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内容出处: 《續修陝西省通志稿》 古籍
唯一号: 280020020230000522
颗粒名称:
分类号: K294.1
页数: 34
页码: 四—二十一
摘要: 本章节主要讲述了《续修狭西通志稿卷一百六十六》中陕西省元代时期的碑文和器物。
关键词: 地方志 通志稿 陕西省

内容

靜明宮并加眞人號
  存
  中統三年
  石連額高六尺八寸廣三尺五寸分兩截行字不等駱天驥正
  書幷篆額額題特賜耀州五臺山靜明宮并加眞人號記十六
  字在
  耀州
  上口氣力裏皇帝福陰裏昌童大王令旨道與京兆等路宣撫可
  延安達魯花赤管民官據朝元宮妙覺純素開敎韓眞人所屬宮
  觀地土房舍照依大聖旨體例過往使臣軍馬打捕鷹房人等休
  安下者不揀甚口休得奪要者大聖旨裏和尚先生也里可溫達
  失蠻不當大小差發地稅商稅告天祈福者這般有來如今與皇
  帝俺每祈福者這韓眞人根底執把文字與了也這的每却不得
  倚仗印信文字夾帶別人做分外勾當准此中統二
  御
  寶
  三日
  龍門口發行
  上天氣力裏皇帝福廕裏昌童大王令旨道與京兆府宣慰司達
  魯花赤管民官據耀州五臺山靜明宮紫微宮質眞子大弘敎眞
  人李素舟通眞觀清眞子保光大師薛志堅知觀王志遠玄貞觀
  寳光子通微大師曹志和清眞大師駱志全洞眞觀清眞子通微
  大師侶志榮所屬宮觀地土產業房舍照依大聖旨體例過往使
  臣軍馬打捕鷹房人等休安下者不揀甚麽休奪要者大聖旨裏
  先生和尚也里可溫達失蠻不當大小差發地稅商稅舖馬祗應
  天祈福者這般有來如今與皇帝俺每祈福者弘敎眞人根底
  與了執把文字也這的每却不得倚仗文字夾帶別人做分外勾
  當准此中統三
  御
  寶
  曰發行司天臺算歷官管勾駱天驤書
  篆中統甲子七夕日知宮道士羅志遠立石同知耀州軍州
  事強公俠宣授耀州長官李魯孫華原縣丞兼捕盜事王仲
  元華原縣令兼軍民彈壓王珪司候司安進同妻姜氏施石
  王口摹刻
  重四皓廟碑
  存
  文見王氏金石萃編
  大德九年
  碑高六尺廣三尺三十一行行五十一字宋王禹稱撰文元肅
  卿隸書並篆額額題四皓廟碑四字在商州本廟
  按此碑王禹稱撰文稱辛卯歲坐事解制誥職奉商於二使之
  命下車拜廟歷覽古碑申以斯文宋史傳禹稱字元之濟州鉅
  野人端拱二年拜左司諫知制誥未幾判大理寺廬州妖尼道
  安誣訟徐鉉道安當反坐有詔勿治禹傅抗疏雪鉉請論道安
  罪坐貶商州團練副使即碑所謂坐事解制誥職奉使商於也
  商於者即商鞅所封之地秦置商邑漢置商縣隋改商洛縣屬
  上洛郡唐制商州縣屬焉宋因之二使者副使也二與貳同傳
  又稱禹傅官商州歲餘即移解州四年召拜左正言此文稱辛
  卯歲使商州下車拜廟辛卯是太宗淳化二年端拱本無四年
  史文盖脫淳化字也據傳推之此文當作於淳化二年拜廟之
  時矣商州四皓廟有二一在州東七十里商洛鎭一在州東金
  鷄原陜西通志載此廟有唐柳宗元宋王禹稱撰碑而不言禹
  稱碑何年所刻此碑末題大德九年重立石必是宋時先己立
  碑不知毀於何年也金雞原有山曰高車山太平寰宇記高車
  山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立高后使張良以駟馬高車
  迎四皓於此故名然則祠中有漢碑矣此碑則云退立廊廡古
  碑在焉自唐御史大夫贊皇李公而下作者若干人是禹稱所
  見有多碑而所謂古碑者不知即寰宇記所稱漢惠帝所立之
  碑否耶今就廟中榻得者僅此大德重立之禹稱一碑其餘不
  惟漢碑無考即柳子厚李贊皇二碑亦未見矣傳稱禹稱九歲
  能文所著有小畜集二十卷承明集十卷奏議十卷詩三卷今
  存於四庫全書者統名小畜集三十卷與晁陳二家所載同盖
  據平陽趙氏影宋刻本然其集行世不廣而此碑又舊刻無傳
  因就大德所刻錄存之文泐者六十餘字昶家舊藏小畜集鈔
  本取以校補書者蕭㪺元史儒林傳字惟斗奉元人讀書南山
  者三十年大德十一年以前累授集賢直學士國子司業改集
  賢侍讀學士皆不赴此碑題直學士司業兩官雖不赴仍用以
  系銜也然傳獨不及其工篆隸即書譜亦不列其傳可知此碑
  傳塌者少㪺爲有元一代名儒不可不存其蹟則此碑尤宜亟
  錄也末署商州守土官四人其曰安西路者元史地理志中統
  三年立陜西四川行省治京兆至元十六年改京兆爲安西路
  總管府商州屬焉其曰奧魯勸農者百官志散府達魯花赤一
  員知府或府尹一員領勸農奧魯與路同諸州惟有達魯花赤
  與知州同秩不云領勸農奧魯據此碑則知州亦兼管諸軍奧
  魯勸農事蓋史志畧也
  王氏金石萃編
  三國蔑金石萃編以此碑爲王禹稱撰文建立故屬之宋代然
  禹偃立石究在何年其石早巳殘毀無可稽攷今之存者標明
  大元重四皓廟碑蕭㪺書丹末題大德九年歲次乙巳十一
  月日重立石以王禹稱之文甚佳不復改作從新書耳故
  論文則宋論金石則元自應屬於大德
  周公廟殘碑
  存
  至大二年
  碑斷爲三中截佚上截一尺七八寸下截五尺二三寸廣四尺
  二十二行行字無考暢師文撰文蕭㪺篆額蕭恭分書額佚存
  岐山
  縣
  鳳翔府岐山縣
  闕
  少中大夫翰林侍講口士暢師文撰文集賢
  學士嘉議大夫口口右諭德蕭㪺篆男恭書惟天以道君口
  口闕
  周公臣而統之口傳孔子口在六經口口百王周公之承
  受授口其大哉孔子稱惟堯則天口
  闕
  口於口口口口子
  者周公口口周公之功若德百世下固無庸具述然道有口易
  闕
  口曰師口者成口臣口之惟君則君惟臣則臣又天爲君
  則而君祀天師所以詔天
  闕
  口故君民口天祀之口口口口爲
  德衆多以聖統道孰若周公爲人臣者得請祀之口口口
  闕
  口
  口以來口口有口口口鳳翔府岐山縣故有遺廟曰文憲宮歲時
  岐毗致祭弗儀口口口
  闕
  口初命靖安縣口凡十一轉官而判是
  府曰予惟古聖臣長民之法以忠君口口寧可口
  闕
  口所生爲
  岐毗猶口口予實官於斯而酒弗勤犧牲以揚言口口口
  闕口口口滿秩除知忠州弗任而且條周公所以爲功若德於
  法應祀義聲之陜西省口口
  闕
  口官議可仍定以每歲春秋二仲
  月擇日以守臣恭行釋奠如祀孔子禮祀之好古樂口口
  闕
  辭
  侍錦諸石水經云岐水之南有周城周公采邑也廟或其地歟烏
  乎周公故魯封魯嘗口口
  闕
  祀周公矣而孔子歎其非豈不曰以
  德則聖以位則臣聖則無不及臣則有過焉至後口
  闕
  於郡
  國則曰有德者得常祀故誠至于今不衰若然則彼之非是固
  有間矣夫梓匠輪輿以闕
  口猶思食其功况聖人之道元氣綱常
  者哉雖然於周公奚增特以人之向趨氣之盛衰觀好
  闕
  聖之口
  鳴于朝廷毅若己責者爲能復二千餘載魯封旣絕之祀於岐鄉
  無豐于典使後之
  闕
  者守於無窮視口孜孜益其家封者爲何如
  曰由岐而天下通得以祀未必不自侯發之然口
  闕
  心可謂
  公己闕
  二年秋九月下澣曰中立陜口漢中道肅政廉訪
  使郭景仁建闕
  口玄大師提點本宮事郭仲方高陵道人湯
  澤刊
  案此碑中節脫落數字又爲童豎敲剝漫漶不能讀惟以周公
  廟碑而暢師文蕭槲又皆一代聞人特詳爲著錄以傳永久攷
  元史暢師文前爲陜西肅政廉訪使大德十年改太常少卿翰
  林侍讀學士至大二年加少中大夫蕭槲累授集賢直學士國
  子司業改集賢侍讀學士皆不赴大德十一年拜太子右諭德
  扶病至京師與此碑結銜胥合惟暢之侍講學士史作侍讀當
  是史誤至闕國號之二年其爲至大二年無疑
  孔廟加封碑跋
  存
  皇慶二年
  石高四尺四寸廣四尺八寸三十二行行三十二字趙世延跋
  正書存碑木
  上天眷佑皇元有區夏于馬上統元間文軌混同登賢圖治然猶
  屢頒綸詔崇祀孔子興學育材永底雍熙之盛大德龍集丁未統
  天繼聖欽文英武大章皇帝纂集明命入踐不圖法天聰明述祖
  休烈式敷理化用懷有生時維宇縣清夷光嶽昭泰推原所致惟
  夫子道廣莫竝垂範百王匪衍徽稱曷尊聖敎立極裁兩閱月遣
  使闕里祠以太牢加封大成至聖文宣王巍巍乎炳今冠古誕告
  中外倫品胥讙又四年命天下勒石學宮奉揚帝則於戲聖人之
  道彌滿六合逮至八紘之外凡有民社莫不具綱三常五之叙焉
  者蓋此心此理之同有不期然而然者也故舉斯綱恒斯常則安
  弛斯綱拂斯常則危茲聖道之在天下有家有國者之不能一曰
  而已也嗟夫聖人篤生周季旣不得位悼天秩之陵替憫良心於
  晦蝕之餘修春秋繫王於天正大一統盜名犯分者誅已死於前
  懼生者於後桃建大中標揭萬世性道以之而修明彝倫以之而
  不紊自生民之未有其賢過於堯舜者顧不在茲與雖然聖道之
  大非國家無以表覈於無窮國家之隆非聖道無以康乂於有永
  魚川泳而鳥雲飛同休於億萬維年階太平於綿綿固宜閎大崇
  報窮天地之罔極也欽惟世祖淵龍六槃湯沐關輔蓋嘗禮聘先
  正儒臣許衡淑艾秦之子弟矣矧四聖濟治渾浩涵煦之澤亦旣
  深矣服聖人之敎者仰體振作之微遠洽周南之化近漏關洛之
  流以達乎洙泗之源異時人才林立羽儀天朝者茲非其效乎皇
  慶二年月十三日中奉大夫陜西諸道行御史臺侍御史臣趙
  世延稽首頓首再拜恭跋
  加眞人號碑
  存
  延祐七年
  石高六尺五寸廣三尺八寸分四截各二十四行行字不等陳
  德定篆額並正書額佚在耀州
  天眷命皇帝聖旨三玄敎由大所畀茲統攝於羣靈五百年名
  世者生始恢揚於正紀昔東華帝居太晨宮祚綿綿而莫知其始
  終氣混混而莫窮其涯涘離形離兆有自而然爲福爲祥不言而
  喻傳之太上是曰全眞守其一處其和應不求爲不恃絳格琅虬
  之上下龜圖麟策口周旋法之著兮可存于浩劫後之承者迭出
  于高眞惟朕之賓師有今之明素能仁能勇至孝至貞所守彌堅
  不待歲寒而後見所言必應其於事㑹則周知及身之渥已申報
  本之誠愈切溫綸特降顯號循加於戲神人和而王道平遐不謂
  矣敎化行而治功立永言保之可贈東華紫府輔元立極大帝君
  主者施行至大三年二月曰
  上天眷命皇帝聖旨昔聞太上敎闡全眞法天地之常經因陰陽
  之大順始自東華之變現訖於開化之垂緣由漢及唐必曠代而
  至人出以金繼宋際熈朝而玄統章恢其衆妙之門鎭以無名之
  朴或得意忘象涵泳于靈樞或驂星馭龍飛游于紫府不可聞不
  可見雖與造物者爲徒翛然往翛然來亦曰隨時而示應欸載傳
  於後裔猗叶贊于元功盍殊級之循加俾宗風之永紹除始祖東
  華帝君別議旌崇餘仰主者施行正陽開悟傳道鍾離眞君可
  加贈正陽開悟傳道垂敎帝君純陽演正譬化呂真君可加贈純
  陽演正譬化孚佑帝君海蟾明悟弘道劉眞君可加贈海蟾明悟
  弘道純佑帝君重陽全眞開化王眞君可加贈重陽全真開化輔
  極帝君右付玄門演道大宗師掌敎凝和持正明素眞人苗道一
  收執准此至大三年二月曰
  上天眷命皇帝聖旨天造草昧惟君子以經綸聖運隆昌亦至人
  之扶衛昔皇祖肇基于朔土有真仙應現于東隅行無畦畛而天
  下之事靡不知學有淵源而天下之書靡不究所急者拯民于溝
  阱所先者鋤道之榛荊律身之戒惟嚴及物之功則溥逮芝綸之
  叠降躡雲舄以來從率英賢凡十八人言宗社非一二事心冥神
  契猶軒轅之師廣成辭簡意深若漢文之禮河上旣成功于諸夏
  俾主敎于長春其以肖以續者得其眞故曰希曰夷而永其壽翊
  我延洪之作爲今持正之師再振玄門彼此皆一時也爰疏鴻渥
  後先豈二理哉宜進號以追崇尚傳規于不朽其長春演道主敎
  眞人邱處機可加贈長春全德神化明應眞君主者施行至大
  三年二月
  上天眷命皇帝聖旨佑于一德天惟顯思作者七人道之行也如
  辰樞之運元造如機衡之契靈儀誰之子象帝先盡老氏關尹之
  妙無不爲將自化行東萊西陜之間或遯跡于塵區或栖身于環
  堵迨際皇元之興運親承聖祖之眷知嘉猷敷陳允矣濟時之具
  玄機冲寂超乎與天爲徒莫窮師友之淵源咸詣霄晨之閫域闡
  乃宗規之舊繄予藩邸之賓弘才偉學以相承景貺靈禎之荐格
  其加顯級以賁眞風除主敎丘長春別示旌崇餘仰主者一例施
  行丹陽抱一無爲真人馬口可加贈丹陽抱一無爲普化眞君
  長眞雲水蘊德眞人譚處口可加贈長眞凝神玄靜藴德眞君長
  生輔化明德眞人劉口立可加贈長生輔化宗玄明德眞君玉陽
  體玄廣度眞人王處一可加贈玉陽體玄廣慈普慶眞君廣寧通
  玄太口真人郝大通可加贈廣寧通玄妙極太口眞君清淨淵貞
  順德眞人孫不二可加贈清淨淵貞玄虚順化元君右付玄門
  演道大宗師掌敎凝和持正明素眞人苗道一收執准此至大
  三年二月日棲玄致道通真眞人陳德定并書延祐七年重
  陽日耀州五臺山靜明宮本宗嗣敎主持井德用石
  西行記
  存
  至順三年
  石高二尺二寸廣二尺四寸十七行行十四字正書在興平縣
  人生游宦離多㑹少理之常也離㑹之間雖用力期然而未必然
  有不期然而然者默默之中已有定數至順二年秋九月十有九
  日西臺御史謙齋朶歹忽都魯別正卿范可仁周誼宋紹明子達
  分守甘肅四川省事偕行書吏皇甫通彥亨張英世傑李松年修
  齡吳蜜安之仝宿槐里驛分襟之際相與約曰公務畢還期遇是
  驛以話契闊之情明年春三月清明後二日果符前約夫四川甘
  肅修阻山川千餘里公事之簡繁期程之遠近彼此不侔雖音問
  相通符券相遺亦未必如其約也而其所以然者非金蘭之契感
  假之誠而然歟遂刻諸石以紀其行云至順三年春三月初三
  日
  主簿滿完
  典史口口口
  石
  祀妙應眞人記
  存
  至元二年
  石高五尺二寸廣三尺五寸二十二行行二十九字周德治撰
  文正書額題祀太玄妙應眞人記八字柳葉篆書在耀州
  祀太玄妙應眞人記元統乙亥二月望日制授洞陽顯道忠貞
  大師諸路道敎都提點中嶽廟住持都提點井公趣裝領嵩山中
  嶽廟事將之陜右泥陽靜明萬靜宮特奉完者台皇后懿旨曰嘗
  聞五臺靜明宮爲唐孫眞人道場也若往彼當賫捧御香祝文於
  其處行降致祭庶幾福我有元宗社無疆之祚公唯其命即於是
  歲十月詣還靜明謹擇日齋戒行禮是日也風霾沈寂天朗氣清
  有以見將事者誠恪而表宮闈之至敬也仙靈之垂佑也必矣敬
  再拜而刊之石以壽歲月云西山逸民周德洽記
  祭文眞人太玄毓秀唐年芳名偉躅千載依然氣合鴻濛神參
  太極尚冀仙靈福我元國伏惟尚饗至元二年歲次丙子元
  日賜紫洞和明道崇眞大師提點知本宮事楊德榮等立石賜
  紫洞照明玄虛靜大師奉元路道門提點本宮住持兼宗敎事焦
  德潤耀州吏目趙鼐耀州儒學正李權承事郎奉元路同
  知耀州事蒲庸奉政大夫奉元路耀州知州兼管本縣諸軍奧
  魯勸農事郭瑛奉訓大夫奉元路耀州達魯花赤兼管本州諸
  軍奧魯勸農事亦刺馬丹
  清涼國師妙覺塔記
  存
  文備錄
  至元九年
  石高二尺三寸廣四尺一寸六十二行行三十八九字不第印
  吉祥集彧吉祥正書存長安城南
  大元華嚴寺重修大唐華嚴新舊兩經疏主翻經大敎授充上郡
  僧統清涼國師妙覺塔記宣賜京兆府長春禪庵長講沙門印
  吉祥集京兆延安鳳翔三路僧尼都提領釋彧吉祥書丹師
  諱澄觀字大休俗姓夏侯氏越州㑹稽人也年九歲禮本州寶林
  寺禪德體眞大師爲師甫越一期解通三口口有一歲蒙恩得度
  纔衣福田心冥理觀乃講般若涅盤淨名圓覺等一十四經起信
  瑜珈因明唯識等九論其他長安四絕論生公口四科終南法界
  觀天台止觀康藏還源觀耽玩不捨如龍戲珠也年滿受具於曇
  一大師繼稟南山業遂講律藏又於常照禪師受菩薩戒啟口弘
  誓非徒言之實允蹈之行解圓融福德具足又參無名大師印可
  融宗宗說兼通理之必至審觀稱性無越華嚴仍依東京大詵和
  尚聽受玄旨一歷耳根再周能演詵曰法界盡在汝矣至住處品
  慨念文殊隨事觀照五臺遂不遠万里委命棲託閣錫大華嚴寺
  十年于茲山門淨侶敦請敷揚若曰一乘別敎談何容易但以斯
  敎賢首頗得其門後學未窺其奧每恨人亡法障未備全書承襲
  有人逢蒙見解吾於此時不可默矣又念五地聖人身棲佛境心
  證眞如於後得智起世俗心作世間解迺覽儒家經子史傳道家
  莊老寓言東宸詞翰西乾梵書悉皆游刃擬著大疏於般若院祈
  聖加護見一金像挺特山嶽面如滿月卓立空際仍於寐中捧咽
  面門及覺遂下椽筆如有神助通以同時具足十玄科以信解行
  證四分首尾相應遠近相符譬如大明當空衆星奪曜是月也設
  無遮以慶之疏就將闡忽夢爲龍頭枕南臺尾蟠北臺鱗鬣耀空
  明逾皎日須臾奮迅化作多龍分照而去流通之兆其在茲乎毀
  演新製五雲凝空四衆輻湊咸來叩曰大敎理深疏文義廣願加
  再剖以決重昏遂與上首覺人僧睿智愷等製隨疏演義鈔四十
  卷隨文手鏡一百卷口訓面授又爲相國鄭公餘慶南康王韋公
  皐越州觀察孟公簡左拾遺白公居易等著十七卷文是皆所以
  發明華嚴之旨也又爲僧錄邃大師等製經律論開脉三十餘部
  又七聖誕節對御說法表奏八十餘卷國師以玄宗開元戊寅歲
  生天寳戊子歲出家肅宗至德丁酉歲受戒代宗大歷戊申歲譯
  經德宗元興甲子歲造疏至貞元丁卯絕筆貞元丙子翻經賜紫
  貞元己卯授清涼國師號順宗禮爲師問大經理趣言下有省煥
  若臨鏡照明於心憲宗元和庚寅授僧統印穆宗敬宗禮爲師讚
  云我和尚甚深希有類優曇鉢花朗潤隨機若摩尼大寳文宗太
  和辛亥受心印於師開成己未春三月六日日召上足三敎首座
  寳印法師海岸等付法入寂歷九宗聖世爲七帝門師俗壽一百
  二僧臘八十三形長九尺有四垂手過膝目夜發光書乃不瞬言
  論清雅動止作則才供二筆學贍九流凡著述見流傳者總四百
  餘卷盡形一食大徑前後講五十餘遍無遮大㑹十有五設出家
  弟子爲人師者三十有八海岸虛寂爲首稟授學徒逮千人數唯
  東京僧睿圭峯宗密獨得其奧餘則虛心而來實腹而往蜺徑三
  七顏色潤澤端坐如山乃定力也其月二十七日恭承遺旨遷奉
  全身於終南石室皇帝輟朝重臣縞素其餘即可知矣初暮有西
  域梵僧在葱嶺見二使者足不履地以呪止而詰之曰余北印土
  文殊堂神於東土取華嚴菩薩大牙供養及至奏啟石室驗之果
  無大牙惟三十九齒色若冰霜遂闍維靈骨得舍利數千粒明白
  光潤舌若紅蓮火不能變悉聚而瘞之文宗命裴公美撰碑沈元
  及塑像塔謚妙覺御製眞贊尊師禮貌優渥無前今則年代寖遠
  塔廢碑亡漫不可考有清涼遠孫永安嫡子龍川行吉祥者受今
  上皇帝之師號得大元帝師之戒法欲重建祖塔自燕京至臨洮
  往復万里特以是事白今帝師決其可否帝師曰善哉善哉眞美
  事也出白金一笏以遺之並囑陜西僧統雄辯大師五路提領遷
  公大師共成其事旣抵終南按傳載遍求塔址墾土尋文僅見石
  座因請詮庵主者書清涼疏二卷欲葬塔中以酬志願繼而因緣
  際㑹有以石匣來施者有以舍利來献者如照禪師於天兵之後
  在華嚴寺收得清涼舍利因施於衆有達僧判清典座劉万户太
  夫人賈氏張大監夫人劉氏等各施所得舍利計千餘粒方欲詣
  市購玻瓈瓶以貯之万户夫人復以家藏玉瓶爲施幷轉法藏設
  齋慶讚迎引之日甘澤應祈烏雲四起還欲大澍香花幡蓋遶長
  安城送出南關隊仗四散雨方滂霈是夕宿張大監莊夫人劉氏
  大興供養翌日道至焦村欲雨不雨粘合二哥千户夫人戒忽氏
  衆檀信等設供鼓樂喧闐幡花間雜送至寺中本處齊提控衆老
  宿等又復設齋罷人散復大雨矣此皆檀越之敬信清涼之感應
  也塔成命印吉祥記之自愧諛聞難勝大任牢辭不獲姑梗槩以
  酬盛心若夫序清涼之世繫師承美清涼之道德功行已具載於
  相國鄭公餘慶十卷之文裴公休妙覺之碑矣茲毋庸贅云至
  元九年歲次壬申九月曰宣賜扶宗弘敎大師上谷大法雲寺
  傳戒長講沙門行吉祥建宣授陜西五路釋敎都提領圓融湛
  寂弘敎大師弘遷宣授陜西等路釋敎都僧統本寺主持雄辯
  大師釋信滿同建本寺院主信遇宣授諸路釋敎都總統燕
  京大寳集寺住持壇主遠孫圓明吉祥副院弘冲宣授鞏昌
  路都提領崇信都僧錄惠才僧錄覺照都僧判崇緣僧判復
  興京兆路都僧判通濟大師幸達收舍利主無憂居士吳清
  京兆路都僧錄明鑒通惠大師文亨前咸甯縣丞任天佑
  授京兆路僧尼都提領大師明湛提點正元僧統所案司提
  舉惠達知管普明知書文滿德閒譯使唐文慶知印
  張英京兆路僧錄司提點寳輝知文道常管局道瓊提
  點祖敬宣授扶宗弘敎大師傳法門人講經沙門了應了
  悟小師提點義明權講海慶提點祖寳海興海進
  海達海悟提點海珍海受海回海聚侍者海初
  海俊海佑海祥海貴海湛海榮海信提控劉澤
  上座海智海志海應助緣尼福瓊善妙行堅智善
  智秀福智海昌西京路都僧錄普恩寺住持通悟大師令
  吉祥
  清涼國師塔額
  信
  無年月
  石高二尺五寸廣二尺一寸中間大字二行十字各徑四寸兩
  邊小字十行字數不等均正書在長安城南
  大唐清涼國師妙覺之塔
  河北陜西等路總管萬戶兼成都路經略使劉黑馬太夫人賈氏
  宣授懷遠大將軍成都路萬戶劉元振前陜西路司天少監劉元
  孚施才宣授屯田奧魯總管石抹常山大夫人移刺氏夫人
  張氏新婦夫人劉氏宣授嘉議大夫司天台張提點夫人劉普政
  前太傅府郞中張震夫人李惠明西蜀四川都轉運使王楫夫人
  張惠秀
  大元至元九年重陽日長安戴仲祿刊韓等進砌宣授扶
  宗弘敎大師奉聖州大法雲寺行吉祥建學人講主可偉崇量
  悟勝昭勇大將軍鞏昌該軍前便宜都總帥汪平涼府衆官元帥
  同知王琳等宣授鞏昌路達魯花赤別乞帖木思總管府同知孫
  秦州衆官元帥石抹等宣授京兆路達魯花赤總管同知治中高
  府判寇衆官員胡經歷等施才
  御香記
  存
  至正二年
  石高五尺二寸廣三尺四寸二十七行行三十五字高巘撰文
  李拱書丹王道淸篆額題額御香之記四字篆書在耀州
  御香記承務郞延安路總管府推官李拱書丹三洞講經師
  賜紫王道清篆額至正改元辛巳月日特進神仙大宗師凝
  和持正贊元翊運苗眞君高弟井公制授諸路道敎都提點洞陽
  顯道忠貞眞人轉敎於大長春宮有司給駝馬扈從車駕巡幸上
  京秋七月受命仍眞人名號主領陜西大重陽萬壽宮事公承命
  趣裝西行入見宸陛聖上仍勅焚修授以香幣詣祖庭重陽宮道
  祖宗聖宮終南太平宮耀州淨明宮祝我聖元無疆之祚公奉命
  代禮式越明年壬午春正月有七日駐鶴斯宮涓潔醮祭是日天
  朗氣清神靈歆格欽見聖上遠致之誠敬執事端肅之勤恪冥冥
  中上帝賚以洪禧人不可得而知也公以兩蒙溥博之恩澤如此
  不世之知遇文之金石垂耀無窮余備員鄠邑靜明宮提點楊德
  榮求誌諸石余以斐然之文其可以不敏辭乃爲書之承事郞奉
  元路鄠縣尹兼管本縣諸軍奧魯勸農事京兆高巘拜手謹誌
  至正二年上元日提點楊德榮提舉怡德素知宮楊德一等立
  石洞照明玄虚靜大師大重陽萬壽宮提點兼宗敎事賜紫焦
  德潤司吏程龁貢禎楊天瑞王從義楊世榮郭如玉蒙古學
  正吳那駭儒學正潘友諒馬站提領井全奉元路耀州吏
  目楊煥敦武校尉奉元路耀州判官董格承事郎奉元路同
  知耀州事伯家奴奉議大夫奉元路耀州知州兼管本州諸軍
  奧魯勸農事戎塔失不花奉訓大夫奉元路耀州達魯花赤兼
  管本州諸軍奧魯勸農事木薛非
  王子山歲寒三友詠序
  序
  至正戊申
  碑連額高七尺五寸廣三尺九寸二十行行四十字董玄撰文
  康尚文正書王武篆額額將歲寒三友詩序六字篆書在富平
  鄭州儒學正王君歲寒三詠序中奉大夫陜西諸道行御史臺
  侍御史玉峰董玄撰中奉大夫陜西行中書省參知政事藍田
  王武篆額承直郞前陜西諸道行御史臺監察御史康尚文書
  富平縣守禦資政大夫河南省右丞王曾彥嘉錄其父子山所
  賦松竹梅三詩因孫生弘毅張生仲方來示余且言子山才行文
  學爲鄉里所推士林所重嘗捧檄敎諭南漳正鄭州學而天不與
  年賫志以歿曾以不肖逢時多難睽違鄉井依附主帥張鄧公出
  入行間積有勞伐叨備省臣祿不逮養日夕追慕欲報罔極而形
  神謦欬日遠日忘其流風餘韻㑹所存記者堇堇有此三詩欲託
  筆於文之可以名世傳後者序而壽於石庶先德之不朽也幸惠
  賜之余固辭非其人而請益堅乃不得己而應之曰彥嘉此舉其
  事可尚其志可哀也夫孝居百行之首立身行道揚名以顯其親
  爲孝之終今彥嘉當兵燹之餘膺保障之寄公勤廉慎知無不爲
  勞來安輯民復安堵撫綏之際慨念先德傳誦其詩欲垂永久孝
  心之一端也自時厥後推廣此心所莅郡邑職修事舉俾民安於
  里沐浴王澤而鼓舞王化於彥嘉興召父杜母之歌則所以光
  揚其親者皆由此以致之也是宜有述遂書以貽之至正戊申歲
  仲春廿日玉峯董玄序松偃蹇靜鬆君子操大夫封遲遲
  古澗鬱高峯不隨桃李媚常帶雪霜容翠色寒欺六月清陰冷
  傲三冬一夜偶然撼風雨半天疑是吼蛟龍竹渭川淇澳影
  篩金聲戛玉悅我心情清人耳目隆冬依舊青長夏搖新絲尋常
  宜種宜栽
  三五不林不簇化龍棲鳳見應難對日臨風觀不足
  梅愛護栽培墻之角水之隈風中綽約月底徘徊百卉寒方折
  孤根暖獨回莫羨暗香疏影也宜檀板金罍驛使爲傳千里信可
  人先占百花魁至正戊申後七月吉資政大夫河南行省右
  丞王㑹立長安黄傑刊
  靜明宮瑞槐記
  至正四年
  石高五尺七寸寬二尺七寸分兩截上截忠貞眞人像下截記
  二十三行行三十六字廉維方撰文李拱正書在耀州
  五臺山靜明宮瑞槐記承務郞延安路總管府推官李拱書
  雲溪子王湛然者吾之方外友也不遠跋涉謁予於甘水書院謂
  予曰我洞陽顯道忠貞眞人井公居耀州五臺山靜明宮有年矣
  道冲胷宇名振寰區深閉而不出也時至元庚辰秋七月望有青
  氣三道冲乎天而貫乎宮現乎晨而散乎暮人皆驚其異也迨十
  有八日群鴉集樹於三朝白鶴盤空於半晌自西南而來向東北
  而去㑹鳴騶飛入於五臺盖掌敎敦徵於七辟是則洞陽幡然而
  改乃赴燕都也至至正改元歲屬辛巳夏四月中洞陽生祠像前
  見一槐長數寸閏五月高七尺其首也秀而爲鳳形其身也化而
  爲龍鱗其顛又齊生七柯各長尺餘雖畫師筆染之弗如眞瑞槐
  也願先生爲之記其不可乎予謂曰蓋瑞之爲物精華而昭著也
  槐之爲木堅慤而茂榮也秀而爲鳳非精神而昭著乎化而爲龍
  非堅慤而茂榮乎鳳兮龍兮詎非表洞陽生斯世之太平有慶闡
  斯道之應變無窮也耶不然昔龍馬負圖出於河伏羲之瑞也鳳
  鳴於岐文王之瑞也豈非伏羲文王聖道之所致乎此槐在祠之
  裏像之前無雨露之澤所潤無山川之氣所蒸不過十旬而高七
  尺是知洞陽道業昭著仙基茂榮呈瑞而爲槐者也據乎青氣貫
  宮者洞陽也白鶴盤空者顯道也氣之精華秀而爲鳳爲瑞志之
  堅慤化而爲龍爲槐是忠貞之膺所感而致然也因爲之作歌曰
  洞陽誕世眞天人聲名揚溢寰區新琳宮深閉久不出皇家賜
  號爲仙眞德崇業廣致生意綠槐如鳳如龍鱗時人驚異以爲瑞
  徵我作記述以文鐫諸翠瑱傳不朽萬古清風人所聞鄉貢進
  士縫臺錦坡廉維方頓首至四年歲次甲申眞元日知宮楊
  德我等立石通玄希真大師奉元路耀州道門提舉知靜明宮
  事賜紫怡德素洞和明道崇眞大師延安路道門提點知靜明
  宮事仍賜紫楊德榮洞照明玄虛靜大師奉元路大重陽萬壽
  宮提點兼本路道門事賜紫焦德潤裴德和刊

知识出处

續修陝西省通志稿

《續修陝西省通志稿》

出版地:民國二十三年十二月

陕西志的修订工作从清雍正年间开始,至乾隆年间基本完成,并在嘉庆年间得以出版。这部志书涵盖了陕西的历史、地理、政治、经济、文化等方面的内容,是研究陕西历史文化的重要资料之一。 然而,在乾隆至清末这二百年间,由于种种原因如战争、政治动荡、天灾人祸等,可能导致了文献上的损失或流失。因此,在这个时期的文献中,对于陕西志的具体修订过程和相关人物的介绍等方面资料的确较为匮乏。 不过,我们可以通过其他途径来了解这个时期陕西的历史和文化,例如民间故事、传说,以及一些地方志书籍,虽然它们的资料性和权威性相对较低,但为研究陕西历史文化提供了不少的线索和启示。同时,近年来,在数字化技术的支持下,许多文献已经得到了数字化整理,并得以更方便地被广大学者和爱好者所利用。

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