陕西省图书馆

案關中宏道各大書院不限於一府一縣
   故列於學校之前以下省立各學堂仿此
  關中書院在府治東南明萬歷二十七年布政使汪可受按察使
  李天麟參政杜應占閔洪學副使陳守段猷顯為工部尚書馮從
  吾講學建舊志先是從吾講學寶慶寺從游者甚眾僉以寺隘建此
  中講堂五間題曰允執堂越三年布政使汪道享建斯道中天閣
  以祀先師馮從吾關中書院記余不肖偕諸同志講學實慶古刹
   有年矣嵗已酉十月朔右丞汪公憲長李公憲副陳公
  學憲段公聯鑣會講同志幾千餘人相與講心性之旨基且驩
  然日晡始别瀕别公謂余曰寺中之會第可暫借而難垂久遠當别有以圖之明日即于寺東小悉園檄咸長兩邑改爲關中
  田延綏撫臺徐公聞而嘉之以俸餘增置焉講堂六楹諸公扁
  曰允執蓋取關中中字意也左右各爲屋四楹皆南向若翼東
  西號房各六楹堂後假山一座三峯聳翠宛然一小華嶽也堂
  前方塘半畝䜿亭於中砌石爲桥偏西南不數十武掘并及泉
  引水注塘并覆以亭二門四楹大門二楹舊開於南缘隣官署
  冠蓋紛還深山野人不便厠跡因改於西巷境益岑寂且不失
  吾顔氏陋巷家法也西巷地基乃用價易民居大門外復搆屋
  南北相向各三楹門北隙地復搆小屋數楹仍居數家以供灑
  掃之役前後稍爲修葺未及數月焕然成一大觀矣松風明月
  鳥語花香令人有春風舞雩之意而劉郡丞孟直復爲八景以
  壯之一時同志川至雲集吾道庶幾興起而余愧不足以當之
  也一日講畢諸生請日自昔書院朔建皆有記而當道諸公益
  舉又不可泯焉不彰也先生得無意乎余唯唯因進諸生諗之
  曰我關中形勝甲於天下羲文武周俊先崛起弗可尚矣自横
  渠後理學名儒代不乏人蓋文獻之邦而學問之藪也吾輩生
  於其後何可無高山景行之思且書院名關中而扁其堂爲允
  執蓋借關中中字䦨允執厥中之秘耳夫中之一字自堯始發
  之所謂堯得統於天者此也然中與不中雖見於事而實根於
  心舜又恐人求中於事而不知中於心故曰人心惟危道心惟
  微惟精惟一允執厥中其旨微矣然危微精一之辨莫詳於予
  思中庸一書蓋中之爲德庸德也中之爲言庸言也喜怒哀樂
  中節子臣弟友盡道是也於此一一中節一一盡道直至中和致而位育臻然後可以合無聲無臭之妙然後可以語盡性至
  命之學嗚呼豈易言哉夫喜怒哀樂中節固也若必待已發而
  後求中節子臣弟友盡道固也若必待旣感而後求盡道則晚
  矣故必當一念方動之時而慎之而後能中節盡道也此慎獨
  之說也故曰其要只在謹獨雖然又必待念起而後慎之則亦
  晚矣故必當一念未起之時而慎之而後能中節盡道也此戒
  慎不覩恐懼不聞之說也故曰静中看喜怒哀樂未發氣象一
  念未起則涵養此心一念方動則點檢此心於此惟精於此惟
  一庶乎有不發發皆中節有不感感皆盡道矣嗚呼豈易言哉
  然人多不肯用戒慎之功者何蓋未知本體責任不容諉耳且
  天命之謂性非命之甘食悦色如告子所稱正命之使我位天
  地命之使我育萬物也我能位育則性盡而能復天之命我不
  能位育則性失而無以復天之命可不畏哉命如君命父命師
  命然君命父命師命皆着于聲臭而惟天命不着于聲臭故曰
  上天之載無聲無臭天之命我者如此其重而又無聲臭之可
  即念及于此喜怒哀樂雖欲不中節不敢也子臣弟友雖欲不
  盡道不敢也雖欲不慎不覩不聞雖欲不戒慎恐懼不敢也孔
  子曰畏天命又曰小人不知天命而不畏也彼不畏者原不知
  耳若知之豈敢不畏哉知本體之難諉自知功夫之當盡而或
  又謂本體原自現成用功即落意說是謂天地本位萬物本育
  而我不必位育之也棄天褻天甚矣其如天命何嗚呼位天地
  育萬物聖人此天命也凡人亦此天命上而天子此天命下而
  庶人亦此天命無聖凡貴賤無弗同者今吾輩自天生以來惧
  各命之以位育之性惧不容不講危微精一之學即汲汲皇皇異日猶未知能復天之命否也而尚敢暇逸爲哉上帝臨汝無
  貳爾心願共勉之諸生孇然曰今而後始解允執之義矣敢不
  努力以毌負上天所以命我之
  意於是次其語書之以爲記清康熙三年巡撫賈漢復欄西
  安府葉承祧咸寧縣知縣黃家鼎重修拓其基南向外建坊一
  額日關中書院尋改為督學使署六十一年督學移駐三原舊
  行署此地仍為書院雍正十一年賜陝西關中書院帑銀一千
  兩以增師生膏火乾隆二十一年
  御賜秦川浴德扁額一統志三十六年巡撫畢沅蒞任任伊始即念
  移風易俗教化為先因重事修建延致經師江寧戴進士祖啟
  主席其間復於通省生徒中選其有德造者碑潜心斅學共獲
  觀摩包有試日有課不數載關中鄉會中式膺館選者大半皆
  書院之士一時稱盛事為以越嘉道歷事增修成同軍興教育
  停頓同治十二年布政使譚鍾麟整頓書院訂有課程光緒七年巡撫馮譽驥於院內立志學齋選高材生為上含督課之而
  實無其地越數年按察使黃彭年商之布政使會龢建立齋舍
  廣購珍籍儲皮其中以餉多士院中規模一擴新焉後改師範學堂
  規製院長一人掌教事由撫臺聘請監院一人掌庶務如延聘山長
   及收支款項
  等事由巡
  撫遴委齋長二人概鐵代表生從教法以經史子集考課以詩古文詞
  八股試帖策論雜著月官課一次各大憲分月士之取列超等
  特等給與獎賞膏火獎賞獎自各憲膏火院内由監院給
   之按名次遞減特等下爲壹等則無月堂
  課二次或三次院長主之亦分超特列取有膏火獎賞住院肄業者
  舉貢廪增附生皆有惟無童生以童有各州縣書院也各州縣考
  課生員與此同童生錄取則有上
  取中取下取等名下取無膏獎經費舊有生息銀二十一百
  九十餘兩又由糧道每歲助銀三千兩附錄陝西布政使譚鍾
   麟書院課程五則一
  重躬行書院以朱子白鹿洞規爲式而本原義藴之詳尤在小
  學一書案小學所載實與洞規相表裹學者須講求其指藉爲先路之導此書洞悉并進以近思錄則知義理之精微朱子四
  書注皆發源於此諸生先將二書熟讀日夕討論反之於身覺
  有不合迅即克去如是用力兩三月然後從事經史其四子書
  義素未深究者則從事四子書依程朱所云先大學次論語孟
  子次中庸玩味朱子章句集注或問參看大全陸清献松陽講
  義反已澧察則道不遠矣一講經義古昔聖賢之道具於經
  書而精求貴在循序元時程敬叔有讀書分年日程言之綦悉
  其法實本之朱子窮經者所不能外也四子書章句集註學者
  自幼誦習時加體會外易詩書禮春秋宜各就性之所近先専
  治一經治經者先从事欽定及注疏詁訓黠畫聲音正之爾
  雅許氏說文解字陸氏經典釋文必如洞規所云博學審間慎
  思明辨而後可以言窮經一稽史事先經後史古人定序也
  經義旣明次乃治史其有於各經粗知大義即樂觀史者自可
  爲之通其變史書莫善於司馬文正之資治通鑑及朱子之網
  目今宜以此爲主輔以各正史至宋元有畢氏之重修通鑑視
  薛方山本爲詳贍可以參觀糸網目則商文毅有續前明網目
  欽定明紀三編之作體例非商氏所及合觀之而史學備矣
  一通時務經經緯史皆立身行道資也而尤貴知時務之要宋
  安定胡先生創設經義治事兩齋實得唐虞命官孔門分科遺
  意應考各書除諸史志三通及諸家文集記載外近陸中丞燿
  輯昭代之善言經濟者爲切問齋文鈔賀方伯長齡復擴爲經
  世文編至詳且備然觀安定之教專治一事或又兼一事朱子
  學校貢舉私議時務亦分年以治學者必先專心一二事由源
  及流參以閱歷歸於實得陳文恭有言學者必看邸報可知時務亦宜載入程課一嚴課程諸生各置一簿每日晨起午前
  專治所業經史時務午後温習性理匹書及他經燈下再將所
  治推求歸於至當師長亦置課簿分别具載三月
  小比三年大比以告於主持風教者而進退焉
  甘陜宏道書院在三原縣北城其始建也明督學王雲鳳有記記曰宏道
  書院者三原王君天宇之所建也始君舉進士即侍父太宰公
  歸諸生秦偉馬理雒昂輩從學假僧舍以居題曰學道書堂君
  於堂後自搆一室曰宏道書屋宏治乙卯以太宰公命如京受
  職拜兵垣數月復以疾歸從者益衆秦偉謀於衆欲作書院遍
  告里之富而好禮者得錢若干擇地之爽塏得永清坊之普照
  廢院遂白於官而肇工焉外爲繚垣門曰仰高以對南山仰止
  也重門曰恭敬内爲小垣三其門中曰中立中立門内爲宏道
  堂後爲攷經堂又後爲春光亭宏遺堂之東榮爲庖西爲庫堂
  前東西建學舍各十一楹考經堂之東爲清風軒西爲明月庵
  門曰忠孝堂稍後東北隅爲清峪草堂西北隅爲嵯峨山房草
  堂之門曰臥雲山房之門曰立雪其學舍東曰遜志西曰省身
  草棠前甃石池滌硯久之墨凝池面若鳥雲曰雲沼仰高門之
  内樹以梓育美才也中立門内以檜期棟梁也考經堂前松柏
  與竹觀節操也春光亭前牡丹蓮菊與梅覘四時之造化也考
  經堂後獨植杏思孔堂也名爲宏道書院筮曰作孔子主率羣
  弟子行釋奠禮而後遷焉羣弟子請君正師席君誨之父子親
  君臣義夫婦别長幼序朋友信此爲學大道理博學審問慎思
  明辨篤行此𤔡學正工夫時哉不可失二三子其勉之次日立教條二十自明德學道以及游藝會食咸有矩矱廚書數千卷
  於考經堂君日處淇小鞏弟子辰至西歸執經受業太宰公亦
  時過焉庚申予巡學校至縣聞而慕之遂就訪君見冠者數人
  童子數十人進退周旋惟謹冠者石堂上生徒堂外生徒之别
  童子亦分堂外堂下皆君以勤惰修窳而爲登降者未幾余選
  去今年復來秦偉巴舉進土馬理亦為國子生去矣雒昂輩求
  余為記嗟乎作書院而名爲宏道學者其有惕然於心者乎是
  道也君子之所以治身先王廚以治天下者也而今學者乃諱
  言之一有談及則互相告語以為笑不曰此其勉強則曰彼某
  事過某事不及夫勉強行道董仲舒能言之吾夫子亦有取於
  勉強而行者人豈能一一生而聖哉世之放意
  咨情以爲不善
  者不議其非而乃重勉為善痛者之罪此何理也執中乃堯舜
  禹湯之能事孔門中行亦未多得今於爲善者洗垢以索吹毛
  以求不以爲過必以為不及而同流合污者乃以爲中一人唱
  之十人聚而和之此又何理也夫道晦於衰周之際者楊墨爲
  之也晦於漢晉隋唐五代之間者佛老爲之也今學者少之所
  習終身之所誦無非聖人之書而以學道者爲笑一遇規行矩
  步端顏正色之土則嘲論紛起誹謗橫生遂使學以講道為諱
  然則又何暇責彼異端者乎君以宏道爲名凡學於此者其有
  惕然於心者手吾有是身因有天命於我之性學者亦惟盡吾
  性焉耳盡性之大目則君所謂爲學大道理所以盡之則所謂
  正工夫者也持此不懈在主敬而察此以惟恐壞之在謹獨吾
  性既盡然必盡人物之性至於贊化育參天地乃為宏道之極
  功而亦非吾性外事也若徒以舉業為務以科目為念以功名
  公
  翠波顯逹自期待毁方瓦合以求避世俗之
  笑則安用此書院抑豈所謂宏道者哉清道光十年督學周之
  楨重修二十二年督學沈兆霖又增齋全同治十二年督學許
  振禕補修明年督學吳大澂籌增膏火光緒二十八年督學沈
  衛攻學堂
  甘陝味經書院在涇陽縣內姚家巷同治十二年督學許振禪奏建
  奏疏附後都房七十五架涇陽議叙同知吳建勛捐隙地以爲之基
   城固訓導澄城姚劭誠澄城教諭白河王
  賢輔同知涇陽怡立方訓導銜富平張樞咸寧楊彝珍涇陽吳
  乙東安康謝鴻猷從九涇陽牛興宗先後集款一萬餘金監院
  直隸知縣涇陽周斯億又建藏書樓至聖
  祠兩廡祀學政院長監院有功書院者十三年督學吳大澂
  又籌萬金增膏火光緒九年督學慕容幹又籌營田銀二千兩
  除用過外生息銀一
  萬七千一百餘兩初延候選同知舉人城固史夢軒光態掌
  教教士有法十一年侯選同知舉人長安柏子俊景偉與舉人
  咸陽劉煥唐光蕡放院內立求友齋以天文地輿經史掌
   故理學算學課士以開風氣時柏先生爲院長三原胡礪
   鋒涇陽吳式儀堂捐金二千十七年督學柯達時奏立刊
  書處柯公捐千金咸寜節婦
   趙劉氏捐一千－百金共籌萬金擬歲刻正經正史各一
  部又別籌六百金養士選院內高材生二十人司校雔人月薪三
  金仿阮文達十三經校勘札記法附札記於書後奏加院長劉
  煥唐國子監學正銜兼總領刊書處事蓋味經書院之設先後
  三十年史夢軒先生開於前柏劉兩先生繼於後章程完善教
  士有法茲錄諸先生教法戒約於後俾後之人有考焉
  史先生教約嚴戒者四一吸食鴉片一賭錢游唱
   一戲埸飯館一騙誘賖貸定約者三一夜
  鵬門焊鋼一功課定格一注重小學一朔望謁至聖一
   逐曰看寫讀一每人有課程册
  柏先生教約首謹朔望禮儀次禁擅行出入三戒吸煙四禁賭
   博五禁爭競六禁羣飲七禁閒游街市八禁占鎖
  空房讀四書五經
  看通鑑大學衍義
  劉先生教法禁約條目多本之史柏兩先生蕭規曹隨未甚變更惟教法則更擴廓而大之俾諸生明體達用焉
  一讀朱子語類謂達用必先明體立體不外躬行
   躬行之的其程朱平故介賣語類
  一讀溫公通鑑欲知治世之要須明已往之迹涑
   水通鑑治制鑑也故色讀通鑑
  一讀五禮通考謂西人治國以法吾華治國以禮出乎
   禮入平刑其義一也故令讀五禮通考其讀之
  之法院長中坐監院側坐諸生分東西坐前列一案兩生對坐
   四人遇坐按班輪讀先生隨時講解又一算術在秦爲絕
  學刻梅氏籌算及平三角舉要令諸生習之又令築通儒臺以
  實地測驗立白蠟局創復豳館後又立時務齋其大旨欲溝通
  中西利用前民以救時局不以空談爲學不以空談爲教也
  附錄陝甘學政許振禕奏設味經書院疏奏云竊惟風俗盛衰
  視乎人才而人才隆替由乎學校學校教士實養士之地也士
  人有廉耻而後鄉星有風化庠序有秀異而後在官有循良其
  初僅章句誦讀之爲其究則生民体戚之寄故一人爲而衆人
  效方正邪佛分類殊趨謂之風氣一人倡而衆人遵學問議論
  先入爲主謂之師承其源甚微其流甚大不可不謹也夫欲有
  所用以收得人之效則必有所養以爲儲才之基臣伏見國家
  作育人才府縣設學復令所在舉行書院法良意美得人稱盛
  惟奉行日久教官往往視爲具文平時因循迨學政按臨所駐
  不過旬日而又逐日校藝即有所牖迪亦不過布條教舉大綱
  至於教士之實竊以爲莫如書院院長得人而謂不能挽回風氣振興人才者未之有也伏查近日書院之弊約有二端一由
  院長爲紳士退休之資其延訂也論名位循情牙官場以爲一
  歲之應酬紳士以爲一家之取給評點甲乙苟簡從事而於學
  問人品概未之及如是者不得謂之教一由經費悉隸官史凡
  印官策轄書院往往虚領其名而未察其實其款項無所籍難
  一切皆書吏主之積年既久侵蝕失計日見支絀士生息支發
  以楼止如是者不得謂之養臣自抵任以來因查西安有關中
  宏道兩書院爲陝甘兩餐士子肆業之區關中督撫主之宏道
  欲聞經之惟自軍興以來士多貧苦不能自食又不能從師雖
  學政經明行修之要其道無由因擇適中之地於涇陽城内添
  設味經書院其規模與關中宏道相等臣捐廉爲之倡而各屬
  紳士好義急公者大率皆醵金襄事業已設立講堂號舍開課
  舉行其定章有不同他書院者三他書院專課詩文味經之設
  則要以實學爲主个諸生逐日研究欽定七經及綱鑑諸史大
  學衍義衍義補文獻通考等書引之識義理稽故實手抄口誦
  日漸衍貫匪惟腹筒可充即政事亦差知條理其設課也則合
  制藝論策經解詩賦法戒錄分課一一爲之使之知學古之爲
  貴他書院除閱課外師弟不常接見今則山長日登講臺傅集
  諸生將經史大義及小學逐條講貫察其課程閱其劄記别其
  勤惰嚴其出入合其由嚴懂以生清明本講其而得服習使之
  知植品之爲先他書院屬之於官官有遷移則法必中變官有
  職務則事難兼攝即如宏道書院歸學臣董理如臣終年在外
  按試相隔千里何能稽查今味經之設臣悉擇一方之望以之
  專理一方之學雖創始由臣而日久經理究以貴成紳士爲當小
  麥
  優蓋者權必不不歸能官居則此延席師費可歸苑質循用情則數經衍魁可弊免排優物蝕望支素細孕之學虞品排兼
  體陝用甘兼八備望延所為歸書得院保院升長同訂知期前十年
  之廉知介成員法持之鄉可望繼推此服臣者偽必建不味能經與年利丨書其院事之華初力還維如持此思也塘
  而縣以教城論固史調兆薄熊姚學
  退全而浴有基實多用壓如經1此大
  前城在教興諭安王觀賢辦輔1一協劭東丨府理誠保、堡譯，寨席：一兆1千熊數品百端條學所粹賊避犯其興門安醬
  長薦放兆經熊學錄1志駕在奧誘徒迪樂賢留輔不婚能
  欲其留恬
  造可士觀無記
  稱心七風年化小此成智九關年中大方成開臣之2士貴正以學t之年選者置亦之準調斯迪牛紳|發必姐有然出不多無任能所甜有臣子選戲誠本偏弟查使志就澄原
  知放輪臣立請方受歡謬職翠張之櫃谷楊其彞承珍營尖麗乙費東課謝程鴻膏餓火從費九成一興士宗候等證立同
  皆方物廉論正推勤重戀以才之識經素理優書歷聯年不簿僅衛培地養方人久才諧日成有效起其色餘即諧義人創亦
  窮黨之桑利諧似事成亦歡可養次可第收舉實行效不臣動觀公諧家人纖俱毫醬之心款竭而力可願興任地培方植無
  經不管求實保足獎垂不外居還成面功無良流由樂關合中無風傑俗戀之皇厚上士天習恩之救美D玖陝之甘貴誓成
  堂撫課學各政規臣條谷即立仁案照嗣臣後所營議無辦學理政一及胡各貴衡成門紳分董月承輪管課是其香院有長
  亞當案伏嗣必後皇均上照聖此鑒次施所行1定疏章入程本辦上理論欽著此即同知淮照十陝三甘年督十撫月學+政五口
  鹿撫傳霖賢柯逢時學政奏列官書吳用氏捐銀五於兩請賞給
  死素
  伊子吳念音郎中職銜得旨如請畫鄉一年流陝全路夾使西柯
  得板生本北無聯多新買直俗南惡中販本運經來文者明多刪由節陸不路全其字價勾甚則昂批寒黎士不套堀苦廣難
  咨久適相無沿滋籌成捐風銀氣雨南放北書路完距列省刻更書遠解站捐坊廉本修亦於復兩難以尋為臣之L倡年
  毫谷無屬興官勒紳巴多全有數深發明商大歲義取者其共息捐陸湊繽銀列一書萬其條捐兩至皆TE雨放至上誠
  撥者刑咨書明之撫用臣已循放例水奏年請在建朱坊經復書經院撫開臣辦設先法列每正歲籃籌正銀泛即款以專
  通院魔長六劉書光留費心總古理籍其者事加委給監膏院火周分斯司億按兼謝管不離更務另調鑫輝新業水諾以生
  資期流費布不崔虛事廉醫可創成始善杯回俊章書張本雖刻澀成安聽發各耐屬持書人院為盛難數仰刷惡印筋籍
  不下武陝蜂西生巡小放撫熱學校政實匯有時檸營金察得極旨力如維所持請應行日小
  崇實書院
  崇實書院在味經東光緒二十三年督學趙維熙奏建綏德州學正監院涇陽周斯億監修地址仍吳
   氏績捐其資由布政使張汝梅籌
  撥官票錢三萬串合銀一萬
   五千兩又議每年撥味經刊書二處銀五
  百七十兩以資應用設院長一人分教二人與各書院略別其
  課程社重格致英文算術製造中分二齋日政事日工藝其淵
  源亦由劉古愚發起由味經時務齋變通而擴大之也二十七
  年智學沈衛亦奏件於宏道為先是光緒二十二年超維熙會
  同前護陝西巡撫張汝存請建格孜實學書院至二十三年五
  月奉批著照所請乃複會同陝撫魏光燾奏設易名崇實書院
  原奏分四齋日致道齋周易四書孝經爲本儒先性理請書附
  之兼考外國教務風俗人情以致力於格致各學以儲明體達
  用之材日學古齋以書經春秋三傳爲本歷代史盤紀事附之
  兼考外國政治刑律公法條約以備奉使之選日求志齋以三禮爲本正續通考坿之及外國水陸兵法農林礦務以培經世
  之才曰興藝齋以詩經爾雅為本周秦諸子及訓話考據之書
  坿之兼習外國語言文字菲推算測量以及聲光各學以裕制
  器尚象之源云云節原奏
  正誼書院
  正誼書院在涇陽魯橋鐘北清涼原三原賀徵君複齋瑞麟講學
  地也光緒七年二原知縣焦雲龍建門堂各五楹房含十餘間
  土窰數室陝西巡撫馮譽驥題扁曰正誼書院先生門人三原
  劉昇之捐銀二千發商生息以為常年之循肺焦令又置水星
  田數十畝先生在日不別延師其學專講洛閩義理之學內藏
  書數千捲又時刊程朱遺書世所傳清麓叢書是也先生沒門
  人值年經理讀書其中變法以後關中宏道均攻學堂味經崇實亦俱圯廢惟正誼巋然猶存
  案書院之名坊於有唐元和中李寬建石鼓書院是為書院之
  始五代蔣維東隱衡岳其門下號為山長是山長稱名之始自
  宋四大書院後元明泛清書院日多康乾以降屢申教規覆書
  籍而各處書院逐念育才之重地以輔教育之不及能縱乎泡
  盛典也陝西書院都講勤勞尤著者關中自恭定而後二曲山
  史均主講席以倡正學嗣是若戴祖啟進士血拿黃彭年太史
  貴州人王孝鳳太常武昌人蔣子瀟孝廉固始人漢學大師宏道自王康僖
  而後若路閏生太史在味經若史柏劉三先生在正誼若賀復
  齋先生或以理學或以樸學或以經世之學純粹鴻深訓迪股
  勤一時箸籍數百於人論者至以比之唐之河汾宋之安定泰
  山焉於戲盛已