是未核李善文選
  注王儉集序所引劉歆七畧也其爲楊嗣昌辨冤亦恩怨之見
  不足爲憑至於紀孫傳庭之死謂得於其至戚孔滌儒與史小
  異可資參考其講學諸條亦皆醇正平允與孫承澤雖友善而
  無所曲狥頗能去門户之見爲可取云
  四庫存目
  畫墁錄一卷宋邠州張舜民撰
  舜民所著詩文名畫墁集是書乃所作筆記亦以畫墁爲名多
  載宋時雜事於新唐書五代史均屢致不滿之詞蓋各有所見
  不足爲異其說不妨並存至徐禧於永樂死事朝廷贈䘏之典
  見於史册甚詳而舜民乃云徐禧不知所歸人無道者或曰有
  人見之夏國疑亦有之是直以禧爲屈節偷生殊爲誣妄舜民
  嘗從高遵裕西征喜談兵事殆因惡禧之失策故醜其詞歟其
  他載錄亦頗涉瑣屑以一時典故頗有藉以考見者故存以備
  宋人小說之一種焉
  四庫存目
  金粟老人南華通七卷清蒲城縣屈復撰
  吾鄉金粟老人當康乾之際以詩名海內者四十年而著述梓
  行流傳甚尠近得瑞草亭江東集皆南遊之作末附秋柳詩箋
  故人陳於立大令梓諸杭州者若弱水集詩爲鄭氏方坤所選
  刻其全集遍覓不得偶與夏閏枝太史述及則挿架弆此越日
  持以爲贈惟紙色薰黑因付襯裝乃可繙閱嗣又得老人楚辭
  新註唐詩成法玉溪生詩意類皆吐棄一切自抒心得或僅一
  刊行或再三翻刻而世之學者猶不多概見至所著百研銘僅
  有存目而已一日晤粤東倫炯如孝廉云頃自南中得老人南
  華通鈔本急假觀之係註釋內七篇多或千數百言少祗一二
  字揭橥主旨剖分段落批郤導窽脈絡井然直使部如一篇篇
  如一句展讀數過怡然渙然覺餘子註莊不免支離破碎尠能
  似此貫通命之曰通不誠名實相副與惜間有訛遺卷末總論
  且缺數行以爲遺憾繼知閻成叔前輩有三十年前鈔本藏在
  王官谷口里第乞取至都假爲校補訛缺並與高仲昭同年籌
  貲排印以廣其傳俾世知老人學無不通固不僅以詩名海內
  也
  吳懷清序
  管子小匡篇節評一卷荀子議兵篇節評一卷清咸陽縣劉光蕡
  撰
  右篇關中劉古愚先生評以課士者其節次句字悉從齊語惟
  高臺廣池句依管子流行本其詁義用韋昭注而㑹通賈王汪
  段惠洪程董陳吳諸說獨斷以已見發人所未發評中究兵備
  則及乎技擊訓役官則比爲掾慕不旅舊則曰政求新事天下
  則貴親鄰國而謂管子偏重兵乃致亂之本焉方望溪嘗言周
  公慮民俗之媮至管子愚吏情之遁以爲可觀世變夫媮與遁
  管子知之兵致亂管子不知其變至此而先生知之偉哉其識
  矣昔葉水心以管子非一人一時之書黄震曰鈔以管子龐雜
  矛盾是篇之尤可疑者制國二十一鄉參國三軍公帥十一鄉
  高子國子各帥五鄉是爲二十一鄉乃齊語則言公與高子國
  子各帥五鄉是亶十五鄉矣然則彼六鄉誰帥乎又五鄉一帥
  帥萬人一軍教士三萬人十五鄉耳若二十一鄉宜有四軍一
  旅教士四萬二千人然又何解於參國三軍之制耶前後理不
  可通不特齊語與管書互歧即管書且自僢馳矣年代夐遠鈔
  刻糺錯黯陋如珍何由正譌先生弟子王公幼農鋟其遺書以
  管荀節評使校苦尠精本旬日始竣夫管近霸荀近王而荀書
  引類曼衍夸多不能無疑不逮管之事覈言練也議兵篇亦殊
  蕪先生間有節裁其文反順而推本湯武之師則賢於管之分
  兵農改周制焉故因並勘而連論之嗟夫兵以仁動猶非可久
  而况管子絜國以嘑功利欲不致亂烏可得哉熹兵尚武儻廢
  然知止乎亦節評指也
  傅珍跋
  道德經別傳二卷繁露纂要四卷忠經註一
  三卷中說纂要二卷元
  經註一卷清盩屋縣楊渾撰
  紀事錄一卷清石泉縣朱元勳撰
  元勳字繪閣刑部員外郞
  筠几七箋叢編一百卷清渭南縣歲貢趙元中撰
  自序云余賦性孤訥懵於世故嘗自稱四似氏自嘲謂疎懶似
  靜迂拙似端鈍滯似詳審癡懦似廉退也方少時習舉子業而
  不以得失縈懷洎乎見惡之年世味彌厭居恆握卷且以永日
  凡足拓眼界充腹笥饒風趣耐咀味者輒箋而錄之積久得數
  十帙釐類爲七戲竊道卷近似之音署曰筠几七箋蓋農以知
  民事俗以悉世情徵名小補於博物玩謔排遣夫岑寂至若見
  聞之異瑣屑之談或摭羣言或抒管見乘一時之興㑹據片紙
  之勦說工拙非所計笑罵非所恤道其所道而已
  以上雜家類凡十三部
  道家類
  續終南仙境志二卷清盩屋縣劉崑玉撰
  雲水集二卷清劉元機撰
  元機字小蟾八仙庵監院
  金書秘要八卷清醴泉縣宋伯魯撰
  武侯祠墓志七卷清李復心輯
  復心一號虛白道人
  案是書載武侯事蹟及祠墓碑碣匾額甚悉嘉慶五年重修祠
  後所輯板爲曰逆所燬同治六年知縣莫增奎重鐫
  沔縣
  志
  紫柏山圖志一卷清任永眞輯
  永眞字起美號信陽原籍遼東鐵嶺寄迹八仙庵後主紫柏山
  三官經一卷清汧陽縣馬順陽著
  順陽號玉陽子住持縣南龜山玄武宮
  道德經陰符經註解各一卷清余明善著
  明善字復初隱居華山空靈峯
  靜觀文鈔二卷詩鈔二卷清周至照著
  至照號靜觀隱居華山西峯
  理氣源流三卷清黃宗實著
  宗實字光曜隱居華山西峯
  除欲究本六卷清董清奇著清奇自號乞化道人別號赤脚終
  日托鉢隨緣利世此書言簡
  路捷省城官紳集貲刊行
  以上道家類凡十部
  釋家類
  般若波羅密多心經集註一卷清盩屋縣劉崑玉撰