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内容出处: 《續修陝西省通志稿》 古籍
唯一号: 280020020230000487
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分类号: K877.2
页数: 60
页码: 一-三十
摘要: 《续修陕西省通志稿》第八十一册卷一百六十主要描述了元朝陕西省人物墓志铭和碑文。
关键词: 陕西省 金石 元朝

内容

王氏世德碑
  存文錄後至正元年
  未見原石照拓本錄入歐陽玄撰文巙巙正書並篆額原在朝
  邑縣
  序曰人子以顯揚爲貴述懿行而揄揚之固孝矣而未受命于君
  也惟所欲爲者旣得上旨奉命詞臣爲文尤爲榮幸至元五年八
  月從上京以是告諸奎章閣大學士沙臘班侍上淸燕以由義之
  悃從容奏陳且請屬筆翰林侍講學士臣玄製文以其事關孝治
  之一特賜明允沙臘班出諭旨由義惶遽無措退而再思曰是盛
  典也非小臣宜蒙旣而謀諸知已曰有君命矣不敢廢也明年由
  義除大都副守又明年遷彰德路總發乃奉公牘移玄言所以遲
  回却顧之狀於是玄奉命攷其家乘而爲之序曰王氏之先京兆
  之同州朝邑縣都仁鄉人也中葉避兵變平陽城中已而復還今
  譜牒可考者七世府君諱敦娶李氏第一世也諱君寳兩娶楊氏
  一娶李氏第二世也諱仲濟娶李氏諱巨川娶党氏諱濟川娶劉
  氏昆弟三人者第三世也諱子山娶張氏第四世也亦有二弟焉
  長逸其諱娶石氏次諱仲瞻娶趙氏四世以下以由義貴始有封
  爵贈中順大夫禮部侍郎上騎都尉追封太原郡伯亨字伯通由
  義之祖攷追封太原郡伯雷氏其祖妣也張氏其繼祖妣也贈翰
  林直學士亞中大夫輕車都尉追封太原郡侯珍字君玉由義之
  先攷也追封太原郡夫人郭氏其先妣也張氏今在堂其繼母也
  禮部公幼業儒平生所抄書甚多今篋笥猶有一二存者鄉之父
  老往往能書其風軌國家初得中原吏治草創受徵辟爲縣幕官
  持守端楷每與時尚異因棄去遂不復仕傳至翰林公克世其業
  性尤寬厚長者壯歲勤儉致家粗饒而好善樂施出於天性未嘗
  以豐約介意人有貸或貧不能償必毀其券隣里有爭得其一言
  曉析無復終訟遇異母弟瑞備極友愛瑞娶陳氏賢淑及公之子
  幼失其母陳氏夫婦遇之亦有恩不忘公之惠也藏獲服役歲久
  召而良之晚年延名師敎其子學曰吾以是遺爾何啻嬴金泰定
  二年七月以疾卒壽五十有八四年七月十三日葬于南原先塋
  之西北由義字仲方號慎齋佩其先人之訓惟勤用克自樹立長
  娶范氏今封太原郡夫人起家以文學椽辟中書戶部史辟宣徽
  掾中書西曹掾授奉訓大夫禮部主事拜朝請大夫西臺御史改
  徽政院都事復拜中臺御史遷中書右司都事進刑部郞中官亞
  中大夫貳在京留鑰出牧彰德尋轉嘉議大夫嘗語人曰先祖贊
  畫一邑尚不希世苟合今寖位通顯爲政何敢鹵莽在儀曹數年
  練習典故禋祀科舉設施注措如指諸掌在徽政能抑内侍節浮
  費在憲府屬有獻替從上上京抗章論術士縱牧畜躪民田不便
  由是行營無敢犯者在西曹嘗議江西行省討隣寇岑僚功時相
  娼嫉抑不以聞奮與力爭相震怒殊不爲動廷論壯之在泉曹主
  四方獄持法平允多平冤釋疑客每以是稱其能輒遜謝曰先人
  之敎也玄旣叙其世次先德又爲之言曰王君由義其賢者也居
  寵不忘其先而能圖報悠久孝之純也君仁如天旣獲所願常情
  得之矜詡恐後乃獨周思審處三歲而後訖其事焉敬之至也雖
  然爲子止孝爲臣止敬誰實成其美哉大君之仁也願王氏子孫
  世世服膺斯言以無忘吾君之惠則孝敬之餘澤綿百世而未艾
  實自茲始也銘曰王氏居秦世歷七葉惟德惟義是其負挾積
  善獲報假物責償矧濬厥流其源自長受命賜誄歲律三易奉盈
  執玉爲是踧踖古鼎有銘今碑所祖三命益恭曰傴僂俯惟恭不
  替獲福鬼神繄正考文我思其人至元元年歲次辛已四月吉
  日建
  按此碑明書至元元年四月建而畢氏關中金石記則云泰定
  四年七月又云碑係明時所刻未審何據
  聖廟加封制詞
  存制錄後至正三年
  原石未見照拓本錄文額題大元詔命加封六字篆書喬有章
  正書分兩層在郿縣
  啟聖王制上天眷命皇帝聖旨闕里有家系出神明之胄尼山
  請禱天啟聖人之生朕聿觀人文敷求往哲惟孔氏之有作集群
  聖之大成原道統則堯授舜傳之周文王論世家則契至湯下逮
  正考甫其明德也遠矣故生知者出焉有開必先克昌厥後如太
  極之生天地如鉅海之有本源雲仍旣襲於上公之封考妣宜眎
  夫素王之爵於戲君子之道考而不繆建而不悖于以敦典而敘
  倫宗廟之禮愛其所親敬其所尊于以報功而崇德尚篤其慶以
  祖斯文齊國公叔梁紇可加封啟聖王魯國太夫人顏氏可加封
  啟聖王夫人主者施行至順二年九月日右刻碑上層
  大成至聖文宣王制上天眷命皇帝聖旨蓋聞先孔子而聖者
  非孔子無以明後孔子而聖者非孔子無以法所謂祖述堯舜憲
  章文武儀範百王師表萬世者也朕纂承不緖敬仰休風循治古
  之良規舉追封之盛典加號至聖文宣王遣使闕里祀以太牢於
  戲父子之親君臣之義永惟聖敎之尊天地之大日月之明奚罄
  名言之妙尚資神化祚我皇元主者施行大元十一年七月日
  制封大成至聖文宣王夫人制上天眷命皇帝聖旨我國家敦
  典禮以彌文本閨門而成敎乃睠素王之廟尚虛元嫓之封有其
  舉之斯爲盛矣大成至聖文宣王妻开官氏來嬪聖室垂裕世家
  籩豆出房因流風於殷禮琴瑟在御存燕樂於魯堂功言邈若於
  遺聞儀範儼乎其令德作爾褘衣之象稱其命鼎之銘噫秩秩彝
  倫吾欲廣關雎鵲巢之化皇皇文治天其興河圖鳳鳥之祥可特
  封大成至聖文宣王夫人主者施行至順二年六月日右刻碑下層
  碑陰
  分三層
  忠翊校尉奉元口郿縣達魯花赤兼管本縣諸口口口勸農事唐
  元歹從仕郎奉元路郿縣尹兼管本縣諸軍奧魯勸農事楊世
  準主簿奉元路郿縣尉楊楫省注典史李安縣吏張珍雍
  圭齊郁邱文郁尉吏薛恭三華眞逸盧德洽刋古雍喬有
  章書至正三年秋九月重陽日儒敎諭郞天秩口右刻碑上層
  郿縣立版駱家社史伯貞敎坊社冉義方法義社黃文口
  營田社孫士從羅口廣積社閻文貴仁智社何文秀袁應貞
  扶大亨普濟社口實口坑社樊伯祥同谷社何德淵任廓
  岳玉普濟社灑掃户何謙右刻碑中層
  一總計贍學地五頃貳拾壹畝府學周圍叁拾五畝淸遠社貳頃
  捌拾畝梁村社壹頃貳拾畝榮田社巾子石絕户儒人黃先生拋
  下桑園地捌拾畝東至水渠南至志師西至古道北至游西磴社
  也六畝一總計瓦房壹拾壹間空地基九間缺西關道北學房
  六間在城街南空地基三間右刻碑下層
  據碑加號孔子大成至聖文宣王是大德十一年七月其時成
  宗已崩武宗明年迺改元故猶稱大德祭祀志作至大元年加
  封者誤也封叔梁紇爲啟聖王是至順二年九月文宗紀作元
  年七月皆當以碑爲又志載朱子加封齊國朱松追謚獻靖
  制詞而不載加封啟聖大成之制亦是闕漏郿縣志
  内加封啟聖王制爲至順二年九月加封至聖文宣王制爲大
  德十一年七月加封大成至聖文宣王夫人制爲至順二年六
  月並刻于至正三年也以元官爲开官與漢韓敕碑宋大中祥
  符封鄆國夫人詔宋鄧名世姓氏書辨証王伯厚姓氏急就章
  諸書合畢氏關中金石記
  按加封至聖詔與西安聖廟碑同第西安未刋至順二年兩詔
  此則合前後之詔而併刻一石耳
  重修文廟碑記
  佚文錄後至正四年
  石佚不詳尺寸任惟孝撰文白好義正書在宜川縣
  崇聖人之道以興學校之敎者必達時務之要者也蓋自古惟聖
  人爲天下之儀表惟學校爲風化之本原故治世之法必由於聖
  人禮義之興必由於學校爲守令者固不可不知也宜川古丹州
  地世有文雅之風金末城社丘墟廟學悉灰燼迨我皇元至元乙
  酉縣尹李宥始建文廟於治之西後來者雖名修葺因仍苟簡而
  已至正壬辰正月眞定劉侯士經來宰是邑下車日恭謁宣聖覩
  丹靑剝落風雨穿漏慨然者久之諮其僚屬力任修理首割俸以
  資經營於是士庶欣然爭願輸財效力時以汝穎金商盜賊分熾
  調發橫亟未克如志於是年七月先構講堂爲生徒肄業之所又
  撥官田易民地築室以居掌敎越三年甲午乃重修正殿欹者正
  之壞者補之朽者易之又新兩廡建中門并起凌霄門於中門外
  翼之以左右思恭致敬之室興工於仲春中旬畢於孟夏望日厥
  土剛燥厥位面陽厥材孔良蔚然爲禮樂敎化之光矣昔文翁興
  學於蜀昌黎延師於潮卒能俾蜀之化同齊魯潮之人有文行今
  劉侯之尹宜川旣修文廟以尊聖人又敦學校以興敎化不愧識
  時務之俊傑矣後進能因侯之用心志聖人之學致知格物以明
  理孝弟忠信以成德自四書而六經由六經而諸子以誠敬爲入
  門踐履篤實以造乎聖賢之閫域以明乎帝王之典憲何莫非劉
  侯之造宜者其爲功甚大也哉
  奉元路重修廟學記
  存文錄後至正元年
  石高七尺三寸廣三尺四寸三十行行六十二字虞集撰文王
  守謙正書蘇天爵篆額在西安文廟
  奉元重修廟學記翰林侍講學士通奉大夫知制誥同修國
  史虞集撰嘉議大夫禮部尚書王守謙書中奉大夫陜西諸
  行御史臺侍御史蘇天爵篆額我國家龍飛朔方奄有中夏
  世祖皇帝旣定大統人文聿興學校之設爲急務奉元本京兆漢
  唐故都地望尤重是以分鎭於陜者平章廉公希憲參政商公挺
  僉事嚴公忠範先後作成宣聖廟儒學於郡東南有禮殿有儀門
  東西廡爲從祀之舍殿後有石經之亭唐人石刻附焉儀門之外
  有齋宮外口都官有櫺星門此其大畧也時東平徐公琰方爲行
  省左右司員外郞實記而刻諸石則至元十三年丙子之歲也其
  後陜西行中書省行臺皆治奉元有司校官治廟學無敢闕失㑹
  歲荐饑勿遑繕葺仍改至元之二年歲在丙子瞻思貼木兒不花
  爲行臺御史乃建言曰今歲事有成民汔小康禮義之敎需此焉
  出歲行六十時其復矣以更治廟宇爲請且曰從祀諸賢如國子
  監廟制皆塑像爲宜臺端唯而從之相繼以就其功者則御史李
  伯述何執禮李中蔡明安達爾諸君敎授則張冲也於是陜西行
  省行臺咸割公用以爲之先豫王聞而資以千緡王傳官鞏昌
  帥府奉元路泊怯憐屯田二總管府下至郡邑率皆翕從好義之
  士聞風勸助者相續四月命工度材各給其直工傭之費稍廪之
  給凡爲鈔二萬緡如民間之通工易事無官府之擾是以明年八
  月告成而民不知有是役也是年二月官又給費修石經廊廡五
  年夏御史李中又計學廪之贏修神厨倉屋更衣之室及提學官
  廨冬御史蔡明安達爾更建櫺星門是年李御史巡行西道得豪
  民所侵學田五十餘頃刻石者其疆畔租入之數以畀之學官六
  年御史燮理溥化司廙以爲學校之政旣修風紀之效爲大使學
  生姜碩以其事來徵予爲文以爲記噫前有徐公之文在集何敢
  有所紀載於其後乎而二君知集之先雍人也集其敢不爲雍之
  父兄子弟頌憲臺君子之美而紀其成績推本關陜道學之自以
  成諸君子作成人材之意乎集聞之茲土也昔者周公嘗治而敎
  之矣禮樂其具也出之於宗廟朝廷之上行之乎學校井田之間
  因其秉彝好德之懿而詠歎夫天命之不已因夫卦畫示人之藴
  而發揮乎變通之無窮致嚴於閨門衽席之微而推至於天地神
  明之著致察乎時物衣食之末而究極乎輔成化育之功耕祿之
  均施之四海而無不準也祭祀之達傳之子孫而無不保也三代
  以降人文莫過焉世降俗易仲尼猶有不復夢見之歎而况于千
  載之下乎漢唐之遺迹無復存者又何有於敎之可言邪昔二程
  子得周子之傳而起於洛邵子在焉橫渠張子特起於關中其學
  一源也而尤有意於制作之事焉程子言有關雎麟趾之意而後
  可行周官之法度此周公之遺意而張子之意也與正蒙之書學
  者受讀訂頑之銘推極乎事親事大之誠而程子以爲其修辭不
  可及其勇知之所造非振古之豪傑孰能與此而其言曰貧富不
  均敎養無法雖欲言治皆苟而已議與學者買田畫井正其經界
  不失公家之賦而立斂法廣儲蓄救災恤患厚本抑末以見先王
  之遺意而當今可行也又曰今欲以正經爲事自古聖賢莫不由
  此而始達者大者有所未及而可於家庭見之又曰學者且須識
  禮可以滋養德性集義養氣蓋有所據依即有常業可以見諸行
  事其端緖可見如此方是時關洛相望表裏經緯孟子以來亦未
  有盛於此時者哉其爲言也衣被天下後世至於今賴之詠歌周
  南者不亦歸求而有餘乎世祖皇帝初年覃懷許文正公亦嘗與
  師友講明於斯矣去之朝廷儒者之效遂大見於當世而至元大
  德之間猶有守志厲操之士高蹈深隱於其鄉朝廷不愛尊位顯
  爵以延致之以表式於四方聞其風而及其門者亦多矣未必其
  寂然也夫其風氣四塞之固土厚而水深其生人也質直而忠厚
  是以文王周公之敎易行焉仲尼所以贊諸易詠諸詩載之於書
  者莫非其事至於關洛諸君子而大明焉舍此無以爲敎矣學於
  斯者思周公之爲治以極於孔子之道因橫渠之學而博通乎濂
  洛之原則化行俗美賢才衆多豈不於雍學而見之乎詩曰南山
  有臺北山有萊樂只君子邦家之基不有聖賢之遺敎則斯焉取
  斯乎請以復諸大夫君子而與其都人士講焉正治六年十月
  望日敎授趙翥等立石提舉司吏目雒惟中學正王哲學
  錄王珪吏陳勗毛復禮眞學賈〓宋有弘趙恂司書王仲
  賢
  守謙字君實著經世大典成拜陜西行臺監察御史字法近虞
  世南合以虞文蘇額可稱三絕畢氏關中金石記
  馬嵬詩刻題名
  存題名錄後至正六年
  未見原石照拓本錄入張絢正書在興平縣貴妃墓上
  至正六年六月上澣西臺監察御史美台吉洪範偕書吏丁宜驥
  克馴賀中彥正審四西道至興平馬嵬去此不遠因感興乃述口
  號以紀歲月中間詩不佳不錄
  承事郞興平縣達魯花赤薛飛兒承德郞興平縣尹張翥進義副
  尉興平縣主簿牛仲明興平縣尉劉元德典史仵淵立石敎諭張
  絢書
  井眞人道行碑
  存文錄後至正八年
  碑連額高七尺一寸廣三尺四寸三十七行行六十六字何約
  撰文眞聖奴正書呵刺卜花篆額額題皇元井眞人道行碑在
  耀州
  元制授諸路道敎都提點洞陽顯道忠貞眞人井公道行之碑
  資善大夫前陜西諸道行御史臺御史中丞何約撰行南臺
  監察御史眞聖奴書丹大中大夫陜西奉元路達魯花赤呵刺
  卜花篆額聞夫眞人者官天地府萬物誠意心遺耳目解帝懸
  而不受塵攖滌玄覽而弗令慾縮探混茫於太素之先窺鴻濛於
  太樸之隩比飛廉而擁六龍之車呵烈缺而從二馬之轂朝濯髦
  於沃焦暮晞首於暘谷高揖閬風長嘯崐麓若非誕靈稟乎淸和
  毓秀鍾乎貞淑腹全九丹身輕孤鶩呼吸沆瀣咀嚼芝茯名列玉
  淸之玉版勳昭太玄之金籙者烏能與於此洞陽公其人矣公井
  其姓德用其名容輔其字鑑峯其號也家世雍之右族母陳氏翼
  夕夢仙娃衣靑衣冠玄冠授桃一枚食而有娠辛已季冬載弄之
  夕霞彩奪目淸香襲人智者以爲仙人謫降之意生而寡語動靜
  翛然足蹈龜文手過於膝不好與同稚嬉戲方七歲玄逸張眞人
  奉朝命祀岳瀆適秦甸其父携而見之眞人撫其頂曰此子神韻
  冲粹他日當爲仙林之冠冕遂付道德經令讀之如夙昔所熟後
  辭二親禮耀州之五臺山伏魯子韓眞人之孫冉尊師爲弟子負
  儿杖執巾瓶爲童子事尊師曰吾焉能爲子師他日東方半萬翁
  誠子師矣初不介意敎以經書洞曉大義旁及星緯之學無不該
  通年甫弱冠夤奉亦隣眞大臣令旨護持再二年承特進神仙凝
  和苗眞君金章法旨召詣天京授諸路道敎所慕官納爲弟子方
  省半萬乃苗字之䜟也迨翌年除京兆路都道錄厥後退居五臺
  値異人授以三洞秘訣九淸隱文屬曰子能退藏於密心誦力行
  他日席鮫鯨而游汗漫騎風鶴而登太淸不爲難矣如謂禱祈暘
  雨福國利民亦其餘事矣勉之勉之明年美原民苦旱魃之虐三
  月道士張道淸偕異人請修羅天上章大醮一千二百分以禱甘
  澍公曰民罹其菑不允所請吾其虎狼耶遂諾之於上章之際卿
  雲繚繞瑞氣氤氲終瀉天瓢者三書宵是歲大登若斯者衆繇是
  道價靄然聲馳王邸至治改元大哥赤荊王贈洞陽眞人號鎭西
  武靖王以師事之上洞陽顯道之稱天曆始元文宗入承大寶起
  凝和於覃懷復掌敎之二年召委重化璽書授洞陽顯道忠貞大
  師領諸路道敎都提點仍署嵩山中岳廟住持提點兼奉元者皇
  后懿旨特賜御香代薦其誠抵嵩岳修金籙大醮以祝天壽尋視
  廟宇陵夷遂建言河南行中書省咨請聞上上俞之出太府金幣
  以廣厥宇不二霜奐然一新右丞相脫脫左丞相帖木爾不花言
  于上請敕翰林詞臣製文勒石垂示悠久歐陽玄拜命潤色之是
  後公歸五臺蘭佩莎襦以償煙霞之癖已卯完顏大宗師請輔敎
  者數四公固泉石之懷猿鶴之戀卒不與起次歲秋復差官馳疏
  賫幣集九路提點詣山請公疏略曰錦軸如開早發趣裝之興靑
  山若戀恐招懷寶之譏辭不已而起之抵長春宮明日朝覲至尊
  上問以惜身保命之術公對以誠心執中之道妙沃上心大加器
  愛還授公集賢大學士公奏曰臣草莽野服嵓阿槁夫志在臥白
  雲狎麋鹿逍遙乎不貸之圃衣冠之選非臣所思力辭不就是以
  上愈愛之明年旨給駝馬隨幸上京値都堂大臣議陜西勅賜大
  重陽萬壽宮係重陽輔極帝君修道之區先君降龍衣永鎭之所
  邇來典者失人廢幾不振選道價淸高者命云奏公係凝和苗眞
  君高弟披雲宋天師嫡孫秉彝高潔可被登庸奉旨授諸路道敎
  都提點洞陽顯道忠貞道人俾總宮事詔赴便殿錫御香上奉函
  默誠良久而命之仍飭蓋臣設祖帳給驛騎而行抵宮代禮行香
  祝延亦如嵩岳故事住持不數載宮中崇殿不常隳圯者新之恒
  產錢粮昏湮者理之霞館芝房未有者〓之儀矩規繩紊亂者振
  之居常湖海之士請益者泛泛而至公必肅口而接未嘗有倨傲
  之容癸未秋公有還山之興陜西行中書省差官齎茶禮以留鶴
  馭越明年謂衆曰世事無涯人生有涯以有涯隨無涯可乎衆未
  及對公毅然曰名遂功成無落吾志遂攜二童一負老莊羲易一
  負簑笠缾盂拽杖而出詣磻溪棲遯聞其風而致詞貽物者忽口
  皆其淸望之士公以尚絅不固文章人服遂口歸五臺枕石漱流
  韜晦名迹逮至正戊子二月初八日忽有白雀三翼舞於庭下公
  擊節而歌曰白雀白雀世所希來從何所相參飛不須龜筮以見
  機吾將與汝偕徂歸須臾其雀西舉是夜集童子并冠者六七人
  奏淸樂歌步虛詞更將四鼓但覺天風灑然淸香靄然公就榻曲
  肱而化遲明仙鶴百餘摩雲而至口遶移時一鶴戛然長鳴而北
  翥官吏都氓瞻拭者莫不驚訝弔誄之士素車白馬楮幢禋簋隱
  隱然塞乎道途若有所不勝亦其景行之所感也越七日舉棺就
  壙輕若無人啟函視之朱顏不改四體不殭亦異矣藏諸本山之
  昇仙臺是時玄敎大宗師關眞人遣官持疏致幣請赴京師嗣以
  敎席至則終以二九執事者但陳錦幣宣疏軸奠祭而還門人入
  室者焦德潤薦奉議大夫乾州知州曹完澤所述行實踵門以文
  見諉予喟然應之曰眞人仙去朱顏不改四體柔和亦足以知七
  返九還之功全矣舉柩飄然不因人力亦足以知仙几之不侔矣
  仙鶴來迎淸香浮動亦足以知朝元始而拜虛皇矣安可與顓蒙
  倒置之徒同日而語哉惜乎予無七步之才焉敢玷萬年之石辭
  不獲已而次第之系之以詞曰鑑峯之西泥陽東昇仙臺峙盤
  玲瓏雲杉月檜摩蒼穹眞人仙蜺藏其崇眞人爲誰容輔翁道術
  子史羅胸中丹宸入對沃帝聰隆加優渥聲名雄金書俾主重陽
  宮百廢皆舉驚神工峨冠揮麈折異同志與後覺開盲聾其生也
  善歸全躬翩翩白鶴翔天風鞭敦圍兮笞靈霳乘雲氣兮衝寒空
  丹文銘石臺之崧名垂萬古聲無窮至正八年歲舍戊子九月
  日門人奉元路大重陽萬壽宮提點仁明弘義洞元大師焦德
  潤本宮提點洞和明道崇眞大師楊德榮等建特進神仙重玄
  蘊奧弘仁廣義大眞人掌管諸路道敎所知集賢院道敎事完顏
  德明杜養榮刻
  雙瑞之圖
  存圖不繪至正九年
  石高五尺五寸廣二尺二寸分兩截上截爲圖下截爲記何恭
  撰文傅夢臣正書並篆額額題雙瑞之圖四字篆書在西安碑
  林
  碑上層爲二端圖下刻記二瑞者嘉禾岐麥也圖刻甚工惜文
  與字俱不佳恐不足以傳遠耳畢氏關中金石記
  按此石圖與題額均甚淸晰惟下截之記磨泐已甚其可讀者
  不能及半有云戊子歲有口口口口口嘉禾數種或同幹而二
  穗三穗者或一本而口口口口者麥秀而歧同應斯年共献於
  二尹而歸美之口口口關輔之地嘉瑞駢臻實和氣薰蒸之所
  積世之口口口口於是父老口口徵等旣繪斯瑞於圖歌之於
  詩口口口磨滅勒之於珉以示來者之勸焉斯瑞也固口口口
  鍾之秀孰非二尹德政感召之使然哉口口口口口嘉瑞之生
  實非郡守之所致也蓋由臺省任耳目秉鈞衡者輔贊治化之
  有其道燮理口口得其宜以致之耳目宰衡復聞曰嘉瑞之現
  非股肱良哉之所致乃元首明哉之應也若將斯瑞貢獻於朝
  廷書之史册誠符遴選守令之休徵云云宜畢氏有不足傳遠
  之語也
  重修忠武廟碑
  存文錄後至正九年
  碑高八尺八寸廣三尺二十一行行三十七字符思銓撰文并
  行書王孝禮篆額額題重修忠武王廟之碑八字篆書在宜川
  縣
  重修忠武王廟記奉元路武功縣儒學敎諭符思銓撰并書
  宜川縣治之東南有鳳凰山其山坱圠之中故有忠武王廟在焉
  厥廟歷年永久殿宇荒涼監縣進義公來監是邑下車之初歷拜
  諸廟越明口口通人和周視于茲見其堂宇頹夷雉堞圯毀廊厦
  摧崩榱題口殘雨風空穿行者愁歎士民口口公退而深念將欲
  作新爰筮蓍龜蓍龜協從謀及同僚僉可其議於是各輸俸金鳩
  木僝工率口僚屬不避寒暑酒斷酒度酒陶酒斵旣構旣削旣聖
  旣雘有殿有廊有厦有廊殖殖其庭有覺口楹增其舊制百廢俱
  興而其前之頹夷者煥然一新民之愁嘆者靡不闓懌原其功也
  經始于口春之月落成於季夏之日凡其趨事者林林繼繼顒顒
  娛娛若非監縣公之德化之所及大尹口公簿宰符公仙尉尚公
  繼以尉公幕賓張公同寅之所濟何能若是哉是以興作甫半載
  而口口口空者凡伍拾餘楹其中揭之以忠武王之正殿厥右挾
  之以子孫蠶官以暨土地廣禪侯威佑眞君之堂左以天地水三
  官延及太師潭閻而偕以惠泉龍王之靈祠及乎南北行廊以序
  列焉厥後洎之以夫人之宮而口對聳以井碑二亭次及舞庭神
  門至於方丈庖庫更衣之所莫不畢具廟旣成而落之以屬愚口
  記義不容辭是以忘其不敏而錄其實効以塞雅命然而不觀全
  史何以究歷代之事績不口口傳何以考渾王之勳烈而其是廟
  也自前代而歷于茲已有年矣而其廟貌口然銘碑聳口口炳可
  觀故於王之始末此不復贅噫是功也上不負聖天子追崇之美
  意下可慰郡民祈禱之精誠抑愈可覽渾王之威靈雖千萬世而
  不泯也監縣公暨諸公之精誠亦千萬世而不朽也是知渾王功
  業之著非王之欲自著乃一時群公爲之著也猗歟盛哉旹至正
  九驥歲在屠維赤奮若之孟秋吉日建進義副尉延安路宜川
  縣達魯花赤兼管本縣諸軍奧魯勸農事哈剌脫因重修從仕
  郞延安路宜川縣尹兼管本縣諸軍奧魯勸農事王孝禮篆額立
  石
  帥正堂詩刻
  存記錄後詩不錄至正丁酉
  石橫廣三尺五寸高二尺一寸共二十一行字數不等脫脫木
  兒七絕十首記一段并草書何信鐫在碑林
  帥正堂漫成七絕十首無佳處不登至正丁酉夏詔宰臣內外通
  調以濟時艱秋七月余以戶部侍郞遷奉元守顧惟樗散惡足以
  當斯任也暇日因感興類成十絕用勒府石聊以誌歲月云進士
  昌脫脫木兒松軒書十月初吉長安何信鐫
  重修后土祠記
  佚文錄後至正十一年
  未見原石照拓本錄入余闕撰文李成正書泰不花篆額在渭
  南縣
  華西神川原后土廟故並嶽祠宋眞宗幸華山賜額泰寧以華山
  道士武元亨主之其後元亨以祠隘請於朝改作之於神川之上
  宮初甚侈大至靖康時燬華人中嘗修復之然庳陋不能如舊觀
  金正大中乃加增拓距於今三百有餘年故屋皆壞無能興葺之
  者里人張順以私力加繕治之未及爲而沒其子賁禮資斌乃追
  成其先志以錢伍萬貫具材木瓴甓㑹工蓺自門至寢爲屋若干
  楹北道復與王祺建遠門凡一歲告成左氏曰共工氏之子曰句
  龍能平水土爲后土之官故祀以爲后土盧植諸儒從之皆以爲
  后土句龍也蔡邕則曰句龍社神也堯封之稷之神柱與棄是也
  漢后土祠在壬地社稷之位在未地爲王肅之說者又曰社與稷
  皆土神但生育之功異故有二名耳史記武帝初郊雍太史祠官
  言當祀后土於方澤圓邱爲五壇壇一黃犢太牢具帝從之又東
  立后土祠於汾陰睢上親望拜之如郊則漢以下地祗有社又有
  后土后土之說紛紛莫能統一以余考之皆失也鄭司農曰后土
  社神也蓋社以地言后以神言社之有后土猶郊之有上帝也曰
  帝曰后皆主宰之稱也祗曰后土而五土之神亦曰后土者猶郊
  之神曰上帝而五方主氣者亦謂之帝不以嫌也五土之神吐生
  萬物而稷者五穀之長也非土不生非穀不養是以先王尊而祀
  之句龍有功於水土柱與棄有功於稼穡故以配食其神其曰祀
  句龍以爲后土者猶所謂禘嚳而郊稷是也又周禮以血祭祭社
  稷五嶽其以血祭則非人鬼可知且其祀先五嶽則不得爲句龍
  亦明矣古之制天子祭天地諸侯祭山川庶人祭五祀位有貴賤
  故祭有大小而后土之祭自天子達於庶人所以生者一也記曰
  王者爲群姓立社曰大社自立社曰王社諸侯爲百姓立社曰國
  社自立社曰侯社大夫以下成群而社曰置社大社國社爲民祈
  報也王社侯社自爲祈報也大夫以下無民人莫爲立社又不得
  自立社故與民族居百姓以上乃立社以祈報之今國都至於郡
  縣皆有社獨置社亡耳民春秋雖有社祭然無壇壝主位牲齊儀
  章皆不應於禮其事所以生者蓋甚畧也而先王之制所不得祀
  者則一切祀之而上亦莫爲之禁夫不祀其所得祀廢禮者也祀
  其所不得祀犯義者也今雖不應於禮有能修而祀之其賢於世
  之廢禮而犯義者矣御史臺都事張冲同年光祿主事虎理翰家
  于華義張氏之斯舉也而請紀于余焉至正十一年秋七月記
  忠惠王廟碑
  存文錄後至正甲午
  原石未見照拓本錄文黃理仙撰文正書篆額在興安府牛山
  重修忠惠王廟記興安州學正黃理仙撰文金州古梁州之
  域周爲庸國歷代屢更皇元復爲金州東接襄樊北阻方山舟車
  輻輳商賈接踵秦頭楚尾之都㑹也至若城北牛山上有靈泉禱
  雨輒應然地旣靈而人必傑故唐時有膺厥孚命崔其姓堯封其
  字一曰諱偉者間出爲郡刺史克治厥政克寧厥邑恪謹人神及
  中和三年黃巢凌劫州縣有太白山人云請掘破牛山賊自敗于
  是發義丁萬人掘之有一石桶中棲黃腰獸上橫一劍獸見劍自
  撲而死巢至秋果敗中原克平得勝之後厥神彌著宋嘉泰五年
  封忠惠王皇元至正辛卯之冬紅巾強寇嘯聚晨昏剽掠遐邇焚
  毀屋宇延及本廟盡付灰燼王神化所感時有總兵官月魯帖木
  兒榮祿公賴王之威神於至正壬辰季春捕獲首寇剿絕黨類收
  復安康一新服化越明年平康滎祿公增修是廟經始於至正癸
  已成於甲午仲夏豐屋翔天巍簷映日然厥功皆歸於榮祿公府
  尉兀納罕監修茲擬勒石屬余文以紀之
  忠惠王者唐剌史崔堯封也或曰堯封名偉中和三年黃巢亂
  有太白山人獻計於偉曰一發牛山巢滅掘之得黃腰獸置劍
  其上斬之巢敗偉由是得道至宋封爲忠惠王至正十一年總
  兵官月魯帖木兒擊破紅巾賊劉福通重修此廟理仙時爲興
  安學正命爲文以紀之碑甚豐偉畢氏關中金石記
  祀西鎭碑記
  佚文錄後至正十五年
  石佚不計尺寸答蘭鉄睦爾撰文正書在隴州
  至正十有五年春月戊午朔皇帝即位大明殿旣受群臣朝乃
  詔中書若曰維西鎭吳嶽其遣正議大夫祕書卿答蘭鉄睦爾將
  仕郞翰林國史院編修官王武代朕往祀蓋以遵彝典也越十又
  六日癸酉上御文德殿舉香幣南鄉加額以受焉所以重禮神而
  祈休貺也答蘭鉄睦爾受詔以閏月二十有四日辛亥至於祠下
  謹齋沐就次翼日壬子祗帥守臣隴州官以羊一豕一祭於大神
  執事在列陪臣在庭薦裸陟降悉如儀式所以重君命而莫敢不
  虔也先是秦隴以東關西以西仍歲旱熯大無麥禾黎民阻飢逮
  於冬春雨雪弗降百種不入千里揚塵山川無色民胥怨咨即將
  事之前夕陰雲四興霖雨霢霈旣而飛雨大作萬物膏潤草木欣
  欣向滎山川爲之改觀豈聖天子至誠而無遠不通神之昭答應
  感而聰民不忒民之麥秋有望於是乎在遂書之爲記
  郭君遺愛碑
  存文錄後至正十五年
  未見原石照拓本錄文常視遠撰文李琇正書養安處篆額額
  題郭儒林遺愛記六字在郿縣倉內
  郭儒林遺愛記承事郞奉元路澄城縣尹兼管本縣諸軍奧魯
  勸農事常視遠撰忠勇校尉陜西等處行中書省豐備總庫提
  領養安處篆額陜西行省除奉元路郿縣典史李琇書伏聞
  官得人則百事舉而黎庶安非其人則百事廢而黎庶擾今聖朝
  於路府州縣之長遴選賢能得與是選者百口一二累口詔旨示
  於四方口命御史詳考其六事備不備以憑黜陟口稱是職者尤
  難其人郿奉元路之屬縣人物繁夥公務倍於隣邑口口辛卯十
  有二月郭鈞尹郿下車之初謂農桑爲民之急務故督於勤課四
  民飽煖設立學校口通經之士而敎養之口鄉村之中樂於爲善
  感他郡之人口其姓者四家來爲郿邑之氓時有害政蠧民者與
  不率敎者刑之於市曹故得以訟簡壯者各勉焉得盡力於田畝
  化愚民以修孝弟禮遜之風漸興盜賊因自而息縱別境之徒潛
  來攘口公設以方術必獲刑之兩遇亢陽遍禱於神甘霖霈作百
  穀皆登易爲豐歲家家得以安飽口常平倉粟四千餘斛挑口口
  時適興元金翔以及江漢群盜竊弄干戈申給關隘丁壯每遇運
  粟軍儲公第分九等均派於民禁委吏與臺之徒而不敢高下其
  手中無苞苴之行前後輸粟數萬餘石而民了無一語以陳其偏
  負仍引斜谷之水溉田千有餘畝使縣民永被其澤遣壯士晝夜
  守把巡護以警不虞内外得以安謐嗚呼公之來也督農桑感時
  雨民不凍餒設學校興禮遜息民詞可不謂之能乎禁強暴均賦
  役常平有法引水溉田以潤斯民不可謂不能也公之歸也解印
  之日促車而行惠及於民民請文爲久思之計不賢者能如是乎
  余曰官得其人而百事舉良因此夫至正十有四年秋九月蒙秦
  省以國調遣之急選前豐備總庫提領養安處來口是邑尤長於
  治民言行與公相孚冬十月王德義尹代其公簿王申福典史李
  琇口口口儒飾吏下及吏口大小熙和凡事咸贊成之視他邑之
  政鮮有及焉公名鈞字平叔朝邑人由儒口口口職轉陞儒林口
  選爲前尹鄉之耆艾劉思明等慕公之恩懷公之政請文刋諸石
  以傳之不朽故爲缺書至正十有五年歲次乙未正月日劉思
  明等立石石工張文通張敏中刋
  義門王氏先塋碑
  佚至正十五年
  原石已佚歐陽玄撰文危素正書趙期頤篆額原在蒲城縣
  書史㑹要期頤字子奇汴梁人官至陜西行臺治書工於篆六
  研齋筆記期頤篆跡渾樸高古以禹碑周鼓爲宗無一筆似陽
  冰畢氏關中金石記
  老君庵詩刻三種
  存詩不錄至正二十二年
  按詩刻三種並在郿縣觀村一爲陜西五路西蜀四川道敎都
  口口天口眞人李道謙題天慶宮元壇掌籍大師口德口立石
  南陽白拱眞刋一爲夔府路都道錄院提點冉德明題天慶宮
  元壇監齋陳德祥立石衍眞大師白拱眞刋一爲沁園春詞應
  詔法師衡山中谷翁李如堅題知天慶宮事道士馮德淵立石
  南陽白拱眞刋同爲至元乙酉所刻均屬道流稍涉文翰者所
  題其徒刻石揄揚詩多鄙俚之句故不錄
  瓊公道行碑
  存文錄後至正二十二年
  碑高八尺一寸廣三尺九寸三十三行行七十六字釋口洪撰
  文朶羅台正書並篆額額逸碑中斷爲二在西安開元寺
  大元故口口口口口口口口口口口口口尚瓊公道行碑口
  大夫大口口口安大昭孝弘寺住口口宗口洪撰中奉大夫
  陜西漢中道肅政口訪口朶羅台書并篆額夫能以口口博洽
  開演秘來具廣長舌利益群品生而見稱于時歿而名垂于世關
  中若和尚瓊公師其人也師生口庚申適我元紹運之初敎口肇
  興之際生民已蘇之日口口哲出乎人表斯其能扶傾起墜口
  興事功口群生解脫之門演佛口口口之道猗歟盛哉師馬姓世
  家櫟陽口口於寐中見有異僧持缽入其舍者口而悟遂因以口
  父母口竊奇之六歲即學口口歷目輒成誦若故習八歲求爲僧
  親以故不口口事僧錄亨於其里口口興國寺十一歲聞明月山
  圓大士講金剛有聲亟之圓席未幾意躍如也圓口其銳且露令
  代口座未勝登闍黎挾扶以上一吐其奇聽者歎未嘗有由是名
  在僧俗章章矣口滿受其大口口律口口咸陽懷口曹洞口口口
  王山濟傳祕口待持於淸眞師諸口奧旨融釋貫通口於外典百
  家口不涉躐聲華振起情文口平口口開演者日登其門趨赴聽
  受者至不容其席上而顯達下而氓口口口依贊歎若出一口延
  祐間口宗皇帝遣使來召師以遠在口口口口聞命而止英宗皇
  帝至治中口口住持京師普口命下師力以疾辭上不之尤從容
  語法洪曰是僧能不以名勢口移其心志豈古所謂能解脫者耶
  隨錫以金爛袈裟加號寂照眞空大師口口口口師自得法即口
  以利人爲其所願終口設講八十餘席辨疑答叩無有窮竭沛乎
  若洪波降流滔滔汨汨一瀉千里曲折巨細隨象賦形膏澤所濡
  浸口沾足在聽者罔不以盲晦而來洞口口口披雲霧而覩靑天
  釋重口而見慈母也任關中五刹隨緣應物以利來者首居關中
  口其先師遺命以口南三門久廢力建而成之繼而北三門之傾
  圮者亦葺規制宏偉爲方口觀以平章也先口口奏請受旨住今
  報恩寺今僧錄定之請則往藍田之褒訓以口口口口口狀懇咸
  寧口口之莊嚴高陵口沙之隆昌隨次第居之詢厥所由多出其
  邑大夫里長老謀欲以興建之事口口於師師亦樂成其美足跡
  口口施財雲集皆能易瓦礫爲金碧轉荒涼爲榮口焉口口口建
  華嚴爲水陸大㑹凡所口刹皆一設之在莊嚴建設未事口風雨
  暴至不解衆慼其異師默若有告少頃口口口日白衆口神師㑹
  之口人見有光周寺若曙達日乃已在隆昌舊以口沙水口不口
  於食師至口口便口口有我口留即指口出水不緣當約衆水遂
  指上下所命鑿二井及泉皆甘冽淸潔口口口喜迄今德之輟曾
  必罄以平日所得布施金帛財物即之于庭用散於衆口㑹不貲
  口口口通口州口之口服則口口三塔頻設齋口供佛口口以致
  其孝誠里中歲惡則烹粥以食餓人歲疫則口口以惠貧病雖於
  大德有若餘口亦諸行之示見諸事功足以模範士類多慕仰至
  今晚叅新戒猶能傳道之口口口爲美談師名義瓊字粹英石溪
  其號也世壽七十僧臘四十有五歲天歷口口口口口七月卽其
  莊嚴口居方丈沐浴跏坐詔其徒以進修護持之道頌其所得以
  口於世捐紙棄筆口口口口口口口四日顏貌如生及火煙中口
  騰若五色雲氣散口香馥僧俗引觀者口口口人無口口哄謂佛
  日法幢不能無少晦橈其弟子四分奉其舍利各爲一塔以塟有
  府城南塋藍田褒訓咸寗莊口口口沙隆昌而以城南者目之爲
  祖塋後廿四年其弟子智如以前之因循昧其師之行口口獲昭
  彰於後大懼弗稱繼承之重又患泯其實於口之中使傳而聞之
  者或口口而不合乎蹟之似也持狀走京師扣予銘予嘉其勤誠
  因與之論曰我國家崇尚佛敎今昔罕口然東南以禪學盛行其
  口口而得法者未口口其人表於當世有高峯一嗣斷崖口峯建
  大道弘闡法要以口口初進遠近信尚西北自帝師而下以口口
  見稱顯于口口著者所在森列求其浩然沛然弘其敎於言論間
  汪洋廣博兼乎顯密二乘大啟敎化激揚宗風方口口師鮮克儔
  者是宜銘銘曰口元啟運群生口口敎口口口支口分敷左右
  輔翼俾民一德民一其德宅心罔口大阿之西實惟關中口口口
  瓊道號口口前德旣遠後際未繼我法在人口口口口明明口口
  口口于時且口且傳口口博施貝葉靈文充棟溢宇一涉目根若
  故斯睹般若妙議口口口宣四罪譁焉驚紀其年林林指性口德
  是好口風欲泥口口口口衆之口疾貪瞋而癡牢不可破師其開
  之鐘鼓鏜鏜威儀抑抑咨詢啟迪輻輳口口口口口口方便闡揚
  隨口高卑善巧俾明湧泉其言膏澤口口口甘口學口果同口口
  彼筏渡濟爾澤流喻口口王爾疾以瘳師口是見弘師行願惟普
  利益口口口口籍籍名聲昭于帝庭天子有命再使來徵辭曰口
  口口世口口布枘襤褸山林足口朝夕諷唄上祝皇基天子之澤
  外臣之宜口口口口嘉爾寧一煥號章服爲爾顯錫達官大臣咸
  罔不歆威口口口口口口口爭奉玉帛以致口口如山委積不紀
  口口更散公布視輕鴻毛觀者腭昭口口口口口口梵宇並建在
  昔歲更代易隳爲瓦礫口口所至口口肇新口口子來不日告成
  行周業備口口口口雲光之祥甘泉之異弘化洋洋口遠流長口
  口口口口口口芳至正二十二年歲次壬寅四口日弟子智如
  智師孫口口口口惠行口口重孫善恩石
  朶羅台唐兀氏積官昭信校尉芍陂屯田千户所達魯花赤元
  史有傳畢氏關中金石記
  按此碑甚磨泐且中斷缺字頗多惟書法整飭遒勁與唐碑中
  高正臣暢整等相髣髴實元刻之隹者
  官家石洞碑
  存文錄後至正二十二年
  原石未見照拓本錄文正書在三水東北洞內
  居士蕭元義在御史見居斯窟顯淸縣尹雎恭娘子張氏達魯花
  赤禿堅帖木兒夫人周氏趙氏亦居此處四方常安黎庶普避世
  事二年廣務農桑峕至正十九年六月初六日後二十二年壬寅
  十一月黃鐘吉日立石斯寨也綠水崎嶇山名石秀前衝石門山
  後負兩女岩左有保嶺寺右有雞阜山上下一舍之餘山勢似龍
  虎爭鬭之形澗溪如龜蛇盤曲之體先賢造作之遺跡也至正十
  一年辛卯偶値東夷兵革漸至陜境官僚醫卜士庶賢愚皆願此
  洞潛遁至癸卯隱居一十三年矣太平之年何日而獲故爲是題云
  東嶽廟碑
  存文錄後至正二十三年
  原石未見不詳尺寸孔克任撰文並正書篆額孔克任名及年
  號亦篆書在長武縣
  泰山爲東嶽其神東方封內諸侯祭之也宜邠爲西土旅之何居
  東之發生岱爲嶽宗西爲秋行金主肅殺亂踰一紀糜爛已極金
  何冷乎諸侯擁兵太阿倒授眎宗謂何數周十二星回於紀氣極
  當復運窮有變殺必有生也統必有宗也東嶽見祠西土非謟也
  廟距宜祿縣東一里至正失馭神匱祀乏民無所依河南劉君判
  樞事兵鎭茲方爰薙荒基作廟有翼工雖民役資實已捐曾未及
  月金輝碧煥群司陰森睢盱睒賜蹤鐘考鼓用嚴鬼方所祈於神
  者不瘥不札癘不我殃桑蠶大得五穀穰穰里胥絕諠賈倍獲贏
  四時八節撾鼓吹遂壓酒刑羊神飫以衎俾我竼悴與其髫龐脫
  離劫運得保肝腦不被刀劍天毒西土西土無所控維嶽天齊仁
  同大生其佑茲土世虔修祠罔缺至正二十三年中秋鐫刻上
  石
  義門王氏祠堂碑
  佚文錄後至正二十四年
  未見原石不詳尺寸危素撰文並正書趙期頤篆額在蒲城縣
  蒲城王氏同居者七世矣延祐天歷兩旌其門書之皇朝經世大
  典至順三年始建祠堂於所居之東後二十有三年族之長名理
  者謀諸子姓及鄉人之賢者以臨川危素嘗爲史官宜請篆銘刻
  石用著不朽以傳示子孫酒使從子澄城主簿訥走京師踵素之
  門㑹素被命治田雄霸訥又走雄之新城感其誠恪具述其終始
  而銘焉按王氏自唐末五季已同居五世金元光兵亂舉族奔竄
  倉卒相失後有諱毅者年四十餘始還故鄉生子曰顯政寬簡好
  施焉無長幼貴賤舉得其歡心未始相時射利以利已而病人生
  五子恩志恕忠惠皆慈祥樂易性勤稼穡不干仕進顯政之治命
  曰吾身後若等毌分財異產以敗吾家法諸子克承先訓弗敢廢
  墜孫十四人璧璽與恩之子也瑜志之子也瑄瑀琦琪恕之子也
  璋琛琇忠之子也理瑛瑢惠之子也共十有四人處於家者璧璽
  與瑄琪琛琇瑢瑜瑀理或力田以治生或讀書以肄業出而仕者
  琦嘗辟吐蕃宣慰使司令史瑛任將仕郞延安路總管府知事瑋
  廉直敢言累官奉議大夫行宣政院經歷最知名訥之父也初志
  謂其弟忠曰吾家族屬殆二千餘指蒙國家覆露休養得安於田
  里苟不擇諸子之才器者使之從政其可乎因令瑋從鄉先生學
  資遣赴京師筮仕得贈其父承德郞鳳翔府判官理與琛顓總家
  政庭無間言盡心生產家用益饒或有貸金穀不能償者數折券
  貰之家以完富者多其力焉璧璽無子璵生祥瑜生誠諒瑄生詢
  訓誨讜瑀生諧諠琪生詒訴謨諳琦生讚瑋生訥譓謐琛生諄諶
  琇生議詵誘理生謙瑛生諾詡誼瑢生謹謁多力本務學諒諾嘗
  爲校官議詒累應進士舉諒博雅好修處家稱平讓鞏昌帥府辟
  爲行人而訥號爲明暢有才來求文者也祠堂之楹四高深皆二
  十尺廣倍高深之數歲時祭奠執事莊敬曾子曰慎終追遠民德
  歸厚王氏有焉素旣傳其世序之詳於太史鄭銁而論次之且爲
  銘曰吁嗟生人一本而分敎化淪替民心絲棼世降俗衰禮義
  交慝箕裘耰鋤誶語德色納民軌物在乎時君聖喆建極俾共還
  諄粤有王氏蒲城聚族五世同居閨門肅睦仁皇在内海内承平
  表厥宅里實揚休聲三十餘年六世七世積久彌長巧算莫計惟
  鳳翔公有子登朝氣節剛直凜焉風標繩繩孫子麟趾厥美互學
  並耕以綏福祉載樹先祠居室之東高墉有屹環植柏松我行我
  郊春雨霜露酒筮良辰申其情愫婦子咸集籩豆在筵卒事無失
  其儀弗愆先王所都遺澤澌盡惟茲關中渾渾未泯移風易俗麟
  趾關睢西土之人視此令儀豈惟一邦丕變天下立石刻詩爰續
  變口
  周廟潤德泉碑
  存文錄後至正二十五年
  碑高六尺九寸廣四尺二十二行行三十七字孔克任撰文并
  正書在岐山縣
  岐山周廟潤德泉碑河南守孔克任伯弘甫撰并書岐山縣
  西北行十里而遙沿源而入望斷若窮聿瞻彼岨叠浪翠湧豁然
  開朗衍爲陂陀古樹曰雲周廟有侐赤舄袞衣吐握可想降戺稍
  東而北行六七十步直抵其麓有井作亭其上覆以翠瓦傍出八
  觚井方四跬厥深用禮測土深作去聲倍之歲久已眢民用弗淑稽諸故實
  世亂則竭在宋大中初一日風作群泉湧出守臣珙上其事璽書
  褒嘉錫名潤德嘉祐時蘇軾吏茲土能詠其事自是或見或否古
  老屢占以爲戚喜大元世祖即位之十七年天下大定斯泉復通
  恒出不竭承平未百年至正之阨防決波潰黎乃戾經紅抹其額
  群衝四突所在俱起釡焦不沃瓽轠其缻至此極矣平章李公思
  齊師駐是土奮威揚武斯耆廓淸乃廿又四年甲辰春三月有事
  於廟任實陪以行已事而竣俯甃興惻秋九月井泉忽見竇溜噴
  洒迸若飛玉爲氿爲檻交走亭下奔流淙淙鏘若環佩前有竹園
  流經其間徑注民田始㑹于一激爲機輪溉爲膏壤民賴其饒野
  夫來看婦子相語茲泉之出厥兆何繇雖可欣也亦可異也李公
  旣封豳國深惟國家厚恩憤不得急淸君側以報天子下泉之思
  千載共愾亦欣且異語予以故予爲言曰泉在地中譬若血脈氣
  和則滋液華潤逆則壅底爲病周伯陽甫曰水土演而民用陽伏
  而不能出陰迫而不能升則原塞原塞則必竭二代之季河洛是
  矣聖王體信以達順太和薰蒸浡鬱專濩下降上騰淸而若飴滃
  而爲醴嘉生民豫物不疵癘此順之實也矧天作高山肇開姬祀
  公旦以聖制榘澤流罔極聲靈赫濯儼在故宮洋洋陟降溥博時
  生必有開也民咸曰休哉是宜刻石以識其徵銘曰紐謐軸旋
  匪色音兮蒸而降騰澤淫淫兮鬱而壅底爲沴祲兮體信達順口
  莫諶兮彼岐肇基氣滃㶿兮公日有鬼芒以芴兮祠東有井或潤
  竭兮問諸遺老詢故實兮斯泉見否理亂乘兮屯高發華以類徵
  兮微通玄兆厥有憑兮瞢闇誰極予汝銘兮銀靑榮祿大夫邠
  國公陜西等處行中書省平章政事兼知四川等處行樞密院事
  皇太子詹事李思齊至正廿又五年乙已春三月日淸明節
  建
  碑李思齊所建文及書體並雅令但以崔珙碑誤指爲宋則甚
  可笑其叙思齊官爲銀靑光祿大夫邠國公陜西等處行中書
  省平章政事兼知四川等處行樞密院事皇太子詹事攷元史
  本紀則是年正月封思齊爲許國公至五月始加銀靑光祿大
  夫邠國公及樞密詹事等官也碑立於三月已有是稱疑史誤
  畢關中金氏石記
  渾忠武王感應碑
  存文錄後至正二十五年
  碑高八尺五寸廣四尺二寸二十二行行五十二字魏志遠撰
  文王克明正書崔安平篆額在宜川縣
  唐咸寧忠武王感應碑河南行樞密院僉院鄉貢進士魏志遠
  撰同州同知王克明書儒士崔安平口自古忠義之人生
  爲名臣勤勞王家保衛社稷沒爲正神捍災禦患福祐生民英靈
  凜凜廟食而不絕者其咸寧忠武王之謂乎王有唐之將方奸臣
  逆命天子播遷著折衝果毅之任本兵柄從郭子儀李光弼定河
  北復兩京靖安史之亂德宗朝以兵救奉天平朱泚口口王再造
  乘輿返正皆王之力也以功封樓煩郡王徙封咸寧郡王謚曰忠
  武惟王有大功德於民後世慕其德而廟享之血食此口口矣凡
  邦民屢獲感應至正二十二年冬十月總兵官太保中書右丞相
  孛羅帖木兒特奉旨爲守禦延安分命中奉大夫河南江北等處
  行中書省叅知政事朱希哲守禦宜川越明年夏大旱彌月不雨
  田疇龜裂苗稼口口口旱爲憂朱相躬率吏民敬禱王之祠下以
  政失自責應期雨降沛然方數百里南畝霑足禾黍雲興歲功成
  遂此神之感應一也口口口無紀亂軍數千竊渡黃河住營口野
  聲言攻打宜川朱相禱於王之祠下曰希哲奉天子之命來守邦
  職在保民禦寇今茲亂軍無故侵我疆場害我稼事殺我良民予
  將親統兵甲敵王所愾神若有靈少加助焉口口口夜亂軍聞營
  外有鐵馬金戈之聲士卒驚駭竟夜不寧次日周視營外無人馬
  之跡甚神其事棄宜川直攻延長大掠而西攻口口口統兵官資
  政大夫四川行中書省右丞脫烈伯策應大軍至直衝其壘兵鋒
  一交擒殺亂軍二百騎其他望風奔潰大兵復口口口口口所掠
  若非神助何軍威如斯之壯此神之感應二也二十三年春農事
  方興傳聞亂軍不釋宿忿將有復讎之志朱相戒飭將士口口口
  備衝突不數日果有亂軍不萬餘分道並進直衝宜列營東山之
  麓旣至見其城池堅固士馬精強不敢進攻遂引去列營鞍東山
  口口土王宮之中有軍士入王殿内盜王袍凱弓矢馬鞍者攜未
  及庭殿口有聲若雷衆方驚愕入殿視之神像儼然侍衛森列口
  口口口口右相顧而言曰斯乃神怒師必不利復還袍凱弓矢於
  殿内即日拔營而起行甫二十餘里死戰馬數十匹士卒數十人
  病者口口口口及夜命河南行樞密院僉院鄭帖木兒姚成襲其
  營殺獲甚衆此神之感應三也今三載之間雖守禦有扶變持危
  之術使口口口口口安塞賴神之保佑也朱相恐歲久湮沒神之
  威靈謀刋于石以示將來命予直書其事予故曰惟王忠貫日月
  氣節凌霜德被口口口威靈天下豈丹陽一隅而已然神之降格
  無時隱顯莫測福善禍淫體物而不可遺雖千萬世如一日存以
  著其號亡以顯口口口口口口安能備錄姑述其大畧而記之
  大元至正二十五年春三月上旬吉日建中奉大夫河南江北
  等處行中書省參知政事朱希哲石
  文有云至正二十二年冬十月總兵官太保中書右丞相孛羅
  帖木兒特奉聖旨爲守禦延安分命中奉大夫河南江北等處
  行中書省參知政事朱希哲守禦宜川攷元史叛臣傳是年八
  月孛羅帖木兒據延安欲東渡以奪寧晉十月乃南侵擴廓帖
  木兒所守之地是時孛羅䟦扈與擴廓李思齊等相持彼此踜
  襲故文又有亂兵侵我疆塲殺我良民云云再三公表孛羅以
  至正二十年爲太保此著其稱於二十二年下者當是追書文
  體卑靡不足道篆額亦甚戾畢氏關中金石記
  蔡孝子順墓表
  存無年月
  原石未見照拓本錄入任志游撰文附侯伯正五古一首正書
  在渭南縣
  侯太常伯正詩曰渭南常稔原有里名孝子里中有兩墳高低正
  相似父老古相傳蔡順及母氏蔡順字君仲事畧見前史莽末天
  下饑赤眉處處是橫行掠人食人命等螻蟻順嘗采桑實聊以當
  甘旨黑者以供母赤者以㗖已至孝存乎心家寒聽菽水偶爲賊
  所得具詢其所以春風靄山林和氣溢肝肺鴟梟化鸞凰荊棘變
  桃李不日只生還又奉以肉米良心天地心人人固應爾順嘗出
  樵蘇半途驀心悸拾薪即歸來客至母噬指呼吸氣相通親與子
  同體人唯不知孝頑然自痿痺母死喪未歛東隣忽火起伏牀撫
  屍哭忍死不欲避倐爾熾西家異事驚遠邇勿謂天居高神速乃
  如此母性恇雷霆未聞輒掩耳每聞虺虺聲繞墓躬步履事死如
  事生聖賢著乎禮嗟此事死心聖賢同一揆迄今幾何年四海談
  不已丘隴尚依然神迹豈容圯近爲農所夷見者恬不異石泉王
  文信磊落豪傑士生平不讀書所行多中理曰此蔡孝子吾鄉之
  盛軌誰家無子孫欲俾恒瞻視吾家數十年拜掃同考妣非惟愛
  古人亦以勸頑鄙爾曹墾者誰吾欲與從事田氓恥前非俛首爲
  封遺文信墾謂予吾力勸吾世諸男豚犬然他時不足恃僕將刻
  琬琰永使耕者忌非文無以傳先生爲僕記或云蔡君仲其鄉非
  密時南陵有孝陵得名或此始予曰皆不然今將排衆議地望雖
  異同人事有遷徙安知汝南人不向關中死未必孝陵名不取君
  仲義崆峒與綿田亦復疑一二河東乃山西或云在隴坻武侯八
  陣圖川蜀有三四先正廟天下處處嚴祭祀苟在鄉閭中其民各
  仰止旣云孝子里其來必有自我許王君心是非烏足計荒墳千
  載餘義猶不令毀欲使澆風淳高識顧不美賦此五言詩用當以
  碑誌
  按此墓表前半爲文第叙立碑緣起後幅登載此詩叙孝子生
  平詳悉曉暢可以風世文欠雅潔故删文而錄其詩
  又按元代石刻亦夥惟文字佳者不過十分之五故擇犖犖大
  者登錄之無可傳者概行删弃以省篇幅

知识出处

續修陝西省通志稿

《續修陝西省通志稿》

出版地:民國二十三年十二月

陕西志的修订工作从清雍正年间开始,至乾隆年间基本完成,并在嘉庆年间得以出版。这部志书涵盖了陕西的历史、地理、政治、经济、文化等方面的内容,是研究陕西历史文化的重要资料之一。 然而,在乾隆至清末这二百年间,由于种种原因如战争、政治动荡、天灾人祸等,可能导致了文献上的损失或流失。因此,在这个时期的文献中,对于陕西志的具体修订过程和相关人物的介绍等方面资料的确较为匮乏。 不过,我们可以通过其他途径来了解这个时期陕西的历史和文化,例如民间故事、传说,以及一些地方志书籍,虽然它们的资料性和权威性相对较低,但为研究陕西历史文化提供了不少的线索和启示。同时,近年来,在数字化技术的支持下,许多文献已经得到了数字化整理,并得以更方便地被广大学者和爱好者所利用。

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